關(guān)于歌唱藝術(shù)與情感表達(dá)的融合
論文摘要：聲樂(lè)是善于表現(xiàn)情感的藝術(shù)。一個(gè)歌唱者縱然有好嗓子，即使能將歌曲倒背如流，但缺乏充分的情感表現(xiàn)，歌唱就會(huì)顯得平淡無(wú)味，也不能讓聽(tīng)眾為之動(dòng)容，更無(wú)法達(dá)到歌唱藝術(shù)的目的和要求。在訓(xùn)練和演唱時(shí)，歌唱者對(duì)所演唱的作品進(jìn)行合理的再創(chuàng)造， 并通過(guò)音色來(lái)表現(xiàn)等方式，是歌唱中情感表達(dá)的有效方式。本文結(jié)合同行的研究成果和演唱經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于演唱中如何完美地表達(dá)情感做了深入探討。
論文關(guān)鍵詞：歌唱情感；二度創(chuàng)作；個(gè)性修養(yǎng)
法國(guó)著名歌唱家亨利·費(fèi)爾迪南·曼什坦說(shuō)過(guò)：“情感是歌唱的靈魂，只有當(dāng)聲音和感情同樣完美時(shí)，歌唱才可以被稱為藝術(shù)�！甭晿�(lè)是歌唱者將歌曲作品呈現(xiàn)給聽(tīng)眾并供聽(tīng)眾感受的藝術(shù)，歌者的歌聲將抽象的音樂(lè)轉(zhuǎn)化為聽(tīng)得到、看得見(jiàn)的藝術(shù)形式，并影響和感染聽(tīng)眾，在這一過(guò)程中情感起著重要的紐帶作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)，同樣一首作品由不同的演唱者演唱，可能會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)形象，出現(xiàn)不同的藝術(shù)效果，有的演唱者能準(zhǔn)確地把握歌曲的情感和意境，使聲與情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)感染力；有的演唱者則過(guò)多地強(qiáng)調(diào)演唱技巧，忽視了作品所蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵，在演唱過(guò)程中缺乏情感和韻味，失去了藝術(shù)感染力，無(wú)法引起聽(tīng)眾的共鳴；有的歌者雖然很“投入”，但由于偏離了作品的主題，不符合歌曲的內(nèi)容和情緒，對(duì)歌曲的表現(xiàn)不著邊際甚至歪曲，這樣更起不到感染聽(tīng)眾的作用。以上種種現(xiàn)象都是由于演唱技巧與情感表現(xiàn)沒(méi)有能夠有機(jī)結(jié)合造成的。可見(jiàn)情感的表達(dá)在聲樂(lè)演唱中具有重要的意義。本文結(jié)合同行的研究成果和自己的教學(xué)和演唱經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面對(duì)于演唱中如何完美地表達(dá)情感，收到較好的演唱效果提出自己的看法。
一、歌曲情感表達(dá)的基礎(chǔ)——“二度創(chuàng)作”
聲樂(lè)作品是語(yǔ)言和音樂(lè)的結(jié)合，詩(shī)人與作曲家只是共同完成了一首聲樂(lè)作品，而只有當(dāng)歌唱者將聲樂(lè)作品進(jìn)行演唱之后，歌唱才能成為完整的藝術(shù)。優(yōu)秀的歌唱家的演唱之所以能使廣大聽(tīng)眾為之傾倒，受到公眾的喜愛(ài)，除了他們具有美妙的嗓音和高超的技巧之外，更重要的是他們的歌聲準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)了聲樂(lè)作品中的情感，從而引發(fā)了聽(tīng)眾內(nèi)心的情感共鳴�？梢�(jiàn)對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行科學(xué)、合理的“二度創(chuàng)作”是極其重要的。
大詩(shī)人白居易說(shuō)：“感人心者，莫先于情。”歌曲從創(chuàng)作、演唱到欣賞都離不開(kāi)感情，是詞曲作者動(dòng)心，演唱者唱心和觀眾感心的藝術(shù)加工過(guò)程。歌唱者通過(guò)歌唱及表演來(lái)將作品中的每一個(gè)音符表達(dá)出來(lái)，也是一個(gè)理解情感—獲得情感—表達(dá)情感的過(guò)程。在對(duì)歌曲的創(chuàng)作背景、旋律歌詞和內(nèi)容情感了解的基礎(chǔ)上，充分將自身的演唱個(gè)性發(fā)揮出來(lái)，使演唱更具感染力。由于每部作品所要表達(dá)的情感內(nèi)涵不同，從而體現(xiàn)在演唱者的演唱狀態(tài)、演唱形式、風(fēng)格、表情以及肢體語(yǔ)言上都會(huì)有所差異，對(duì)歌唱者的情緒的感染就會(huì)有所不同，所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果自然就會(huì)不同。例如演唱《半個(gè)月亮爬上來(lái)》時(shí)，我們就要把聲音控制在輕柔的半聲上來(lái)演唱，從而體現(xiàn)靜靜夜色的美和純潔愛(ài)情的美。而唱《恨是高山仇是�！窌r(shí)，就要把音量放大，聲音唱的堅(jiān)實(shí)有力，體現(xiàn)仇恨、憤怒的情緒。這就要求我們?cè)谘莩髌窌r(shí)，必須注意不同的情感表達(dá)需要運(yùn)用不同的聲音，體現(xiàn)不同的風(fēng)格。另外，在一部作品中的即使人物是一樣的，但是由于演唱者的性格、閱歷、知識(shí)層次以及感情認(rèn)識(shí)的程度等各方面的不同，對(duì)作品的理解會(huì)不同，想象的場(chǎng)景也會(huì)不同，相同作品中的人物和情感也會(huì)給人以不同的感覺(jué)，從而表達(dá)出來(lái)的情感藝術(shù)也是不同的。例如，在羅西尼的歌劇《塞維利亞理發(fā)師》中，理發(fā)師費(fèi)加羅的角色法國(guó)男中音弗朗西斯.勒魯扮演過(guò)，我國(guó)的歌唱家廖昌永也扮演過(guò)，但是由于他們的演唱技巧和風(fēng)格的不同，所受的文化和時(shí)代環(huán)境的不同，使得他們塑造了兩個(gè)具有鮮明個(gè)性的費(fèi)加羅。富有個(gè)性化的聲樂(lè)演唱，使得同一作品人物的每一次出現(xiàn)都會(huì)具有不同的魅力，帶給人以不同的體驗(yàn)。
利用聲音的剛與柔，強(qiáng)與弱，亮與暗以及收與放來(lái)表達(dá)所塑不同情緒，準(zhǔn)確的表達(dá)出歌曲作品的內(nèi)容和思想藝術(shù)風(fēng)格，是對(duì)歌曲作品在藝術(shù)上的第二次創(chuàng)作，當(dāng)然歌曲演唱中的激情是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，只有真正掌握和應(yīng)用情感與音樂(lè)思想的處理相結(jié)合的方法，我想歌唱藝術(shù)所提倡的最高境界就會(huì)體現(xiàn)到位！所以在演唱一首作品時(shí)，歌唱者要了解創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖和時(shí)代背景，將自己放入作品所表達(dá)的氛圍中，深入體驗(yàn)作品的感情，使情感能夠準(zhǔn)確的表現(xiàn)出原作的意圖�！霸谘莩獣r(shí)要想打動(dòng)別人，首先要打動(dòng)自己”。歌唱者在對(duì)作品二度創(chuàng)作的過(guò)程中可以借助“借情”或“移情”的手段來(lái)開(kāi)拓思維和想象，“借情”或“移情”就是打動(dòng)自己的方法。如在演唱歌劇《傷逝》、《不幸的人生》時(shí)，要把自己當(dāng)成歌曲中人，仿佛身處那個(gè)時(shí)代和環(huán)境，只有這樣才能將觀眾引導(dǎo)到歌曲所渲染的情境、意境之中，達(dá)到情感共鳴的境界。
二、正確呼吸、聲音強(qiáng)弱是情感表達(dá)的方法
在演唱時(shí)，從調(diào)整歌唱呼吸的方法或呼吸動(dòng)作人手，是獲得歌唱情感的主要渠道。呼吸是音樂(lè)表現(xiàn)的重要手段，歌唱的技巧強(qiáng)調(diào)“聲情并茂”，而“聲”的好壞，很大程度上在于氣息的運(yùn)用正確與否，因而呼吸本身也就是音樂(lè)表現(xiàn)的一部分，所以在演唱和訓(xùn)練時(shí)應(yīng)當(dāng)按歌曲的感情需要進(jìn)行呼吸。
這就要求歌唱者在平常的訓(xùn)練中從吸氣入手，努力做出與歌曲所要表現(xiàn)的內(nèi)容相同或相似的表情和情感動(dòng)作。由于吸氣的過(guò)程會(huì)強(qiáng)化人的情感意識(shí)，因此，吸氣動(dòng)作不僅帶動(dòng)著口腔、胸腔和頭腔等歌唱部位的打開(kāi)和興奮，激發(fā)了人的歌唱欲望，而且還會(huì)極大地觸動(dòng)歌唱者的情緒記憶和情感體驗(yàn)，喚起了歌唱者的情感動(dòng)作和表情動(dòng)作，為歌唱情感的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件。這種帶有感情的吸氣是通暢的。氣不像是吸進(jìn)去的，而是自然地流進(jìn)去的，放進(jìn)去的。如唱抒情歌時(shí)，美的感情會(huì)使你不由自主地會(huì)像“聞花”一樣吸氣，唱喜悅歡快的歌時(shí)，你會(huì)像發(fā)現(xiàn)新鮮事那樣讓你用“驚訝”的狀態(tài)吸氣，唱悲傷的歌時(shí)，你會(huì)情不自禁地用“哭泣”的狀態(tài)去呼吸等。這些富于感情的吸氣無(wú)論其深度和長(zhǎng)度都已具備了歌唱?dú)庀⒌男枰梢栽谘莩獣r(shí)充分自如地表達(dá)情感。
在訓(xùn)練和演唱時(shí)，歌唱者對(duì)所演唱的作品進(jìn)行合理的再創(chuàng)造，將吸氣訓(xùn)練與作品的所要表達(dá)的情感結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)音色來(lái)表現(xiàn)等方式，注意聲音的強(qiáng)弱對(duì)比，這樣可以使聽(tīng)眾的情緒隨著歌曲起伏變化。這里的強(qiáng)和弱并沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的說(shuō)法，二者是相對(duì)而言的。演唱者需要有微妙、靈敏的感覺(jué)，對(duì)音色的力度有細(xì)膩的分析和表達(dá)。具體到作品中，由強(qiáng)及弱或由弱及強(qiáng)都需要有對(duì)比的力度效果。這些力度的變化關(guān)系演唱者要經(jīng)常加以練習(xí)，控制好力度的運(yùn)用對(duì)一首歌曲的表現(xiàn)至關(guān)重要。掌握這一技巧，會(huì)使我們更好的、更細(xì)膩的表達(dá)作品內(nèi)容。例如唱無(wú)伴奏歌曲《半個(gè)月亮爬上來(lái)》時(shí)，就要把聲音控制在輕柔的半聲上來(lái)演唱，從而體現(xiàn)靜靜夜色的美；而唱《保衛(wèi)黃河》時(shí)，則要把音量放大，聲音唱的堅(jiān)實(shí)有力，表現(xiàn)出那種英勇無(wú)畏的精神。這就要求我們?cè)谘莩髌窌r(shí)，必須注意不同的情感表達(dá)需要運(yùn)用不同的聲音，體現(xiàn)其不同的風(fēng)格。
三、個(gè)性特點(diǎn)是情感表達(dá)的形式
由于每個(gè)演唱者的興趣愛(ài)好不同，所以演唱的特點(diǎn)也不盡相同。有的委婉深情，有的質(zhì)樸深沉；有的纖細(xì)優(yōu)美，有的剛健豪放；這不僅僅是因?yàn)槊總�(gè)人的先天條件不同，主要是每個(gè)人對(duì)歌曲的理解不同。聲樂(lè)是一門特殊的藝術(shù)門類，是人類用以抒發(fā)情感、交流情感的一種自然而普遍的形式，它是一門音樂(lè)與語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)，通過(guò)悅耳的聲音和清晰的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心豐富的感受。“情乃歌之魂”，在聲樂(lè)藝術(shù)中起主導(dǎo)和統(tǒng)帥作用的是情感，它是聲音的靈魂和砥柱。歌曲從創(chuàng)作、演唱到欣賞都離不開(kāi)感情，是詞曲作者動(dòng)心，演唱者唱心和觀眾感心的藝術(shù)加工過(guò)程。
每首歌曲都有其本身的創(chuàng)作背景，其中包括作者自己的思想和情感，并以此來(lái)描繪理想中的情景。這一切是一個(gè)整體，表演者要用自己的感受、天賦與歌唱技巧把作者的意圖完整的表達(dá)出來(lái)。情感的發(fā)揮是歌唱者的再創(chuàng)作能力的體現(xiàn)，因?yàn)樗蟾璩咴谡_理解作品的基礎(chǔ)上，引發(fā)情思，充分發(fā)揮想象力，然后通過(guò)歌唱和表演將作品完美的表達(dá)出來(lái)。這就要求演唱者要將自身完全投入到角色當(dāng)中，用角色的眼睛看，用角色的耳朵去聽(tīng)，用角色的心靈去感受，唱出真情實(shí)感。
四、文化修養(yǎng)是情感表達(dá)的內(nèi)涵
演唱者不應(yīng)該只重視演唱水平的提高，還應(yīng)該在拓展自身素質(zhì)上多下功夫。聲樂(lè)表演藝術(shù)是文學(xué)、藝術(shù)、歷史、審美等多種文化的積淀，是詞曲作者和演唱者思想感情的外延和表達(dá)，是演唱者綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。每一位演唱者都應(yīng)大量地博覽群書，精讀力作，努力縮小知識(shí)的盲區(qū)。演唱者必須要深入生活，因?yàn)樗囆g(shù)作品的創(chuàng)作源于生活又高于生活。要想準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)，只有深入其中，才能拓展視野，鞏固知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，為作品的表達(dá)作鋪墊。聲樂(lè)情感的運(yùn)用和表達(dá)是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并在反復(fù)的表演和實(shí)踐中加深對(duì)情感內(nèi)涵的理解。它既要求我們加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，又要求我們用自己個(gè)性化的風(fēng)格去表達(dá)自己，感染觀眾。聲樂(lè)藝術(shù)又不同于其他的藝術(shù)門類，即由于它自身就是一具樂(lè)器，所以它能給人以更直接的影響，更易于感人。聲樂(lè)情感的抒發(fā)是“詩(shī)情”和“曲情”的統(tǒng)一體，并通過(guò)聲腔美的聲情創(chuàng)作，將蘊(yùn)含在“聲情”中的“詩(shī)情”和“曲情”圓滿的表達(dá)給觀眾，只有當(dāng)與欣賞者產(chǎn)生了情感共鳴才算真正達(dá)到了聲樂(lè)表演的美的效果。它的美既是直觀的、表面的，也是內(nèi)在的、深入的，這就需要我們不斷地去提高綜合素質(zhì)，努力探索和挖掘。正如查理·潘才拉說(shuō)：“歌唱必須觸及靈魂，我們要把整個(gè)的生命和愛(ài)這雙重的靈感，通過(guò)我們的演唱而再現(xiàn)。”
聲樂(lè)演唱是一門綜合性藝術(shù)，它的魅力正是由于作曲者的心靈之作與演唱者的自我情感體驗(yàn)相契合達(dá)到的。演唱中，聲音固然重要，但是沒(méi)有融入感情的歌曲就像一盤色、香俱全的菜肴，看起來(lái)十分誘人，而吃起來(lái)卻索然無(wú)味。在表達(dá)情感時(shí)，也應(yīng)多幾分理智，理解情感，感受情感，然后去恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)情感。演唱者不但要在歌唱過(guò)程中將技術(shù)與激情有效地結(jié)合，產(chǎn)生出優(yōu)美的聲音，更需要注意在詮釋曲目時(shí)能準(zhǔn)確運(yùn)用這種結(jié)合，在整體歌唱發(fā)聲狀態(tài)基本的范圍內(nèi)作某些音色、氣息等的調(diào)整，形成符合情感表達(dá)需要的聲音質(zhì)量，符合表達(dá)某個(gè)作品的要求，讓作品充滿靈性，達(dá)到情感與作品風(fēng)格的完美融合。
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