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對于新形勢下未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新的探析
論文摘要：面對新形勢和新任務(wù)，做好未成年人思想道德建設(shè)工作必須充實(shí)內(nèi)容；推進(jìn)方法；完善機(jī)制，全面提高未成年人思想道德素質(zhì)。
論文關(guān)鍵詞：未成年人思想道德建設(shè)；內(nèi)容；方法；機(jī)制
隨著全球化，市場化，網(wǎng)絡(luò)化的深入發(fā)展，青少年的成長受多樣化社會(huì)環(huán)境影響越來越大，未成年人思想道德工作應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，不斷創(chuàng)新，提高未成年思想道德素質(zhì)。
一、未成年人思想道德建設(shè)內(nèi)容的充實(shí)
未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。我們必須充實(shí)未成年人思想道德建設(shè)的內(nèi)容，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)。
�。ㄒ唬┖霌P(yáng)傳統(tǒng)道德教育。在中國社會(huì)經(jīng)歷市場化轉(zhuǎn)型后,被塵封已久的個(gè)體主體性得以迅速催生,個(gè)體價(jià)值、個(gè)性需要、個(gè)體利益得到前所未有的重視與強(qiáng)化。在個(gè)性不斷彰顯的現(xiàn)社會(huì)，實(shí)用主義越發(fā)成為人們遵循的“潛規(guī)則”，向未成年人不斷灌輸與滲透以社會(huì)為本位的傳統(tǒng)道德教育有極重要意義。傳統(tǒng)道德文化是一種“仁人之學(xué)”或“君子之學(xué)”，內(nèi)含著“以仁化人，以德教人，以德立人”的道德教化理念。在心性倫理層面，傳統(tǒng)圣賢人格追求與精英主義的道德取向，對于避免人的“物化”，構(gòu)筑“安身立命”之地，具有積極價(jià)值。在日用倫理層面，傳統(tǒng)道德教化對于體現(xiàn)民族特色的優(yōu)良傳統(tǒng)、心理定勢、情感意向和基本人倫道德和日常生活道德如勤勞、儉約、守信、忠誠等的代際弘揚(yáng)具有重要價(jià)值。鑒于此，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)未成年人的社會(huì)責(zé)任感，才能使青少年在這個(gè)物欲橫流，充滿競爭的社會(huì)能堅(jiān)持自己的原則，不斷提升自身的思想道德素質(zhì)。
（二）堅(jiān)持愛國主義教育。隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、市場化的不斷深化，中西方文化交流日益密切，毋庸置疑，這給青少年更多地接觸世界各國的思想文化，有利于了解異質(zhì)文明；打破僵化的思維模式；拓寬青少年的文化視野；但由于西方發(fā)達(dá)國家推行文化霸權(quán)主義，導(dǎo)致了在文化沖突中出現(xiàn)了強(qiáng)大的“水勢效應(yīng)”，即主要是西方發(fā)達(dá)國家的文化價(jià)值觀流向我國。西方國家利用在文化交流的強(qiáng)勢地位，把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給我們，試圖逐漸改變我們的社會(huì)主義信仰體系和價(jià)值觀念，許多青少年在眾多的文化價(jià)值觀念中容易被表象所迷惑。鑒于此，我們更需要強(qiáng)化未成年人的愛國主義教育。從家庭教育、學(xué)校教育到社會(huì)教育，從學(xué)前教育到高等教育，都要將愛國主義教育融入和滲透其中，使之成為貫通教育全過程的核心內(nèi)容。并根據(jù)青少年的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，以愛國主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神的教育。
�。ㄈ⿵�(qiáng)化公民道德教育。市場經(jīng)濟(jì)、民主法治、文化開放與多元、公共生活與私人生活的分離，必然呼喚公民道德與公民人格。當(dāng)今未成年人的公民道德意識(shí)還是相對較弱的，針對未成年人的思想狀況，要將公民道德質(zhì)素滲入到未成年人的思想道德教育中去，強(qiáng)化他們的公民道德意識(shí)。通過理性化的宣傳教育將現(xiàn)代公民社會(huì)所要求的公民道德質(zhì)素滲入到未成年人的意識(shí)中去。培養(yǎng)青少年守法，踐約、遵守公共生活準(zhǔn)則，等現(xiàn)代公共生活所需要的道德價(jià)值范式。同時(shí)也要注重情感性教育，根據(jù)未成年人的心理特征、興趣愛好、知識(shí)專長，開展個(gè)體成長、成才的理想教育，挖掘未成年人的主體性意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，真正培養(yǎng)現(xiàn)代多元、差異社會(huì)所要求的合格健全的思想道德素質(zhì)。
二、未成年人思想道德建設(shè)方法的推進(jìn)
青少年是國家未來的建設(shè)者，管理者，乃至領(lǐng)導(dǎo)者。我們必須充分認(rèn)識(shí)青少年在國家發(fā)展中的重要地位，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的方法創(chuàng)新。
�。ㄒ唬┣袑�(shí)將灌輸教育與滲透教育相結(jié)合。青少年生活在一個(gè)價(jià)值取向多元化的、日趨開放的信息環(huán)境中，思想越發(fā)開放。然傳統(tǒng)思想道德教育觀念和模式中的消極因素并沒完全退出歷史舞臺(tái)，單一的說教式的灌輸模式時(shí)有出現(xiàn)�！肮噍斒健钡慕逃侄�,忽視了學(xué)生的主體性，一味灌輸，只能造就一大批缺乏主體意識(shí)、缺乏能動(dòng)性的唯唯諾諾的順從者。未成年人思想道德建設(shè)必須堅(jiān)持“灌輸”教育，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域絕不能被不利于社會(huì)主義發(fā)展的其他理論或思潮所占領(lǐng)。但必須注意“灌輸”方法，從硬性灌輸向軟性灌輸轉(zhuǎn)換，從統(tǒng)一灌輸向分層灌輸轉(zhuǎn)換。在強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)耐瑫r(shí)，還要注重思想滲透，把思想道德教育滲透到校園以及社會(huì)文化生活的各方面，寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂，切實(shí)做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。
�。ǘ┘訌�(qiáng)點(diǎn)面結(jié)合。未成年人的思想道德建設(shè)由于受政策，地域等因素的影響，出現(xiàn)一些覆蓋不到的“盲區(qū)”，區(qū)域間的未成年人思想道德建設(shè)不平衡，尤其體現(xiàn)在城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。農(nóng)村的師資力量相對弱后；基礎(chǔ)設(shè)施相對滯后；農(nóng)村家庭教育也缺乏社區(qū)的指導(dǎo)與幫助�；诖耍覀儽仨殞⑥r(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)納入整個(gè)未成年人思想道德建設(shè)工作的重點(diǎn)，開辟新途徑與新渠道，在政策上給予傾斜，在生活上給予關(guān)懷，在學(xué)習(xí)上給予幫助，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)。將未成年人的思想道德建設(shè)由重點(diǎn)覆蓋向全面覆蓋拓展加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的“點(diǎn)”與“面”相結(jié)合，將未成年人的思想道德建設(shè)織成一張網(wǎng)，使整個(gè)社會(huì)都沐浴著良好思想道德教育的氛圍。
�。ㄈ┓e極運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)教育。信息網(wǎng)絡(luò)逐漸成為當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)和生活中的重要組成部分,它打破了傳統(tǒng)的信息交流方式和認(rèn)知模式。由于受傳統(tǒng)思想道德教育模式的影響，并沒有對信息網(wǎng)絡(luò)這一教育載體給予重視。鑒于此，充分利用信息網(wǎng)絡(luò)為未成年人思想道德建設(shè)提供的新手段，通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，拓展思想道德教育信息傳輸新渠道，大力弘揚(yáng)主旋律教育，開辟網(wǎng)絡(luò)思想道德教育陣地。使未成年人思想道德建設(shè)由“平面”走向“立體”，從“單向”走向“交互”，使教育對象通過網(wǎng)上暢游潛移默化地接受思想道德教育，不斷保持未成年人思想道德建設(shè)的科技先進(jìn)性。同時(shí)，須加強(qiáng)網(wǎng)上未成年人思想道德建設(shè)的監(jiān)管，加強(qiáng)青少年的培養(yǎng)未成年人自我約束，自我控制的意識(shí)，促進(jìn)未成年人網(wǎng)上自律和他律的有機(jī)結(jié)合，努力營造出全新的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。
三、未成年人思想道德建設(shè)機(jī)制的完善
從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。我們必須堅(jiān)持完善未成年人思想道德建設(shè)機(jī)制。
�。ㄒ唬﹨f(xié)調(diào)社會(huì)環(huán)境凈化機(jī)制。社會(huì)環(huán)境對于青少年的影響是非常大的，良好的社會(huì)環(huán)境可以促進(jìn)人們形成良好的思想品質(zhì)；幫助人們形成優(yōu)質(zhì)的道德品德；對人們的行為形成一種約束力�，F(xiàn)今社會(huì)上仍充斥許多不健康的社會(huì)文化，對涉世不深、抗誘惑力不強(qiáng)的青少年產(chǎn)生的危害是很深的，特別是當(dāng)中自私糜爛的生活方式，強(qiáng)烈刺激著充滿好奇心的青少年。若社會(huì)防控不力，青少年就易形成消極的人生觀，扭曲的價(jià)值觀，顛倒的榮辱觀。做好未成年人思想道德建設(shè)，必須凈化社會(huì)環(huán)境，動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同做好青少年思想道德教育工作，加強(qiáng)對社會(huì)環(huán)境整治，強(qiáng)化治安管理，打造安全和諧的成長環(huán)境，為青少年的健康成長創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
�。ǘ┙y(tǒng)籌“三位一體”教育機(jī)制。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)必須使學(xué)校教育，社區(qū)教育和家庭教育實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，形成“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。以學(xué)校為龍頭，充分發(fā)揮學(xué)校主陣地、主渠道、主課堂的作用。廣泛開展形式多樣的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中得到塑造，增強(qiáng)其道德素質(zhì)。以社區(qū)為平臺(tái)，延伸未成年人思想道德建設(shè)的領(lǐng)域。社區(qū)要堅(jiān)持面向在校學(xué)生，面向轄區(qū)青少年開展多樣的思想道德教育實(shí)踐活動(dòng)，使社區(qū)逐漸成為未成年人思想道德建設(shè)的平臺(tái)。以家庭為基礎(chǔ)，大力營造家庭教育的良好氛圍。家長應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)校的溝通與交流，家庭對孩子的教育應(yīng)寬嚴(yán)有度，增強(qiáng)民主氣氛，培養(yǎng)未成年人的民主意識(shí)、自我管理意識(shí)。
�。ㄈ┩晟菩畔⒎答仚C(jī)制。信息反饋是控制并調(diào)節(jié)未成年人思想道德建設(shè)工作的主要依據(jù)，使信息反饋制度化，社會(huì)化，提高信息的正確性、相關(guān)性、及時(shí)性，這是做好未成年人思想道德建設(shè)工作的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。鑒于此，各級(jí)精神文明辦和有關(guān)部門、單位要建立未成年人思想道德建設(shè)的信息網(wǎng)絡(luò)和資料庫，及時(shí)捕捉未成年人思想道德建設(shè)中的傾向性問題，準(zhǔn)確迅速，實(shí)時(shí)掌握影響未成年人健康成長的動(dòng)態(tài)因素，增強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作的敏銳性。各級(jí)宣傳部、文明辦、教育、婦聯(lián)等相關(guān)部門要疏通信息傳輸管道，及時(shí)掌握情況，了解未成年人思想道德建設(shè)工作的第一手信息。
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