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對(duì)初中歷史教學(xué)的幾點(diǎn)意見(jiàn)
教育改革的號(hào)角在中國(guó)已吹響多年，但我們的教育仍未擺脫應(yīng)試教育的怪圈�！皯�(yīng)試”教育的作用，嚴(yán)重束縛教師教改積極性。一線教師為了單純應(yīng)試，不按照教學(xué)大綱和教學(xué)要求上課，任意刪減教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程“以考促學(xué)”，“以考代教”的現(xiàn)象嚴(yán)重。上課只按書(shū)本重點(diǎn)加點(diǎn)勾畫(huà)，要求學(xué)生死記硬背。加之，中學(xué)生對(duì)此門功課也有明顯的功利性趨向。初中教師將這門學(xué)科與語(yǔ)、數(shù)、外相比落差很大�？上攵绻覀儾魂P(guān)注歷史教學(xué)的發(fā)展，不認(rèn)真研究教材教法，必然跟不上歷史教學(xué)前進(jìn)的步伐，將直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的減弱。歷史教學(xué)的講述怎樣更符合客觀事實(shí)，更富有時(shí)代氣息，我從教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到要從以下幾點(diǎn)入手。一、轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)觀，樹(shù)立以人為本的教學(xué)觀
初中歷史教學(xué)大綱明確告訴我們：歷史教學(xué)對(duì)“提高全民族的素質(zhì)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感起著積極作用。現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，只有了解歷史，才能更好的了解今天和展望未來(lái)�！边@是歷史課必須遵循的教學(xué)目的。同時(shí)也表明：第一，全面推行素質(zhì)教育是歷史教學(xué)的首要任務(wù)。歷史教學(xué)就是要適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展，把以人為本的教育思想貫徹到歷史教學(xué)之中。第二要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的教育功能。強(qiáng)調(diào)知識(shí)和能力并重發(fā)展，知識(shí)是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的一個(gè)方面，歷史知識(shí)是歷史課進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)和依托，但又不能只強(qiáng)調(diào)知識(shí)，讓學(xué)生死記硬背知識(shí)，而忽視了歷史德育功能和運(yùn)用知識(shí)的能力培養(yǎng)。歷史教材、教學(xué)和考試只是認(rèn)識(shí)歷史的一種方式，歷史的最大價(jià)值就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷，教學(xué)作為中介，力圖傳達(dá)歷史的人文內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，才能使學(xué)生終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們的思維能力在課堂學(xué)習(xí)中得到最好的發(fā)展，這是提高課堂教學(xué)的效益的最好途徑。
二、轉(zhuǎn)變教法觀，充分運(yùn)用現(xiàn)代課堂教學(xué)方法
我國(guó)“現(xiàn)代課堂教學(xué)實(shí)施意見(jiàn)”明確提出“現(xiàn)代課堂教學(xué)是以現(xiàn)代先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理論為指導(dǎo)的，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生作為現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)為根本目的，以充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位、實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程各要素及其組合優(yōu)化為基本特征的教學(xué)實(shí)踐。”為此，結(jié)合初中歷史教學(xué)我們要從以下方面入手。
1．激趣求知法，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)積極性的原動(dòng)力。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的真諦在于，變自發(fā)興趣為自覺(jué)興趣，為達(dá)到這一目的必須改變教師一講到底的狀態(tài)。教育家說(shuō)“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！倍趦和木袷澜缰校@種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。否則，這種需要就會(huì)萎謝，而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅�！艾F(xiàn)代課堂教學(xué)主張充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，在民主、平等、和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，采用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，體驗(yàn)親自參與獲取知識(shí)的喜悅，取得進(jìn)步的歡樂(lè)�！�
2.應(yīng)重視學(xué)生的主體參與。素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教育，主體參與是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必需條件。
德國(guó)教育家第斯多惠早在19世紀(jì)就提出了“發(fā)展性教育”的主張，認(rèn)為學(xué)生的立場(chǎng)就是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)應(yīng)有刺激發(fā)展、表現(xiàn)、活動(dòng)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索、觀察和發(fā)現(xiàn)事物。我校學(xué)習(xí)杜郎口教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就有一個(gè)很具體的提法：“留給學(xué)生思維的時(shí)空”，“學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間一般應(yīng)不少于一節(jié)課30分鐘”。在歷史課堂教學(xué)中，確立學(xué)生的主體地位，是十分重要的。如按照教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)要求：學(xué)生主體參與活動(dòng)將是教學(xué)過(guò)程的一項(xiàng)重要指標(biāo)。此外，對(duì)學(xué)生活動(dòng)的情況還有必要的了解，如聽(tīng)課情況、發(fā)言情況、思維狀況、筆記情況、書(shū)面測(cè)試等等。3．善于運(yùn)用教學(xué)媒體。在這個(gè)多元的世界里，信息技術(shù)的現(xiàn)代化對(duì)教法的改進(jìn)也提出了要求：要與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用多種教學(xué)方法，選用恰當(dāng)教學(xué)媒體。根據(jù)自己以往教學(xué)體驗(yàn)及與同事交換意見(jiàn)中我們都得出結(jié)論：教師勤快到一節(jié)課講1萬(wàn)字，而結(jié)果是歷史課堂太沉悶，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，教師累得苦不堪言。換一種方法運(yùn)用多媒體效果就體現(xiàn)出來(lái)了。
4．參觀活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查或角色扮演等也是上活歷史課的好方法。我們是農(nóng)村初中，改革開(kāi)放以來(lái)，我們家鄉(xiāng)發(fā)生翻天覆地的變化，這就是我們身邊的活材料。可布置作業(yè)讓學(xué)生調(diào)查農(nóng)村政策的變化，改革開(kāi)放前后我們吃、穿、住、行、用的變化。
5．歷史特色體現(xiàn)法，注重教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教育家夸美紐斯說(shuō)“教學(xué)是一種教來(lái)使人感到愉快的藝術(shù)”。教學(xué)藝術(shù)歸納起來(lái)多種多樣，主要有使用和處理教材的藝術(shù)、教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)：導(dǎo)言、板書(shū)、語(yǔ)言、提問(wèn)、圖畫(huà)、練習(xí)等等，歷史情景的渲染藝術(shù)，能表現(xiàn)歷史場(chǎng)景的人物個(gè)性的文學(xué)作品的運(yùn)用，歷史圖畫(huà)、考古圖片、歷史資料的選取，都是歷史課堂藝術(shù)化的最好體現(xiàn)。更值得注意的是教師語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，語(yǔ)言要干凈、清晰、形象生動(dòng)，有感染力。老師特別要注意克服語(yǔ)言表達(dá)的隨意性、口語(yǔ)化、土語(yǔ)化。初中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)采用普通話。
三、改革評(píng)價(jià)體制，培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷，正確的情感態(tài)度價(jià)值觀
素質(zhì)教育提了很多年，但成效甚微，究其原因是評(píng)價(jià)體制的改革未跟上：評(píng)價(jià)一個(gè)老師的優(yōu)劣看考試的結(jié)果�，F(xiàn)在所提的等級(jí)也是變相的分?jǐn)?shù)，我們教師的評(píng)職、晉級(jí)、評(píng)優(yōu)、選模無(wú)一不與分?jǐn)?shù)掛鉤，這種功利性的評(píng)價(jià)方式被迫教師要求學(xué)生死記硬背。我們歷史課一開(kāi)學(xué)上課就作好計(jì)劃必須提前一月結(jié)束新課，最后一個(gè)月來(lái)強(qiáng)化記憶。至于教學(xué)過(guò)程中的“匈奴未滅，何以為家”“天下興旺，匹夫有責(zé)”的誓言和“精忠報(bào)國(guó)”的豪情，國(guó)家的強(qiáng)盛是立于世界民族之林的根本保證等民族情感都體現(xiàn)不足，何談素質(zhì)教育，何談培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心、自信心、自豪感這些情感內(nèi)涵。依次類推，學(xué)生對(duì)祖國(guó)對(duì)人民樸素的愛(ài)，升華至愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀的理智的愛(ài)，就是一句空話，何談生命的價(jià)值，提升生命的意義。特別是期末這一個(gè)月學(xué)校就有一個(gè)怪現(xiàn)象，教師輪番轟炸，試卷鋪天蓋地而來(lái)，歷史學(xué)科要求學(xué)生必須個(gè)個(gè)過(guò)背誦關(guān)，我捫心自問(wèn)歷史學(xué)科有這種必要嗎？其結(jié)果只能是勞命傷才，徒勞無(wú)益。我們呼吁配套的體制，對(duì)教師和學(xué)生的人文關(guān)懷。
我們呼喚歷史教學(xué)的春天，在歷史教學(xué)中應(yīng)該重視以愛(ài)為主旋律的情感教育。有人說(shuō)“一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，一打就垮；但一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有民族精神，就不打自垮了。”這句話講得有道理。無(wú)論從哪個(gè)角度看：人們將越來(lái)越需要了解歷史，搞好初中歷史教學(xué)是時(shí)代的呼喚，素質(zhì)教育的要求，學(xué)會(huì)做人的起碼條件。
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