深挖鄉(xiāng)土美術(shù)資源 開(kāi)發(fā)美術(shù)新課程

摘　要：在美術(shù)教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土教育，能夠體現(xiàn)“大教育”觀念，拓寬美術(shù)教學(xué)空間，不僅能全面發(fā)展學(xué)生能力，還能夠幫助他們樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的深切情感。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)　鄉(xiāng)土教育　新課程
        新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種課程資源，要有強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)、積極利用�！蔽覀冎苓叺泥l(xiāng)土文化正是不可多得的課程教育資源。我們都深深地知道鄉(xiāng)土美術(shù)資源里面包含的文化底蘊(yùn)是滋養(yǎng)本土鄉(xiāng)風(fēng)文明的精神養(yǎng)料，而挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源就必須從根本上加以重視和優(yōu)化，從而引進(jìn)我們的美術(shù)教學(xué)課堂。
        因此，在美術(shù)教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土教育，能夠體現(xiàn)“大教育”觀念，拓寬美術(shù)教學(xué)空間，在教學(xué)活動(dòng)中課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)校、社會(huì)、自然三大教育資源交相輝映，突破時(shí)空限制，提供給學(xué)生更充足的活動(dòng)空間、更豐富的思維空間和更廣闊的表現(xiàn)空間，不僅能全面發(fā)展學(xué)生能力，還能夠幫助他們樹(shù)立熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的深切情感。
        一、鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)土美術(shù)的概念
        鄉(xiāng)土文化是一定地域范圍內(nèi)的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、名俗風(fēng)情、名人軼事、民間傳說(shuō)、語(yǔ)言文化等各種文化的統(tǒng)稱�！班l(xiāng)土美術(shù)”指的是本鄉(xiāng)本土的美術(shù)，即所居住生活的地方的美術(shù)，主要是與人們生活息息相關(guān)的民間美術(shù)與通俗美術(shù)，既具有實(shí)用功能又具有審美價(jià)值。
我們學(xué)校駐地諸城，地處山東半島腹地，山水雋永，民風(fēng)淳樸，是齊魯文化名城，這里自古名人輩出，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遺風(fēng)千姿百態(tài)，民俗多姿多彩，極富研究?jī)r(jià)值和教育價(jià)值。另外，民間傳說(shuō)故事、地方俗語(yǔ)散布鄉(xiāng)間，為我們提供了良好的鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源。博物館、藝術(shù)家工作室也為學(xué)生提供了各種形式的美術(shù)教育活動(dòng)。
        二、鄉(xiāng)土美術(shù)文化的教育途徑
        1.在課堂教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土美術(shù)教育。
        2.走出校門(mén)，走進(jìn)鄉(xiāng)村，挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)文化，多渠道開(kāi)發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
        三、鄉(xiāng)土文化的美術(shù)教育目標(biāo)
        1.通過(guò)鄉(xiāng)土文化教育，發(fā)揮地域文化育人功能，研究積累地域文化材料，提高學(xué)生的審美綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究與實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。
        2.通過(guò)開(kāi)展鄉(xiāng)土文化教育，適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變教師的教育觀念，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改編和再創(chuàng)造；靈活利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕�資源，積極開(kāi)發(fā)校本課程，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕�特色的�?lián)系。       四、鄉(xiāng)土文化教育的作用
        1.鄉(xiāng)土文化是美術(shù)與其他學(xué)科融會(huì)貫通的紐帶
        多學(xué)科的融會(huì)貫通，不僅有利于促進(jìn)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，這已經(jīng)成為廣大教育者的共識(shí)。鄉(xiāng)土美術(shù)不僅與繪畫(huà)、設(shè)計(jì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而且與其他學(xué)科都有相互結(jié)合的地方。如南北各省的剪紙都普遍接納地方戲曲的故事形象或直接模擬皮影人物，這些戲曲又往往是根據(jù)歷史故事改編而成的，各種民俗游藝活動(dòng)中出現(xiàn)的龍燈、獅舞、旱船等往往是與音樂(lè)伴奏和舞蹈表演融為一體。另外，鄉(xiāng)土美術(shù)也綜合著文學(xué)、宗教信仰、哲學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、生物學(xué)等各個(gè)學(xué)科的知識(shí)。
        2.密切聯(lián)系社會(huì)生活，體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實(shí)踐能力
        新大綱要求教學(xué)重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬美術(shù)學(xué)習(xí)渠道，增加美術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過(guò)程中要深入領(lǐng)會(huì)、加強(qiáng)落實(shí)，要努力創(chuàng)設(shè)生活情境，深入社會(huì)實(shí)踐，著力培養(yǎng)學(xué)生在生活中汲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。
        我們配合活動(dòng)內(nèi)容，通過(guò)各種方式，著力培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力；通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)與調(diào)查研究，增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和探究能力；在活動(dòng)中學(xué)生通過(guò)觀察社會(huì)、參與社會(huì)、深入社會(huì)，提高了社會(huì)適應(yīng)能力，為將來(lái)走出校門(mén)、步入社會(huì)鋪路架橋。
        3.挖掘鄉(xiāng)土文化資源，豐富德育的內(nèi)涵
        鄉(xiāng)土文化素材是學(xué)校德育活動(dòng)取之不盡的知識(shí)寶庫(kù)，是課堂上無(wú)法學(xué)到的文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、宗教、建筑等方面知識(shí)的補(bǔ)充。鄉(xiāng)土文化的精髓加強(qiáng)了德育的滲透，有助于學(xué)生們逐步形成正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)健康的人格，從而達(dá)到德育無(wú)痕化的最高境界。而《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》（2001—2010年）提出的指導(dǎo)思想之一就是“普及和發(fā)展農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育為重點(diǎn)”，這說(shuō)明農(nóng)村美術(shù)教育的提高和改善是我們當(dāng)前的一個(gè)重要任務(wù)。而充分發(fā)揮和利用農(nóng)村的藝術(shù)教育資源，因地制宜地開(kāi)展美術(shù)教學(xué)，是改善和提高農(nóng)村美術(shù)教育的途徑。由于我國(guó)大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)根植于民間尤其是廣大農(nóng)村，因此農(nóng)村社會(huì)蘊(yùn)藏著豐富的鄉(xiāng)土美術(shù)資源，農(nóng)村社會(huì)的變革速度相對(duì)緩慢，藝術(shù)形式得以傳承和保留下來(lái)。同時(shí)，農(nóng)村有著豐富的自然資源，作為藝術(shù)創(chuàng)作的原材料可以就地取材，造價(jià)低廉，有利于開(kāi)展豐富多彩的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。
參考文獻(xiàn)
1.《中國(guó)美術(shù)教育》.2000年，第四期。
2.普通高中《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》.

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