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試析中職學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)化思想教育探析
論文摘要：隨著人類進入信息社會，網(wǎng)絡(luò)以其獨特的方式影響著社會各個領(lǐng)域。中職學(xué)生作為一種特殊的群體，網(wǎng)絡(luò)給他們的思想帶來了諸多影響，本文就如何借助網(wǎng)絡(luò)做好中職學(xué)生思想教育進行探討。
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)化；中職學(xué)生；思想教育
一、網(wǎng)絡(luò)對中職學(xué)生思想教育的影響
�。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)對中職學(xué)生思想教育的正面效應(yīng)
1、網(wǎng)絡(luò)使得思想教育工作的社會化程度得到大大的提高。過去，傳統(tǒng)中職學(xué)校思想教育往往局限在課堂教學(xué)，傳統(tǒng)校園文化對學(xué)生的影響占主導(dǎo)部分。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，拆掉了學(xué)校與社會之間的圍墻，把學(xué)生帶入到一個更為廣闊的天地，通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生了解到大千世界的各種社會現(xiàn)象、思想觀點、文化思潮。
2、網(wǎng)絡(luò)使我們了解到更為真實的學(xué)生思想動態(tài)，從而提高了思想教育工作的針對性。特別是一些受到普遍關(guān)注的校園和社會熱點問題，中職學(xué)生們會樂于在網(wǎng)上發(fā)表各自的觀點、意見，進行交流、討論，這都是學(xué)生真實思想的流露。教師可以通過收集、整理、分析這些網(wǎng)貼，從而找出對策。
3、網(wǎng)絡(luò)世界大容量的信息可以豐富思想教育的素材；網(wǎng)絡(luò)傳播的多媒體（文字、畫面、聲音）特性可以使思想教育更具有藝術(shù)的感染力；網(wǎng)絡(luò)傳播的即時性可以使得思想教育更具有時效性。
�。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)對中職學(xué)生思想教育的負(fù)面影響
1、網(wǎng)上信息豐富，但良莠不齊，可能使一些中職學(xué)生失去理性思維，迷失方向。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)上大量的信息為人們學(xué)習(xí)、研究提供了豐富的資料，也開拓了人們的眼界，大大豐富人們的生活。但是這些信息良莠不齊，網(wǎng)絡(luò)上流動的各種冗余信息成為干擾大學(xué)生的“噪音”，影響了有用信息的清晰度和效用度，不利于中職學(xué)生對知識的正常吸收。
2、網(wǎng)絡(luò)的開放與封閉的矛盾、虛擬與現(xiàn)實的矛盾在一定程度上給大學(xué)生的身心健康帶來危害。網(wǎng)絡(luò)是一個開放的系統(tǒng)，但同時它又是虛擬的世界，從這個角度看，網(wǎng)絡(luò)又是一個封閉的系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)世界中人與人的交往與現(xiàn)實社會相比在很大程度上具有交往范圍更廣、關(guān)系更加平等等優(yōu)點，可以使人們更好地互相溝通。一進入網(wǎng)絡(luò)，就有機會與陌生人相識，并和志趣相同的人交流，猶如身臨其境。這種虛擬世界比現(xiàn)實世界自由，人們可以根據(jù)自己的需要任意創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)中的自我角色或隨意欺騙他人，這樣，在很大程度上造成人際關(guān)系的信任危機。
3、西方網(wǎng)絡(luò)思想文化的侵蝕，扭曲了中職學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。少數(shù)西方發(fā)達國家憑借對網(wǎng)絡(luò)高技術(shù)的壟斷，推行網(wǎng)絡(luò)政治霸權(quán)主義和文化帝國主義，通過網(wǎng)絡(luò)大量宣傳西方文化、思想等，現(xiàn)在，世界80%以上的網(wǎng)上信息是由美國提供的。近年來，我國網(wǎng)絡(luò)有了很大發(fā)展，據(jù)統(tǒng)計，上網(wǎng)人數(shù)已達到1200萬人，并正以幾何速度增長，其中中職以上的學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)占相當(dāng)比例，中職學(xué)生由于生理、心理等因素，他們的世界觀、人生觀和價值觀尚處于發(fā)展期，可塑性大，容易受到外界社會思想的沖擊。
二、大學(xué)生思想教育進網(wǎng)絡(luò)的措施
（一）“兩課”教育進網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想教育中的作用
中職學(xué)校思想政治工作必須要把德育課思想理論教育的主陣地和網(wǎng)絡(luò)思想教育的新陣地有機地結(jié)合起來，相互滲透、相互支持，共同發(fā)揮思想政治教育作用。首先，要將焦點——網(wǎng)絡(luò)信息引進“德育課”教學(xué)內(nèi)容之中，對其進行唯物辯證的分析和科學(xué)的說明，取其精華棄其糟粕，對積極健康有益的信息予以肯定，使其成為“德育課”教學(xué)的有機組成部分，成為有益的補充；對消極有害的信息垃圾予以理性地批判，作為反面材料充實教學(xué)內(nèi)容。這樣不僅可以豐富改進“德育課”教學(xué)，而且拓寬了網(wǎng)絡(luò)思想教育的空間。
�。ǘ┙⒏咚刭|(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思想教育師資隊伍
目前，中職學(xué)校思想教育隊伍難以滿足網(wǎng)絡(luò)時代提出的一系列挑戰(zhàn)，表現(xiàn)為：對利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開展思想教育意識淡漠；沒有掌握一定的計算機網(wǎng)絡(luò)知識和技能；對有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)道德缺乏了解等等。因此，只有轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)意識，在思想教育的方式、載體和手段上有所創(chuàng)新，才能對中職學(xué)生思想教育有所突破；只有中職學(xué)校思想教育工作者加強自身的網(wǎng)絡(luò)知識技能學(xué)習(xí)，樹立現(xiàn)代科技意識，充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持，采用聲、文、圖并茂的綜合表現(xiàn)力來表達教育內(nèi)容，增加教育信息容量，增強教育的感染力和吸引力，才能提高中職學(xué)生思想教育的實效性。
�。ㄈ┙梃b一些發(fā)達國家的經(jīng)驗，加強網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范建設(shè)
面對西方網(wǎng)絡(luò)殖民文化的侵略和文化強勢地位的威脅，我們要不斷地利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對傳統(tǒng)道德文化遺產(chǎn)進行保護。一方面，借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，如美國計算機倫理協(xié)會制定的“計算機倫理十戒”：1、不應(yīng)該用計算機去傷害他人；2、不應(yīng)該去影響他人的計算機工作；3、不應(yīng)該到他人的計算機里去窺探；4、不應(yīng)該用計算機去偷竊；5、不應(yīng)該用計算機去做假證；6、不應(yīng)該拷貝或利用你沒有購買的軟件；7、不應(yīng)該使用他人的計算機資源，除非你得到了準(zhǔn)許或者作出了補償；8、不應(yīng)該剽竊他人的精神產(chǎn)品；9、應(yīng)該注意你正在寫入的程序和你正在設(shè)計的系統(tǒng)的社會效應(yīng)；10、應(yīng)該始終注意，你使用計算機時是在進一步加強與同胞的理解和尊敬。另一方面，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的建設(shè)還要根據(jù)我國的國情，根據(jù)我國傳統(tǒng)道德和網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀來進行。如：（1）珍惜別人的勞動，尊重別人的智慧；（2）不散發(fā)反動的、迷信的、淫穢的內(nèi)容，不散布謠言，不搞人身攻擊；（3）要自尊自愛，提倡網(wǎng)絡(luò)文明用語，要注意網(wǎng)絡(luò)語言美，不談?wù)撚顾自掝}，不使用粗俗的語言；（4）利用計算機技術(shù)維護國家和社會的利益，宏揚民族文化，與不道德的行為作堅決的抗?fàn)帲唬?）培育知識產(chǎn)權(quán)意識，不盜用或抄襲他人的程序，不使用盜版軟件等等。
網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展是以秒在計時，網(wǎng)絡(luò)立法固然很重要，但其滯后的特點卻是我們不容忽視的，只有在人們心里樹立起一種網(wǎng)絡(luò)道德意識，讓人們自覺地去維持網(wǎng)絡(luò)秩序、遵守網(wǎng)絡(luò)法律才是最重要的。可以通過開設(shè)《網(wǎng)絡(luò)倫理與道德》、《網(wǎng)絡(luò)行為校園規(guī)章》、《網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)培養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)人格塑造》等課程培養(yǎng)學(xué)生自覺的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識、政治意識、自律意識和安全意識，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)道德。
�。ㄋ模┲匾曅@BBS站的輿論引導(dǎo)
目前，許多學(xué)校都建立了BBS站，上面往往粘貼一些學(xué)生在現(xiàn)實中不愿說、不敢說的意見，甚至還出現(xiàn)人身攻擊或某些內(nèi)容不健康的文章，對此，除了加強對BBS的監(jiān)管外，還需要思想政治教育工作者的密切關(guān)注，正確引導(dǎo)。為此要堅持三條原則。1、及時性原則。對現(xiàn)實中可能出現(xiàn)的各種BBS的焦點輿論，思想政治教育工作者應(yīng)能做出及時反饋，防微杜漸，防患于未然；2、正面性原則。對提問者，堅持言之有據(jù)、評之有理的要求，即有問題可以提，但表達要適度，言辭要懇切，歸根結(jié)底是要解決矛盾而不是擴大矛盾；3、柔和性原則。以一種寬松的態(tài)度、柔和的手段來進行交流。既要理直氣壯地進行理想信念教育，又要恰如其分地讓受教育者心服口服。和風(fēng)細(xì)雨式的方法卻常常能潤物無聲，只有這樣才能有效地選準(zhǔn)切人點，抓住著力點，讓工作事半功倍。
（五）加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，把握文化主旋律
文化作為載體始終在有效地傳播著各種各樣的思想信息，網(wǎng)絡(luò)文化既是網(wǎng)絡(luò)思想工作的教育手段，也是網(wǎng)絡(luò)思想教育的戰(zhàn)斗武器。我們要努力營造一個健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，盡量為中職學(xué)生提供一個良好的網(wǎng)上生活空間。為此，我們必須：
1、占領(lǐng)文化主陣地。在網(wǎng)上傳播中國共產(chǎn)黨的方針政策，傳播馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，確保思想政治教育進網(wǎng)絡(luò)工作有一個正確的政治導(dǎo)向。同時要圍繞一些重大的政治問題、意識形態(tài)敏感問題、影響穩(wěn)定大局的問題，旗幟鮮明的發(fā)表評論，進行積極的引導(dǎo)，對錯誤思潮敢于開展批評。
2、傳播介紹優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化和國外的優(yōu)秀文化成果，使學(xué)生進一步樹立民族文化的認(rèn)同感和自豪感，同時，使他們了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓寬視野。
3、開設(shè)校園網(wǎng)站和師生個人主頁，使之成為溝通學(xué)校與個人，教師與學(xué)生之間的橋梁。通過網(wǎng)絡(luò)相互間交流思想，表達自己的意見、觀點。通過網(wǎng)絡(luò)也可以針對個別學(xué)生的具體思想問題，提供單獨的指導(dǎo)和幫助，實施個性化思想教育。
4、開展豐富多彩、生動活潑的網(wǎng)上教育、交流、討論等活動。精心策劃，開展融思想性、知識性、趣味性于一體的網(wǎng)上校園文化活動，如開展網(wǎng)頁制作競賽，網(wǎng)絡(luò)道德問題辯論，網(wǎng)上論壇，對重大的熱點問題進行討論等等。
總之，中職學(xué)生思想教育應(yīng)正視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的種種機遇和挑戰(zhàn)，作為思想教育工作者應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，與時俱進，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，將網(wǎng)絡(luò)思想教育與實踐教育相結(jié)合，優(yōu)勢互補，從而提高思想教育的實效。
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