初中語文古詩詞教學(xué)方法談

        古典詩詞文字簡(jiǎn)約，蘊(yùn)含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸，此種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀，訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力。因此，面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)，我采取批判吸收的態(tài)度，再溶于新課標(biāo)主動(dòng)探究等理念，以期豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高他們綜合能力，故在詩歌教學(xué)中體會(huì)歸納以下四法：
        一、知人讀詩鑒賞法
        創(chuàng)作往往“感于哀樂，緣事而發(fā)”，詩詞作品常常是作者經(jīng)歷，思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩，須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解�！爸�其人，方能解其言”，如：賞讀中國文學(xué)史上第一個(gè)女詞人──李清照所作《聲聲慢》，多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)閨中少婦獨(dú)處之閑愁，缺乏對(duì)國家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū)，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照生于1084年，年輕時(shí)與趙明誠結(jié)為伉儷，情趣相投，感情甚篤，共立下“窮避方絕域，盡天下古文奇字”之志，搜集整理了大量的金石書畫。但1127年北宋滅亡，女詞人與趙明誠避亂于江南。不久，禍從天降，趙明誠因病而故，詞人孤獨(dú)一人，生活悲苦，再加之自己與丈夫所好之金石書畫等又散佚殆盡，她愁腸百結(jié)。后來她因戰(zhàn)亂只身輾轉(zhuǎn)流徙于杭州、越州、金華一帶，晚年十分凄苦，《聲聲慢》正作于此期間。學(xué)生了解這些后，定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬縷，有國破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中，詞中最后不是說“怎一個(gè)愁字了得”嗎？
        故于研賞古詩詞課前，先讓學(xué)生收集詩詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景，學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會(huì)了此一詩或詞之意，同時(shí)亦豐富他們頭腦中對(duì)于詩詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)識(shí)了解，成為自身知識(shí)的積累，為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作大開方便之門。
        二、關(guān)鍵詞句推敲法
        寫作講究鍛字煉詞，作者將其萬千心緒凝于詩詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩詞，可直接劈文入情，品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感，體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中，適當(dāng)滲透“以詩解詩”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強(qiáng)古詩之間的相互理解。師可示范以其法賞詩：
        師：如宋祁的《玉樓春?春景》中一句“紅杏枝頭春意鬧”，其中一“鬧”字使得境界全出，此字不禁讓人浮想聯(lián)翩：春日里，萬紫千紅，青山朗潤(rùn)、幽泉清冽、春泥潤(rùn)澤、紅杏滿園……詩人以獨(dú)特的視角──枝頭上春意盎然，展現(xiàn)一派春日勃勃生機(jī)的景象。
這“鬧”可能是杏花爭(zhēng)春之喧鬧，可能是散著芬芳的紅杏同嫩枝綠葉、春風(fēng)春雨的暢談，亦有可能是紅杏枝頭那勤勞的蜜蜂與翩翩起舞的彩蝶在采蜜爭(zhēng)春，時(shí)有鳥鳴其間……，有聲有色，有動(dòng)有靜，令人萬千遐思，百般回味，一字竟能演繹出一幕生機(jī)盎然且色彩綺麗之景。思緒隨之飄蕩，竟思起詩圣杜甫那繪春夜之細(xì)雨的名句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲�！敝�幽靜、輕柔境界了，還有蘇東坡那為惠崇僧人之畫而題的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”之小詩，讀罷此處，一幅清新、淳樸之畫展卷于前。言至此，可我思緒卻一發(fā)而不可收拾，上溯至《詩經(jīng)》，下沿至當(dāng)今文壇，萬千以“春”為話題之作全都奔流開來，老師就于此處戛然而止，希望大家能在體會(huì)老師賞析示范后，能借此法或以更新的見解和想法去賞析其它的詩詞。        當(dāng)學(xué)生聽至此處時(shí)，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩解詩的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見，高談闊論來試著體會(huì)、品味、解析其他優(yōu)秀詩詞了。
        三、寫作手法分析法
        詩詞寫作，有一定之法。肖滌非先生曾說：“《關(guān)睢》序一篇，不但當(dāng)必讀，且當(dāng)先讀，因?yàn)槿绻�不知賦、比、興為何事，便將不知詩歌為何物�！辟x比興為詩歌的寫作技法及表現(xiàn)手法，由此可見熟其“法”對(duì)讀詩的重要性。做到除上述之三法外，更有其他許多法。對(duì)于采用寫作手法分析法賞詩時(shí)，不能一概而論，需“因詩而異”，根據(jù)各詩不同特點(diǎn)，有的放矢進(jìn)行鑒賞。
        (1)修辭賞析法
        詩歌中常常用一些修辭之法來將詩人的情感形象的外化出來。常用的手法有:比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩歌時(shí)，通過分析其一些修辭的運(yùn)用，更能領(lǐng)會(huì)詩人蓄積的情感。如：李白的《秋浦歌》中曾有“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，運(yùn)用夸張手法來展現(xiàn)了詩人的綿延無絕的愁思，甚為形象。又如：李白《行路難》中有句詩“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，詩人將“冰塞川”及“雪滿山”來喻自己面前路途艱險(xiǎn)，荊棘叢生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些詩歌中運(yùn)用一些手法將會(huì)使學(xué)生更容易體會(huì)其詩歌表露的情感。
        （2）化虛為實(shí)體會(huì)法
        有時(shí)作者要表達(dá)主觀性很強(qiáng)的內(nèi)容，往往采用化虛為實(shí)的手法。如賀鑄《青玉案》“試問閑都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，“愁”本是抽象的情感，直接說它多少多大，我們很難有具體的印象。這時(shí)詞人卻將它化為具體形象的“風(fēng)絮”和“梅子黃時(shí)雨”，而且連用比喻寫“愁”多，同時(shí)“煙草”“風(fēng)絮”“雨”還渲染了一種氣氛，烘托了愁情。以實(shí)寫虛是古人常用一種方法，更能形象表現(xiàn)主觀的情感。
        四、意境想像再現(xiàn)法
        詩是語言的藝術(shù)，其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有“言有盡而意無窮”之特點(diǎn)，故要欣賞詩歌，必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩歌、解析詩歌時(shí)將精練的詩歌，以詩般精美、流暢的語言，加以豐富的聯(lián)想、想象，以多變的形式，去書寫出一篇篇優(yōu)美的文章。整體的提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了分析、寫作等多方面的能力，并更能將詩歌理解的更加透徹。
        詩歌這筆財(cái)富，它的礦藏永無止境，讓我們這些在語文教學(xué)上揮灑汗水的同仁們?cè)偃タ拷�些，掘的再深些，定�?huì)有一片新的天地。 

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