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試析對比較文學(xué)課程教學(xué)中存在問題的思考
論文摘要：在中國高等教育中，比較文學(xué)是一門新興的課程，發(fā)展速度很快，引起了人們很大的關(guān)注，然而它實際的教學(xué)效果卻一直差強人意。由于比較文學(xué)課程內(nèi)容的過于龐雜，導(dǎo)致了它設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)有些理想化，教師很難以明確統(tǒng)一的教學(xué)方法來講授全部內(nèi)容，學(xué)生也無法真正地理解、把握課程內(nèi)容。所以，比較文學(xué)課程在內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)方法上都需要進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
論文關(guān)鍵詞：比較文學(xué)；教學(xué)；存在的問題
改革開放30多年來，比較文學(xué)獲得了全面的復(fù)興，已經(jīng)成為國內(nèi)發(fā)展最為迅猛的人文學(xué)科之一，其中一個顯著的標(biāo)志就是它在高等院校中文專業(yè)的本科教學(xué)中，已經(jīng)占據(jù)了一個非常重要的位置。一方面，在高校中文專業(yè)的文學(xué)及相關(guān)的理論課程教學(xué)中，幾乎所有的教師都會有意無意地引入比較文學(xué)的相關(guān)方法和理念，從而大大地豐富和活躍了課堂教學(xué)。另一方面，比較文學(xué)已經(jīng)被確定為中文專業(yè)必修的主干課程，也就是說，但凡中文專業(yè)的本科生，必須合格地完成比較文學(xué)課程的修習(xí)才能順利地畢業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位。
比較文學(xué)學(xué)科知識全面地進入高等教育，確實給中文專業(yè)的教學(xué)帶來了一股活力。在中文專業(yè)的一些相關(guān)課程的教學(xué)中，譬如在外國文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)理論，乃至中國古典文學(xué)等課程的教學(xué)中，各門專業(yè)課程的老師經(jīng)常會有意識地借用比較文學(xué)的方法來進行講授課程，從而在中外文學(xué)的比較聯(lián)系中，積極地拓展學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生在與自己所熟悉的文學(xué)知識的聯(lián)系中，獲得對于新的課程內(nèi)容的理解和把握，其教學(xué)效果非常明顯。然而令人深感困惑的是，恰恰就是在比較文學(xué)課程的教學(xué)中，其實際所達到的效果，卻總是有些差強人意，甚至令人頗為沮喪。筆者在一所高校中從事比較文學(xué)課程的教學(xué)已經(jīng)多年，也經(jīng)常與其他院校的一些從事比較文學(xué)課程教學(xué)的同行們有所交流，大家或多或少都會有這樣一種共同的感受，就是中文本科專業(yè)的許多學(xué)生，在修習(xí)完這門課程之后，都會發(fā)自內(nèi)心地對于比較文學(xué)產(chǎn)生一種懼畏的心理。
客觀地說，中文本科專業(yè)的大多數(shù)學(xué)生在正式修習(xí)比較文學(xué)課程之前，都曾對這門課程懷有深厚的興趣，甚至對此抱有較大的期待。因為在中文學(xué)科中，比較文學(xué)屬于一門從內(nèi)容到形式都比較新穎的課程，是最能夠貼近當(dāng)今人類文化的全球化發(fā)展進程的一門課程，而且在許多以“比較××學(xué)”命名的課程中，比較文學(xué)是一門發(fā)展得最為成熟和規(guī)范的課程。許多學(xué)生都是在其他文學(xué)課程中，在聆聽老師以比較文學(xué)的方法講授課程內(nèi)容的過程中，感受到了比較文學(xué)的價值，很多學(xué)生在閱讀瀏覽各種人文和社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)期刊時，也都清楚地看到有許多文學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果都具有明顯的比較文學(xué)色彩。所以，他們對于即將要開設(shè)的比較文學(xué)課程，普遍懷有很大的敬意和期待。筆者曾在所在學(xué)校中文本科專業(yè)的兩三個年級的學(xué)生中，對這一問題進行過專門的問卷調(diào)查，約有七八成的學(xué)生都對此表示出較大的興趣，其中有三四成學(xué)生盼望能夠通過本課程的學(xué)習(xí)，掌握比較文學(xué)研究的基本理論和方法，有的學(xué)生甚至有些躍躍欲試，渴望在完成該課程的學(xué)習(xí)后，自己立馬也能夠熟練地進行比較文學(xué)有關(guān)課題的專門研究。
比較文學(xué)課程的教學(xué)效果不甚理想的原因固然是多方面的，也可能是由于教師本身的問題。不過其中有一個非常重要，也是我們所無法回避的問題，就是目前比較文學(xué)這門課程的教學(xué)內(nèi)容本身的龐雜性，其實這正是令許多比較文學(xué)任課教師深感棘手的問題。就目前國內(nèi)高校中所使用的一些比較文學(xué)教科書而言，我們不難發(fā)現(xiàn)，該課程所講授的內(nèi)容基本上都要包括三個方面的內(nèi)容：比較文學(xué)的學(xué)科形成和發(fā)展史、由比較文學(xué)研究的各種類型所組成的內(nèi)部體系以及比較文學(xué)研究的方法論。其中，構(gòu)成內(nèi)部體系的幾大研究類型的基本特征及其所包含的具體門類，自然是該課程的核心內(nèi)容，而學(xué)科發(fā)展史和研究方法論也是整個學(xué)科體系不可或缺的組成部分。對于比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展史的描述和梳理，不僅有助于人們正確地理解比較文學(xué)之“比較”的獨特含義，同時也為學(xué)科體系各個組成部分的形成和相互聯(lián)系提供了合法的歷史依據(jù)。比較文學(xué)作為一種獨特的“學(xué)術(shù)存在”的價值，當(dāng)然要通過各種研究方法的具體實施才能夠得以實現(xiàn)。同時，在實際的授課過程中，無論是描述學(xué)科發(fā)展史和研究方法論，還是講解比較文學(xué)的各種研究類型及其下屬的具體門類，任課教師都要穿插一些其他內(nèi)容，借助各種具體的研究案例來予以說明。這樣一來，這門課程不僅在內(nèi)容上顯得極其龐雜，而且其課程屬性和特征也顯得含混不清了。比較文學(xué)中，學(xué)科發(fā)展史部分的講解顯然屬于知識性內(nèi)容，各種研究類型及其下屬的具體門類的內(nèi)容具有濃郁的理論色彩，而研究方法論和有關(guān)研究案例的描述和分析，則會具有實踐性特征。比較文學(xué)課程屬性的混雜性和講授內(nèi)容的龐雜性，必然會給這門課程的教學(xué)造成如下幾個方面的問題。
1.比較文學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)的過于空泛和理想化。一般說來，比較文學(xué)課程的教學(xué)自然會有其要實現(xiàn)的目標(biāo)。一是系統(tǒng)而全面地掌握比較文學(xué)研究的基本理論和方法，深入地理解和辨析其中一系列專門的概念和術(shù)語；二是指導(dǎo)學(xué)生通過具體的實踐和訓(xùn)練，初步掌握對有關(guān)中外文學(xué)現(xiàn)象進行一些比較文學(xué)研究實踐的能力；三是引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成并樹立一種自覺的跨文化的比較意識。這些目標(biāo)看上去很美，實際上卻很難真正地實現(xiàn)。盡管這三個目標(biāo)確實是與比較文學(xué)學(xué)科體系所包容的三大塊內(nèi)容密切相聯(lián)，但是由于這三大塊內(nèi)容的屬性和側(cè)重點并不具備共同的一致性，所以這三個目標(biāo)其實也都是各自為陣，分別屬于理論知識、思想意識和實踐能力這三個不同的層面，并且已遠遠超出了一門課程的教學(xué)所能夠達到的效果，實際上屬于一個不可能完成的任務(wù)。再說，第二與第三個目標(biāo)本身就顯得過于空泛，不具有切實的可測試性。第一個目標(biāo)看似具有可測試性，實際上操作起來難度很大，因為比較文學(xué)研究的幾個主要類型其實也都是各成一體的，每個類型所涉及的概念術(shù)語和方法理論都與其他類型的概念術(shù)語之間并沒有什么內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，人們很難在理論層面上把它們完整地串連起來，教師也只能就事論事地對每一個研究類型分別進行相對孤立地描述和講解，如此一來，學(xué)生便只能機械地對它們進行個別性的理解和記憶，所以最后很少有學(xué)生能夠?qū)@些內(nèi)容真正做到系統(tǒng)全面的掌握和深入地理解辨析。
2.比較文學(xué)課程教學(xué)方法的變換不定。許多教師在講授比較文學(xué)課程時總是感到很困難，當(dāng)然某些教師確實能夠憑借自己的科研積累，而將某個章節(jié)的內(nèi)容講解得非常精彩，然而一旦想到要把比較文學(xué)課程的全部內(nèi)容系統(tǒng)全面地給學(xué)生講解清楚，就難免會感到力不從心。因為整個課程的幾大塊內(nèi)容的屬性各不相同，需要教師在課程不同章節(jié)內(nèi)容的講授過程中不斷地變幻位置，調(diào)整角度，用不同的話語方式來進行講解，有時候只是單純的知識性的介紹，有時候必須進行理論上的闡釋和邏輯上的論證，有時候則需要對學(xué)生進行實踐操作上的具體指導(dǎo)。譬如，當(dāng)課程內(nèi)容講到“平行研究”時，教師首先需要對“平行研究”概念的源起和發(fā)展進行知識性的介紹，以說明它的獨特性；接著則需要對它的內(nèi)涵及其一些相關(guān)的概念術(shù)語進行理論上的闡述，由于其中相當(dāng)一部分概念術(shù)語是直接來自于一般文學(xué)理論的，所以教師就要把它們在不同理論體系中的差異性進行剖析和辨別；最后，教師還要例舉出一系列具體的研究案例進行演繹和說明，同時引導(dǎo)學(xué)生進行實際的操作練習(xí)，并作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。這樣的講課方式說來好像很簡單，可一旦付諸實施卻也有相當(dāng)?shù)碾y度，因為這不僅需要教師具備極其寬廣的文化視野和深厚的知識儲備，需要具備相當(dāng)?shù)睦碚撍仞B(yǎng)和科研能力，而且還需要具有靈活多變的教學(xué)能力和積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。即使授課教師確實在這些方面做得非常到位了，但是在方法和語言方式幾經(jīng)變換的授課過程中，客觀上卻已經(jīng)把這一課程的重心弄得模糊不清了，而且其中一些概念的理論闡釋與后來具體案例的舉證過程很難做到完全一致。如果這樣的做法只是偶爾為之，當(dāng)然也未嘗不可，但實際上比較文學(xué)課程的大部分內(nèi)容都需要以這樣的方式來進行講解，所以教師也會不由自主地偏離自己原先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。
3.比較文學(xué)課程學(xué)習(xí)目的性的偏離。盡管比較文學(xué)課程開課時，教師總會把教學(xué)的要求和目標(biāo)告知給學(xué)生，而且也能夠獲得部分學(xué)生的認同。但是隨著課程的逐漸展開，其內(nèi)容的龐雜性也明顯地顯露出來，必然會令學(xué)生感到困惑。由于課程內(nèi)容的龐雜性和授課方式的多變性，學(xué)生往往只能通過一些具體案例對某個知識點有所理解，而根本不可能從思想邏輯上對于整個課程內(nèi)容達到系統(tǒng)整體的把握，由此而生的畏難心理和抵觸情結(jié)也就在所難免了。因此，結(jié)果往往是比較文學(xué)課程預(yù)設(shè)的理想目標(biāo)與課程講授過程中實際上獲得授課效果之間，、學(xué)生們對于該課程原本較高的期待心理與聽課過程中所獲得的實際感受之間，形成了一個較大的落差，再加上作為一門必修的主干課程，比較文學(xué)通常也會采用閉卷形式的考試要求，這使得學(xué)生最終只能無奈地放棄各種興趣和期待，只是把它當(dāng)作一門枯燥乏味的考試科目來對待。學(xué)生們最后自然會采用一種非常實用的方法來應(yīng)對這門課程，那就是機械地背誦和記憶許多自己并不怎么理解的概念、術(shù)語和基本理論，雖然他們的試卷上會熟練地條條羅列，實際上卻不理解它們真正的含義和用處。學(xué)生的這些做法，一是為了能夠得到一個比較好的分數(shù)，二是為了在將來考研時能用的上，而考試過后，學(xué)生們基本上都不會再去理會“為何要學(xué)比較文學(xué)”這一問題了。
比較文學(xué)內(nèi)容的龐雜性在課程教學(xué)過程中所引起的問題還有很多，然而一個普遍的結(jié)局卻是有目共睹的，那就是它致使該課程實際教學(xué)效果的差強人意。這里我們認真地進行反思：我們?yōu)楹畏且驯容^文學(xué)整個學(xué)科的全部內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)塞到一門課程里呢？大家其實都心知肚明，目前的高校教育根本不可能通過一門課程的講授把本科生訓(xùn)練成為比較文學(xué)的研究人才。因此我們應(yīng)當(dāng)調(diào)低比較文學(xué)課程教學(xué)的目標(biāo)，而著力于培育和增強學(xué)生對于比較文學(xué)的認知和興趣。為此，我們需要對比較文學(xué)課程的內(nèi)容進行必要的壓縮和簡化，并且通過一些更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的實踐性的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生，這樣才會取得更好、更實際的教學(xué)效果。比較文學(xué)是一門不斷發(fā)展變化著的學(xué)科，對于中國的大學(xué)來說，它也是一門非常年輕的課程，對于如何讓這門課程取得應(yīng)有的教學(xué)效果，產(chǎn)生真正實用的價值，仍需要同行們共同努力，不斷地探索與研究。
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