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計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)(CALL)三個(gè)歷史階段語言理論與技術(shù)理論
摘 要:本文在回顧總結(jié)計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的三個(gè)主要?dú)v史階段基礎(chǔ)上分析計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)和語言學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,目的是從語言理論、語言學(xué)習(xí)和電腦技術(shù)兩個(gè)方面分別在三個(gè)階段詳細(xì)闡述計(jì)算機(jī)輔助語言學(xué)習(xí)對(duì)于語言學(xué)習(xí)的影響。關(guān)鍵字:計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué) 語言理論 科技 語言學(xué)習(xí)
一、關(guān)于計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)(CALL)歷史的多種學(xué)說
20世紀(jì)60年代,電腦被應(yīng)用于語言的學(xué)習(xí)過程中,多媒體輔助語言教學(xué)有了飛速的發(fā)展。Delcloque[1]把計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的歷史分為兩大流派:一是用精確的數(shù)據(jù)客觀詳細(xì)說明它的發(fā)展;二是以客觀的角度分析歷史趨勢(shì)。Levy[2]和Ahmad et al[3]可以作為第一種類型的代表人物,而Warschauer和Healey’s[4]是第二種類型的代表人物。但Ahmad et al.注重了太多的事實(shí)性方面的解釋,而在技術(shù)方面卻沒有多少的分析,而Levy’s的理論缺少更深層的討論。在比較所有的理論的基礎(chǔ)上,Bax[5]主張只有Warschauer and Healey的理論可以稱之為最合理的觀點(diǎn),因其系統(tǒng)地闡述了計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的歷史。然而,Bax也指出Warschauer理論中存在的不足。例如,對(duì)于計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的第一個(gè)階段,我們稱之為行為主義的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué),一些出版物稱它的起始階段是1970s-1980s;而另一些出版物卻稱應(yīng)該是1950s-1970s,這就給學(xué)習(xí)者帶來一定的困惑。
二、行為主義的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)(Behavioristic CALL)(1970s—1980s)
根據(jù)Warschauer[6]的理論,計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的歷史發(fā)展可以被總結(jié)為三個(gè)階段:behavioristic CALL,communicative CALL,integrative CALL。從技術(shù)發(fā)展的角度說,這個(gè)過程分為大型計(jì)算機(jī)、個(gè)人計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程。計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)在語言學(xué)習(xí)理論和技術(shù)上的發(fā)展,對(duì)于教育起了至關(guān)重要的作用。它可以豐富課堂活動(dòng)和組織者的課堂安排,并且給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)接觸真實(shí)世界的交流。[7]
1.語言理論,學(xué)習(xí),語言學(xué)習(xí)上的發(fā)展。
Stern[1](P30)把這個(gè)階段描述成“教學(xué)法上的聽說教學(xué)主義,心理學(xué)上的行為主義,語言學(xué)上的結(jié)構(gòu)主義(pedagogically audiolingualism,psychologically behaviorism,linguistically structuralism)”。這個(gè)階段重點(diǎn)是電腦通過反饋輔助語法和詞匯的學(xué)習(xí)。
盡管這種結(jié)構(gòu)式的方法使學(xué)習(xí)者能掌握語言學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ),可電腦并不能提供確切的上下文環(huán)境來完成交流。換言之,學(xué)習(xí)者并不能正確地掌握如何在真實(shí)的語言環(huán)境中應(yīng)用他們所掌握的理論原則。
2.技術(shù)的發(fā)展。
“在行動(dòng)主義的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)階段,主要應(yīng)用于語言的學(xué)習(xí)中的電腦技術(shù)是大型計(jì)算機(jī)”。[9](P3)這種主機(jī)系統(tǒng)給廣大的學(xué)習(xí)者提供大量的學(xué)習(xí)資料,他們可以有更多的機(jī)會(huì)彼此交流。早期的主要程序包括語法和詞匯指南,操作練習(xí)程序以及語言測試手段。[8](P8)20世紀(jì)70-80年代,一些大學(xué)主要應(yīng)用另一種典型的技術(shù)——音頻錄音,它可以使學(xué)生接觸口語的復(fù)述練習(xí),這種方式強(qiáng)調(diào)以口語形式對(duì)第二外語的應(yīng)用。
Skinner[10]認(rèn)為大型機(jī)時(shí)代電腦應(yīng)用的主要優(yōu)勢(shì)就在于它能使學(xué)習(xí)者按著自己的速度學(xué)習(xí),電腦還會(huì)很及時(shí)地給出反饋而絕不會(huì)有不耐煩的“態(tài)度”。然而在這個(gè)階段,電腦技術(shù)的應(yīng)用主要局限在單詞、結(jié)構(gòu)和簡單的圖形,某種程度上使學(xué)習(xí)者缺少學(xué)習(xí)的興趣,所以一個(gè)新的時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生。
三、交際式計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)(Communicative CALL)(1980s—1990s)
第二個(gè)階段被稱為交際式計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué),微型計(jì)算機(jī)被廣泛地應(yīng)用,它更加便利了使用者在任何地方都可以使用計(jì)算機(jī)。[4]
1.語言理論,學(xué)習(xí),語言學(xué)習(xí)上的發(fā)展。
交際式計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)時(shí)代是一個(gè)發(fā)展的時(shí)代,也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它幫助學(xué)習(xí)者接觸真實(shí)、多彩的交流環(huán)境。在這個(gè)階段,語言、學(xué)習(xí)和語言學(xué)習(xí)的理論主要集中在認(rèn)知的角度。
對(duì)比于行為主義方法,Noam Chomsky(1959)否定了B.F.Skinner’s的語言學(xué)習(xí)的行為主義概念。他認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)不是由外部刺激直接產(chǎn)生的,而是按照特定的認(rèn)知心理過程在原有知識(shí)上構(gòu)建而成。語言學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)固定的結(jié)構(gòu),而是一個(gè)編碼、儲(chǔ)存、加工過程,并且這個(gè)過程發(fā)生在創(chuàng)新活動(dòng)中。[1](P131)
對(duì)比于第一個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)程,這個(gè)階段不再把語法教學(xué)當(dāng)成是核心,而是更多地關(guān)注與語言學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的交際練習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中,電腦經(jīng)常提供一些材料來對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行測試。這個(gè)目的主要是為了檢查他們?nèi)绾稳プ,并且鼓?lì)他們積極地投入到學(xué)習(xí)中,刺激他們的學(xué)習(xí)行為。
2.技術(shù)的發(fā)展。
在這個(gè)階段,電腦和學(xué)習(xí)者之間的交互模式更加的多樣化。圖像、文字、聲音和視頻被應(yīng)用在語言的教和學(xué)的進(jìn)程中,極大地便利了學(xué)習(xí)者并激發(fā)了他們的興趣?萍及l(fā)展使學(xué)習(xí)者在真實(shí)的感興趣的語言環(huán)境中接觸語言,從而再次構(gòu)建他們自己的語言系統(tǒng)[11]。
Wolff[7]曾經(jīng)解釋說電腦作為一種認(rèn)知工具使很復(fù)雜的學(xué)習(xí)項(xiàng)目變得清楚和容易多了。在上世紀(jì)在80年代末和90年代初,一些批判家指出電腦仍然被應(yīng)用在一個(gè)特定和不連貫的模式下,因此它只對(duì)語言學(xué)習(xí)進(jìn)程中的邊緣部分起到作用,并沒有深入到中心主旨。換句話說,電腦還是沒有給學(xué)習(xí)者提供一個(gè)真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,使他們能把課堂上所學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。這些弊端要求一種在技術(shù)和語言學(xué)習(xí)上更有前景的形式來適應(yīng)這個(gè)歷史趨勢(shì)。
四、綜合性計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)(Integrative CALL)(21st century)
20世紀(jì)90年代,隨著科技的發(fā)展,互連網(wǎng)已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于我們生活的各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)于語言的學(xué)習(xí),重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)者能在社交的環(huán)境下輸出所掌握的語言。
1.語言理論,學(xué)習(xí),語言學(xué)習(xí)上的發(fā)展。
相對(duì)于交際的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué),綜合的計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)是基于語言學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知的視角!耙晃挥⒄Z語言學(xué)家Michael Halliday陳述到語言不是一種私人事務(wù),更確切的是它是一種社會(huì)化的構(gòu)建現(xiàn)象[8](P4)”語言只有在社會(huì)的大環(huán)境下用于交流才能實(shí)現(xiàn)它的意義。學(xué)習(xí)者是語言學(xué)習(xí)過程中最主要的參與者,他們不僅掌握語言基礎(chǔ)的應(yīng)用,并且能在真實(shí)的交際環(huán)境中運(yùn)用。電腦在語言的教授過程中運(yùn)用了多樣的模式,例如音頻、視頻、真實(shí)的圖片,來輔助學(xué)習(xí)過程,這樣使語言的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。
2.技術(shù)的發(fā)展。
在計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)的早期階段,電腦技術(shù)的局限性限制了學(xué)習(xí)方法的選擇上,多媒體和網(wǎng)絡(luò)是這一時(shí)期代表技術(shù)。
3.多媒體。
多媒體技術(shù)意味著把多種媒體,例如文章、圖片、聲音、動(dòng)畫視頻聯(lián)合應(yīng)用在一臺(tái)機(jī)器上,它代表了新科技的發(fā)展。超文本是多媒體典型的例子,它通過連接所有的多媒體材料以使學(xué)習(xí)者能選擇他們所感興趣的任何部分。當(dāng)學(xué)習(xí)者訪問超文本時(shí),他們看到圖片,聽到聲音,這些都使他們感覺到在真實(shí)的世界一樣。但一些專家批判說多媒體在程序設(shè)計(jì)上的局限性也使它存在著一些弊端,這種技術(shù)仍然不能使豐富的和真實(shí)的交流深入應(yīng)用在語言學(xué)習(xí)環(huán)境的各個(gè)方面。
4.互聯(lián)網(wǎng)。
計(jì)算機(jī)作為媒介的交流(CMC)的出現(xiàn)改變了電腦在20世紀(jì)末的應(yīng)用。這種技術(shù)使學(xué)習(xí)者可以在同一時(shí)段或者不同時(shí)段的模式下與其他的學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流。這里涉及兩種模式:同步模式(synchronous),意味著學(xué)習(xí)者可以在真實(shí)的時(shí)間內(nèi)與別的學(xué)習(xí)者交流。這種交流模式不僅僅是一對(duì)一,還可以是一對(duì)多的;異步模式(asynchronous),顧名思義就是學(xué)習(xí)者不能在實(shí)時(shí)的情況下進(jìn)行交流。與同步模式相比較而言,我們可以有更充足的時(shí)間來使用復(fù)雜的語言,便于使用的語言更加的正式和準(zhǔn)確。
總的來說,這個(gè)時(shí)期的新的技術(shù)給語言的學(xué)習(xí)帶來不少的益處。相對(duì)于傳統(tǒng)的語言學(xué)習(xí),以互連網(wǎng)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有其自身的典型優(yōu)勢(shì),它可以克服一些諸如時(shí)間和空間的局限[12]。以互聯(lián)網(wǎng)為輔助的教學(xué),學(xué)習(xí)者可以在教師的指導(dǎo)下在網(wǎng)上獨(dú)立地學(xué)習(xí),這也是自我學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)教室學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。
總結(jié)
總而言之,計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明了電腦極大地方便了語言的教與學(xué)。正如Warschauer所陳述到的電腦的三個(gè)作用:它可以是一個(gè)導(dǎo)師,提供語言操練和技能練習(xí);可以是一個(gè)刺激因素對(duì)于探討與交流;可以是書寫和研究的工具。在計(jì)算機(jī)輔助語言教學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段,每個(gè)階段都有其相應(yīng)的語言理論和技術(shù)理論。在行為主義階段,大型機(jī)作為指導(dǎo)向?qū)W習(xí)者發(fā)布信息,但是學(xué)習(xí)者缺少真正在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)踐的機(jī)會(huì)。隨著多媒體技術(shù)在個(gè)人計(jì)算機(jī)上的出現(xiàn),電腦提供了豐富交流的語言環(huán)境。學(xué)習(xí)者可以再次構(gòu)建他們自己的語言內(nèi)容,這樣激勵(lì)了他們學(xué)習(xí)的熱情。在21世紀(jì),我們已經(jīng)從電腦網(wǎng)絡(luò)上得到了益處,它將作為一個(gè)媒介幫助我們完成地區(qū)的乃至世界的信息交流。
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