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關(guān)于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教師的教學(xué)魅力研究
[論文摘要]教師的教學(xué)魅力是影響思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)效果的重要因素。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教師的教學(xué)魅力主要體現(xiàn)在“實(shí)”“近”“活”三個方面。
[論文關(guān)鍵詞]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課 教學(xué)魅力
一、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)魅力——“實(shí)”
1 教師的人格實(shí)在。要讓學(xué)生親其師、信其道,基礎(chǔ)課教師就要增強(qiáng)其自身的公信力,這要求基礎(chǔ)課教師除了應(yīng)善于傳道授業(yè)解惑外,還要注重加強(qiáng)自身的人格魅力。具有魅力的人格通常應(yīng)包括以下幾個方面:(1)樂觀積極向上的心理人格。(2)正直坦誠善良的道德人格。高尚的人品對學(xué)生的感染與影響將是長遠(yuǎn)的,基礎(chǔ)課教師要想教好學(xué)生做人,自己首先必須高尚。(3)民主平等具有親和力的法律人格。教師能否在課堂上營造一種和諧活潑的氛圍,讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,關(guān)鍵在于教師有沒有一種尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生、以學(xué)生為友的心態(tài)和親和力。(4)善辨是非具有創(chuàng)新意識的智慧人格。教學(xué)效果怎么樣在很大程度上也取決于教師的教學(xué)智慧,一個反應(yīng)靈敏、善辨是非善惡、在日常教學(xué)中充滿著創(chuàng)新創(chuàng)意的教師,學(xué)生必然會被深深吸引,從而利于其教書育人;A(chǔ)課教師除了應(yīng)具備以上四種優(yōu)秀品質(zhì)外,強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感也必定會為其人格增色。
2 教師的知識厚實(shí)。教師一定要有自己的東西,做到滿腹經(jīng)綸,要具備縱深、復(fù)合、廣博型知識結(jié)構(gòu),同時(shí)還要不斷更新已有的知識,始終站在學(xué)科、社會的前沿。只有這樣,學(xué)生才會為你的學(xué)識魅力而傾倒,并深深地信服你。
教師的學(xué)識魅力首先表現(xiàn)在對其所教學(xué)科的精通;A(chǔ)課教師要深刻領(lǐng)悟教材主旨,對其邏輯結(jié)構(gòu)爛熟于心,對教材要有高度的駕馭能力。基礎(chǔ)課的使命說到底就是教學(xué)生做人,其育人目標(biāo)是要培養(yǎng)內(nèi)在人生觀科學(xué)、外在行為素質(zhì)良好的合格公民,教材要堅(jiān)持由內(nèi)到外、內(nèi)在引導(dǎo)與外在規(guī)范相結(jié)合的育人理念。弄清楚了基礎(chǔ)課的育人目標(biāo)與育人理念,在上課時(shí)就能目標(biāo)明確,并始終圍繞這一主題開展教學(xué),就能在思想、道德與法律三者之間穿梭自如。教師在精準(zhǔn)掌握教材的同時(shí),對教材所涉及的理論知識更要有縱深的了解,這樣才能講準(zhǔn)、講透、講深;A(chǔ)課教師除了是一個專家外,還應(yīng)當(dāng)是一個大雜家,應(yīng)當(dāng)具備復(fù)合、廣博的知識結(jié)構(gòu);A(chǔ)課說到底是教學(xué)生如何做人的一門課程,做人的學(xué)問可以說涉及方方面面,到底怎樣做是對,怎樣做又欠妥,這需要基礎(chǔ)課教師具有高度辨明是非的能力,更需要其具備淵博的知識,事事想在學(xué)生之前,學(xué)在學(xué)生之前,否則信手拈來的一些毫無考證的零星瑣碎片段連自己都無法說服,又如何去讓自己的學(xué)生信服。因此。具備復(fù)合、廣博型知識結(jié)構(gòu)會讓教師教得有底氣,說得有根據(jù)。學(xué)生也會因?yàn)榻處煖Y博的學(xué)識魅力而信服和喜歡上教師。此外,教師的學(xué)識魅力還體現(xiàn)在教師對最新知識的把握和運(yùn)用上!90后”的學(xué)生不太喜歡純理論的枯燥乏味的說教,他們更熱衷于時(shí)尚新鮮的東西,或者至少是以時(shí)尚新鮮的方式接受理論知識。因此,基礎(chǔ)課老師不但要有精深、廣博的知識,也要學(xué)會把握時(shí)代的脈搏,始終站在學(xué)科、社會、科技的前沿,掌握最新的信息,用最新最時(shí)尚的知識魅力吸引學(xué)生。
3 傳授給學(xué)生的東西終生實(shí)用。所謂學(xué)以致用,即學(xué)生來學(xué)你這門課就是要在實(shí)際生活、工作中派得上用場。否則,學(xué)生會問學(xué)這門課要干什么用?實(shí)際上,基礎(chǔ)課的使命就是要引導(dǎo)學(xué)生如何做人做事的,可見,這門課具有不同于一般課程的超強(qiáng)實(shí)用性。一個老師工作再認(rèn)真負(fù)責(zé),教案、課件做得再好,但講的東西若學(xué)生認(rèn)為沒用,學(xué)生也不會買賬,不會認(rèn)為其是個好老師。因此,堅(jiān)持教學(xué)的實(shí)用性是基礎(chǔ)課教學(xué)的生命力所在,也是教師必須要解決的首要課題,解決好了這一課題,學(xué)生必然就會喜歡上這門課,基礎(chǔ)課的教學(xué)魅力也就水到渠成了。因此,基礎(chǔ)課老師要大膽創(chuàng)新、想方設(shè)法,努力做到讓學(xué)生想上這門課,愛上這門課,要讓學(xué)生覺得學(xué)這門課不但今天有用而且終身受益,真正以不可抵擋的教學(xué)魅力吸引學(xué)生,從而切實(shí)增強(qiáng)基礎(chǔ)課的教學(xué)實(shí)效。
二、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)魅力——“近”
1 教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生;A(chǔ)課教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)應(yīng)該始終將這門課的使命(教學(xué)生做人)牢記在心,唯有如此,在選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)案例或其他教學(xué)載體時(shí)才能時(shí)刻提醒自己,這些東西學(xué)生愿意昕?不愿聽哪來的教學(xué)效果?不愿聽又如何實(shí)現(xiàn)教其做人的目標(biāo)?因此,在選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)載體時(shí),一定要以貼近學(xué)生為基本原則,講學(xué)生自己的事,講學(xué)生身邊的事。講他們即將面對的事。教師要做到用他們身邊的真實(shí)典型案例傳授他們所渴求的做人做事的道理。實(shí)際上,在學(xué)生成長成才過程中,在學(xué)習(xí)、交往、集體活動、戀愛、兼職、求職、心理等熱點(diǎn)問題方面的困惑很多,在遠(yuǎn)離父母、遠(yuǎn)離親朋好友,必須獨(dú)立面對、解決一切的情況下,在大學(xué)相對寬松的學(xué)習(xí)生活環(huán)境下,他們熱切渴求良師益友的指導(dǎo),這種渴求欲望比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈,關(guān)鍵就在于基礎(chǔ)課老師能否把握其需要、了解其心理,并在平時(shí)的教學(xué)中做到對癥下藥。因此,基礎(chǔ)課教師要努力去了解學(xué)生所思所想所憂,講學(xué)生想聽的東西,講對其有益的東西,用學(xué)生想要的方式去講,做到有的放矢。
2 教學(xué)方式學(xué)生樂于接受。多年的教學(xué)實(shí)踐證明,每當(dāng)教師在對著課本或PPT講理論時(shí),學(xué)生抬頭率都不高,而每當(dāng)教師講到發(fā)生在他們身邊的典型案例時(shí),幾乎所有學(xué)生都抬起了頭。這充分說明,科學(xué)理論需要鮮活案例的激活,才會變得有生命力。關(guān)于如何培養(yǎng)人的基礎(chǔ)課教學(xué),如果沒有關(guān)于人的鮮活案例那只能是沒有任何實(shí)效的枯燥說教,可以說,沒有案例就沒有基礎(chǔ)課。因此,基礎(chǔ)課教學(xué)從一定程度上講就是案例教學(xué),教師要善于選擇發(fā)生在學(xué)生身邊的貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的典型案例來引起學(xué)生的興趣和關(guān)注,并在師生互動中使其受感染、受教育,從而切實(shí)增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果與魅力。當(dāng)然,在案例教學(xué)中,教師要善于精選主題突出、能很好駕馭的經(jīng)典案例,而不能信手拈來那些毫無考證的瑣碎案例,也不能是主題不突出的案例的堆砌,更不能是性質(zhì)錯誤而誤導(dǎo)學(xué)生的案例,堅(jiān)決守住“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū),但課堂教學(xué)有紀(jì)律”的底線。此外,“90后”大學(xué)生基本上都是看著動畫長大,打著游戲娛樂,成長于高度動感的世界之中的,他們喜歡用感官刺激的方式接受新知識而排斥空洞枯燥的理論說教,因此,案例教學(xué)中優(yōu)秀視頻案例資料的作用不可或缺。而實(shí)際上,優(yōu)秀的視頻資料的震撼、感染、教育作用有時(shí)比老師的講解更有效,因此,基礎(chǔ)課教師要選好用好視頻資料。當(dāng)然,更要注意把握好度,在視頻的長短、使用視頻的頻率上做到恰到好處,不能依賴視頻資料。
3 教師語言與學(xué)生沒有距離。語言魅力從一定程度上講直接決定學(xué)生的到課率、抬頭率,直接決定教學(xué)的效果。教師的語言魅力主要體現(xiàn)在其語言的時(shí)尚性、親切感、感染力與幽默感上。首先,基礎(chǔ)課教師要做到語言表達(dá)流暢準(zhǔn)確,這是最基本的要求,但要真正發(fā)揮其語言魅力,還必須在時(shí)尚性、親切感、感染力與幽默感上下工夫;A(chǔ)課教師若能用學(xué)生的語言傳經(jīng)授道,學(xué)生將會覺得是多么的親切和樂于接受,如果再加上一些學(xué)生所熱衷和追捧的時(shí)尚因子,學(xué)生一定會拍手稱快,并在這種親切感中耳濡目染,接受熏陶教育。其次,基礎(chǔ)課通常都是一百人左右的大班教學(xué),其教學(xué)難度遠(yuǎn)大于小班教學(xué),如果教師整個課堂都是在用一個語調(diào)慢條斯理地講授,不難想象在這種課堂上學(xué)生將一定是或昏昏欲睡,或交頭接耳,或玩弄手機(jī),或干脆溜之大吉。因此,洪亮、抑揚(yáng)頓挫、富有激情的語言講解魅力是吸引學(xué)生注意力,讓其參與到你課堂中來,使你的課堂教學(xué)具有感染力的關(guān)鍵所在。此外,生動形象、幽默風(fēng)趣是語言魅力的法寶,這是寓情理于快樂笑聲之中的最高教學(xué)境界。實(shí)踐證明,凡是自覺到課率高、課堂上抬頭率高、教學(xué)深受學(xué)生喜愛的教師一般無不具有幽默風(fēng)趣的特質(zhì)。西方有些國家甚至將是否具有幽默感作為評價(jià)教師優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一,看來這還是很有見地的。
三、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)魅力—“活”
課堂教學(xué)的好與壞最起碼的標(biāo)準(zhǔn)就是看它是“死”還是“活”,“死”指的是嚴(yán)重缺乏學(xué)生參與、只有老師一個人唱獨(dú)角戲且學(xué)生沒有收獲的死氣沉沉的課堂教學(xué),“活”指的是有學(xué)生積極參與、師生互動良好且學(xué)生收獲豐厚的參與式課堂教學(xué)。
1 靜參與。靜參與是參與式課堂教學(xué)的起碼要求,也是底線。參與式教學(xué)絕非指整堂課或一次課大部分時(shí)間都是學(xué)生在弄(實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)類課程除外),筆者認(rèn)為那是借學(xué)生的主體地位推卸教師自己主導(dǎo)責(zé)任的嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),或至少是不懂基本教學(xué)規(guī)律的做法。筆者認(rèn)為,靜參與主要是指教師在講課時(shí)不要整堂課都坐在電腦前自己講自己的或讀PPT而不管學(xué)生的反應(yīng),不要總是只有一種姿勢、一種表情、一種腔調(diào),這樣的課堂就是沒有學(xué)生參與的死的課堂。與此相反,教師要在課堂上張揚(yáng)些,要多走動,要善于運(yùn)用自己語音語調(diào),善于運(yùn)用自己的眼神、表情、手勢等各種肢體語言做繪聲繪色的講解,目的就是要吸引學(xué)生的注意力,從而真正讓學(xué)生參與到自己的課堂教學(xué)中來,讓學(xué)生跟著你的思路走,并學(xué)到知識受到啟發(fā),讓課堂活起來。這是一種看似死、實(shí)則活,看似靜、實(shí)則動的真正參與式教學(xué),并且是具有真正實(shí)效的課堂教學(xué)。這是課堂教學(xué)的最基本形式,也是最起碼的要求,我們的教育教學(xué)活動絕大部分都是通過這種形式進(jìn)行的。
2 動參與。動參與是參與式教學(xué)的常見形式,也是我們通常所說的師生互動教學(xué)。“教學(xué)”,顧名思義,包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個方面,它是雙方相互作用的一種過程與活動。因此,教學(xué)過程中就不能完全由教師唱獨(dú)角戲,動態(tài)的參與式教學(xué)即師生互動理所當(dāng)然就成為我們必需的一種教學(xué)形式。動參與教學(xué)要求教師要善于采取演講式、案例式、啟發(fā)式、討論式、辯論式等教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)的興趣,使其積極參與到課堂教學(xué)中來。在師生互動的參與式教學(xué)過程中,教師要善于通過設(shè)疑-誘思-導(dǎo)理,即通過學(xué)生演講、討論或教師直接從導(dǎo)人的案例、問題人手,結(jié)合學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)提出一些他們關(guān)心但有疑惑的一些問題,讓他們?nèi)シe極思考、討論,然后在學(xué)生辯論、師生互動中正確加以引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會明辨善惡、分清是非,進(jìn)而讓其受到啟發(fā),最終達(dá)到課后能自覺踐行的目的。
3 心靈參與。參與式教學(xué)的最高境界應(yīng)是心靈的參與,這需要師生之間具有高度的默契,也取決于教師健康的人格、淵博的知識和生動活潑的教學(xué)藝術(shù)所散發(fā)出來的無窮魅力,更需要基礎(chǔ)課教師真正做到以學(xué)生為本,想學(xué)生所想、憂學(xué)生所憂、教學(xué)生所需,以自己的愛心、真心、真誠去感動學(xué)生。要教會別人做人,首先自己要高尚,基礎(chǔ)課教師作為大學(xué)生名副其實(shí)的心靈工程師,理所應(yīng)當(dāng)將這一課堂中心靈參與的最高境界作為我們畢生追求的目標(biāo)。
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