探析物理教學(xué)中的“七動(dòng)”
理論提出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,體驗(yàn)為主線,思維為主攻”,而學(xué)生主體地位是否真正得到落實(shí),這正是區(qū)別素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)鍵。那么怎樣切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位呢?其根本途徑是強(qiáng)化體驗(yàn)。
體驗(yàn),從操作上可分為動(dòng)手做、動(dòng)眼看、動(dòng)耳聽、動(dòng)情讀、動(dòng)口議、動(dòng)筆寫、動(dòng)腦思七種形式。
具體含義為:
一、動(dòng)手做
是指教學(xué)中學(xué)生親自動(dòng)手操作實(shí)物,充分發(fā)揮觸覺在教學(xué)中的功能。例如在物理教學(xué)中學(xué)生親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),就是一種五官并用、全身心投入的訓(xùn)練。做實(shí)驗(yàn)不僅是學(xué)生探索知識(shí)的重要手段,更是體驗(yàn)學(xué)生主體地位、激發(fā)學(xué)生求知欲、培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力、手腦協(xié)調(diào)能力的重要手段。
二、動(dòng)眼看
人們獲得的外部信息83%來源于視覺,可見“看”在人們認(rèn)識(shí)世界過程中的重要性。教學(xué)活動(dòng)中的看,主要是指觀察,它是有目的、有計(jì)劃并且有思維參與的高級(jí)直覺現(xiàn)象,因而又稱為“思維的知覺”。
物理作為一門自然,是建立在觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。如果沒有觀察,伽利略就不會(huì)根據(jù)比薩教堂的吊燈擺動(dòng)發(fā)現(xiàn)等時(shí)性定律;如果沒有觀察,我們就像生活在一片黑暗之中。
三、動(dòng)耳聽
主要是指聽取教師的講授,依靠聽覺獲取信息。這里需要指出的是:我們反對(duì)滿堂灌,但并不反對(duì)教師講授,這也是學(xué)生不可缺少的獲取信息的重要渠道。我們所提倡的“精講”中的“精”不是數(shù)量概念。多講而切中要害,多講無妨;少講卻不得要領(lǐng),少有何益?如果講授能夠使學(xué)生“余音繞梁,三日不絕”,不更有利于獨(dú)立思考嗎?
四、動(dòng)情讀
情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng),喜、怒、哀、樂、愛、憎、憂、憤等就是情感的不同表現(xiàn)形式。
教師好比導(dǎo)演,學(xué)生好比演員,教材好比劇本。一個(gè)好的演員絕不會(huì)去“背”臺(tái)詞,而是用心去“感受”臺(tái)詞,這樣他說出的每一句話都會(huì)飽含感情。同樣,學(xué)生動(dòng)情去讀書,其目的就是不要圖形式,不要走過程,不要小和尚念經(jīng)有口無心,而要講實(shí)效、重理解,不僅注意閱讀的效果,更注重閱讀的過程。
與語(yǔ)文教學(xué)一樣,物理雖歸為理科,但它更注重咬文嚼字,一字之差,意義全非。因此,動(dòng)情讀,有利于學(xué)生的理解,是提高物理教學(xué)效果的關(guān)鍵之一。
五、動(dòng)口議
是指學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間進(jìn)行的相互討論。議論,是一種多向信息交流、思維相互撞擊的重要形式。 學(xué)生在做完實(shí)驗(yàn)細(xì)心觀察后,要能將自己觀察到的現(xiàn)象、得到啟示、觸及的靈感表達(dá)出來進(jìn)行討論。在討論的過程中對(duì)自己的答案進(jìn)行鑒別、完善,不僅能加深對(duì)知識(shí)的理解,更是思維從感性到理性的飛躍,是培養(yǎng)創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。
學(xué)生之間思維特征相協(xié)調(diào),語(yǔ)言特點(diǎn)相接近,討論中,他們易于用自己的思維方式和口語(yǔ)表達(dá),把教師千言萬語(yǔ)說不清的問題,幾句話就交代清楚了。因此,相互議論有利于開闊思路、促進(jìn)理解、活躍氣氛,能提高時(shí)間利用率,增強(qiáng)協(xié)作精神。
需要注意的是:討論中學(xué)生易出現(xiàn)突然性提問,教師要做好充分準(zhǔn)備,要有駕馭討論過程的本領(lǐng)。
六、動(dòng)筆寫
是指書面訓(xùn)練,包括作業(yè)、讀書筆記、觀察日記、小等。
物理教學(xué)中,習(xí)題教學(xué)重在培養(yǎng)思維能力;作圖主要培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、實(shí)事求是的態(tài)度及“實(shí)物理想化”的學(xué)習(xí)方法。
俗話說“好記憶不如爛筆頭”,動(dòng)筆寫在任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)中都是必不可少的。
七、動(dòng)腦思
五官并用,都要大腦來指揮,一切體驗(yàn)都應(yīng)有“思”來貫穿其中,因此,發(fā)揮思維能力是強(qiáng)化體驗(yàn)的主攻方向。
可以這樣說:一個(gè)成功的課堂,不是看它有多熱鬧,而是看全體學(xué)生是否都在動(dòng)腦思考。
可見,“思”是統(tǒng)帥,貫穿于其他各種形式之中,因而是訓(xùn)練的關(guān)鍵,是主攻的方向;“做”與“看”是基礎(chǔ),親身做就是為了更好地觀察,它們是智慧的窗戶;“聽”與 “讀”是主導(dǎo),使學(xué)生在教師和教材的引導(dǎo)下,更好地端正航向,促進(jìn)認(rèn)知過程的完成;“議”是交流,也是新、舊知識(shí)的遷移運(yùn)用;“寫”則主要在于遷移運(yùn)用,是發(fā)揮創(chuàng)造才能的廣闊天地。
七動(dòng)并非是教師動(dòng),而完全是學(xué)生五官并用、全身心投入的動(dòng)。另外,七動(dòng)沒有先后、輕重之分。在實(shí)際教學(xué)中,必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo),從知識(shí)、能力、品德等方面,充分發(fā)揮每種基本訓(xùn)練方式的功能。不只是讓學(xué)生“動(dòng)”,更要明確為什么“動(dòng)”、怎樣“動(dòng)”,這就要精心設(shè)計(jì),“彈好鋼琴”,不能出一個(gè)噪音。
同時(shí),七動(dòng)也不總在每節(jié)課中都必須出現(xiàn),就像是譜曲,雖然有1、2、3、4、5、6、7七個(gè)音符,但不是每首歌都必須用到。
當(dāng)然,對(duì)于整個(gè)殿堂,這七個(gè)音符運(yùn)用的概率還是相當(dāng)?shù)。所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就要完全根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,善于運(yùn)用這七個(gè)音符,精心地譜寫成一曲悅耳動(dòng)聽、聲情并茂的美妙樂曲。課堂教學(xué)時(shí),教師則彈起主旋律,讓學(xué)生翩翩起舞,全身心地動(dòng)起來,以期實(shí)現(xiàn)素質(zhì)。
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