- 相關(guān)推薦
論舞蹈在校園文化中的發(fā)展
論文關(guān)鍵詞: 舞蹈 校園文化 作用
論文摘要: 舞蹈是一種藝術(shù)形式,給人以美的享受、美的熏陶和美的啟迪。本文從舞蹈對(duì)大學(xué)生所發(fā)揮的獨(dú)特功能和作用等方面探討舞蹈在校園文化發(fā)展中的價(jià)值和策略,目的是使人們加深對(duì)舞蹈的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),充分挖掘和利用其功能,為校園文化建設(shè)服務(wù)。
校園文化從廣義上講是指大學(xué)生活的存在方式的總和,從狹義上講是在大學(xué)發(fā)展過程中形成的反映著人們?cè)谏罘绞�、價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會(huì)群體的一種團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍。[1]校園文化具有一種無形的精神力量,可以提高全體大學(xué)生審美情趣、文化品位和道德情操。舞蹈是校園文化的重要組成部分,是校園文化的一道獨(dú)到風(fēng)景線,給人以美的享受、美的熏陶和美的啟迪。
一、舞蹈在校園文化中所發(fā)揮的作用
(一)舞蹈可以培養(yǎng)大學(xué)生高雅氣質(zhì),提高綜合素質(zhì)。
舞蹈通過科學(xué)的訓(xùn)練方法,并按照一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)和要求對(duì)人體關(guān)節(jié)和肌肉進(jìn)行訓(xùn)練,使肢體達(dá)到一種異常挺拔的非自然體態(tài),這就是舞蹈演員氣質(zhì)出眾的原因所在。日常生活中,很多大學(xué)生往往忽視自己的體態(tài),經(jīng)常出現(xiàn)身體不正、弓背含胸、端肩縮脖、膝蓋彎曲等現(xiàn)象。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈璧感误w訓(xùn)練,對(duì)其基本站姿、基本坐姿、走路、跑步及頭面部姿態(tài)進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo),就可以糾正生活中的不正確姿態(tài);同時(shí),可以培養(yǎng)大學(xué)生高雅氣質(zhì),使其內(nèi)在修養(yǎng)與外在形體美得到和諧統(tǒng)一,從而增強(qiáng)大學(xué)生自信心。而自信心是來源于內(nèi)心深處的最強(qiáng)大力量,這種強(qiáng)大的力量一旦產(chǎn)生,就會(huì)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際等一切活動(dòng)的動(dòng)力。
大學(xué)生畢業(yè)后要走向社會(huì),因此,在校期間除了學(xué)好專業(yè)課之外,更重要的是學(xué)會(huì)與人交往,提高自己的交際能力。而社交舞正是進(jìn)行社會(huì)交往、增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的一種交際方式,通過社交舞可以加強(qiáng)異性間的交流,提高心理素質(zhì)和身體素質(zhì),促進(jìn)身心健康發(fā)展。同時(shí),在參加社交舞的過程中還可以培養(yǎng)大學(xué)生社交禮儀。首先,參加舞會(huì)要講文明、講禮貌,跳舞時(shí)衣著必須整潔、舒適;其次,舉止必須落落大方、彬彬有理,既不過于拘謹(jǐn)而扭扭捏捏,又不過于開放,沒有分寸;再次,談吐要文雅禮貌,不能大聲喧嘩,更不能出口臟話,跳舞中無意碰到別人要主動(dòng)說“對(duì)不起”,跳完一支舞要主動(dòng)向舞伴道謝。社交舞是在校大學(xué)生交往的重要途徑,通過高雅的交往方式學(xué)會(huì)社交禮儀,這正是當(dāng)代大學(xué)生所要具備的基本素質(zhì)。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練并非為了掌握一種生存技能,而是把舞蹈作為一種美育手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,因?yàn)槲璧该烙彩且环N實(shí)施教育的重要途徑,它對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的提高有很重要的作用。[2]而素質(zhì)教育正是校園精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
(二)通過舞蹈可以使大學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)民族的歷史、文化和民俗風(fēng)情。
舞蹈是一種藝術(shù)形式,更是一種文化。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,我們的祖先就開始“手之舞之,足之蹈之”,那時(shí)舞蹈活動(dòng)幾乎滲透到人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。狩獵舞蹈是為了培養(yǎng)狩獵技能,是結(jié)合原始的狩獵方式而進(jìn)行的集體舞蹈;戰(zhàn)爭(zhēng)舞蹈是表現(xiàn)原始戰(zhàn)爭(zhēng)操練、陣法等內(nèi)容,反映原始軍事技術(shù)及鼓舞士氣的舞蹈;祭祀舞蹈是反映人們信仰,祈求上天和神靈的舞蹈。因此,通過舞蹈可以使大學(xué)生了解不同歷史時(shí)代的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容。
中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,民間舞蹈更是豐富多樣。通過舞蹈,大學(xué)生可以了解不同民族的生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等。
比如,蒙古族舞蹈就是蒙古族人民在遼闊的大草原上所創(chuàng)造出的草原文化。蒙古族以馬背上的民族而著稱,蒙古人平常不是騎在馬上,就是在自家的氈房?jī)?nèi),所以蒙古舞腿部動(dòng)作比較少,而上身動(dòng)作相對(duì)較多,蒙古舞蹈動(dòng)作體態(tài)中的立腰、直背、昂首挺胸,以及動(dòng)作風(fēng)格的粗曠、勇敢、豪放、樸實(shí)、熱情、直爽等就是長(zhǎng)期生活在草原的蒙古族人民的真實(shí)寫照;而牧馬舞、盅碗舞、摔跤舞、擠奶舞等則反映了蒙古族人民的生產(chǎn)生活方式。
通過藏族舞蹈,大學(xué)生可以了解到來自“世界屋脊”的高原文化。藏族民間舞蹈中,松胯、弓腰、曲背等基本體態(tài)是和高原地區(qū)繁重的勞動(dòng)生活、虔誠(chéng)的宗教心理、宗教禮儀及悲慘的農(nóng)奴壓迫制度有密切關(guān)系,在他們跳舞時(shí),這些動(dòng)作會(huì)自然地體現(xiàn)在舞蹈中。隨著時(shí)代的發(fā)展和生活水平的進(jìn)一步提高,藏族舞蹈風(fēng)格也有了細(xì)微的發(fā)展和變化。比如在舞蹈《酥油飄香》中出現(xiàn)了昂首挺胸,甚至微微后靠的舞蹈體態(tài),就充分表明我們新時(shí)代的藏民當(dāng)家做主后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)未來充滿美好的希望。
(三)舞蹈可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。大學(xué)生是知識(shí)的載體,是社會(huì)主義現(xiàn)代化的接班人。因此,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)快速發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。
舞蹈可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),觸發(fā)人的想象。舞蹈之所以能發(fā)展人的想象,是由舞蹈的特殊功能和它的美學(xué)特征所決定的。舞蹈家往往沖破了普通人常規(guī)的思維方式,從人們想象不到的角度展開想象,創(chuàng)造出驚人的杰作。[3]在舞蹈中,除了給人以美的享受外,更給人以一種理性的思考。大學(xué)生通過舞蹈中理性的思考,從而觸發(fā)自己驚人的想象力;用舞蹈中獨(dú)特的思維方式與自己所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來,就有可能碰撞出知識(shí)的火花。這種創(chuàng)新意識(shí)就是當(dāng)代大學(xué)生最寶貴的財(cái)富,也是校園精神文化的體現(xiàn)。
(四)舞蹈對(duì)大學(xué)生具有極強(qiáng)的宣傳教育作用。
舞蹈是經(jīng)過藝術(shù)家加工、提煉和美化了的人體動(dòng)作藝術(shù),著重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界,并創(chuàng)造出性格鮮明的人物形象。在內(nèi)容上,舞蹈多以弘揚(yáng)民族文化和民族精神及反映豐富多彩的校園文化生活和當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌為主題。
校園文化正是以培養(yǎng)和造就大學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為目標(biāo),弘揚(yáng)育人精神為目的的文化建設(shè)。[4]因此,舞蹈以其獨(dú)特的功能融合到校園文化素質(zhì)教育中,提高大學(xué)生審美情趣、開發(fā)大學(xué)生智慧、培養(yǎng)大學(xué)生民族責(zé)任感和民族自豪感,成為校園文化發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財(cái)富。
二、舞蹈在校園文化建設(shè)中的思考
(一)高校應(yīng)該開設(shè)舞蹈美育課程。
舞蹈美育課程并非專業(yè)教學(xué),而是把舞蹈當(dāng)做一種美育手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。舞蹈美育要面向全體學(xué)生,培養(yǎng)具有舞蹈素質(zhì)的綜合性人才。舞蹈美育課程首先要開設(shè)形體訓(xùn)練,通過形體訓(xùn)練塑造大學(xué)生優(yōu)美體態(tài),培養(yǎng)大學(xué)生高雅氣質(zhì);在改善自己形體的過程中,大學(xué)生體質(zhì)得到增強(qiáng),身心得到健康發(fā)展,從而表現(xiàn)出自信、充滿活力的精神狀態(tài)。其次在舞蹈美育課程中要開設(shè)一些簡(jiǎn)單的舞蹈劇目排練課,通過劇目排練可以使學(xué)生在實(shí)踐中親身領(lǐng)略和感受舞蹈的獨(dú)特魅力;在排練的過程中,可以提高協(xié)作能力和培養(yǎng)集體主義精神。最后在美育課程中要開設(shè)舞蹈欣賞課程,觀看一些高水平作品,提高學(xué)生的欣賞水平和鑒賞能力;通過欣賞課,大學(xué)生可以認(rèn)識(shí)一個(gè)民族的歷史、文化和民俗風(fēng)情,并接受德育、美育等綜合素質(zhì)教育。
(二)高校要重視舞蹈實(shí)踐活動(dòng)。
舞蹈離不開實(shí)踐,實(shí)踐離不開舞臺(tái),而舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)正是校園文化的重要組成部分。因此,學(xué)校在制定年度計(jì)劃時(shí)要統(tǒng)籌安排重要舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)。比如,每年的迎新生晚會(huì)、元旦晚會(huì)、大學(xué)生藝術(shù)展演、運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式等,正因?yàn)橛辛诉@些實(shí)踐機(jī)會(huì),舞蹈才能發(fā)揮在校園文化中的重要作用。為了最大限度地發(fā)揮舞蹈對(duì)全體大學(xué)生的教化作用,建議每次舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)都要在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,由宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處、素質(zhì)教育中心、后勤等幾個(gè)部門密切配合,保證活動(dòng)的質(zhì)量和效果。同時(shí),學(xué)校應(yīng)加大人力、物力、財(cái)力的投入,為舞臺(tái)實(shí)踐創(chuàng)造有利的環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性,以推動(dòng)校園文化的發(fā)展。
三、結(jié)語
舞蹈彌補(bǔ)了大學(xué)生對(duì)體態(tài)美認(rèn)識(shí)的不足,能夠糾正學(xué)生生活中一些不正確姿態(tài),提升學(xué)生的氣質(zhì)和自信心,使大學(xué)生這個(gè)特殊群體成為校園文化的一道靚麗的風(fēng)景線;舞蹈可以使大學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)民族的歷史、文化和民俗風(fēng)情,并使校園文化和民族文化得到有機(jī)的統(tǒng)一;舞蹈在提升大學(xué)生審美修養(yǎng)、提高大學(xué)生審美情趣、開發(fā)大學(xué)生智慧、培養(yǎng)大學(xué)生民族責(zé)任感和民族自豪感等方面有獨(dú)特功能,并融合到校園文化素質(zhì)教育中,成為校園文化發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財(cái)富。
參考文獻(xiàn):
[1]黃培清.試論藝術(shù)教育資源開發(fā)與特色校園文化建設(shè)的互動(dòng)[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(02).
[2]朱鵬屏.高校文化素質(zhì)教育中的舞蹈美育課程設(shè)置[J].藝術(shù)百家,2006,(01).
[3]鄭英,劉玉玲.舞蹈美育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的作用[J].科技信息,2007,(12).
[4]許奮奮.體育文化和校園文化的融合與發(fā)展[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(07).
查閱更多相關(guān)論文范文：電子商務(wù)畢業(yè)致謝信范文、調(diào)研報(bào)告畢業(yè)論文范文、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的培養(yǎng)
【論舞蹈在校園文化中的發(fā)展】相關(guān)文章：
校園文化促發(fā)展06-14
論現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展中存在的問題及對(duì)策論文05-02
論舞蹈教學(xué)在初中素質(zhì)教育中的作用及實(shí)施方法08-12
論新建本科院校專業(yè)建設(shè)的定位與發(fā)展08-14
管樂團(tuán)對(duì)學(xué)校校園文化發(fā)展的作用論文09-08
論音樂教育對(duì)高校校園文化的促進(jìn)作用08-23