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對(duì)于現(xiàn)今中小學(xué)書法教育模式革新的構(gòu)想
論文關(guān)鍵詞:書法 教學(xué)模具
論文摘要:隨著書法藝術(shù)日趨普及,以往本屬于精英藝術(shù)的畛域,以漢字的實(shí)用書寫為藝術(shù)的書法,已成為教育領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。社會(huì)不斷變遷,書法教育的模式卻并沒(méi)有趕上其他藝術(shù)門類前進(jìn)的步伐,依然屬于傳統(tǒng)的教育模式,雖然部分相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)或多或少進(jìn)行了一些相關(guān)的改革,但從教育意義上講,其影響力和作用力依然顯得單薄無(wú)力,并沒(méi)有在新的社會(huì)環(huán)境下給予書法教育蓬勃健康發(fā)展的沃土。
書法藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)有的、代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的一門藝術(shù)。著名美學(xué)家宗白華先生曾對(duì)中國(guó)的書法藝術(shù)提出過(guò)極高的評(píng)價(jià),他認(rèn)為中國(guó)古代的藝術(shù)史完全可以由一部中國(guó)書法史來(lái)描述。書法作為一門啟迪心智、陶冶情操和塑造人格的藝術(shù),其在中國(guó)已有兩千年左右的歷史。早在漢代,書法真正成為張懷瓘所言的“翰墨之道”以后,書法就成為兩漢時(shí)期童蒙教育的重要內(nèi)容,這樣的記載散見于古文獻(xiàn)中。尤其到了晉唐以后,書法作為代表性的藝術(shù)門類其獨(dú)立的價(jià)值被社會(huì)肯定以后,更是得到了當(dāng)時(shí)皇族權(quán)貴乃至庶民百姓的青睞。
改革開放以后,書法教育的命運(yùn)并沒(méi)有像其自身在社會(huì)中發(fā)展的勢(shì)頭那么好,甚至有部分學(xué)者以及教育工作者質(zhì)疑過(guò)其作為教育手段在正式教學(xué)中存在的價(jià)值。20世紀(jì)80年代至今,持這種觀點(diǎn)的人還有不少。近幾年,國(guó)家對(duì)書法的重視已經(jīng)改變了其以往在教育領(lǐng)域的尷尬地位,使得書法藝術(shù)成為和美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)門類等量齊觀的專業(yè)。書法藝術(shù)也理所當(dāng)然進(jìn)入了中小學(xué)生的課堂,雖然這給很多熱愛書法和投身書法教育的人士提供了很好的平臺(tái),可隨之帶來(lái)的問(wèn)題卻一直困擾著每一位從事書法教育的工作者。
目前,全國(guó)很多省市地區(qū)的中小學(xué)都開設(shè)了書法課。筆者對(duì)北京市房山區(qū)的一家中學(xué)的調(diào)查顯示,有將近70%的學(xué)生和老師認(rèn)為書法只是寫寫字,沒(méi)必要真正開設(shè)一門專業(yè)課;有15%的師生則認(rèn)為,書法是培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的十分有趣的藝術(shù),應(yīng)該和其他課程一樣得到重視;剩下10%左右的人持有無(wú)所謂的態(tài)度,認(rèn)為可有可無(wú)。筆者認(rèn)真分析過(guò),雖然書法課已經(jīng)在中小學(xué)進(jìn)入了正式的教學(xué)內(nèi)容,可是相對(duì)取得的效果并不明顯,究其原因,歸結(jié)為以下幾點(diǎn):
一、在指導(dǎo)思想上,書法老師對(duì)于書法教學(xué)的態(tài)度依然不是很積極。從教師素質(zhì)而言,絕大部分的書法老師在教的層面依然秉承舊有的私塾師授式的教學(xué)方法,自身缺乏對(duì)書法藝術(shù)教育的深入研究。
二、書法教學(xué)在自身體系的完整性上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美術(shù)、音樂(lè)等專業(yè)。
三、由于教學(xué)模具的傳統(tǒng)形式依然被人們奉為圭臬,其至高的地位并沒(méi)有給新興形式的運(yùn)用留下太多機(jī)會(huì)。
四、校方管理教學(xué)的相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)于其課程本身的重視程度還很低,這方面的意識(shí)不足。
五、在教學(xué)上,老師和學(xué)生之間的互動(dòng)并沒(méi)有得到良好的體現(xiàn)。學(xué)生只是在被動(dòng)的寫字,而非把其當(dāng)作一種類似音樂(lè)的賞析性質(zhì)的藝術(shù)來(lái)看待。
以上幾點(diǎn)應(yīng)該當(dāng)屬目前中小學(xué)書法教育的基本現(xiàn)狀。這些存在的問(wèn)題,需要得到我們每個(gè)從事書法教育的人共同關(guān)注。通過(guò)我們的調(diào)查,目前亟待解決的問(wèn)題還是在教學(xué)模具方面。我們知道,在教學(xué)法的內(nèi)容里,教學(xué)媒介的作用是極其重要的,因此筆者以下對(duì)教學(xué)模具的改革提出自己的一些構(gòu)想。
傳統(tǒng)的教學(xué)模具依然是簡(jiǎn)單的以字帖為主。學(xué)生只能通過(guò)臨帖的方式獲得對(duì)書法學(xué)習(xí)的第一感受。當(dāng)然,在書法教學(xué)過(guò)程中,臨摹的部分是絕對(duì)不能逾越的重要階段,甚至是貫穿于整個(gè)書法教學(xué)的主軸,可是對(duì)于未加甄別以及篩選優(yōu)劣字匯的字帖,要是直接納入教學(xué)的內(nèi)容,對(duì)于中小學(xué)生而言可能存在很大的問(wèn)題。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,以歐陽(yáng)詢的《九成宮碑》為臨本,我們知道在臨帖的時(shí)候要是對(duì)字帖中關(guān)于字口磨損等原因造成的非原作意圖的內(nèi)容,不加甄別直接運(yùn)用,就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)變形的字體也會(huì)被納入教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中,這種做法屢見不鮮,不要說(shuō)學(xué)生會(huì)認(rèn)為這些磨損或者非原作的效果是正確的,就連一些老師也會(huì)時(shí)常把這種“非藝術(shù)”的藝術(shù)元素納入到教學(xué)中。當(dāng)然,造成這種情況的原因是多方面的,我們?cè)诖司吐匀ゲ徽�。那�?面對(duì)這樣一種情況,我們能否在模具的改革上找到一些新的出路,從而促進(jìn)我們的教學(xué)呢?我們認(rèn)為這是可以的。對(duì)于中小學(xué)書法教學(xué)中所用的臨摹范本應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的甄別、篩選工作。也就是說(shuō),規(guī)定好統(tǒng)一的范本。
經(jīng)過(guò)改造的教學(xué)模具不僅有助于我們的教學(xué),而且其真正的作用能更好的發(fā)揮出來(lái),從而使得老師和學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),傳統(tǒng)書法教育模式的改變只能依賴書法教師新的教學(xué)方法,而新的教學(xué)方法建立在有一套完整的,相對(duì)完善可靠,藝術(shù)價(jià)值高的教材上。中小學(xué)書法教育不同于其他藝術(shù)門類,其自身的特殊性決定了必須需要適合其自身發(fā)展的教學(xué)方式,才能保證書法教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展�；跁ń虒W(xué)中教學(xué)模具對(duì)于書法教育的重要意義,盡快地對(duì)其進(jìn)行徹底的革新必定成為我們每一位從事書法教學(xué)的人所承擔(dān)的責(zé)任。
筆者曾在《青少年書法報(bào)》上讀到一篇朱勇方的文章,朱先生在其中說(shuō):“中小學(xué)書法教學(xué)的出路在于敢于突破舊有的教學(xué)觀念及教學(xué)模式,對(duì)涉及到的諸多方面給予重新審視并進(jìn)行大膽改革。展望未來(lái),在中小學(xué)書法教學(xué)這塊園地中,還是大有可為的。”筆者十分贊成朱先生的觀點(diǎn)。如果中小學(xué)書法教學(xué)要能在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)的模式的基礎(chǔ)上還能推陳出新,大膽改革,我想中小學(xué)書法教育美好的明天指日可待。
參考文獻(xiàn):
[1]宗白華 《藝境》北京大學(xué)出版社 1999,(01)
[2]韓盼山 《書法藝術(shù)教育》 人民出版社 2001,(12)
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[4]林啅琴 《現(xiàn)代書法藝術(shù)教育的嬗變——以小學(xué)書法藝術(shù)教育為研究視域》[J];廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2007,(04)
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