當代中國大學生生命價值觀芻論
關(guān)鍵詞:大學生 生命價值觀 生命教育 紅巖聯(lián)線
摘要:大學生施暴以及大學生自殺事件彰顯出當代中國大學生的生命價值觀問題。文章對當代中國大學生生命價值觀的現(xiàn)狀和原因進行了分析,并探討了解決既有問題的可行性措施。文章特別指出,應當重視紅色教育在正確塑造當代中國大學生生命價值現(xiàn)方面具有的重要作用。
一、問題的提出
所謂生命價值觀,即個體對待生命及其價值的根本看法和態(tài)度,也是一種生活態(tài)度和生活理想,它包括對生命的認知、情感,它直接關(guān)系到個體的社會價值、道德價值、理想價值實現(xiàn)的可能性。人最寶貴的是生命,生命是一切智慧、力量和美好感情的唯一載體,也是建構(gòu)和諧社會的基礎(chǔ)。因而,本文嘗試對當代中國大學生生命價值觀做一些思考,同時結(jié)合自己的工作體會及研究提出一些可行措施,以引導大學生認識生命、尊重生命、珍愛生命,樹立正確的生命價值觀。
二、大學生生命價值觀缺失、異化的原因
有報道與研究表明,當代中國部分大學生的生命價值觀存在缺失、異化等問題。為何當代中國大學生命價值觀之缺失、異化達到如此嚴重的程度?筆者以為,原因是多方面的,但主要體現(xiàn)在以下兩大方面。
1.淡化生命的表達、言說及行為誤導了大學生的生命價值觀。這種對待生死的回避策略使得青少年很難深刻地理解生與死。不當?shù)慕逃呗赃可能傳遞出有關(guān)生死的不正確信息,進而妨礙青少年樹立正確的生死觀。無庸置疑,大學階段是大學生價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期,各種生命意識的信息都有可能對他們的觀念造成影響。淡化生命的教育策略乃至錯誤的生命觀念教育對大學生生命觀有著重要的影響。這尤其體現(xiàn)在兩個方面:其一,社會文化對生命的不當宣揚。如現(xiàn)在很多影視作品對死亡的理解脫離實際,其對生命的漠視使得青少年很容易看輕死亡,且無法意識到死亡本應具有的含義。其二,對生命價值的錯誤宣揚。當社會競爭加劇,生活節(jié)奏加快時,學生容易失去生活和奮斗的目標,對自身生命的價值認識出現(xiàn)盲區(qū),造成自身定位不準,從而引起失望和無助,喪失安全感,不排除產(chǎn)生自殺、他殺等極端現(xiàn)象的可能。
2.“重視才智,輕視情商”的教育模式對大學生生命價值觀影響甚大。生命情感是人們從生命認識出發(fā),遵照內(nèi)心的生命觀念和價值標準,在對現(xiàn)實的生命行為進行評價時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,它是生命行為的支持力量。從對那些輕生的學生調(diào)查資料中,可以發(fā)現(xiàn)他們的生命情感大多處于缺失狀態(tài)。教育是因生命而存在的,生命的成長需要是教育的基本內(nèi)容。高校無疑是豐富個體生命的最佳課堂,當有人選擇自殺這種毫不負責的方式來結(jié)束自己生命時,這說明高校教育在生命教育和個體歸屬感方面還存在著不足。“踏著鈴聲進出課堂,宿舍里面不聲不響,互聯(lián)網(wǎng)上傾吐衷腸”已經(jīng)成為許多大學生的生活軌跡,這就是一個佐證。這真實地折射出大學生在生命觀上的迷茫。在一定程度上講,大學生的知識增長是以忽略了情商教育為代價的,這也最終導致個別學生對人生價值、生命意義感到迷惘、質(zhì)疑。
總體而言,淡化生命的表達、言說及行為在很大程度上誤導了大學生的生命價值觀,同時“重視才智,輕視情商”的教育模式對當代大學生的生命價值觀塑造同樣產(chǎn)生了重大影響。這兩大方面對作為個體而存在的大學生而言,構(gòu)成了影響、制約其行為方式的結(jié)構(gòu),而作為行動者的大學生所采取的各種失范行為(自殺、施暴等)正是受制于該行為結(jié)構(gòu)。因而,“行動者/結(jié)構(gòu)”的分析框架既利于深入分析大學生的生命價值觀失范之深層的社會原因,同時也給正確塑造大學生生命價值觀提供了有益的啟發(fā)。
三、大學生生命價值觀的培養(yǎng)方略:兩個宏觀視角
淡化生命的表達、言說、行為以及“重視才智、輕視情商”的教育模式構(gòu)成了影響和制約大學生行為方式的結(jié)構(gòu)性要素。形塑大學生生命價值觀就需要加強教育和引導,即通過教育來承擔拯救和喚醒大學生的生命意識之責。無庸置疑,可選方案很多,本部分將從兩個宏觀視角探討對大學生生命價值觀的培養(yǎng)。
1.通過生命教育促使大學生正確認知生命、理解生命價值。誠如意大利教育學家蒙臺梭利所言:“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展,教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為。”人類活動的本質(zhì)在于維系生命的延續(xù)和發(fā)展,而作為生命傳承的教育實質(zhì)上是個體生命依賴教育不斷提高生命質(zhì)量的過程。因此在某種意義上講,教育的出發(fā)點和終極目標在于生命的充盈、完滿。有觀點指出,教育的終極目標應當是幫助教育對象塑造健全的人格與完美的生命,現(xiàn)代教育的一項迫切要求就是開展生命教育。因此,有必要把思想政治教育作為生命教育的主要載體,將生命教育與人生觀教育、人生理想較好地結(jié)合起來。教育學生科學、正確地對待生與死,熱愛生命,體現(xiàn)生命價值。讓大學生了解生命知識、生命現(xiàn)象和規(guī)律,用客觀、科學的態(tài)度看待死亡;讓大學生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命,培養(yǎng)其珍惜、尊重、熱愛生命的態(tài)度;引導大學生科學地認識生命哲學,認識人性,在理解生命的必然性、偶然性和不可逆性的基礎(chǔ)上,樹立正確的生命價值觀。
2.通過人性化教育培養(yǎng)大學生的積極生命情懷。情感對人的行為具有重要作用。德國哲學家恩斯特·卡西爾曾言:“人用以與死相對抗的東西就是他對生命的堅固性、生命的不可征服性,不可毀滅的統(tǒng)一性的堅定的信念。”積極的生命情感能使人振奮、樂觀、向上、豁達、寬容、奉獻;相反,則會變得沉悶、孤僻、極端、自私、冷漠。開展人性化教育,把教育與人的幸福、自由、尊嚴、終極價值聯(lián)系起來,改變重才智、輕情商的教育模式。除了要對大學生進行強化生命情懷教育之外,我們還需要開展相應的校園文化活動及社會實踐,讓大學生在實踐活動中體驗生存感受與生命情感。通過課堂教育與實踐體驗兩個方面的努力,引導大學生正確對待生命。
參考文獻:
[1]恩斯特·卡西爾[德],《人論》,上海譯文出版社。1985
[2]朱虹,《淺談當代大學生生命教育之生命價值觀教育》,《知識經(jīng)濟》,2009年第15期
[3]郭靜林,《當代大學生生命價值觀現(xiàn)狀與道德教育》,2006年
[4]朱虹,《淺談當代大學生生命教育之生命價值觀教育》,《知識經(jīng)濟》,2009年第15期
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