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論“快樂舞蹈”在舞蹈教育中的重要性

時間:2024-10-18 00:17:27 論文范文 我要投稿

論“快樂舞蹈”在舞蹈教育中的重要性

 論文關(guān)鍵詞:快樂舞蹈 舞蹈教育
論文摘要:在人類生活中,舞蹈活動既有自娛性舞蹈的情感交流和促進(jìn)團(tuán)結(jié)作用,又有表演性舞蹈的認(rèn)識和教育作用,兩者相輔相成。“快樂”應(yīng)該始終貫穿于舞蹈教育中。隨著我們國家的飛速發(fā)展,現(xiàn)代舞蹈教育具備了實(shí)施“快樂舞蹈”的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

舞蹈教育在現(xiàn)代社會中是以提高受教育者的藝術(shù)鑒賞能力,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的各類舞蹈人才為主要目的,是知識性教育、素養(yǎng)性教育,是提高人的審美力、藝術(shù)鑒賞力,提高舞蹈欣賞水平和文化修養(yǎng)的一種藝術(shù)教育。馬克思曾說:“如果想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。” 舞蹈作為一種主要以富有節(jié)奏韻律的形體動態(tài)表現(xiàn)社會生活和思想感情的藝術(shù),雖是特定的人體具象,但同時表現(xiàn)出來的常常是一種抽象形象。正所謂“舞蹈是一種情感藝術(shù),只能意會,不能言傳”。因此,沒有一定藝術(shù)鑒賞力是不行的。舞蹈教育應(yīng)使受教育者懂得舞蹈藝術(shù)的特性,了解舞蹈藝術(shù)不同種類的表演風(fēng)格和形式,通過簡單的舞蹈動作吸引受教育者,使其參與到舞蹈學(xué)習(xí)與表演中來。
據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動實(shí)踐和其他多種生活實(shí)踐的需要,如果再詳細(xì)一點(diǎn)來說,舞蹈起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、求發(fā)展中勞動生產(chǎn)、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、宗教祭祀活動和表現(xiàn)自身情感思想的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起,是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。人類在求生存、求發(fā)展的勞動實(shí)踐和其他多種生活實(shí)踐中產(chǎn)生快樂,要通過一定的方式宣泄出來,因而產(chǎn)生舞蹈?梢娍鞓肥俏璧阜浅V匾那楦性。
那么,舞蹈在生活中的地位和作用如何呢?

一、自娛性舞蹈的情感交流和促進(jìn)團(tuán)結(jié)的作用
自娛性的舞蹈活動,在人們的生活中起著交流感情和促進(jìn)團(tuán)結(jié)的作用。我國古代社會中的社交舞蹈有著很長的歷史,只是后來才漸斬消失了。其間,主要是越來越僵硬的封建意識起了桎梏作用。但是在民間,舞蹈促進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)的作用并沒有消失。例如,在北方的某些農(nóng)村,至今還有利用春節(jié)組織秧歌隊互訪的習(xí)俗,通過互訪來增進(jìn)友誼。如果平日有些誤會,通過秧歌活動也就煙消云散、和好如初了。

二、表演性舞蹈的認(rèn)識和教育作用
表演性舞蹈主要是通過演出供人欣賞,使人們從欣賞中得到娛樂和休息,這是它的直接作用。但更主要的是使人通過欣賞得到某一方面的生活知識,受到某種思想情緒的感染,這就是認(rèn)識作用和教育作用。當(dāng)然,任何事物都是相對而言的,自娛性的舞蹈中也有一些是具有表演性質(zhì)的,如東北秧歌、山東秧歌、花鼓燈,節(jié)日廣場上的舞龍、舞獅等,對圍觀的群眾來說,都可以說是表演性的。在我國的舞臺上,有許多表演性的舞蹈作品來自自娛性舞蹈,但它們經(jīng)過舞蹈編導(dǎo),以主題思想和人物的重新整理、編排、加工、提高、創(chuàng)作而成,并通過演員的表演傳達(dá)給觀眾,以起到鼓舞、啟迪和教育的作用。
顯然,無論是自娛性舞蹈,還是表演性舞蹈,只要正確引導(dǎo),都能豐富廣大群眾的文化生活,有著積極向上的促進(jìn)作用。
“快樂”應(yīng)該始終貫穿于舞蹈教育中,其理由有以下三點(diǎn)。
1.快樂舞蹈符合人們的精神需求。人在舞蹈中要尋找的就是快樂,快樂舞蹈具有廣泛的群眾基礎(chǔ),容易被大家接受,人的創(chuàng)造、想象、表現(xiàn)和藝術(shù)修養(yǎng)等綜合能力都能通過舞蹈得到提高。
2.普及舞蹈,普及健康理念,是當(dāng)前舞蹈教育的新觀念。舞蹈是一種有效的美育手段,它充分培養(yǎng)了舞蹈學(xué)員高雅的情操。“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)”這句話用在舞者身上是不恰當(dāng)?shù)模驗槊恳粋形體語言的表述都需要用心和腦來表達(dá),否則就不會生動。所以說普及舞蹈教育對于提高舞蹈學(xué)員的智力也有一定的幫助。舞蹈既能提高藝術(shù)修養(yǎng),又能促進(jìn)健康,因此受到越來越多人的青睞。
3.快樂舞蹈還有助于構(gòu)建和諧社會。我們國家民族眾多,不同民族的舞蹈各有特點(diǎn)。各民族人民通過舞蹈活動,可以互相交流,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
我們要在舞蹈教育中貫穿快樂舞蹈的理念。
1.從根源抓起,建立快樂舞蹈的創(chuàng)作觀念。在這方面,西方的現(xiàn)代舞蹈意識對我們的舞蹈創(chuàng)作具有一定的借鑒意義,我們應(yīng)合理地吸收這種創(chuàng)作方法。強(qiáng)調(diào)舞蹈創(chuàng)作的主體精神和舞蹈編導(dǎo)的主觀作用,注重抒發(fā)心靈感受,打破傳統(tǒng)的程式規(guī)范和時空關(guān)系,遵循人體運(yùn)動的自然法則,等等,在實(shí)踐中細(xì)心探索,不斷創(chuàng)新,F(xiàn)代意識在舞蹈創(chuàng)作中不是空洞、時的字眼,它是社會發(fā)展到最新階段所體現(xiàn)出來的人的最高自覺。這種現(xiàn)代意識應(yīng)是舞蹈家站在歷史階梯的最高層次上觀察當(dāng)今的社會,對社會歷史發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)模式、各種人之間的關(guān)系、民族精神等所獲得的最新認(rèn)識。
2.任何時代的舞蹈藝術(shù)的存在和發(fā)展都受社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約,我國國民經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展奠定了快樂舞蹈的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。廣大人民群眾解決了溫飽問題,實(shí)現(xiàn)了基本小康的目標(biāo),開始追求更加豐富多彩的物質(zhì)文化生活,正是為了適應(yīng)這種需要,快樂舞蹈應(yīng)運(yùn)而生。同時,快樂舞蹈又使人民群眾精神愉快,在運(yùn)動和娛樂中放松身心,有更多精力學(xué)習(xí)和工作,從而又能促進(jìn)社會不斷發(fā)展進(jìn)步,形成良性循環(huán)。
法國文學(xué)家巴爾扎克認(rèn)為:“舞蹈是一種生活方式。”讓我們在舞蹈教育中提倡快樂舞蹈,發(fā)展快樂舞蹈,一起享受舞蹈給我們帶來的樂趣。
參考文獻(xiàn):
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[2]于平.中國舞蹈藝術(shù)(第二輯)[M].人民音樂出版社,2009.12.
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