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城市文化的地域性差異研究論文

時(shí)間:2023-03-01 03:56:37 論文范文 我要投稿
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城市文化的地域性差異研究論文范文

  [摘要] 城市是人類在一定地域范圍內(nèi)營造的一個(gè)生存空間,城市文化作為一種獨(dú)特的文化形態(tài),是隨著城市的產(chǎn)生、發(fā)展形成起來的,具有鮮明的城市特征,其中地域性是城市文化最典型的特征。本文通過解釋城市文化、分析城市文化的特征指出城市文化的地域性差異特征,進(jìn)而對產(chǎn)生地域性差異的原因做出簡要分析說明。

城市文化的地域性差異研究論文范文

  [關(guān)鍵詞] 城市文化 地域性 差異

  城市作為人類適應(yīng)環(huán)境的一種特殊方式,是人類文化的組成部分和獨(dú)特的文化現(xiàn)象,反映著它所處的時(shí)代、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、生活方式、人際關(guān)系、倫理道德及宗教信仰等。城市在不斷地適應(yīng)環(huán)境的過程中,產(chǎn)生了各種不同地域及不同時(shí)代特色的生活方式、行為模式與建筑形式,亦即產(chǎn)生了城市文化。

  一、城市文化

  對于城市文化這一概念,至今沒有統(tǒng)一的說法,各個(gè)領(lǐng)域都從其專業(yè)角度出發(fā)進(jìn)行界定。但從整體上來看,城市文化涉及三個(gè)要點(diǎn):一是城市文化是一種大文化的視角;一是城市文化是一種綜合認(rèn)識(shí)的結(jié)果。即主體對某特定城市客體的總印象;二是城市文化的構(gòu)成要素包括城市建筑文化、城市公共文化、城市科技文化、城市自然文化、城市制度文化與城市精神文化等。由此可見,城市文化處在整個(gè)社會(huì)前沿最能體現(xiàn)時(shí)代特征。

  二、城市文化的特征

  1.聚集性

  城市以其獨(dú)有的向心力使人類的財(cái)富、信息、權(quán)力乃至全部生活方式都以城市為中心進(jìn)行匯集。這個(gè)集中過程使城市文化更具社會(huì)化,它的涵蓋面越來越大、凝聚力越來越強(qiáng),這必然帶來文化在城市的聚集和繁榮,進(jìn)而逐步形成多民族文化特色。人類創(chuàng)造了城市。也創(chuàng)造了城市文化。正如劉易斯·芒福德所說,“城市是文化的容器”,是人類文化的薈萃之地。在城市積聚的文化有來自不同時(shí)代的文化(古代文化與當(dāng)代文化)和來自不同方向的文化(民族文化和外來文化)。這些文化不僅在城市積留,而且在城市融合、滲透和創(chuàng)新。

  2.層次性

  城市文化是物質(zhì)文明和精神文明兩類成果的總和。城市是由眾多子系統(tǒng)復(fù)雜地結(jié)合在一起的巨型多面體,城市文化也必然呈現(xiàn)出多層次的特點(diǎn)。由城市的各類房屋建筑,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施,市場上流通的各色商品以及行道樹、草地、花卉等人工自然環(huán)境所構(gòu)成的城市物質(zhì)文化的“表層”;由從事生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種活動(dòng)的城市居民在這些活動(dòng)中創(chuàng)造的文化是城市文化的“淺層”;由城市的上層建筑所構(gòu)成的城市的制度文化是城市文化的“中層”;由城市居民的行為方式和指導(dǎo)、影響、支配行為的一整套規(guī)范、準(zhǔn)則,以及他們的價(jià)值觀念和行為心理等構(gòu)成的城市精神文化是“深層”。

  3.多元差異性

  工業(yè)化的發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)的洗禮、信息化的來臨,這些沖擊和影響滲透到社會(huì)生活的每個(gè)角落,加之城市生活的高度差異性,使人的生存含義發(fā)生了變化。在商品生產(chǎn)和消費(fèi)為主的生活中,城市人彼此作為高度分化的角色相遇。多元差異性的城市文化環(huán)境為每個(gè)市民提供了多種選擇的可能,“個(gè)人同其同類相分離的可能性不斷發(fā)展,并且不斷強(qiáng)化著個(gè)人共性中的個(gè)性差別”。城市從來就是各民族、各種文化相互混合、相互作用的大熔爐,新的種族、新的文化、新的風(fēng)俗與新的社會(huì)形態(tài)就從這些相互作用中產(chǎn)生出來。城市文化的這種多元差異性,極大地激發(fā)了城市的內(nèi)在活力增加了對不同文化背景的人的吸引力。

  4.地域性

  城市是經(jīng)歷了漫長的歲月逐步發(fā)展而成的,由于地理位置、生產(chǎn)生活方式等的差異,歷史地形成了不同的地域,不同的地域文化又有著不同的特色。另外,自然環(huán)境的影響,也使每一個(gè)城市都存在著深層次的文化差異。自然的影響愈是多樣化,城市的整體特性就愈復(fù)雜、愈有個(gè)性。作為地域的中心,城市承載著其所在區(qū)域歷史文化傳統(tǒng)的積淀,這是城市文化產(chǎn)生認(rèn)同感、歸宿感的基礎(chǔ),也是城市個(gè)性形成的根本原因。城市文化的地域性差異是城市應(yīng)保存的有價(jià)值的文化內(nèi)涵,是城市市民對本民族與本地區(qū)和本城市的歷史、傳統(tǒng)、宗教信仰及其載體的一種成熟的認(rèn)同了的看法及行為表現(xiàn)。城市文化是城市得以延續(xù)的重要內(nèi)容。一座城市能夠延續(xù)下來,在很大程度上取決于城市文化的延續(xù)。一座城市,其過去的文化和現(xiàn)在的文化都是它的價(jià)值所在。若拋開長期積淀下來的城市文化,則該城市的知名度、凝聚力和輻射力就會(huì)減去大半。雖然現(xiàn)代化的傳播手段使當(dāng)代生活具有更多的共性和世界性色彩,但這并不能完全取消各個(gè)地區(qū)的獨(dú)特文化,相反還刺激了各地區(qū)的城市文化向更具有地域性的現(xiàn)代化方向發(fā)展。

  總的看來,以上四個(gè)特點(diǎn)最終的落腳點(diǎn)仍然是地域性,亦即城市文化的地域性差異是最突出的特點(diǎn),而前三個(gè)特點(diǎn)從某種程度上講是地域性差異的引申。

  三、我國城市文化地域性差異的表征

  我國的城市文化是具有鮮明地域性特征的文化。城市文化的鮮明地域性,主要從城市市民的趨尚、行為習(xí)慣、審美趣味、處事態(tài)度、為人原則等方面體現(xiàn)出來。如北京人的好禮,武漢人的重商,重慶人的熱情豪爽,成都人的閑適從容,上海人的精于計(jì)算,溫州人的善于經(jīng)營等等,不一而足。中國城市文化擁有悠久的歷史傳統(tǒng),特有的地域神韻,趨時(shí)求異的創(chuàng)新精神,具有歷史感、共同性、地域性。下面我們以南北方城市的文化差異為例來簡要說明其差異表征。

  我國南北方城市文化顯著的地域性差異的表現(xiàn)很多,如“北方出當(dāng)官的,南方出經(jīng)商的”、“南方路邊多廣告,北方街頭多口號(hào)”、“北京講主義,廣州講生意;北京出決議,廣州出效益”等順口溜,都反映了南方城市和北方城市不同的文化品位和社會(huì)心態(tài)。

  這種地域性差異往往體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。以乘坐公共汽車來說,北京的做法是一哄而上,然后由售票員在車上大聲嚷嚷:“哪位乘客給這位大爺讓個(gè)座兒!同志們,一個(gè)人做點(diǎn)兒好事并不難,只要站起來就行了!庇袥]有用呢?全靠自覺了。上海的做法則是在起點(diǎn)站設(shè)“坐隊(duì)”和“站隊(duì)”,請退休工人當(dāng)糾察隊(duì)員,誰坐誰站,全憑先來后到,一視同仁,個(gè)別需要重點(diǎn)照顧的殘疾人和老年人則安排到“坐隊(duì)”的前面。顯然,作為政治中心北京的做法靠道德,而經(jīng)濟(jì)中心上海的做法靠科學(xué)。前者基于人情禮教,后者基于理性精神。

  再以南北方的城市服務(wù)業(yè)為例,在北京豪華型消費(fèi)場所不少,而普通老百姓的消費(fèi)場所比較少,北京的商業(yè)服務(wù)顯然不是主要面向白領(lǐng)為主的中產(chǎn)階層,而是老外和富豪們大手筆消費(fèi)的場所。上海、廣東就不同了,各種價(jià)格適中的消費(fèi)場所隨處可見,而且服務(wù)水準(zhǔn)和經(jīng)營功夫用在細(xì)微之處。

  凡此種種,不勝枚舉,都是我國城市文化的地域性差異的表現(xiàn)。

  四、我國城市地域性差異成因

  中國城市文化的個(gè)性差異,既是中國城市的迷人的魅力,也是中國城市地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊的推動(dòng)力。那么,中國的城市為什么會(huì)有這種個(gè)性鮮明的文化特征呢?

  社會(huì)歷史原因

  中國的現(xiàn)代城市與農(nóng)業(yè)文明、農(nóng)耕文化有著悠久的密切關(guān)系。我國的城市一般都有比較悠久的歷史,尤其是古都西安、洛陽、杭州、南京等等,都是有上千年歷史的城市。這些城市與建立在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的文化有著十分密切的關(guān)系。中國的古代城市由于規(guī)模較小,由于歷代封建統(tǒng)治者一貫實(shí)行重農(nóng)抑商政策,所以中國古代城市的商業(yè)經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá),基本上屬于半自然經(jīng)濟(jì)與半小商品經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。中國的古代城市的城市功能在汪洋大海般的封建自然經(jīng)濟(jì)中是微不足道的。而且中國封建社會(huì)歷史漫長,中國的城市遲遲未能發(fā)展到它應(yīng)有的成熟階段,始終被強(qiáng)大的農(nóng)耕文化影響著。這樣在農(nóng)耕文化的影響作用下,中國古代的城市文化始終沒能擺脫中國農(nóng)業(yè)文明的印記。城市文化的這種鮮明的鄉(xiāng)土性,在中國的城市文化中既具有極大的普遍性,同時(shí)也具有突出的典型性。

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