中職語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
論文關(guān)鍵詞:中職語文教學(xué) 學(xué)生 人文精神
論文摘要:在中職語文教學(xué)中,我們應(yīng)尊重學(xué)生的情感和個性,營造一種自由、平等的人文氛圍,傾注教師的人文關(guān)懷,點(diǎn)燃學(xué)生強(qiáng)烈的人文精神,從而引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),讓學(xué)生在和諧中獲得發(fā)展。就中職語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神進(jìn)行了深入的探討,具有一定的參考價值。
一、前言
素質(zhì)教育將教育的功能歸結(jié)為提高人的素質(zhì),人文主義心理學(xué)指出:限制和順從不能養(yǎng)成創(chuàng)造性,權(quán)威主義的教育只能造就馴服,而不是有創(chuàng)造性的學(xué)生。語文是人文學(xué)科,是富涵人文精神、人文性的課程。因此,在中職語文教學(xué)中,我們應(yīng)尊重學(xué)生的情感和個性,營造一種自由、平等的人文氛圍,傾注教師的人文關(guān)懷,點(diǎn)燃學(xué)生強(qiáng)烈的人文精神,從而引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),讓學(xué)生獲得生動、和諧的發(fā)展。
二、中職語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
1.在中職語文教學(xué)中營造一種自由、平等的人文氛圍
在中職語文課堂教學(xué)中,我們應(yīng)尊重學(xué)生的情感和個性,營造一種自由、平等的人文氛圍,傾注教師的人文關(guān)懷,點(diǎn)燃學(xué)生強(qiáng)烈的語文情感,從而引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),讓學(xué)生獲得生動、和諧的發(fā)展。
首先,教師要從神圣的三尺講臺上走下來,到學(xué)生中去,做學(xué)生的朋友,營造以人為本的教學(xué)氛圍。在寬容、包涵、和諧的氛圍下,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,進(jìn)行適時的鼓勵和引導(dǎo)。只有在這種“零距離”的親密接觸中,學(xué)生才會敢想、敢說、敢做,才會給教師展示一個完全屬于學(xué)生自己的童真。有利于教師抓住學(xué)生求知的疑竇。
其次,教師要從過去無視學(xué)生人格,忽視學(xué)生個性差異的“甄別”評價中走出來,開辟人文評價的新路子。人文性評價,需要我們關(guān)注學(xué)生的個性差異,保護(hù)學(xué)生的自尊心與自信心。不要用所謂完美無缺的標(biāo)準(zhǔn)答案作為評價結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn),而要根據(jù)學(xué)生的情況,肯定其中正確的因素,指出錯誤的部分并幫助改正。要根據(jù)具體問題,采用激勵性語言,發(fā)揮評價的鼓動作用。評價過程中,要體現(xiàn)對學(xué)生“成果”的肯定,對學(xué)生的關(guān)懷,從而使學(xué)生樂于接受教師的評價,提高學(xué)習(xí)語文的興趣,增強(qiáng)人文評價的導(dǎo)引作用。
2.寫作中的人文精神
學(xué)生的作文能夠給我們展示學(xué)生內(nèi)心最深處的廣闊領(lǐng)域。寫作能夠展現(xiàn)學(xué)生對于生活的深入思考,對于生活的真切感受,也有與大自然的心靈呼應(yīng),還有各具個性的人物的品味?煽陀^的不露聲色的介紹中表明自己的好惡,也可主觀地直抒胸臆任情感噴發(fā)來抒發(fā)愛憎。寫作教學(xué)中的口語訓(xùn)練、演講、辯論,在口頭的交流中探討人生,探討青春,張揚(yáng)個性,交流思想。而書面作文及口頭表達(dá)又可在師生的交流中實(shí)現(xiàn)人文的關(guān)懷,體現(xiàn)人文的精神。
3.借助現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的人文教育
我們要倡導(dǎo)生活化語文,要充分借助現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源來努力構(gòu)建校內(nèi)外溝通、課內(nèi)外聯(lián)系,優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生能夠在廣闊的空間里來學(xué)語文,用語文來提高學(xué)生能力,豐富他們的知識。中職語文教學(xué)大綱也明確指出延伸語文教學(xué)外延是十分必要的。作為教師,我們在中職語文教學(xué)應(yīng)該勇于樹立“大語文”教育觀,跳出教材來教語文。此外,我們要積極拓展語文教學(xué)外延,在教學(xué)實(shí)踐中重視文本外知識,豐富學(xué)生閱歷,開闊學(xué)生視野。我們應(yīng)盡量在有限的課堂教學(xué)的條件下努力開拓出學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。
4.輕松活潑的課堂氣氛和師生關(guān)系,是培養(yǎng)學(xué)生人文能力較適宜的“氣候”和“土壤”
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,使得教師和學(xué)生都處于高度緊張的機(jī)械的知識傳授中,很難形成創(chuàng)新意識,這些嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,在語文教學(xué)中,應(yīng)轉(zhuǎn)變過去提倡的教師“教”和學(xué)生“學(xué)”并重的模式,實(shí)現(xiàn)由“教”向“學(xué)”過渡,創(chuàng)造適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的活躍的課堂氣氛,從而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境。再者,創(chuàng)造一套適應(yīng)創(chuàng)新教育的課余活動。擴(kuò)展學(xué)生語文知識體系結(jié)構(gòu),擴(kuò)大視野,真正提高學(xué)生素質(zhì),著眼于未來。同時,要以激勵性的語言滲透為主。教師擔(dān)負(fù)著教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者、咨詢者,促進(jìn)的職責(zé)。無論是傳授文化知識、培養(yǎng)能力技巧,還是啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生的情操,都離不開教師富有激勵性的語言。學(xué)生固然需要鼓勵,但教師不加辨析地不求實(shí)際地廉價表揚(yáng),非但不能真正激發(fā)學(xué)生的探索欲望,不僅不能給學(xué)生有效的激勵,而且也不利于學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí),更好的發(fā)展。教師要以人為本,對學(xué)生不足,既不能漠視不理,也不宜斤斤計(jì)較,要在學(xué)生不足的背后看到“亮點(diǎn)”:讀得不流暢,但可能聲音響亮;說得不完整,但可能思路獨(dú)特;寫字不工整,但可能內(nèi)容具體……例如,當(dāng)一名學(xué)生回答問題有困難,說話結(jié)結(jié)巴巴,其他學(xué)生夠躍躍欲試舉手爭著回答,而應(yīng)適時對該生加以鼓勵,像“別緊張,老師相信你能說好的”,“失敗乃成功之母,沒關(guān)系,也許下一次你就成功了,”等等,能及時消除學(xué)生的緊張情緒,增強(qiáng)他的自信心,話也流利多了。
5.豐富語文教師的人文底蘊(yùn)
如何才能夠成為一名合格的中職語文教師?我想,這個問題一直都是困擾著每一個語文教師,我覺得作為一名合格的語文教師應(yīng)該做到以下幾方面:首先,是擁有淵博的知識,學(xué)高為師。語文教師不能只限于讀語文教育和文學(xué)等方面的書,還應(yīng)涉獵宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、習(xí)俗等,只有具有豐富的文化底蘊(yùn),我們才能跳出學(xué)科的框架,開闊視野,在新課程面前不迷失方向。那么,讓讀書成為語文教師的一種生存狀態(tài)吧!其次,有高尚的人格。要培養(yǎng)具有人文精神的學(xué)生,需要高人文素質(zhì)的教師,有人格魅力的教師。教師人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻而久遠(yuǎn)。讓我們以教書育人為崇高職責(zé),以自己的真誠換取學(xué)生的真誠,以自己的正直構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的人性美好描繪學(xué)生的人性美好。第三,要關(guān)心時尚。青少年對時尚的東西最敏感,最感興趣,我們必須時刻關(guān)注。理想的語文教師應(yīng)該是站在學(xué)生身旁與其一同成長的一棵樹,共抵狂風(fēng)暴雨,共沐陽光雨露。這樣,我們的教育才能達(dá)到“神入”的最佳效應(yīng)。
三、結(jié)論
一名中職語文教師,應(yīng)該把教與學(xué)的基點(diǎn)定位在學(xué)生的自由、自主的發(fā)展,把教學(xué)過程看作是生命與生命的對話和交流,用教師自己的人文精神去培育學(xué)生的人文精神。師生共同稟承誠信、仁義。
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