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傳統(tǒng)圖案在高校藝術設計教育中的應用
論文關鍵詞:傳統(tǒng)圖案 藝術設計
論文摘要:中國悠久的歷史孕育出絢麗奪目的藝術圖案,這些圖案經(jīng)過歷史的積淀形成了我國傳統(tǒng)的圖案,這種具有獨特風格和高度藝術形式的圖案在當前高校藝術設計教育中的應用是本文探討的重點,強調(diào)將中國傳統(tǒng)圖案藝術應用在現(xiàn)代設計中,也是現(xiàn)代設計教學的一種思路。
一、對中國傳統(tǒng)圖案藝術解析
我國的傳統(tǒng)圖案起源于距今六七千年的原始彩陶紋樣。隨著歷史的進程,傳統(tǒng)圖案也反映著各個時期不同民族、不同地域人們的思想、習俗和審美趣味。傳統(tǒng)圖案是把自然形象美組合、歸納,加以程式化的概括,使之成為一種裝飾性的紋樣,是實用性和裝飾性相結合的一種美術形式,具有實用價值和審美價值。
高校藝術設計教學要想融入傳統(tǒng)圖案的精華,使學生的設計思想具有民族性和時代性,我們就必須要解析中國傳統(tǒng)圖案產(chǎn)生的歷史背景和內(nèi)在含義,設計思路和手法,否則就不可能建立中西融合的現(xiàn)代設計教育模式。
1.傳統(tǒng)圖案產(chǎn)生的偶然性和必然性
偶然性是自然界創(chuàng)造性和多樣性的重要源泉。如陶器的產(chǎn)生就是人們發(fā)現(xiàn)在編制的或木制的器物上涂上黏土能夠耐火而產(chǎn)生的;以原始文化為代表的繩紋和籃紋,是因紋樣同繩索或筐籃的紋路相似而得名;對指紋的聯(lián)想很可能是同心圓紋、回紋、漩渦紋等紋樣產(chǎn)生的緣由。必然性是社會背景的產(chǎn)物。如階級社會時期的器皿紋飾有等級內(nèi)涵,青銅器紋樣為代表的饕餮紋;社會繁榮時期佛教圖案表現(xiàn)為造型完美,形象豐滿,線條柔和、優(yōu)美,突出寫實與精神的刻化;外來文化與中國傳統(tǒng)文化相結合,發(fā)展和豐富了中國傳統(tǒng)的壁畫藝術和圖案藝術。
2.傳統(tǒng)圖案的發(fā)展歷程
新石器時代彩陶圖案裝飾多以單獨和連續(xù)紋等構成,其圖案特點為多樣統(tǒng)一、對比調(diào)和、平衡對稱,色澤單純、明快、和諧。商周時期青銅器從藝術風格到制作工藝上都達到了前所未有的高度,紋飾題材多樣,手法獨特,結構嚴謹,紋飾造型夸張、凝練。春秋戰(zhàn)國時期以青銅器、漆器為代表,紋樣由單純粗獷趨于成熟精工,由神秘奇特轉(zhuǎn)向平實奔放,由嚴峻肅穆變?yōu)樯鷦踊顫姟Ｇ貪h時期的兵馬俑、畫像磚、瓦當和銅鏡紋飾,表現(xiàn)了秦代裝飾的藝術特色。魏晉南北朝時期佛教的廣為傳播,作為佛教符號的蓮花,在佛教藝術中成了主要裝飾題材之一。到了唐代裝飾藝術顯示出豐滿、富麗、華貴的盛世風格。宋代的裝飾藝術以寫實風格為主,花鳥為最基本的裝飾題材,其線條流暢,紋樣簡潔,典雅秀美。到了明清時期,吉祥紋樣更為盛行,如“五谷豐登”“連年有余”等圖案,都充分反映了人們對美好生活的憧憬�？傊�,隨著時代的發(fā)展、物質(zhì)條件及生活方式的改變,使圖案表現(xiàn)形式更加豐富、多樣。
3.代表性的傳統(tǒng)圖案
龍紋圖案:龍是天象的象征,同時也是皇權財富與尊貴的象征。從古至今,龍紋圖在舟車、家具、陶瓷、玉器等工藝品中都廣泛地被流傳使用。
鳳紋圖案:鳳與龍一樣都是先民虛擬的生物,是美麗和幸福的象征。新石器時代的彩陶即有風的雛形,后來逐漸呈現(xiàn)在商、周時期的青銅器上,成為美的藝術形象。
瑞獸圖案:中國傳統(tǒng)瑞獸圖案種類繁多,形象獨特,它們被賦予吉祥的寓意,其中最具典型的有獅和麒麟等。
盤長圖案:盤長是佛教法物之一。明清時代廣泛采用,含有吉祥之意,象征連綿不斷。紋樣有四合盤長,萬代盤長、方勝盤長等,人們通常也稱它為“中國結”。
漢字圖案:漢字的造字原理本身隱含著“圖像”,“漢字圖案”是將字型構成加以美化,它的藝術功能中常包含著文字的意義,如福、壽、喜等一類漢字。
仕女圖案:古時官宦人家婦女、歷史中優(yōu)秀女性和傳說中女性人物成為繪畫及工藝美術常用的題材,成就了豐富多彩的藝術形象。
花卉圖案:中國借花卉植物寓意人格風范,或?qū)硐肷畹募耐�。自秦漢時期起,花卉紋樣便以簡潔的形態(tài)出現(xiàn)在工藝美術裝飾之中。
二、傳統(tǒng)圖案藝術與現(xiàn)代設計教育
傳統(tǒng)圖案是民族獨特的藝術形式、藝術手法和民族風格的結晶。它有別于其它任何民族藝術的特點,在世界美術舞臺上獨樹一幟。這種傳統(tǒng)精髓深深的植入中國藝術設計中,對現(xiàn)代高校藝術設計教學有著重要影響。
在高校藝術設計教學中,運用中國美學理念來熏陶,利用圖形、文字、聲音等多種手段讓學生從熟悉中國傳統(tǒng)圖案藝術表現(xiàn)方式人手,再輔之以理論上的解釋,來彌補當前因現(xiàn)代商業(yè)化設計所帶來的人文精神的缺失。現(xiàn)代高度商業(yè)化設計運用現(xiàn)代技術的“復制”手段,設計往往具有的是生產(chǎn)性而不是創(chuàng)作性,設計者在進行商業(yè)設計時通過各種理性化、系統(tǒng)化、廣泛化的現(xiàn)代技術手段獲得消費者的瞬間的快感。這種商業(yè)化模式影響到我們很多高校的藝術設計教學,使高校藝術設計教育偏離了原有的人文軌跡。這就需要我們通過教改來強調(diào)傳統(tǒng)圖案藝術精神,不但是適應設計市場化的趨勢,也是對時下過于強調(diào)西方、日韓等文化偏頗的糾正,對民族精神的一種回歸。將傳統(tǒng)藝術精神引入現(xiàn)代設計教學中,是引導學生具備個性、時代性和國際性的現(xiàn)代設計理念的關鍵。設計者們更多的將目光投注到自己的本土藝術,從中得到啟迪,使其與現(xiàn)代設計有機結合才是我們高等藝術設計教育的目的。
現(xiàn)代藝術設計缺少對人文精神的表達,傳統(tǒng)圖案設計可以在一定程度上彌補上述缺憾。中國傳統(tǒng)美學中的審美觀潛移默化地影響著現(xiàn)代人的設計思想,它將傳統(tǒng)圖案藝術與現(xiàn)代的設計巧妙結合,可以形成了其自身獨特的設計特征。具有的民族性的傳統(tǒng)圖案給現(xiàn)代設計提供更廣泛的思路和創(chuàng)作靈感,傳統(tǒng)藝術精神愈來愈為創(chuàng)作主體所看重。從傳統(tǒng)圖案中提取其形的元素進行新的設計重組,與現(xiàn)代的設計元素巧妙組合。中國銀行、民生銀行的標志也都是采用了中周古錢幣的圖形作為標志,既表明了企業(yè)的文化精神和內(nèi)涵,又彰顯了民族圖形特色。中國傳統(tǒng)圖案講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律,講究動與靜、疏與密、多樣統(tǒng)一、賓主呼應、虛實相生、縱橫曲直、黑白對比、重疊交錯等傳統(tǒng)的構圖方式,這些因素代表著傳統(tǒng)美學觀積極的一面,在無形中影響著我們的設計。
傳統(tǒng)圖案藝術的優(yōu)勢恰好可以彌補現(xiàn)代設計的劣勢,將傳統(tǒng)圖案藝術與現(xiàn)代藝術設計更好的結合需要我們教育工作者更多的摸索和嘗試。在設計教學時,必須注意強調(diào)兩方面:一方面要注意把握形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。強調(diào)傳統(tǒng)圖案在商業(yè)設計中的運用,要依據(jù)商品的性質(zhì)、種類和產(chǎn)品的定位以及公司的企業(yè)文化來決定該不該用、如何用。只有做到形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一,才能使傳統(tǒng)圖案藝術與現(xiàn)代藝術設計真正融為一體。另一方面要注意把握歷史性與時代性的統(tǒng)一。傳統(tǒng)圖案藝術有其時代性和局限性,現(xiàn)代社會雖然追求和向往傳統(tǒng)文化帶來的回歸感,卻不能對傳統(tǒng)圖案完全接納、不加改變的應用,如果不顧及時代性而盲目地將傳統(tǒng)形態(tài)搬到現(xiàn)代設計當中,也不會被大眾接受。
三、結束語
中國的設計必將成為展開與世界多重對話的獨特理論體系,我們在借鑒外來文化設計思想的同時,更要將我們的傳統(tǒng)藝術發(fā)揚光大。在教學中,著重對中國傳統(tǒng)圖案藝術理念的強調(diào)和傳授是一條重要途徑。
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