音樂教學(xué)與跨學(xué)科教學(xué)的有機運用

　【論文關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)　跨學(xué)科　運用

　　【論文摘 要】“改變課程實施中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力”，這是教育改革的重點之一，也是《新課標(biāo)》的核心理念之一。義務(wù)教育中音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合。實踐證明，學(xué)生接受音樂教育的途徑是多種多樣的。他們接受的音樂教育的廣度和深度較大地影響著其他素養(yǎng)的提高和音樂能力的發(fā)展。本文從幾方面闡述在音樂課堂教學(xué)與跨學(xué)科的有機運用：①讓音樂課堂教學(xué)與歷史結(jié)合起來；②讓音樂課堂教學(xué)與美術(shù)結(jié)合起來；③讓音樂課堂教學(xué)與文學(xué)結(jié)合起來。
　　
　　作為藝術(shù)的一個最主要的門類，音樂同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切聯(lián)系，這使音樂課程和其他非藝術(shù)課程之間的相互融合成為可能。在各門課程中，語文、歷史、地理、體育等都或多或少的與音樂有著一定的聯(lián)系。音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合。實踐證明，學(xué)生接受音樂教育的途徑是多種多樣的。學(xué)生接受音樂教育的范圍及深度又影響著其他素養(yǎng)的提高和音樂能力的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該嘗試把音樂教學(xué)與其他基礎(chǔ)學(xué)科有機的結(jié)合起來，讓學(xué)生在課堂上像一只自由的小鳥，展開創(chuàng)新的翅膀，在萬里晴空中盡情翱翔。
　　一、讓音樂課堂教學(xué)與歷史結(jié)合起來
　　在課堂教學(xué)中，讓音樂欣賞（包括知覺欣賞、感情欣賞和理智欣賞）與歷史有機的結(jié)合起來，找準教材中能引起學(xué)生興趣的載體，采用學(xué)生樂于接受的、能優(yōu)化教學(xué)效果的手段和形式，讓學(xué)生在音樂美的感受中，產(chǎn)生強烈的情感體驗。例如音樂欣賞《黃河大合唱》，教師就可以利用朗讀錄音帶，首先激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，然后結(jié)合歷史，講述抗日戰(zhàn)爭時期，“九•一八”事變后，日本侵略軍占領(lǐng)了東北三省及其他沿海地區(qū)的歷史事件。1938年秋，詩人親臨黃河沿岸，感受了急流怒濤旋渦，礁石瀑布等現(xiàn)象，目睹了船夫與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽了高亢深沉的船夫號子，僅用了五天時間，就寫下了《黃河》詩篇。冼星海在1939年聽了《黃河》詩的朗誦，用了六天的時間，完成了巨作。學(xué)生在了解作品的創(chuàng)作背景后，聽著激情洋溢的朗誦，對作品有了進一步的聆聽欲望。這時再播放《黃河大合唱》，學(xué)生很快就會喜歡上這部作品，并模仿歌唱《黃河大合唱》。
　　在課后，鼓勵學(xué)生進行二度創(chuàng)作，把黃河大合唱中的《保衛(wèi)黃河》編成合唱與歌舞表演的形式，參加校際文藝匯演。最后，教師可以發(fā)動學(xué)生收集有關(guān)《黃河大合唱》的文字資料，組織學(xué)生出版音樂墻報，討論《黃河大合唱》的社會價值及藝術(shù)價值。一系列的活動形式，突破了以課堂、書本、教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而代之以一種以學(xué)生為主體、師生互動、學(xué)生主動探索研究的新型教學(xué)模式。
　　二、讓音樂課堂教學(xué)與美術(shù)結(jié)合起來
　　美術(shù)教育在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)方面起著重要作用。音樂與美術(shù)本是藝術(shù)一家，教師更要嘗試探索音樂與美術(shù)的融合之道。我們在欣賞音樂作品時，往往會在沒有任何語言提示或心理準備的情況下直接被音樂所打動，產(chǎn)生情緒的起伏。漢斯立克曾說：音樂比任何其他藝術(shù)美更快更強烈的影響我們的心情。少量的和弦即能把我們帶入一種情調(diào)，而一首詩必須用較長的解說，一幅畫必須經(jīng)過不斷的沉思才能達到這樣的效果。反過來，在音樂欣賞中利用美術(shù)為學(xué)生提供更寬廣的馳騁想象空間，通過聽覺觸覺感觀可以接觸聯(lián)想更直觀、更生動的藝術(shù)形象。
　　例如：欣賞中國古曲《春江花月夜》時，教師讓學(xué)生欣賞一組中國水墨畫，讓學(xué)生慢慢品味。播放到“江樓鐘鼓”時幻燈片上打出的是夕陽西下小舟泛江的醉人畫面；播放“月上東山”時，畫面即換成夜色朦朧，明月升空的景象；播放“花影層疊”時，幻燈片則換上晚風(fēng)吹拂，水中花影紛亂搖曳的畫面；在播放“漁歌晚唱”的片斷時，畫面換成了月夜江面小舟，船夫搖櫓歌唱的閑適神態(tài)。學(xué)生在畫面帶領(lǐng)下對音樂意境有了深刻的體會。接著，教師第二次播放音樂，讓學(xué)生閉著眼睛靜心聆聽，并自由聯(lián)想音樂中描寫的迷人景象。最后，教師可以讓學(xué)生自選材料，自選畫法，聽著《春江花月夜》的音樂，畫一幅以“春江花月夜”為主題的畫。學(xué)生邊聽邊畫，把他們的一時感受流泄下來，學(xué)生深深沉醉在音樂意境中，描畫出的畫也特別能表達曲中意境。把優(yōu)秀的畫在班中展出，并把各班的優(yōu)秀作品在學(xué)校公開展覽，這樣，學(xué)生在深化音樂作品的同時亦激起其創(chuàng)作欲望，而創(chuàng)作的作品又令校園文化多了一道風(fēng)景線。
　　三、讓音樂課堂教學(xué)與文學(xué)結(jié)合起來
　　音樂是一門聽覺的藝術(shù)，和文學(xué)藝術(shù)是心靈相通的。在教學(xué)中有機地配合會有意想不到的效果。法國音樂大師圣•桑說過：“音樂始于詞盡之處”，一般人理解為音樂的意境難以用語言來描述或用語言難以正確和完整地描述。在欣賞教學(xué)中離不開文學(xué)語言的運用，豐富的文學(xué)語言描述對音樂欣賞教學(xué)起著非常關(guān)鍵的作用。
　　開展民族音樂教育是弘揚民族優(yōu)秀音樂文化的需要，是繼承民族音樂精華的需要。中國古詩詞是中國文化中的瑰寶。“古詩進課堂”，通過古詩吟唱，也是更好地弘揚祖國民族文化教育一種非常好的做法，而古詩通過配上優(yōu)美的旋律，更能有利于學(xué)生掌握古詩，更好地理解古詩的內(nèi)容，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的音樂審美能力和學(xué)生的綜合素質(zhì)。
　　
　　參考文獻
　　1 章連啟.音樂課程內(nèi)容標(biāo)準：表現(xiàn)［J］.中國音樂教育，2002（11）
　　2 金亞文.音樂課程內(nèi)容標(biāo)準：感受與鑒賞［J］.中國音樂教育，2002（9）
　　3 廖婓言.音樂課程實施：教學(xué)建議［J］.中國音樂教育，2002（11）

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