體育倫理與高校和諧校園建設(shè)的有機(jī)結(jié)合
[論文關(guān)鍵詞]體育倫理 高效 和諧校園 有機(jī)結(jié)合
[論文摘要]高效和諧校園的構(gòu)建,對加快社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)意義重大。本文探討了和諧校園與體育倫理的內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上指出了體育倫理對構(gòu)建高效和諧校園的重要性與必要性。
高效和諧校園的構(gòu)建,對加快社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)意義重大。作為高效和諧校園建設(shè)的重要組成部分,體育倫理要求參與體育的人必須格守體育到道德準(zhǔn)則,重視參加比賽的選手表現(xiàn)出誠信、公平、團(tuán)結(jié)協(xié)作以及相互尊重的體育道德風(fēng)尚,從而具備規(guī)范個(gè)體的行為,協(xié)調(diào)個(gè)體與個(gè)體以及個(gè)體與社會(huì)和諧相處的作用,對于和諧校園的構(gòu)建顯然十分重要。
一、和諧校園的內(nèi)涵與特征
和諧乃我國傳統(tǒng)文化精神的精髓之所在,它指的是人和人之間以及人與自然之間保持融洽的關(guān)系,它是人類社會(huì)隨追求的一種美好的價(jià)值觀,也就是說,和諧便是美從哲學(xué)視角來看,和諧指的是各要素之間保持全面協(xié)調(diào)以及均衡有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而和諧校園,指的是校園中個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體同校園環(huán)境、個(gè)體同社會(huì)等其它要素之間的矛盾保持著穩(wěn)定協(xié)調(diào)、相互依賴以及健康發(fā)展的狀態(tài)。和諧校園主要表現(xiàn)為:教育的環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)同教師間、學(xué)生間以及師生之間的人際關(guān)系的和諧,個(gè)體與個(gè)體之間相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛以及平等互利。整個(gè)校園凸顯以內(nèi)與外順,同舟共濟(jì)、政通人和以及穩(wěn)定有序的表征。
二、體育倫理的內(nèi)涵
“論”與“理”始為兩個(gè)詞,在《說文解字》中就提到,“論”指的是人際關(guān)系體現(xiàn)出符合一定的規(guī)矩與準(zhǔn)則,并且代代相傳;“理”,原意指根據(jù)玉體本身的紋路來打造玉器,從而使玉器成形有用,后被引申為協(xié)調(diào)和治理社會(huì)生活與人際關(guān)系。所謂“倫理”,指的是人倫關(guān)系的道理、條理以及原則,這些道理、條理以及原則直接關(guān)聯(lián)到個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與社會(huì)以及個(gè)體同自然之間的關(guān)系。而所謂的“體育倫理”則指的是人們在參與體育賽事與體育活動(dòng)時(shí)所建構(gòu)起來的人際關(guān)系,以及人們在處置這種關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的基本的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則。具體而言,“體育倫理”包含三個(gè)方面的含義:一是體育倫理需具備倫理道德的基本要求,體育賽事參與者與觀賞者均必須遵循最基本的道德要求:二是體育即競爭,故此,體育參與務(wù)必遵循體育競賽規(guī)則,務(wù)必在規(guī)則所允許的相同條件下,持公平的方式參與比賽與評判;三是體育本身即文化,體育賽事參與者與觀賞者均必須凸顯體育的文化精神,除卻遵守基本的道德準(zhǔn)則外,與此同時(shí),還應(yīng)表現(xiàn)出勇往直前、頑強(qiáng)拼搏以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良體育精神,并且充分展示體育運(yùn)動(dòng)力與美的完美綻放。
三、體育倫理與和諧校園建設(shè)的有機(jī)結(jié)合
公平公正乃和諧校園的基本表征,同時(shí)也是各高校所追求的目標(biāo)。公平公正的和諧校園指的是學(xué)校內(nèi)部各要素之間,也就是領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)同教師之間、教師與教師之間以及學(xué)生與學(xué)生之間,所建立起來的公平與公正的評價(jià)機(jī)制與競爭機(jī)制:即彼此相互尊重、精誠協(xié)作以及齊頭并進(jìn)的良好校園氛圍。然而,當(dāng)前,許多學(xué)校紛紛出現(xiàn)了對教師評價(jià)的不公,極個(gè)別教師為達(dá)私人目的而不擇手段,少數(shù)學(xué)生為獲取考試高分而采取不正當(dāng)手段現(xiàn)象。故此,學(xué)校要和諧,校領(lǐng)導(dǎo)首先要與師生建立公平、公正的意識。眾所周知,體育賽事作為一種常規(guī)競技運(yùn)動(dòng),乃參賽雙方的競爭性活動(dòng)。此種競爭務(wù)必要遵守體育比賽的規(guī)定,參賽雙方是在公平及公正的前提下進(jìn)行。學(xué)校組織教師與學(xué)生參加比賽,通過體育比賽規(guī)定的強(qiáng)制性,規(guī)范參賽者的行為,從而培養(yǎng)教師與學(xué)生公平競爭意識的形成。體育利用規(guī)則與輿論規(guī)范了個(gè)體的行為,在潛移默化中影響著教師與學(xué)生的公平競爭意識的形成,這就從根本上促進(jìn)了高校和諧校園的構(gòu)建。
友愛乃人與人之間有效溝通與協(xié)作的基礎(chǔ),它促使了人們在篤實(shí)、篤信以及關(guān)愛中建構(gòu)了良好的人際關(guān)系,促使人們和諧相處,促進(jìn)學(xué)校構(gòu)建融洽與和諧的良好氛圍。高校培育學(xué)生即將踏入社會(huì),團(tuán)結(jié)協(xié)作與誠實(shí)守信的良好品質(zhì),無疑是促進(jìn)和諧校園的必要條件,同時(shí)亦與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、道德體系穩(wěn)定以及發(fā)展緊密相連。在傳統(tǒng)體育理念看來,“仁”、“禮”乃處理人際關(guān)系的最高道德準(zhǔn)則與道德境界,其強(qiáng)調(diào)人和人之間的相互關(guān)愛;用愛心與善心來處理人與人之間的關(guān)系,處事多要替對方著想,考慮對方,理解對方,在體育賽事中應(yīng)做到禮讓為先。此舉顯然同奧林匹克精神——團(tuán)結(jié)、有意以及進(jìn)步的體育道德精神相一致。此種體育倫理思想,促使了賽事參與者在參與體育活動(dòng)時(shí),彼此之間往往就會(huì)表現(xiàn)出相互幫助、相互尊重以及和諧相處的良好局面,在公平競爭的參賽條件下,培養(yǎng)彼此良好品質(zhì)的形成。與此同時(shí),在體育教學(xué)過程中,無論是技術(shù)學(xué)習(xí),還是各種游戲與比賽,同學(xué)與同學(xué)問,均是在相互幫助以及相互協(xié)作下完成,促使了他們彼此之間誠愛與友愛良好品質(zhì)的形成,這也從根本上加快了高校和諧校園的建構(gòu)。
參考文獻(xiàn):
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