于數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)職中學(xué)生的思想教育
論文摘要:數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育就是在通過(guò)傳授知識(shí)發(fā)展學(xué)生智能的過(guò)程中,充分利用教材中蘊(yùn)含的思想教育內(nèi)容,使學(xué)生潛移默化地受到思想教育,即寓德育于智育中,這也正是教學(xué)大綱的要求。通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,激勵(lì)學(xué)生為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、道德品質(zhì)和辯證唯物主義觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容和特點(diǎn),具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育非常有利的內(nèi)蘊(yùn)的思想性。但由于它潛在于教材之中,若不深入鉆研挖掘,則容易忽視其存在。對(duì)于職業(yè)中學(xué),存在忽視文化課的現(xiàn)象,尤其是一些年輕老師認(rèn)為對(duì)學(xué)生思想教育是班主任的事,在實(shí)際教學(xué)工作中只是知識(shí)傳授,而忽視或者不能有意識(shí)進(jìn)行思想教育的現(xiàn)象較為普遍,這就有意無(wú)意地不能達(dá)到教書(shū)育人的目的。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)竭力挖掘教材內(nèi)在的思想性,充分利用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)理解和闡述教材,適時(shí)有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。下面我就數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施思想教育的有關(guān)問(wèn)題談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、以數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用,激勵(lì)學(xué)生為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情
數(shù)學(xué)的研究對(duì)象是空間形式和數(shù)量關(guān)系?臻g形式和數(shù)量關(guān)系在我們的日常生活與生產(chǎn)實(shí)踐中處處可見(jiàn)。數(shù)學(xué)不僅是自然科學(xué),而且也是社會(huì)科學(xué)的有力工具。職高數(shù)學(xué)作為重要的基礎(chǔ)理論和重要的應(yīng)用工具學(xué)科,學(xué)好和運(yùn)用數(shù)學(xué)不僅可以解決生產(chǎn)和生活中的有關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題;而且為專業(yè)課和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。例如:會(huì)計(jì)專業(yè)中的收入、成本、利潤(rùn)、單利、復(fù)利、分期付款等都是以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ),計(jì)算機(jī)中的網(wǎng)絡(luò)、軟件和硬件開(kāi)發(fā)更需要高深的數(shù)學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),同時(shí)需要很強(qiáng)的邏輯思維能力、形象思維能力和空間想象能力;“機(jī)械制圖”中,空間幾何的平面、立體、三維視圖以及投影和交線的知識(shí)也是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中學(xué)好數(shù)學(xué)的必要性和迫切性,從而激發(fā)其自覺(jué)學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情。
二、運(yùn)用我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域作出的卓越貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想和民族自豪感
我國(guó)是世界歷史上著名的文明古國(guó),曾創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。我國(guó)的數(shù)學(xué)在世界發(fā)展史中占有極為重要的地位,作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)。例如:我國(guó)古代數(shù)學(xué)在計(jì)數(shù)法、位值制、方程論、組合論及同余式論等多個(gè)領(lǐng)域作出了當(dāng)時(shí)領(lǐng)先世界的巨大成就。公元三世紀(jì)的數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了分?jǐn)?shù)除法法則;給出最小公倍數(shù)的嚴(yán)格定義;給出負(fù)數(shù)的定義和加法法則;把比例和“三數(shù)法則”結(jié)合起來(lái);給出了一次方程的定義和完整的解法;提出割圓術(shù)把圓周率算到3.1416等。著名的勾股定理是我國(guó)西周數(shù)學(xué)家商高最早提出來(lái)的,他比畢達(dá)哥拉斯的發(fā)現(xiàn)還早600年。著名的“楊輝三角形”就比法國(guó)“帕斯卡三角形”早400年。二十世紀(jì)40年代至今,我國(guó)相繼涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀數(shù)學(xué)家,如著名數(shù)學(xué)家華羅庚在數(shù)論等方面的研究享有很高的國(guó)際聲譽(yù),隨著新中國(guó)的誕生,我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展十分迅速,著名數(shù)學(xué)家蘇步青、吳文俊、陳建功、陳景潤(rùn)等都在各自有關(guān)領(lǐng)域內(nèi)作出了新貢獻(xiàn),為我國(guó)贏得了極高的國(guó)際聲譽(yù),為祖國(guó)建設(shè)作出了極大的貢獻(xiàn)。
教師要充分利用我國(guó)在數(shù)學(xué)史上的卓越貢獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想和民族自豪感。例如在引入新課時(shí),可結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)成就或以數(shù)學(xué)家富于獨(dú)創(chuàng)的史實(shí),激勵(lì)學(xué)生立志獻(xiàn)身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度以及熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的思想品德。培育學(xué)生的自尊、自強(qiáng)、自信的進(jìn)取精神。
三、用數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含的對(duì)立統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)
恩格斯在《自然辯證法》中說(shuō)過(guò),數(shù)學(xué)是“辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式”,事實(shí)上,對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)中比比皆是。如有理數(shù)和無(wú)理數(shù)對(duì)立統(tǒng)一于實(shí)數(shù)中;運(yùn)算乘方和開(kāi)方對(duì)立統(tǒng)一于乘方之中。解題過(guò)程中條件、結(jié)論、命題形式的轉(zhuǎn)化;復(fù)雜與簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)化;數(shù)和形的轉(zhuǎn)化;正運(yùn)算和逆運(yùn)算的轉(zhuǎn)化;空間和平面的轉(zhuǎn)化;以及數(shù)的概念的擴(kuò)充,角的概念的發(fā)展等,為哲學(xué)上用運(yùn)動(dòng)與變化的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)和處理事物的關(guān)系提供了廣泛而具體的論據(jù)。二次曲線離心率的變化導(dǎo)致二次曲線劃分為橢圓、雙曲線和拋物線,體現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的規(guī)律。辯證的思維方法如分析與綜合,從一般到特殊的演繹思想與從特殊到一般的歸納思想,也在數(shù)學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用。新舊知識(shí)的聯(lián)系,函數(shù)的自變量與因變量等體現(xiàn)了相互聯(lián)系與相互依存。這些都是蘊(yùn)藏在教材中的豐富的思想教育內(nèi)容,是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)教育的生動(dòng)材料。
教師以唯物辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容,不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和熟練掌握,更為重要的是它有利于學(xué)生科學(xué)世界觀的形成。例如,立體幾何一章就極為突出地體現(xiàn)出教材具有辯證唯物主義觀點(diǎn)的思想性。所以教師在教學(xué)時(shí)要認(rèn)真挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)在的思想性,提示數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系,從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
綜上所述,數(shù)學(xué)學(xué)科具有豐富的思想教育因素潛在于教材之中。教師不僅要善于把教材作為科學(xué)內(nèi)容來(lái)研究,而且要善于把教材作為教育內(nèi)容來(lái)處理,充分挖掘教材中蘊(yùn)含的思想教育內(nèi)容,并根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和教材內(nèi)容,把思想教育和教材有機(jī)地結(jié)合起來(lái),科學(xué)而藝術(shù)地“輸入”教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),使思想教育滲透在知識(shí)的傳授之中。因此職中教師不僅要重視數(shù)學(xué)教學(xué),而且在教學(xué)中必須真正重視和認(rèn)真鉆研大綱、教材,充分發(fā)揮教材的教育培養(yǎng)作用,精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,精心組織教學(xué)過(guò)程,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,真正做到寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中,進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的建設(shè)人才。
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