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談音樂的心理學意義

時間:2022-11-22 19:11:37 論文范文 我要投稿
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談音樂的心理學意義

  論文關鍵詞: 愉悅感 調節(jié) 身心健康

談音樂的心理學意義

  論文摘 要:音樂是融入了人的思想、情感、意志、品格的樂音組合,是傳達感情的。人們可從音樂中獲得巨大的愉悅感,從而提高人們的精神境界,F(xiàn)代表明,人類的身心健康在很大程度上決定于精神因素,精神因素固然與身體素質、物質條件、,乃至宗教信仰密切相關,但藝術的感染力也不可忽視,其中音樂愉悅感的心理調節(jié)作用尤為顯著,F(xiàn)代醫(yī)學還把音樂與身心健康的治療密切聯(lián)系起來,創(chuàng)立了音樂治療學科,音樂有益于身心健康,對某些有心理疾患的人來說,音樂已是良方妙。
  
  音樂是憑借聲波振動而存在的,在時間中展現(xiàn),通過人類的聽覺器官而引起各種情緒反應和情感體驗的藝術門類。我們把音樂本體視為一種產(chǎn)生于主客體之間的“感性對象”,即音樂家在對自然與社會的觀照中的產(chǎn)物。音樂主體不是單純的音響,而是融入了人的思想、情感、意志、品格的樂音組合。它既有客觀的因素,又有主觀的因素。因而,音樂是傳達感情的藝術。
  音樂美存在于音樂內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一與完美結合之中,缺一不可。音樂內(nèi)容主要指音樂所表現(xiàn)的思想情感,反映的社會生活。音樂的形式美主要是指音調、節(jié)奏、曲式、和聲、結構、聲部等表現(xiàn)要素的有機組合。音樂欣賞是一種審美活動,人們可以從中獲得審美體驗,獲得巨大的愉悅感。乃至進而領悟音樂的真諦,達到理性升華,從而提高人們的精神境界。這種審美藝術活動集音樂創(chuàng)作與音樂欣賞于一身的,稱之為“自娛性”;音樂創(chuàng)作供他人欣賞的,稱之為“他娛性”,兩者有所側重,但也不能截然分開。音樂的審美功能是極其復雜而廣泛的,我們常說“寓教于樂”,它通過引起愉悅而達到的、的、思想的、認知的作用,是其他任何藝術和科學所不能替代的。
  的創(chuàng)始人是首倡禮樂的,認為音樂既表現(xiàn)人的情感又陶冶人的情感,最終能感化人心,使人走向人格的完善。孔子的音樂觀植根中國古代土壤,而這一文化的特質是禮樂并存。禮是人類行為的規(guī)范,樂是人的心理或生命的沉醉。在禮與樂中, 孔子把樂看作是人人格完成的最高境界。禮與樂結合使人參與個體人格的完成過程,而導致社會和諧發(fā)展?梢哉f,一方面孔子充分肯定了滿足個體官能心理欲求的必要性與合理性;另一方面也努力把這種心理欲求的滿足向符合于社會倫理的道德規(guī)范?鬃邮种匾曇魳穼體心理的感染悅作用,同時又強調這種作用只有在能夠導向群體的和諧時才有真正意義和價值。個體心理欲求和社會的倫理規(guī)范兩者之間的融合成為孔音樂最顯著的特點?鬃犹岢鰟(chuàng)作音樂的標準是“樂而不淫,哀而不傷”。就是說音樂對人的心理的影響必須有一定的節(jié)制,適度而不分。
  目前,不少心家指出:對于心理不健康的人,音樂是最有效的調適方法之一。音樂可以使人達到一種高峰體驗。根據(jù)亞伯拉罕·馬斯洛的觀點,高峰體驗即是一種超然狀態(tài),使我們在一種難以名狀的沖動下感覺到世界是那樣的和諧。古典的或浪漫的音樂和節(jié)奏鮮明的音樂易于誘發(fā)高峰體驗。高峰體驗會帶來重大的結果,它能消除人的焦慮、沮喪和憂郁感, 提升人的精神境界。這種精神境界在中國古代家那里叫天籟。其實天籟就是人心自己的一種悟性升騰到很高境界的一種自我反觀,或者說是依賴于音樂又超脫于音樂之后所達到的一種生命直覺。
  具體來說,音樂具有一下心理學意義:
  (一)調適不良情緒,促進身心健康
  因文化背景的不同,每個都發(fā)展出各自獨特音樂。不同音樂帶給人不同的感受與影響,不論是何種種族、背景、、文化、信仰,一人的一生都和音樂有緊密連結。音樂與生活的連由一些歌曲就可以看出,例如搖籃曲、生日快樂歌兒歌、民謠、國歌、校歌、畢業(yè)歌、流行歌曲、結婚進曲、宗教歌曲、離別歌等?梢娨魳钒殡S一個人的生、成長,伴隨著一個人的生活經(jīng)驗,抒發(fā)情感、情緒、經(jīng)驗,溫暖心靈、感情,也幫助個人放松、忘掉愉快的經(jīng)驗,并借音樂得到內(nèi)心深處的力量。
  音樂與個體生理、心理有密不可的關系。借音樂,可以緩解學生的學業(yè)壓力和擾,可以促使學生的身心向一種和諧、平衡的狀邁進,促進學生身心的健康和諧。
 。ǘ┫穗H障礙,增進自我表達
  在學校心理輔導工作中,我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)一些具有表達障礙和心理困擾的學生,他們的共同特點是自我表達障礙和自我評價的低下,他們不能夠正確地接受自己,也不能成功地與其外部世界建立正確的聯(lián)系,因而表現(xiàn)出人際關系適應障礙,采用音樂療法對他們進行心理輔導無疑是一種有效的方法。音樂可以成為一個人的自我表達的媒介,成為豐富自我情感和促進自我成長的途徑。特別是在集體音樂活動這種無威脅的、安全的人際環(huán)境中,人們可以通過音樂的語言因素和非語言因素的途徑來表達自己的情緒、情感、意念和思想。在音樂調適中使用的各種音樂活動可以適應各種不同程度心理障礙的學生,使他們可以在音樂活動中獲得成功感的體驗,而這種成功感的體驗對于一個人的自我概念的形成和自我評價是非常重要的。
 。ㄈ┡囵B(yǎng)協(xié)作精神,改善人際關系
  活動的一項功能是調動人的情緒,而情緒系統(tǒng)控制著生活中大量的效能感和滿足感。這些正面的感覺能減少人對社交的焦慮。聽聽音樂,玩玩樂器,能建立與世界的連接。音樂活動一般都要通過表演來進行,既是活動的最生動的方式,也是人們交流內(nèi)心感情的機會和渠道。音樂具有一定的性,可以訓練個人的社會合作、協(xié)同能力。通過組織各種音樂活動,如合唱,樂器合奏,等等,為大學生提供一個安全愉快的人際交往,讓他們逐漸地提高自己的社會交往能力,在音樂活動中學習和提高他們的人際能力,能力,正確的社會行為,行為的自我克制能力,與他人合作的能力,并提高自信心和自我評價。
  另外,音樂活動通常是集體參與的活動,包括課堂教學,這種共同的參與活動過程又常常有助于建立一個良好的、親密的合作關系,并進一步為自己創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。因為音樂的本質要求參加者的密切配合和精確的合作,任何合作上的失誤或失敗都會馬上導致音樂效果的不和諧與失敗,而且這種不和諧與失敗會立即反饋給每一個參加者的耳朵,造成聽覺、、甚至生理上的不快感,因此音樂本身具有一種強大的力量來強迫所有參加者進行完全的合作,并迫使人們控制可能破壞音樂和諧的任何自我沖動和不良個性表現(xiàn),因此,參加者在音樂活動的過程中學會與他人合作和相處的能力和技巧,這種在音樂中的合作能力最終會泛化和遷移到他們的日常生活中。另外,音樂的魅力和愉悅性也會吸引那些社會性退縮的學生參與到音樂的社會活動中去,從而改變其自我封閉的狀態(tài)。
 。ㄋ模╅_發(fā)創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
  音樂是通過聲音的活動過程來呈現(xiàn)形態(tài),接受音樂形象有賴于記憶能力,要通過想象和聯(lián)想來連接創(chuàng)作者和欣賞者的思維溝通,創(chuàng)作者不斷推出的新作,欣賞者也要不斷地想象,一個人漫不經(jīng)心,不可能得到完整的印象。音樂本身的特性使得它的表達不象語言那樣直白清楚,人們要通過音響運動的形態(tài)去感受、領悟作品所比擬的客體,要通過想象、聯(lián)想調動過去的積累,產(chǎn)生與之相適應的各種視覺意象群與感覺意象群來豐富欣賞的體驗。音樂的內(nèi)涵還具有某種只可意會、不可言傳的模糊性,可使人產(chǎn)生多樣性的聯(lián)想,在音樂欣賞中,人們的想象、聯(lián)想可得到最大限度的發(fā)揮。人類認識世界的方式有兩種:一是通過科學的思維;一是通過的形象思維。腦生理科學告訴我們,人腦是由左右兩半球組成,大腦兩半球在功能上的不對稱是人腦結構和認知的主要特征。左腦是理性與計算之腦,主要起語言、邏輯、和次序作用;右腦是感性與藝術之腦,主要起處理節(jié)奏、旋律、音樂、圖象和幻想,即創(chuàng)造性活動。就我們的以及人們關注的重點來說,主要是在發(fā)展人的左腦功能,這就產(chǎn)生了很多弊端:只能使用不到1%的腦力;使人長期處于緊張狀態(tài),身體加快衰老,并易患癌癥、心臟病、高血壓、糖尿病等;使人認知不夠全面、深入,判斷無法顧及整體形勢;過分執(zhí)著個人成敗、得失、禍福;創(chuàng)意少,忽視宇宙力量的大智慧。所以現(xiàn)在人們開始重視右腦功能的開發(fā),而音樂調適是開發(fā)右腦的最佳途徑,它不僅可以減輕左腦負擔,延緩衰老,和治療因過度使用左腦而導致的各種身心疾病,而且對于開發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造性思維能力有著巨大的潛在作用。
  
  參考文獻:
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