中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術設計教育

　　論文關鍵詞:中國傳統(tǒng)文化　民族文化影響　現(xiàn)代藝術設計教育

　　論文內容摘要:文章對現(xiàn)代藝術設計發(fā)展方向進行了分析,闡述了中國傳統(tǒng)文化的重要性,并舉例說明了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代藝術設計的影響,主張將中國傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代藝術設計教育中,培養(yǎng)具有民族文化內涵的設計師,并提出了具體的教學方法和建議。
　　
　　隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,現(xiàn)代藝術設計發(fā)展也日益迅速,在這個發(fā)展的高速公路上,藝術設計的發(fā)展方向就變得至關重要。當今社會上的設計師日益增多,但設計師的總體水平與設計作品的層次千差萬別,設計作品是否具有時代的特征是值得我們關注與思考的。筆者認為,設計作品不應一味地追逐商品化經(jīng)濟的發(fā)展,為尋求更新的設計理念和方法而忽略繼承發(fā)揚本國的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是支撐整個藝術設計的精華,將中國傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代藝術設計中,是我國現(xiàn)代設計的趨勢和潮流,也是時代的特征。
　　現(xiàn)代藝術設計教育的發(fā)展與成熟離不開對民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。缺少了本土歷史與文化底蘊的支撐,照搬西方模式的教育方式,是不能適應我國當今社會發(fā)展需要的�，F(xiàn)代藝術設計既要與世界接軌,又應具有民族傳統(tǒng)文化的特點。如何將傳統(tǒng)文化融入到設計師的設計理念中,這對現(xiàn)代藝術設計教育提出了更高的要求,不僅要培養(yǎng)具有現(xiàn)代化創(chuàng)新能力的設計師,還要求具有豐富的傳統(tǒng)文化內涵。一個對中國傳統(tǒng)文化缺乏深刻了解的設計師是不會有深層次的藝術作品展示給人們的。因此,培養(yǎng)具有中國特色的新一代設計師是現(xiàn)代藝術設計教育工作者要重視和解決的問題。
　　中國傳統(tǒng)文化博大精深,歷史悠久,民族文化底蘊深厚,對現(xiàn)代藝術設計產(chǎn)生著巨大影響。從距今一萬八千年的山頂洞人的一些裝飾品開始,在磨制、鉆孔、著色等方面,人們已經(jīng)對美有了認識。到了五千年前的仰韶文化時期,彩陶已成為具有時代特色的藝術品。夏、商時代,人們已熟練地掌握了青銅冶煉、鑄造技術。從商周青銅器到漢代工藝品,從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器,從明代蘇繡到清代家具,構成了中華民族的工藝設計歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術、民間藝術,無一不體現(xiàn)了中華民族幾千年的文化底蘊,這都對現(xiàn)代藝術設計的方方面面產(chǎn)生了重要影響。中國繪畫中的水墨畫呈現(xiàn)在人們眼前的是簡單的水墨黑白灰效果,但其間蘊含著豐富的繪畫技巧;構圖和筆墨技巧中講究的黑白、聚散、疏密、虛實、濃淡、粗細、曲直、剛柔等手法都被后人運用到現(xiàn)代設計中,形成了藝術設計中的形式美法則,還被當代設計師結合新的設計手法頻頻用于設計作品中。民間手工藝對現(xiàn)代藝術設計教育更是一筆巨大的文化遺產(chǎn)和財富,帶有濃重的民族風俗的手工藝品,最能觸動設計者的心靈。民間傳統(tǒng)手工藝在幾千年的傳承和發(fā)展中所積累的豐富的實踐經(jīng)驗和技巧,對于現(xiàn)代藝術設計教育來說是十分珍貴的文化遺產(chǎn),它們對傳統(tǒng)造型的藝術設計有著直接的繼承價值,民間傳統(tǒng)圖案的造型與色彩是當代藝術設計師取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。因此,可以說,中國傳統(tǒng)文化是設計師在設計中享用不盡的資源。
　　靳埭強是將中國傳統(tǒng)文化運用到現(xiàn)代藝術設計中的著名設計師之一。他主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代設計的理念中去,同時強調這種相融并不是簡單相加,而是要基于對中國文化深刻理解的層面上。中國銀行的標志已是家喻戶曉,整體看似一個“中”字,充分體現(xiàn)了中國銀行的招牌,另外,標志內包含了中國古錢,暗含天圓地方之意,這是設計者所要表達的更深層次的含義。靳埭強的另一水墨海報作品也是筆者最想說明的,他選擇運用水墨來表達創(chuàng)作意境并不是偶然,他本人有著深厚的文化積淀,中國傳統(tǒng)文化中的書畫藝術影響著他。在靳埭強的作品中,運用了很多形式符號,如硯臺、筷子、毛筆、石頭、印色、紙、墨跡等,他將此類實物演變成形式符號,再通過中國水墨畫方式表現(xiàn)出來,變成了自己的表現(xiàn)語言。從中可以看出靳埭強受中國畫藝術的影響之大以及對其理解之深。著名建筑設計師貝聿銘先生設計的香山飯店,玻璃金屬太空下延伸著中國文化中頗具特色的江南水鄉(xiāng)所特有的灰瓦白墻的園藝景觀。還有不久前展現(xiàn)在人們眼前的世博會上中國館的設計,將中國元素充分地融入設計中,采用極富中國建筑文化元素的紅色“斗冠”造型,這也充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸融入到了現(xiàn)代藝術設計之中。
　　總之,關注和重視中國傳統(tǒng)民族文化的教育是全民的責任,培養(yǎng)新一代具有民族特色的設計師,是藝術教育工作者的重要責任。因此,教育者對于現(xiàn)代藝術設計的教育模式要重新審視,改變現(xiàn)代藝術設計教育的觀念,改變有些設計院校重專業(yè)、輕文化的教學理念。在具體的藝術設計教育過程中,應有目的地、有針對性地將中國傳統(tǒng)文化滲透到教育的各個環(huán)節(jié)中去,讓學生在接受完整的藝術設計專業(yè)教育的同時,增加文化課,尤其是對古典文學的學習、對美學歷史的研究和對經(jīng)典作品的賞析,通過相互之間的比較、介入,使學生在盡可能短的時間里提高藝術修養(yǎng)。并多以學術報告和講座形式展開討論,讓學生參與到其中,加深對學習內容的印象。從教學的方式和方法上,要巧妙地使學生對枯燥的歷史性知識產(chǎn)生自主學習的興趣,多增加實地考察和調研的機會,讓學生多走出校園,深入民間,讓教育更為生活化和真實化。我們還可以嘗試把民族地域風情融入到設計中。筆者相信,在這樣的教育方式下,我們所培養(yǎng)的設計師才更具中國特色,他們骨子里透的中華民族文化氣息,他們所設計的作品,才會留下經(jīng)過中國傳統(tǒng)文化熏陶的痕跡。
　　當今世界是一個交融、開放和資源共享的世界,各種媒介時刻提供著不同信息,設計師只有基于深厚的文化功底與獨特的目光,從民族文化與藝術中引發(fā)創(chuàng)造靈感,創(chuàng)作出的作品才會是屬于中華民族的,才會成為驚世的作品。
　　參考文獻:
　　[1]歐陽瑰麗.淺談藝術設計教育中的設計文化[J].華中農(nóng)業(yè)大學學報(社科版),2005.(1).
　　[2]張吉嵐.藝術設計教育中要重視民族文化[J].昆明大學學報(綜合版),2004.(2).
　　[3]張冬.藝術設計教育的借鑒和繼承[J].洛陽師范學院學報,2005.(4).

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