探討中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的完美融合
【論文關(guān)鍵詞】概念 必要性 內(nèi)容 方法 作用
【論文摘 要】如今,全國各地正在如火如荼地開展經(jīng)典誦讀活動,這是一項春風化雨的工程,這是一項我們基層語文教師都要參與其中的活動。經(jīng)過一段時間的學習和操作,我對小學生經(jīng)典誦讀有了一些自己的看法和心得。
傳統(tǒng)文化蘊藏著巨大的語言寶庫。許多名篇,讀之字字珠璣,誦之金聲玉振。我們應(yīng)當讓小學生在吟詠誦讀中,感受傳統(tǒng),感受文化,少一點粗俗的表白,多一點儒雅的談吐;少一點詞窮木納,多一點含蓄幽默。在學習與生活中左右逢源、信手拈來、出口成章、下筆有神。
一、經(jīng)典、誦讀的概念
經(jīng)典是經(jīng)過歷史的蕩滌而沉積下來的文化精髓,它體現(xiàn)著人類對宇宙、人生、社會的深度思考,凝聚著人類的精神智慧。王中江先生說:“真正的名副其實的經(jīng)典,在時間和空間中形成,反過來又超越時間和空間而存在,經(jīng)典具有不朽的性格,經(jīng)典是永恒的。”誦讀是語文教學的一種重要方法。由許嘉璐任總主編的《高中語文學習詞典》把默讀、朗讀、吟讀、誦讀分開并列解釋。認為誦讀是心、眼、口、耳并用的出聲閱讀。熟讀精思成誦,達到對文本全面深入理解的一種解讀方法。
二、開展經(jīng)典誦讀的必要性
教育心理學研究表明,讀者對文章的理解是一個隨時間的流逝逐步加深的過程。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,在學生認知水平還低下的情況下,較之今天的分段概括段落大意與分析思想內(nèi)容,多朗讀與多背誦的方法更為務(wù)實與合理。以讀為本并不是什么發(fā)明創(chuàng)造,它原是各民族語言課程的固有的傳統(tǒng),是中外古今教育家們早已認定的學習語文的基本途徑。
我國歷代童蒙教育以誦讀為主,以‘舊誦萬言”為美德是大家所熟知的,“讀書之聲滿天地”是對這一風氣的生動描寫。如今,我們的課堂,正努力恢復(fù)當年的盛況,還語文課堂“讀”之本色。
三、經(jīng)典誦讀的內(nèi)容
《語文課程標準》要求1-6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160 篇(段)首,并推薦古詩文120篇(段)。現(xiàn)行小學語文教材古詩僅有25篇,古文一篇也沒有。我們應(yīng)該由最初三、五個字的短小韻文《三字經(jīng)》、《百家姓》一類瑯瑯上口的啟蒙讀物開始到五言、七言的古代詩歌,到《論語》、《大學》、《中庸》、《古文觀止》等較為深奧的理論性、藝術(shù)性著作。循序漸進,由淺及深、由易到難的逐步進行,誦讀的效果才能顯示出來。
四、經(jīng)典誦讀的方法
語文教師在“小學生經(jīng)典誦讀”指導中擔任內(nèi)容把關(guān)者、方法指導者、活動組織者、效果反饋者、關(guān)系協(xié)調(diào)者。語文教師應(yīng)該通過激發(fā)小學生誦讀經(jīng)典的興趣來提高教學效果。
教師引導小學生誦讀經(jīng)典的基本方法有六種:
(一)素讀法,包括跟讀、對讀、輪讀、齊讀、默讀、指名讀,達到讀促解的目的。
。ǘ┟雷x法,要求學生讀出節(jié)奏,注重聲調(diào)和音律,滿懷感情地讀,讀出文句中蘊含的情感、哲理、意境以及“弦外之音”。
。ㄈ┍痴b法,主要是配合課文和學校的.《閱讀考級》進行,指定每個學期的背誦任務(wù),督促完成。
。ㄋ模┠瑢懛ǎ邢日b后默和先抄后誦兩種形式。
(五)活動展示法,包括經(jīng)典朗誦比賽、經(jīng)典知識競賽、綜合實踐活動等,讓學生做小老師,參與節(jié)目表演,根據(jù)經(jīng)典詩文繪畫,讓學生互相鼓勵、互相幫助、互相競爭。
。撘颇ā=處煂⒔(jīng)典古詩文誦讀貫穿于語文教學的時時刻刻。如課前分鐘、下課鈴響時、閱讀課上、自習課中……用經(jīng)典古詩文名句導入新課,以經(jīng)典古詩文內(nèi)容拓展教學,以經(jīng)典古詩文作課堂小結(jié),以經(jīng)典古詩文語句給學生作文寫評語等。
無論哪一種方法的使用,都要注意對學生少責備多鼓勵,對有成就的學生常加鼓勵,一直讓他維持在高峰上,愈背愈快;對于不良的學生不責備,只要有進步就表示滿意,加以贊賞,讓他獲得成就感。因此,教師在指名誦讀后,不能馬上提問學生“他剛才哪里背錯了?哪里讀得不好?有沒有讀出感情?”這種只找缺點的提問會令學生產(chǎn)生挫折感和失敗的心理體驗,長此以往,學生就會失去參與誦讀的積極性。老師的評價用語應(yīng)多一些鼓勵,如“你真是一個小播音員,可以上電視臺了。”“你這兒讀得真不錯,如果你把這個詞讀得再重些就更了不起了。”“聽了你的誦讀,我仿佛也到了那大雪風飛的塞外”,這樣的評價更能激起學生的朗讀熱情,提高學生的朗讀水平。也可以讓孩子們說說“他讀得好在哪里?”“讀得這么好,你來夸夸他!”當孩子讀完課文,小伙伴們會用羨慕的眼光看他,老師會對他微笑,他能為自己的舉動自豪,強化成功的心理體驗。
五、經(jīng)典誦讀的作用
。ㄒ)有利于兒童的記憶力、理解能力及自學能力的全面提高。
(二)有助于兒童人格成長。兒童在誦讀經(jīng)典的同時,會自覺不自覺地用圣人的言行來規(guī)范自己的言行,行為好轉(zhuǎn),心地向善,修養(yǎng)提高。正是“讀千年美文,做少年君子”。
。ㄈ┡囵B(yǎng)學生語感,使學生對一些常見的語法形式心領(lǐng)神會,具有良好的語言感知和預(yù)測能力。
(四)增加兒童的識字量,有助于兒童閱讀及寫作能力的提高。“胸有萬巻書,自然下筆如有神!”
。ㄎ澹╁憻拰W生的各方面能力,提升其他學科成績。發(fā)展學生的語言能力,搜集資料的能力,電腦網(wǎng)絡(luò)使用的能力,表現(xiàn)的能力及增加兒童參加活動的積極性。
(六)父母子女一起誦讀經(jīng)典,更能增進親子感情,是最好的親子活動。
牛頓說:“我之所以比別人看得遠,是因為我站在巨人的肩膀上。”讓讓我們每一個語文老師與經(jīng)典同行,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育緊密結(jié)合,帶著我們的孩子們與經(jīng)典同行,與圣賢為友;讀千古美文,做少年君子。
參考文獻
[1] 劉小楓,陳少明.《經(jīng)典與解釋的張力》[M].
[2] 《中國創(chuàng)新科教導刊》 《加強背誦指導,強化誦讀效果》.
[3] 楊麗君《中國語文教學中的經(jīng)典古詩文誦讀研究》.
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