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論新課程理念下的美術(shù)教育

時間:2024-10-14 16:07:59 論文范文 我要投稿

論新課程理念下的美術(shù)教育

  論文關(guān)鍵詞:新課程,理念,教學(xué),感悟
  論文摘要:
本文依據(jù)新的理念,從美術(shù)教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐的客觀實(shí)際出發(fā),淺述了本人的感悟和收獲。綜觀世界美術(shù)教育的和現(xiàn)狀,分析美術(shù)教材應(yīng)適應(yīng)時代的發(fā)展和要求,論述美術(shù)教師在新課程實(shí)施中的教育方法;并在教育實(shí)踐中不斷探究新的發(fā)展趨勢,樹立“以美育人,以美啟智”的大美術(shù)教育觀念。
  
  隨著時代的快速發(fā)展和信息化時代的到來,世界各國對、藝術(shù)教育的價值、功能的認(rèn)識日益深化。發(fā)達(dá)的西方國家,一般都比較重視藝術(shù)教育,許多國家以的形式確立了藝術(shù)教育在中小學(xué)教育中的地位。如法國有《藝術(shù)教育法》,同時也有藝術(shù)教育高級委員會。美國1994年通過了一項法令,把藝術(shù)課程(包括、視覺藝術(shù)、等)增列為美國中的核心課程。并在二十世紀(jì)末出臺了《國家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》,古希臘人一直把藝術(shù)教育作為公民教育中不可缺少的重要方面。中國也是非常重視藝術(shù)教育的一個古國。由此可見:藝術(shù)教育的重要性。
  新課程改革的春風(fēng)吹進(jìn)了我們的美術(shù)課堂,使每一位工作在一線的美術(shù)教師沐浴在春風(fēng)里。為了追求更高的教育質(zhì)量,樹立“以美育人,以美啟智”的大美術(shù)教育觀念。下面就幾年來我個人在美術(shù)教育實(shí)踐中的感悟與反思及所進(jìn)行的探索,談?wù)勛约簩γ佬g(shù)教育的認(rèn)識。
  1.新課程新理念下的美術(shù)教育
  人類歷史上盡管有不同的文明和,但有一點(diǎn)是相同的,那就是都離不開美術(shù)。只要有人類的地方就有美術(shù),文明與美術(shù)同時產(chǎn)生,不管在哪個文明和那種文化中,美術(shù)都是人們生活中不可缺少的部分。藝術(shù)滋潤著我們的心靈,豐富著我們的經(jīng)驗(yàn)。沒有美術(shù),我們的生活就缺少色彩與光澤,美術(shù)總是為我們提供一個多姿多彩、令人心馳神往的世界。
  那什么是美術(shù)教育,在《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)課程的目標(biāo)已從過去培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)知識與技能轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生能力與人文素質(zhì)的綜合發(fā)展。按照《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的思路,我們可以這樣理解,藝術(shù)包括技術(shù),但不完全是技術(shù),還包括人文精神;藝術(shù)包含技術(shù),但不完全是技術(shù)嫻熟的演員、畫家演示的技術(shù);藝術(shù)是技術(shù)與人文的有機(jī)結(jié)合。著名家席勒說:最終而言,有的人不是國家工具造就的,只有打開藝術(shù)之泉,通過藝術(shù)之泉的澆灌,才能培養(yǎng)出有道德的人。美術(shù)是藝術(shù)教育的重要組成部分,美術(shù)課程的價值主要有以下幾個方面:①陶冶學(xué)生的情操,提高能力;②引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;③發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;④形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識;⑤促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。由此可見,美術(shù)不僅是感情的傳達(dá)、心靈的表現(xiàn)、更重要的是通過藝術(shù)之泉的澆灌培養(yǎng)出有道德的人。新課程標(biāo)準(zhǔn)也給了我們新的理念,即:使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展而進(jìn)行評價。這就要求美術(shù)教學(xué),應(yīng)該使受教育者成為有較高藝術(shù)審美修養(yǎng)和思想內(nèi)涵的合格人才。特別是通過欣賞創(chuàng)造美好的事物和藝術(shù)品,人的情感就會結(jié)晶成美好的形式,而我們今天的美術(shù)教育更是與其他的一樣,在共同教育學(xué)生如何生活、怎樣做人、不斷改造著、豐富著學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),使其健康快樂的成長,真正樹立“以美育人,以美啟智”的大美術(shù)觀念。
  2.在教學(xué)實(shí)踐中如何充分進(jìn)行美育
  2.1抓住學(xué)生的心,營造良好的課堂氣氛。
  教師走進(jìn)教室以飽滿的熱情面對我們可愛的弟子;觀察我們每一個學(xué)生,分析每一個可教育因素,優(yōu)秀的及時表揚(yáng),有問題的針對情況巧妙解決。如我所教的班在“課前一首歌”時,有的兩種現(xiàn)象:一種是,有的班非常投入的唱,我情不自禁地拍著節(jié)奏和大家一起唱,歌聲唱罷我們一起鼓掌,接下來的美術(shù)課就有了一個良好的開端,良好的開端是成功的一半。另一種現(xiàn)象是,學(xué)生雖然嘴在唱,但確像打了敗仗的士兵;于是我抓住了這個交流的機(jī)會,請學(xué)生點(diǎn)評,再讓文娛委員點(diǎn)評,最后,讓文娛委員范唱,如不巧文娛委員感冒了,那還有班長、班干部,再發(fā)動大家支持班干部,發(fā)揮班集體的力量,組成五人合唱團(tuán)范唱,這樣一來,唱得非常自然理想,激起了學(xué)生們的熱烈掌聲。同學(xué)們以團(tuán)結(jié)飽滿的熱情參與美術(shù)教學(xué)活動。
  2.2學(xué)生學(xué)習(xí)評價方式要多元化。
  現(xiàn)代教育的一個最基本的理念就是“教育要面向全體學(xué)生,以學(xué)生的發(fā)展為本”,而且這次國家基礎(chǔ)教育課程改革的一個重要的思想就是:為了每位學(xué)生的發(fā)展。我們的教育不應(yīng)該成為精英的教育,基礎(chǔ)教育必須使每個兒童享有學(xué)習(xí)的機(jī)會,必須為每個兒童的終身發(fā)展奠定良好的、全面基礎(chǔ)。作為基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)課程,應(yīng)該給于所有學(xué)生公平的受藝術(shù)教育的機(jī)會,讓每個學(xué)生都有權(quán)利享受藝術(shù),具有用絢麗的畫筆、優(yōu)美的動作為生活增添色彩的藝術(shù)能力。
  傳統(tǒng)的藝術(shù)教育常常給孩子統(tǒng)一的規(guī)范,同樣的模本,限制他們的個人體驗(yàn)、個人表達(dá)和創(chuàng)作的方式,結(jié)果造成孩子大都用同樣的方法畫出同樣的畫,缺乏個性、創(chuàng)造性,這其實(shí)是不符合藝術(shù)活動的本性。多一把尺子衡量事物,多幾把尺子衡量我們的學(xué)生,用更多的模本和標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感悟、在思考中鑒別、在判斷中提高美術(shù)素養(yǎng),也使教師從多種渠道獲得反饋信息,不斷改進(jìn)教學(xué)提高教學(xué)的水平。相信評價方法的全面性會使我們的美術(shù)課越來越生動,讓我們的學(xué)生能以正確的、健康的審美趣味、審美標(biāo)準(zhǔn)識別美與丑,鑒別和評價美的種類、美的程度。
  面向每個學(xué)生,意味著藝術(shù)教育要關(guān)注每個學(xué)生不同的生活背景、學(xué)習(xí),最大程度地調(diào)動他們的主體意識,為他們創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動探索、積極實(shí)踐的有利條件。面向每個學(xué)生,還意味著藝術(shù)教育要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn),鼓勵他們大膽地進(jìn)行個性化的藝術(shù)活動,幫助他們認(rèn)識自己的獨(dú)特性和價值,形成具有個性化的審美標(biāo)準(zhǔn)。
  教育改革的今天,越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面具有獨(dú)特作用。怎樣衡量一個學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)?怎樣在不同的課業(yè)類型(造型+表現(xiàn)、設(shè)計+應(yīng)用、欣賞+評述、綜合+探索)中全新的發(fā)展,全面的評價也日益在美術(shù)課堂中展現(xiàn)出她的魅力。
  全面評價學(xué)生能促進(jìn)學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。學(xué)生的全面發(fā)展是教師追求的教育目標(biāo),每個學(xué)生的知識、經(jīng)歷、思想、觀察能力、自主學(xué)習(xí)、表述、造型表現(xiàn)、審美觀等不同,從而對每個畫家的每一幅作品都會有自己獨(dú)特的見解,美術(shù)教師更應(yīng)尊重、引導(dǎo)發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀個性,全方位地評價學(xué)生。在六年級下冊的繪畫課上,有的學(xué)生說,我的畫畫的不好;有的學(xué)生說,我天生不是畫畫的料。針對個別學(xué)生的認(rèn)識,我就和他們談什么是藝術(shù)?“藝術(shù)是一種超越實(shí)例的行為,通過無實(shí)例的途徑達(dá)到人性的世界。”我和學(xué)生交流,什么樣的畫才叫好畫!畫畫是表現(xiàn)自己情感,張揚(yáng)個性愉悅心靈的過程。交流暢談“勞作者的伊甸園”,繪畫的起源,繪畫是文字代替不了的語言……暢談后,學(xué)生理解了師生的評價語言,學(xué)生也能在課堂上、在賞析作品時暢所欲言了,在造型表現(xiàn)中就更好地發(fā)揮出了想象力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中我給學(xué)生布置美術(shù)作業(yè)重點(diǎn)是色彩、造型、構(gòu)圖等,并以表現(xiàn)創(chuàng)作作品中的美感特征為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生充分運(yùn)用自己的美學(xué)知識,發(fā)揮自己的想象能力,善用各種美術(shù),從而創(chuàng)作出具有美感的作品。經(jīng)過多維性評價,學(xué)生變的更自信了,學(xué)習(xí)的主動性也增強(qiáng)了,有效地掌握了學(xué)習(xí)方法,開發(fā)了潛能,豐富了審美觀念。美術(shù)課的課文內(nèi)容圖文并茂,教師作為教學(xué)中的引導(dǎo)者,指導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合圖文自主學(xué)習(xí)研究知識兩三分鐘后,進(jìn)行五分鐘的互動探究,學(xué)生提問、學(xué)生回答本節(jié)課的重難點(diǎn)……接下來學(xué)生二分鐘評價,評價自主、互動探究的效率及質(zhì)量,評價學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神、表達(dá)能力;教師分析自己教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計與學(xué)生智慧的集中對比評價。這是課中小節(jié)評價,也是強(qiáng)化突破重點(diǎn)難點(diǎn)知識的環(huán)節(jié)。在這一評價的環(huán)節(jié)中進(jìn)一步提升了學(xué)生對美術(shù)自主、互動交流中探究的能力,體現(xiàn)了學(xué)生以提出問題開始,以探究問題結(jié)束的主題地位。如在欣賞《外國雕塑》這一課時,當(dāng)欣賞《維`納斯》是希臘和羅馬神話中美與愛之女神及女性美的代表和體現(xiàn)時,有的學(xué)生提出了這樣的問題“都說維納斯美我們怎么看著不美”。教師作為教學(xué)的促進(jìn)者、學(xué)生的合作伙伴,這時給予學(xué)生以引導(dǎo)和鼓勵,感謝你提出了一個大家都想了解只有你說出來了的問題。每個人的知識、經(jīng)歷、思想、觀察能力及審美觀的相同嗎?不同時代人們對美的追求相同嗎?只有智慧才能啟迪心靈;只有善于提問才能富有想象力,學(xué)生評價學(xué)生,學(xué)生評價教師,教師評價學(xué)生,在評價中開闊眼界,豐富知識,交流思想大膽質(zhì)疑既提高了課堂效率更有效的促進(jìn)了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

論新課程理念下的美術(shù)教育

  2.3新課程理念下的教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
  教師要擁有廣博的知識,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識,了解學(xué)術(shù)前沿的動態(tài),把握的真諦,靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育信息技術(shù)。在自動、互動、探究的實(shí)踐課堂中面向全體學(xué)生,注重因材施教發(fā)揮學(xué)生的智慧,發(fā)掘?qū)W生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生人文精神及健全的人格。
  教學(xué)過程是師生交往互動的過程,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,注重教師的引導(dǎo)性,發(fā)揮新課程中由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在的美術(shù)教材都充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心,激發(fā)學(xué)生參與表現(xiàn)與鑒賞活動欲望,這一角色的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮了學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中的主體作用,給學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)現(xiàn)自己個性和創(chuàng)造能力的空間。這樣使得學(xué)生們在表現(xiàn)過程中真正感受到創(chuàng)造的喜悅,在自己創(chuàng)造的過程中發(fā)現(xiàn)的豐富、深度及魅力。這樣的課堂就能讓教師成為研究性教師的同時也成為學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。
  愉悅性是美術(shù)課程遵循的一個重要原則,是尊重兒童的自然創(chuàng)造能力。教師的作用是基于兒童自己的動作、聲音和設(shè)計開展啟發(fā)式的教學(xué)活動,隨時為學(xué)生提供適當(dāng)技術(shù)和幫助,使學(xué)生的創(chuàng)造力得到自然的噴發(fā)。教師決不能不分時機(jī)地把自己認(rèn)為必要的技能和知識加給學(xué)生,而是讓學(xué)生在創(chuàng)造活動進(jìn)行時自然地學(xué)會知識與技能。
  當(dāng)人的自然創(chuàng)造力得到噴發(fā),當(dāng)人的潛能得到最大限度實(shí)現(xiàn)時,人會感到無比的快樂和自由。從這個意義上說,美術(shù)課程是一種使學(xué)生學(xué)習(xí)生活充滿樂趣的課程。如在欣賞、評論的課堂中,教師創(chuàng)作表現(xiàn)的作品既可提高學(xué)生的興趣又能提升自己的魅力。接下來融入課件或網(wǎng)絡(luò)上的圖片直接欣賞,通過一些趣味故事,動人、通俗的陳述使學(xué)生對藝術(shù)和藝術(shù)家先有一個深刻的了解,調(diào)動起學(xué)生的興趣后,再進(jìn)一步引導(dǎo),使學(xué)生的個性傾向和水平按課本、大綱或教師的要求,對藝術(shù)品做出真實(shí)的評價。
  藝術(shù)的真正價值在于將美術(shù)與實(shí)際生活聯(lián)系起來,為學(xué)生提供機(jī)會,去體驗(yàn)美術(shù)繪畫、工藝和設(shè)計的不同方法,參加各種小組、班級的活動,并運(yùn)用創(chuàng)造力、想象力和實(shí)踐技能創(chuàng)造出各種藝術(shù)作品。從而在真正意義上培養(yǎng)學(xué)生愛美、愛藝術(shù),并積極地投入到創(chuàng)造美好的生活中去,樹立正確的人生觀、價值觀。美術(shù)的魅力就是體現(xiàn)在運(yùn)用、制作、創(chuàng)造的活動過程中,而從事這一過程的是學(xué)生,因此學(xué)生的“學(xué)”便提高到一個高度,成為美術(shù)教育過程中起關(guān)鍵作用的一環(huán)。充分調(diào)動學(xué)生的積極性及求知欲,這不僅對于美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí),對于其他學(xué)科的發(fā)展也是具有很大的借鑒意義。其次,美術(shù)教學(xué)中配以輕松的,讓學(xué)生得到視、聽覺的全面感受,讓學(xué)生內(nèi)在思想與感情得以表現(xiàn),進(jìn)而發(fā)展他們的個性。學(xué)生在追求美好事物的同時,也能體會音樂韻律的美同時感受到美術(shù)作品中線條和色彩諧調(diào)的美。美術(shù)、音樂的融合不僅鍛煉了學(xué)生,給教學(xué)增加了一定的難度,也給老師提出了更高的要求和更高的標(biāo)準(zhǔn)。另外,音樂、美術(shù)在融合的同時,自身內(nèi)容也在不斷地改進(jìn)和提高。如美術(shù)除了保留傳統(tǒng)的美術(shù)史(古今中外)、美術(shù)作品的欣賞、素描、水彩畫外,新增加了雕塑、工藝設(shè)計、設(shè)計、電腦繪畫等一些新潮的內(nèi)容。這些都是新課程中藝術(shù)課的新特征、新特點(diǎn)。
  21世紀(jì)是一個科技、信息都飛速發(fā)展的時代,美術(shù)教育也要隨著的發(fā)展而跟上時代的步伐。以創(chuàng)新和跨越的精神面貌迎接新的挑戰(zhàn),并樹立新的發(fā)展方向和發(fā)展趨勢,我認(rèn)為新世紀(jì)下,美術(shù)教育發(fā)展的新方向應(yīng)該是:①逐步擴(kuò)展美術(shù)教育的內(nèi)容和表現(xiàn)手段。美術(shù)課程適當(dāng)導(dǎo)入、漫畫、卡通、陶藝及多媒體以及走出課堂等多種表現(xiàn)手段,同時應(yīng)考慮學(xué)具的準(zhǔn)備。進(jìn)一步提高學(xué)生的興趣,豐富學(xué)生的知識,全面的培養(yǎng)學(xué)生,拓展他們的視野。②重美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科的滲透和融合,這樣不僅使美術(shù)學(xué)科自身發(fā)揮作用,還可以多渠道地收益。③利用社會教育的設(shè)施,進(jìn)一步普及美術(shù)館、博物館。書本的知識畢竟沒有實(shí)踐來得真實(shí)有效,學(xué)生對于一件藝術(shù)品的欣賞,在博物館看到時要比書本看到的激動、興奮。因此可以適當(dāng)創(chuàng)造一些機(jī)會,讓學(xué)生可以去美術(shù)館或博物館欣賞文物、字畫,這樣不僅補(bǔ)充完善課本上缺少的內(nèi)容,也豐富他們的業(yè)余生活,提高他們對藝術(shù)的興趣,增長了見識。同時開展比賽性質(zhì)的美術(shù)活動,鼓勵學(xué)生踴躍參與,豐富他們的課余活動,也鍛煉他們的創(chuàng)作能力,培養(yǎng)他們對美術(shù)的熱愛。
  以上是我對美術(shù)教育中的感悟與建議,我認(rèn)為這個目標(biāo)是藝術(shù)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的,也是藝術(shù)教育能夠?qū)崿F(xiàn)的。
  讓學(xué)生成為美術(shù)教育的主體,讓他們內(nèi)在的創(chuàng)造性、造型表現(xiàn)欲望與外部存在的美相碰撞,讓“美術(shù)世界”與學(xué)生的“生活世界”(包括現(xiàn)實(shí)生活和未來生活)相融合,在自主、互動、探究發(fā)展的美術(shù)課堂中提高美術(shù)素養(yǎng),達(dá)到人格的完善的終極目標(biāo),我相信藝術(shù)和教育,天然就有著一種極為深刻的內(nèi)在聯(lián)系,因此,藝術(shù)化的教育、教育的藝術(shù)化;同理,藝術(shù)化的學(xué)習(xí),
  學(xué)習(xí)的藝術(shù)化;藝術(shù)化的生存、生存的藝術(shù)化。都將成為面向未來的、教育者共同探討的和更多人共同追求的方向。
  參考文獻(xiàn)
 。1]引自:羅丹《人性與藝術(shù)》.
  [2]《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,2002年,北京師范大學(xué)出版社.
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 。5]《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社,2002年版.
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