會(huì)計(jì)研究方法的淺析論文

　　會(huì)計(jì)研究方法是溝通會(huì)計(jì)研究主體和會(huì)計(jì)研究客體的橋梁，它直接關(guān)系到會(huì)計(jì)研究成果的科學(xué)性和精確性。下面是小編為大家整理的會(huì)計(jì)研究方法的淺析論文，歡迎閱讀。

　　摘要：當(dāng)代學(xué)者對(duì)會(huì)計(jì)理論研究方法的探討是多種多樣的，歸納他們的觀點(diǎn)，大致包括歸納法、演繹法、實(shí)證法、行為法、法規(guī)法、經(jīng)濟(jì)學(xué)法、社會(huì)學(xué)法、倫理道德法、事項(xiàng)法和系統(tǒng)法等。本文將著重介紹實(shí)證研究方法，規(guī)范研究方法和行為研究方法，并對(duì)他們進(jìn)行比較分析，最后對(duì)我國(guó)當(dāng)前的會(huì)計(jì)研究方法進(jìn)行反思并提出意見(jiàn)。

　　關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)理論；實(shí)證研究；規(guī)范研究

　　會(huì)計(jì)理論研究方法，是人們探求會(huì)計(jì)理論所采用的手段、途徑或活動(dòng)的總和。它是進(jìn)行會(huì)計(jì)理論研究的前提，是會(huì)計(jì)理論體系的重要組成部分。由于我國(guó)會(huì)計(jì)界當(dāng)前的主要任務(wù)是，構(gòu)建適應(yīng)于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)理論體系，這一任務(wù)無(wú)論從現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)上，還是從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要上看，都是極為重要的。

　　一．重要的會(huì)計(jì)研究方法：實(shí)證研究方法、規(guī)范研究方法、行為研究方法

　　1、實(shí)證研究法是實(shí)證會(huì)計(jì)學(xué)派偏重采用的方法，它關(guān)注“是什么”的問(wèn)題。實(shí)證命題關(guān)注的是世界如何運(yùn)行，即如果出現(xiàn)A就可能發(fā)生B的形式，并且可予以否定，它不涉及價(jià)值判斷，主要用于為那些必須就會(huì)計(jì)政策做出決策的人士，提供有關(guān)決策后果的解釋與預(yù)測(cè)，比如被用于解釋和預(yù)測(cè)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則變化前后的市場(chǎng)反應(yīng)等。

　　2、規(guī)范研究方法是一種傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)研究方法，它關(guān)心的是“應(yīng)該是什么”。它關(guān)注的是怎樣限制或規(guī)范世界怎樣運(yùn)行，解決的是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象“應(yīng)該是什么”的問(wèn)題。它的命題涉及的是各種限定，即給定條件組C，必須選擇方案D。該命題是無(wú)法加以否定的，它與價(jià)值判斷有關(guān)，被用于描述，比如描述應(yīng)該如何計(jì)量資產(chǎn)等問(wèn)題。主要通過(guò)邏輯推理的方法進(jìn)行研究，研究結(jié)論用文字描述。它表達(dá)的是人們的一種思想，一種理念或是一種愿望。

　　3、行為研究法是行為科學(xué)在會(huì)計(jì)學(xué)中的應(yīng)用，它認(rèn)為會(huì)計(jì)是一門面向行為的科學(xué)，其目的通過(guò)傳遞會(huì)計(jì)信息內(nèi)容直接或間接地影響人們的行動(dòng)。行為法研究會(huì)計(jì)信息的行為效應(yīng)，它的應(yīng)用效應(yīng)具有，經(jīng)濟(jì)后果，社會(huì)后果和政治后果三種。因?yàn)樾袨榉ń梃b了心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等其他學(xué)科的理論成果，研究思路開(kāi)闊，方法更加科學(xué)，主要通過(guò)問(wèn)卷、采訪、實(shí)驗(yàn)與模擬，更具有客觀性、有效性，應(yīng)用前景廣闊。

　　二．規(guī)范會(huì)計(jì)研究方法和實(shí)證研究方法的本質(zhì)、作用比較

　　1、從本質(zhì)角度看，實(shí)證會(huì)計(jì)理論比規(guī)范會(huì)計(jì)理論更具體科學(xué)性。

　　規(guī)范會(huì)計(jì)理論的優(yōu)點(diǎn)是可以保持概念之間的內(nèi)在關(guān)系，從而使理論構(gòu)建更具有邏輯嚴(yán)密性;它能規(guī)范會(huì)計(jì)行為，找出較佳的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和較優(yōu)的會(huì)計(jì)程序與方法，推動(dòng)會(huì)計(jì)理論向前發(fā)展。缺點(diǎn)是它的推導(dǎo)結(jié)論正確與否取決于前提命題的正確性，如果前提命題錯(cuò)誤，則整個(gè)理論結(jié)構(gòu)都將是錯(cuò)誤的。另外，作為演繹法前提的少數(shù)概念往往較為抽象，與現(xiàn)實(shí)世界有一定的距離，所得出的結(jié)論和具體化的方法，由于缺少經(jīng)驗(yàn)容易造成“閉門造車”式的個(gè)人觀點(diǎn)和論斷。而更重要的是它在于研究結(jié)果難以驗(yàn)證，不能為自身提供科學(xué)性的依據(jù)，需要利用實(shí)證的方法來(lái)檢驗(yàn)。

　　實(shí)證會(huì)計(jì)理論恪守價(jià)值中立原則，研究特定行為和各種變量之間的關(guān)系，不涉及價(jià)值判斷問(wèn)題。實(shí)證會(huì)計(jì)理論最值得肯定的地方是它的研究方法和程序，把實(shí)證檢驗(yàn)作為研究重點(diǎn)，檢驗(yàn)過(guò)程為:“假設(shè)—檢驗(yàn)—解釋和預(yù)測(cè)—再檢驗(yàn)—…”，具有嚴(yán)密的科學(xué)性。正因?yàn)樗�不是以個(gè)人的知識(shí)和價(jià)值觀來(lái)判斷，而是建立在實(shí)際觀察和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的基礎(chǔ)上，以盡可能排除研究對(duì)象作為客體對(duì)主體的反作用，這就使研究具備了可驗(yàn)證的特點(diǎn)，從而及清晰的突出了它的科學(xué)性。

　　2、在會(huì)計(jì)理論發(fā)展的作用上，規(guī)范研究比實(shí)證研究更有邏輯性。

　　因?yàn)�，�?guī)范會(huì)計(jì)研究從假設(shè)或初始理論命題推導(dǎo)出下一層次的理論命題，并可對(duì)某一個(gè)理論命題做出演繹證明。這樣，在對(duì)理論進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)前，可預(yù)先對(duì)理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以使理論更具有嚴(yán)密的邏輯性。再次，規(guī)范會(huì)計(jì)研究可從理論命題推導(dǎo)出事實(shí)命題，也可用來(lái)解釋已知的會(huì)計(jì)理論或會(huì)計(jì)行為，這對(duì)會(huì)計(jì)理論的發(fā)展更具有推動(dòng)作用。

　　三、實(shí)證研究方法和規(guī)范研究方法的缺陷比較

　　實(shí)證會(huì)計(jì)研究的局限性表現(xiàn)在:一是從哲學(xué)基礎(chǔ)方面考慮:它擺脫無(wú)法從個(gè)別到一般的邏輯困境。一個(gè)可被接受的命題，在原則上應(yīng)能得到經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證，這是進(jìn)行實(shí)證會(huì)計(jì)研究的前提假設(shè)。有意思的是，正是因?yàn)樽C實(shí)原則的有效性，使得實(shí)證主義常常受到質(zhì)疑。二是從實(shí)證方法的自然科學(xué)屬性與會(huì)計(jì)學(xué)的社會(huì)科學(xué)屬性間具有不兼容性。會(huì)計(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，很多因素很難量化，而這些因素往往會(huì)影響研究成果的質(zhì)量，產(chǎn)生系統(tǒng)性偏差。三是在會(huì)計(jì)理論研究的過(guò)程中，完全排除價(jià)值判斷也有不盡合理之處。

　　規(guī)范會(huì)計(jì)研究的缺陷表現(xiàn)在:一是忽略了對(duì)作為演繹邏輯推理起點(diǎn)的假設(shè)或前提的判別和檢驗(yàn)。二是忽視了會(huì)計(jì)信息具有一定的經(jīng)濟(jì)后果，不重視會(huì)計(jì)主體的行為因素，僅將會(huì)計(jì)環(huán)境中的不同利益集團(tuán)簡(jiǎn)化為一個(gè)總體來(lái)看待。三是運(yùn)用規(guī)范會(huì)計(jì)研究得到的結(jié)果往往由于缺乏經(jīng)驗(yàn)支持而僅代表了閉門造車”式的個(gè)人觀點(diǎn)和論斷。

　　四、對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)理論研究方法選擇的意見(jiàn)

　　1、建立以規(guī)范研究為主的，實(shí)證及其他方法相輔的研究體系。

　　規(guī)范法有更大程度改變世界的意義，雖然很多學(xué)者出現(xiàn)閉門造車的想象，但是這是可以規(guī)避的�？梢蕴岣邔W(xué)者的素質(zhì)培養(yǎng)和訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)空間氛圍。并且規(guī)范研究方法對(duì)實(shí)證研究，歸納研究，行為研究等方法都有其指導(dǎo)功能，在會(huì)計(jì)研究方法的體系中有其重要的地位。

　　2、加強(qiáng)對(duì)實(shí)證研究的理論建設(shè)和實(shí)踐分析，有區(qū)別的，有重點(diǎn)的運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中。

　　實(shí)證研究的興起和最廣泛應(yīng)用在西方是在其資本市場(chǎng)中，西方實(shí)證會(huì)計(jì)的發(fā)展與其經(jīng)過(guò)百余年發(fā)展后較為完善的資本市場(chǎng)密切相關(guān)。我國(guó)資本市場(chǎng)的建立只有10余年的時(shí)間，上市公司至今還只有1000多家，特別是有關(guān)資本市場(chǎng)的法規(guī)建設(shè)正在逐步完善，許多法規(guī)本身還處在不斷變化之中。在這種情況下開(kāi)展“實(shí)證研究”，一方面使研究者本身花費(fèi)大量時(shí)間用于資料收集這一研究最基礎(chǔ)的工作;另一方面由于資本市場(chǎng)中存在著信息失真的問(wèn)題，也難以保證研究資料特別是數(shù)據(jù)本身的準(zhǔn)確性，進(jìn)而影響這些研究結(jié)論的驗(yàn)證質(zhì)量。再次，缺乏實(shí)證研究的理論基礎(chǔ)。

　　3、實(shí)證研究方法和規(guī)范研究方法相輔相成。

　　事實(shí)上，會(huì)計(jì)研究方法之間并不相互排斥而是互為補(bǔ)充的，如實(shí)證會(huì)計(jì)研究方規(guī)范研究將對(duì)會(huì)計(jì)的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)之后才能把握會(huì)計(jì)實(shí)踐的本質(zhì)，對(duì)會(huì)計(jì)形成整體認(rèn)識(shí)，從而才能有效地發(fā)揮其指導(dǎo)作用。規(guī)范研究并不排斥實(shí)證研究，因?yàn)橐?guī)范研究的結(jié)論需要實(shí)證研究加以驗(yàn)證;實(shí)證研究也不排斥規(guī)范研究，實(shí)證研究需要規(guī)范研究的結(jié)論為基礎(chǔ)和前提。由于，任何一種研究方法都有它的局限性，那種只采用單一方法進(jìn)行會(huì)計(jì)理論研究的主張是有失偏頗的。

　　歸根結(jié)底，會(huì)計(jì)研究的目的除了能解釋和預(yù)測(cè)會(huì)計(jì)現(xiàn)象外，是為了在會(huì)計(jì)理論研究方面取得對(duì)社會(huì)有價(jià)值的成果，借此推動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其研究結(jié)論要能解決會(huì)計(jì)實(shí)踐中遇到的諸多問(wèn)題。在建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，會(huì)計(jì)實(shí)踐所遇到的問(wèn)題是多種多樣的，我們應(yīng)當(dāng)本著實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析的原則，根據(jù)不同的研究目標(biāo)，采用相應(yīng)的某種研究方法或方法組合。

　　參考文獻(xiàn)：

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