淺談在開放經(jīng)濟環(huán)境下應用經(jīng)濟學的研究論文
應用經(jīng)濟學的研究對于我國經(jīng)濟的發(fā)展有著重要的促進和指導作用。在我國開放的經(jīng)濟環(huán)境下，新的經(jīng)濟發(fā)展扣經(jīng)濟變化對應用經(jīng)濟學研究提出了新的要求，應用經(jīng)濟學需要有新的研究方法。本文結合我國經(jīng)濟的實際情況，應用科學理論的語境原理，進一步探析應用經(jīng)濟學研究的方法轉變和研究體系建立的對策。
一、開放經(jīng)濟環(huán)境下我國經(jīng)濟發(fā)展趨勢
我國加入WTO以來，伴隨著科技進步及世界經(jīng)濟一體化的深化和加強，我國在對外開放和對外貿易上的規(guī)模及程度都在不斷擴大和提高，商品及資本的流動速度不斷增加，總體歸納起來我國經(jīng)濟在開放經(jīng)濟環(huán)境下體現(xiàn)了以下三個總的發(fā)展趨勢。
(l)我國第三產后來者居上，對國民經(jīng)濟的貢獻超過工業(yè)。
服務業(yè)作為我國的第三產業(yè)，其發(fā)展既有利于調整我國的產業(yè)結構，又對促進地方的經(jīng)濟發(fā)展有著很重要的意義。在開放經(jīng)濟環(huán)境下，第三產業(yè)己超過工業(yè)成為吸收勞動力和創(chuàng)造國民財富的主要力量。
(2)借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，不斷調整經(jīng)濟產業(yè)結構。
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和現(xiàn)代化進程的不斷加快，原有的經(jīng)濟結構己不適合現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展，我國經(jīng)濟需在認清自身具體情況的前提下借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗和指導，對經(jīng)濟結構進行不斷的調整以達到優(yōu)化產業(yè)結構的目的。
(3)對外開發(fā)不斷加深，經(jīng)濟發(fā)展融入國際經(jīng)濟體系。
我國在加入世界經(jīng)濟貿易組織后，基本實現(xiàn)了經(jīng)濟制度上的全面開發(fā)，對外貿易也由最初的貨物貿易不斷擴展至服務貿易。隨著相關法律法規(guī)的制定和不斷完善，我國市場在世界市場的準入程度不斷提高，市場環(huán)境也更加向國際經(jīng)濟環(huán)境的規(guī)范化和透明化發(fā)展;同時金融業(yè)也在發(fā)展和完善，不斷實現(xiàn)與國際市場的接軌。我國的經(jīng)濟在開放的經(jīng)濟環(huán)境下，己開始全面地融入國際經(jīng)濟發(fā)展體系。
二、調整我國應用經(jīng)濟學研究方法的必要性
由于科學的發(fā)展和進步在在很大的程度上是建立在科學研究方法之上的，因而科學研究方法的發(fā)展和改變能夠大大推進科學的進步甚至是革命。社會科學中的經(jīng)濟學也是如此，應用經(jīng)濟學是經(jīng)濟學方法體系中的一個重要組成部分，是將經(jīng)濟學的基本原理運用在國民經(jīng)濟及經(jīng)濟生產里的各領域來進行觀察和研究，分析并揭示經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和社會效益的內容。我國改革前主要使用定性的方法來進行經(jīng)濟學的研究，改革開放以來，我國的經(jīng)濟情況發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是在全球經(jīng)濟一體化及信息科技發(fā)展的影響下，原來的方法已經(jīng)無法滿足復雜的經(jīng)濟發(fā)展情況及我國經(jīng)濟領域巨大的變化，這就對我國應用經(jīng)濟學的研究在方法上提出了更高的要求。我國原有應用經(jīng)濟學難以適應我國目前經(jīng)濟發(fā)展需要，在現(xiàn)實應用中面臨著以下兩大難題。
首先，隨著我國的應用經(jīng)濟學從研究方法到研究的內容體系，都呈現(xiàn)出落后于當今我國經(jīng)濟發(fā)展的特點，與我國如今的開發(fā)經(jīng)濟環(huán)境越發(fā)顯得不適應，也難以跟上經(jīng)濟發(fā)展來對其予以理論和應用上的支持。其次，應用經(jīng)濟學在我國如今的研究中仍處在一個理論的層面，缺少和我國特有情況的結合、應用，沒有做到對我國經(jīng)濟的深入分析，甚至沒有在國外經(jīng)濟理論基礎后上我國經(jīng)濟學者自我創(chuàng)新的具有本土化特征應用經(jīng)濟學。
應用經(jīng)濟學作為社會科學中的一種，其研究方法的規(guī)范和方法體系的建立是構成研究及實際方案設計的重要部分，是轉變?yōu)閷嵺`推動的保證。因而，我國的應用經(jīng)濟學研究在開放的經(jīng)濟環(huán)境下要調整研究方法，探索出適合當前發(fā)展的應用經(jīng)濟學是一個亟待解決的問題。
三、應用經(jīng)濟學研究方法調整對策
伴隨著我國經(jīng)濟體制改革的推進及對外開放的擴大，中國的經(jīng)濟學領域發(fā)生了深刻而廣泛的變革，舊的研究方法不再適合新的經(jīng)濟發(fā)展，本文認為對于舊的應用經(jīng)濟學方法要在以下兩個方面著重進行要做出相應的調整。
(一)注意研究方法的選擇語境
我國在計劃經(jīng)濟時代，經(jīng)濟學的研究以定性研究為主。改革開放初期，我國經(jīng)濟學開始了對外國學術研究成果的引入和借鑒，開始了應用經(jīng)濟學的實證研究法，經(jīng)濟學研究方法得到了很大的發(fā)展和改善。從經(jīng)濟體制改革到建立完善的社會主義市場經(jīng)濟，我國開始引進國外經(jīng)濟學中成熟的學術規(guī)范、理論及計量模型方法，我國的經(jīng)濟學研究尤其是應用經(jīng)濟學的研究，呈現(xiàn)出同西方國家的成熟市場經(jīng)濟研究趨同的發(fā)展趨勢。
然而，各種理論和研究方法都是同其理論語境相關聯(lián)和依賴的，語境是保證選擇研究方法的重要合理性前提。應用經(jīng)濟學領域研究的語境問題既包括有機的知識體系內各個原理間的相互關系及在研究過程中的應用的內在語境;也包括作為一個研究方法所依存的由社會經(jīng)濟條件所構成的實驗環(huán)境，這是理論和研究方法的外在語境。因此，我國應用經(jīng)濟學研究方法的轉變及在對國外研究方法的借鑒必須注意與其相關聯(lián)的語境，這是研究過程及研究方法設計的科學性和合理性的重要且基本的保證。
(二)建立新型經(jīng)濟研究體系
應用經(jīng)濟學的轉變和選擇的合理性前提是理論語境的選擇。由于我國經(jīng)濟的發(fā)展模式、制度設計以及經(jīng)濟組織內的各種利益訴求與西方市場經(jīng)濟有很大的不同，加之每個國家的文化因素、心理因素及文化和歷史的積淀又各有差別，顯然如果完全不加思考地借鑒國外經(jīng)濟理論和經(jīng)濟研究方法，將發(fā)達國家的經(jīng)濟模式生搬硬套運用到我國的經(jīng)濟發(fā)展中，就完全違背了科學理論應用的合理性前提，給我國經(jīng)濟運行和發(fā)展帶來錯誤的導向和不良影響。
在分析西方發(fā)達國家的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟學研究方法時，既要認識到理論外在語境與我國經(jīng)濟的不同，同時還要注意理論的內在語境，從理論自身內部進行思考。譬如，在進行經(jīng)濟模型的研究時，要對西方經(jīng)濟研究理論模型的構建、依存條件及理論運行環(huán)境進行深入的分析，理論的先決變量間的相互關系、數(shù)學表達及適用條件是否有所改變，等等。在這一列內外語境及理論自身的分析基礎上，在吸收發(fā)達經(jīng)濟學理論的先進部分及科學性的內在邏輯基礎上，結合我國自身情況和特定經(jīng)濟環(huán)境，重新賦予全新的經(jīng)濟學含義及更新經(jīng)濟變量間的數(shù)學關系表達式，構建適合我國經(jīng)濟發(fā)展的理論體系和方法模型;并在應用前，對體系模型的適應性條件和內在語境進行全面、嚴格的審視和分析以確保經(jīng)濟學研究尤其是應用經(jīng)濟學研究的客觀、準確，為我國應用經(jīng)濟學研究在開發(fā)經(jīng)濟環(huán)境下的研究和發(fā)展提供新方法。
由于我國經(jīng)濟制度和經(jīng)濟環(huán)境的變化，對我國開放環(huán)境下的應用經(jīng)濟學研究的探尋和方法體系的建構是十分重要的，不僅影響我國經(jīng)濟學的整體發(fā)展，更是對我國國民經(jīng)濟的發(fā)展有著重要意義。通過對理論內外語境的深入分析，在借鑒國外發(fā)達經(jīng)濟學理論和研究方法的基礎上結合我國實際經(jīng)濟情況，建立新的應用經(jīng)濟學研究體系和方法模型，能夠促進我國本土經(jīng)濟學的系統(tǒng)化發(fā)展，形成更為符合我國現(xiàn)實的更為科學化的研究方法，由此推動我國經(jīng)濟發(fā)展，真正起到有效促進和正確指導我國經(jīng)濟發(fā)展的良好作用。
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