高職語文教學(xué)設(shè)計與人文關(guān)懷理念思考
在現(xiàn)階段高職院校人才培養(yǎng)的過程中,高校教育工作者應(yīng)該認識到人文滲透在人才培養(yǎng)中的重要意義,認識到現(xiàn)階段高職語文教學(xué)中人文理念滲透存在的限制因素,并引起相關(guān)部門的重視。
[摘要]在教育創(chuàng)新及人才培養(yǎng)的過程中,高職院校的核心目的不僅是為了實現(xiàn)專業(yè)文化的傳承,而且更多注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng),通過人文精神的培養(yǎng),可以為學(xué)生綜合能力的提升奠定良好基礎(chǔ)。文章將高職語文教學(xué)設(shè)計作為重點,對人文關(guān)懷理念的融入進行了分析,旨在通過教育的系統(tǒng)性研究,為教育的創(chuàng)新奠定良好基礎(chǔ),實現(xiàn)高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)的綜合性提升。
[關(guān)鍵詞]高職語文;教學(xué)設(shè)計;人文關(guān)懷;引入分析
隨著教育的創(chuàng)新以及信息時代的到來,信息傳播形式的交替更新,為信息化教育資源的創(chuàng)新提供了系統(tǒng)性的依據(jù)。而在現(xiàn)階段高職語文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中,教育工作者要想在一定程度上提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),就應(yīng)該在教育優(yōu)化中,引入人文關(guān)懷的教育理念,從而為教育的創(chuàng)新及發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。但是,在現(xiàn)階段高職語文教學(xué)創(chuàng)新中,仍然存在著教育功利化、教育人員人文素養(yǎng)相對較低以及教育人文資源缺乏的現(xiàn)象,這為高職院校人才的培養(yǎng)造成了一定的制約。因此,在現(xiàn)階段高職院校人才培養(yǎng)的過程中,應(yīng)該將人文教育作為教學(xué)中的重點,將人文教育理念融入在語文教學(xué)之中,而且教師也應(yīng)該認識到學(xué)生的基本需求,同時也應(yīng)該認識到教育環(huán)境的變化,通過對教育實際的創(chuàng)新以及教學(xué)內(nèi)容的分析,將學(xué)生作為教育的重點,從而為高職語文教學(xué)的設(shè)計及優(yōu)化奠定良好基礎(chǔ),實現(xiàn)教育的創(chuàng)新發(fā)展。
一、高職語文教學(xué)設(shè)計與人文關(guān)懷理念引入的現(xiàn)狀分析
(一)高職語文教學(xué)中存在著功利化的現(xiàn)象
通過對現(xiàn)階段高職語文教學(xué)現(xiàn)狀的分析可以發(fā)現(xiàn),語文教學(xué)中存在著很多邊緣化的教學(xué)現(xiàn)狀,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于職業(yè)教育過分強調(diào)學(xué)生的應(yīng)試能力,而忽視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。在這種教學(xué)環(huán)境下,會為學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展帶來制約。因此,在現(xiàn)階段高職語文教學(xué)中,應(yīng)該將人文教育作為重點,對教育的創(chuàng)新及優(yōu)化進行系統(tǒng)性的分析,將學(xué)生作為教育的重點,從而改變功利性的語文教學(xué)現(xiàn)狀,為人文關(guān)懷教育思想的滲透提供有效依據(jù)。
(二)高職語文教師的人文素養(yǎng)相對缺乏
在社會經(jīng)濟運行及發(fā)展的過程中,很多人們在生活中會在利益的角度進行人文價值的評價,卻在一定程度上忽視了自身人文素養(yǎng)的提升。在高職語文教學(xué)中,很多語文教師會受到這一社會環(huán)境的影響,他們在教學(xué)的過程中,并不重視自身人文精神的培養(yǎng),而且在言行修為上也沒有得到系統(tǒng)性的提升,在教學(xué)中也不會注重引進人文關(guān)懷教育理念,從而為學(xué)生人文精神的培養(yǎng)造成了一定的制約。
(三)高職院校的語文教學(xué)缺少人文性的教育理念
在現(xiàn)階段高職院校教學(xué)設(shè)計中,語文課程雖然作為一門基礎(chǔ)性的課程,但是在很多專業(yè)院校中,其地位不能得到一定的彰顯,語文教學(xué)在職業(yè)教育中也就受到了一定的冷落,因此,人文性的教育理念也就不能得到彰顯。而且,很多高職院校的學(xué)生認為語文教學(xué)并不重要,在學(xué)習(xí)中不夠?qū)P,更為嚴重的會出現(xiàn)逃課現(xiàn)象。而且,很多院校的人文精神不能得到體現(xiàn),從而為人文教育的滲透造成了影響。
二、高職語文教學(xué)設(shè)計與人文關(guān)懷理念引入的創(chuàng)新性思考
(一)改變傳統(tǒng)的教育理念,實現(xiàn)高職語文教學(xué)的人文性創(chuàng)新
對于語文教學(xué)而言,其教學(xué)內(nèi)容是整個教育環(huán)節(jié)中的基礎(chǔ),同時也是人文精神滲透的主要途徑。在語文課程學(xué)習(xí)中,可以使學(xué)生認識到其他學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容,對于語文學(xué)科而言,其教學(xué)內(nèi)容不僅具有一定的工具性,而且也是人文性的充分體現(xiàn),因此,在現(xiàn)階段高職語文教學(xué)創(chuàng)新中,職業(yè)教學(xué)中應(yīng)該改變重技能的教育現(xiàn)狀,將人文關(guān)懷以及思維教學(xué)進行充分性的融合,從而為綜合性人才的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。通過對高職院校教育現(xiàn)狀的分析可以發(fā)現(xiàn),很多高職學(xué)生的書面表達能力以及口語能力相對較弱。例如,在《沙塵暴:沉重的思考》案例設(shè)計中,教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該將人文教育的引入作為重點,通過生源、生態(tài)以及人口等因素的分析,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。因此,在高職語文教學(xué)中專業(yè)性的語文訓(xùn)練是十分必要的,所以,在教育優(yōu)化中,要想改變這種教育現(xiàn)狀,教育工作者應(yīng)該在真正意義上實現(xiàn)人文精神與語文教學(xué)的融合,構(gòu)建科學(xué)化的人文教育創(chuàng)新理念,通過語文教學(xué)提高學(xué)生的閱讀能力以及表達能力,并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)人文精神的滲透。使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,提升自己的思維能力,開闊自己的視野,從而為高職院校創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。
(二)優(yōu)化傳統(tǒng)教育理念,重視語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的理解
在現(xiàn)階段高職語文教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建的過程中,仍然存在著教育內(nèi)容技術(shù)新以及操作性強的教學(xué)現(xiàn)狀,很多院校缺乏語文課程的設(shè)計,從而使學(xué)生在專業(yè)能力提升的同時,缺少語文課程的陶冶及靈感的激發(fā)。隨著當今社會競爭激烈,工作節(jié)奏的加快,人們的生活壓力逐漸增大,如果在高職教育中語文教育工作者不能認識到這一現(xiàn)狀,也就會為人文教育的融入造成影響。因此在高職語文教學(xué)中,應(yīng)該逐漸滲透人文素養(yǎng)的教育目標,使學(xué)生在職業(yè)能力提升的同時,順應(yīng)時代的發(fā)展,掌握專業(yè)性的人文知識。例如,在高職大學(xué)語文《個人發(fā)展文書》課程設(shè)計的過程中,教師為了實現(xiàn)人文理念與教學(xué)環(huán)境的充分融合,應(yīng)該結(jié)合課本知識進行生活實踐的分析,在這一課程講解的過程中,其核心目的是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心,并調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是學(xué)生認識到人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容。
因此,教師可以引入招聘會的現(xiàn)場的招聘情景,如,在招聘中一家公司的人事部經(jīng)理在應(yīng)試資料中選擇了幾位應(yīng)試者,教師可以通過幻燈片進行這幾位求職信者資料的播放,然后讓學(xué)生進行點評,通過這種點評方式,可以使學(xué)生直接認識到求職信書寫的內(nèi)容以及規(guī)范,提升學(xué)生的職業(yè)思想,同時也可以使學(xué)生在職位分析中認識到人文素養(yǎng)的重要意義。因此,在高職語文教學(xué)創(chuàng)新中,語文教學(xué)的文學(xué)性也應(yīng)該得到充分性的展現(xiàn),所以,在整個過程中應(yīng)該做到以下幾點內(nèi)容:第一,教育工作者應(yīng)該逐漸提升自身的文學(xué)素養(yǎng),對于一個文學(xué)素養(yǎng)相對較低的教育人員而言,在教學(xué)的過程中會為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升造成一定的制約。第二,教師為了改變傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)的限制,也應(yīng)該逐漸提升自己的專業(yè)能力,通過對生活實際的體驗逐漸提升自己的文學(xué)鑒賞能力以及情感的表達能力,將學(xué)生帶入到文學(xué)世界中,并使學(xué)生在整個氛圍中提升自身的人文素養(yǎng),有效改變傳統(tǒng)教育中的限制因素,從而為高職院校語文教學(xué)中人文精神的滲透提供全新途徑。
(三)改變傳統(tǒng)教育理念,強化語文教學(xué)中的人文精神
在現(xiàn)階段高職語文教學(xué)優(yōu)化中,教育工作者要想實現(xiàn)人文理念的有效滲透,在整個教育的過程中應(yīng)該做到以下幾點內(nèi)容:第一,在教育優(yōu)化的過程中,應(yīng)該有效提升教育的外部條件,將“以人文本”作為教育的核心,高職院?梢酝ㄟ^教育的創(chuàng)新,強化學(xué)生的獨特見解能力,并在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中突出“以人文本”的教育理念,強化學(xué)生的主體地位,使學(xué)生認識到自身發(fā)展的重要機制,從而為自身能力的提升提供創(chuàng)新條件。第二,在人文素養(yǎng)滲透的過程中,應(yīng)該有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在高職語文教學(xué)中,人文素質(zhì)教育的內(nèi)在動力是制約教學(xué)的基礎(chǔ),而且,高職院校教學(xué)具有一定的功利性,在這種功力性的教育環(huán)境下,會使語文教學(xué)模塊過于單一、課堂氛圍過于沉悶、學(xué)生的創(chuàng)新思想無處表達,這也就為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成造成了制約。因此,高職院校的語文教育工作者應(yīng)該認識到這些因素,在教學(xué)中滿足學(xué)生的自身需求,尋求創(chuàng)新性的教學(xué)技術(shù),從而使學(xué)生在專業(yè)能力提升的基礎(chǔ)上,強化人文素養(yǎng)。
與此同時,在人文素養(yǎng)滲透中,也應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的審美情趣,在語文教學(xué)目標設(shè)計中,教師應(yīng)該鼓勵并激發(fā)學(xué)生的想象空間,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生在語文作品欣賞的過程中,認識到語文文學(xué)中的藝術(shù)美以及人文美,豐富學(xué)生的情感世界,從而實現(xiàn)人文理念滲透的核心目的。第三,構(gòu)建多元化的人文素質(zhì)教育理念,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在多元化教育途徑構(gòu)建中,應(yīng)該做到以下幾點內(nèi)容:首先,高職語文教師應(yīng)該逐漸提高自身的創(chuàng)新意識,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,運用現(xiàn)代化的教育理念,構(gòu)建創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)理念,從而在真正意義上實現(xiàn)人文素養(yǎng)的綜合性提升。其次,構(gòu)建語文知識、語文文化以及語文思想的充分融合,在語文教學(xué)設(shè)計中,教育者應(yīng)該對語文作品進行分析及拓展,由于文學(xué)作品的因素呈現(xiàn)出網(wǎng)狀的變化,所以,在教育創(chuàng)新中,要重視語文作品的基本作用,提升語文教學(xué)中的美育功能以及情感教育功能,激發(fā)學(xué)生對作品的鑒賞能力,從而為高職語文教學(xué)中人文精神的滲透提供有效依據(jù),實現(xiàn)教育的創(chuàng)新性發(fā)展。
結(jié)束語
總而言之,在現(xiàn)階段高職院校人才培養(yǎng)的過程中,高校教育工作者應(yīng)該認識到人文滲透在人才培養(yǎng)中的重要意義,認識到現(xiàn)階段高職語文教學(xué)中人文理念滲透存在的限制因素,并引起相關(guān)部門的重視。高職院校的語文教育人員也應(yīng)該挖掘重要的人文資源,注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上不斷提升自己的人文素養(yǎng),從而實現(xiàn)高職院校師生人文素養(yǎng)的綜合提升。與此同時,在人文教育理念滲透的過程中,高職語文教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新原有的課程理念,提高教學(xué)效率,掌握基本的教育目標,從而為教育的創(chuàng)新及優(yōu)化奠定良好基礎(chǔ).
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