淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的途徑論文
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淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的途徑論文 篇1
摘要：
學(xué)科教學(xué)中的德育滲透是中學(xué)德育途徑中重要方式之一。本文對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教育的德育途徑進(jìn)行闡述，探討怎樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育，以及實(shí)施德育過程中需注意的問題。
關(guān)鍵詞：
中學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；德育途徑
道德教育對(duì)于人的全面發(fā)展具有重要的作用，也是教育中重要的部分。教學(xué)過程中有多種途徑進(jìn)行德育教育，數(shù)學(xué)的歷史悠久，我國(guó)人民在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中投入了大量的智慧，在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)德育有重要的作用。本文通過數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育實(shí)施，探究數(shù)學(xué)教學(xué)中滲入的德育教育途徑。
一、因材施教的德育教育
1.依據(jù)數(shù)學(xué)歷史的德育教育。數(shù)學(xué)在中國(guó)歷史悠久、成就輝煌，其發(fā)展經(jīng)歷了古代數(shù)學(xué)萌芽期、形成期、發(fā)展期、繁榮期和中西數(shù)學(xué)的融合期。例如，在西安半坡出土的陶器中出現(xiàn)了數(shù)學(xué)的圖案或圓點(diǎn)，西周出現(xiàn)了勾股定理，甲骨文中出現(xiàn)了數(shù)學(xué)記錄等等。教師在教學(xué)中通過中國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)史的介紹，并與西方數(shù)學(xué)發(fā)展歷程相比較，可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展?fàn)N爛文明的文化財(cái)富，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和促進(jìn)學(xué)生民族自豪感，促進(jìn)愛國(guó)情懷的培養(yǎng)。
2.根據(jù)高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。高中是學(xué)生思維快速發(fā)展的階段，數(shù)學(xué)鍛煉學(xué)生思維能力，在教學(xué)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的.發(fā)散思維，學(xué)生通過不同的角度、不同途徑、不同方法去思考問題，培養(yǎng)創(chuàng)造能力的發(fā)展。高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維，把數(shù)學(xué)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)與有關(guān)德育教學(xué)聯(lián)系起來，引發(fā)對(duì)學(xué)生愛國(guó)思想的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。體現(xiàn)出數(shù)學(xué)發(fā)展也是通過不斷解決矛盾、促進(jìn)事物向前發(fā)展的唯物主義思想，培養(yǎng)學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)事物發(fā)展、創(chuàng)造能力和發(fā)現(xiàn)能力。
3.依據(jù)教材進(jìn)行德育教育。高中教材是針對(duì)學(xué)生知識(shí)傳承和思維培養(yǎng)編寫的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要注重對(duì)思維和知識(shí)的教育。德育教學(xué)存在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以根據(jù)教材適當(dāng)滲入德育教學(xué)思想，但是教學(xué)中要保證主要部分的實(shí)施，又要保證德育教學(xué)的滲透。因此，學(xué)生通過教材學(xué)習(xí)得到知識(shí)、培養(yǎng)思維，又能適當(dāng)進(jìn)行德育教學(xué)，才能達(dá)到德育滲透的作用。
二、課堂教學(xué)中實(shí)施德育教育
1.課前合理引導(dǎo)。數(shù)學(xué)教學(xué)在課前學(xué)生預(yù)習(xí)掌握住課程知識(shí)點(diǎn)。教師有意識(shí)引導(dǎo)數(shù)學(xué)知識(shí)的歷史，學(xué)生了解數(shù)學(xué)課外的知識(shí)，意識(shí)到數(shù)學(xué)在中國(guó)的悠久的歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和培養(yǎng)德育教育。隨著教育制度和教育目標(biāo)的發(fā)展，數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方式出現(xiàn)了快速的發(fā)展，以往的死記硬背的方法不能適應(yīng)數(shù)學(xué)教學(xué)，也不能促進(jìn)數(shù)學(xué)的德育實(shí)施。課前備課不僅要對(duì)知識(shí)進(jìn)行合理預(yù)習(xí)和規(guī)劃，還要注意德育教育在其中的滲透。2.課堂中隨機(jī)寓德育教育與知識(shí)教學(xué)中。
高中數(shù)學(xué)中以辯證唯物主義的思想為主，培養(yǎng)學(xué)生的辯證的思維。辯證唯物主義在德育中占據(jù)重要地位。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)包括知識(shí)教學(xué)和辯證唯物主義，促進(jìn)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)的形成并運(yùn)用到德育觀念。例如，通過兩個(gè)圓之間位置的傳授，能夠讓學(xué)生得到：物質(zhì)時(shí)刻能夠運(yùn)動(dòng)，不同的運(yùn)動(dòng)方式產(chǎn)生不同的結(jié)果。3.課后小結(jié)的德育途徑。課后對(duì)數(shù)學(xué)的總結(jié)和練習(xí)，總結(jié)的過程引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。例如對(duì)問題進(jìn)行解決時(shí)，有時(shí)會(huì)有多種途徑，引導(dǎo)學(xué)生選擇最方便合理的方法。這和高中生對(duì)人生的選擇一樣，人生之路多樣，選擇符合自身的發(fā)展的方向，并積極堅(jiān)定地堅(jiān)持下去，才能取得人生的成功。
三、教師示范作用進(jìn)行德育教育
教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，發(fā)揮著教授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生人生觀的作用，因此教學(xué)中教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)和德育教育具有關(guān)鍵作用。例如，課堂教學(xué)中要有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，講知識(shí)要準(zhǔn)確詳細(xì)，用詞要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，解答問題要態(tài)度認(rèn)真。教師在課堂上授課方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)師德的理解，展現(xiàn)出職業(yè)道德情操。教師在教學(xué)生活中要以身作則，自己的一言一行都直接地影響著學(xué)生。
教師通過自己的示范力量，促進(jìn)學(xué)生情感道德的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生道德的積極發(fā)展。教師通過自身的教學(xué)和外在表現(xiàn)有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生，既能促進(jìn)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，又能促進(jìn)學(xué)生的德育教育。
四、德育途徑中要注意的問題
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中具有多種德育教育的途徑，但是數(shù)學(xué)的教學(xué)作用決定了德育只是其中的較少的部分。
因此，在進(jìn)行德育教育中要注意下列問題：
1.注意數(shù)學(xué)教學(xué)和德育的主次之分。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)知識(shí)和思維能力，在課堂中重視知識(shí)教學(xué)和思維培養(yǎng)，德育只是在合理的時(shí)間和情況下滲透。畢竟數(shù)學(xué)教學(xué)是知識(shí)的課堂，不能成為思想政治教學(xué)的課堂。
2.注重教學(xué)的實(shí)效性，避免華而不實(shí)的形式主義。新課程要求學(xué)科教學(xué)要滲透德育教育，但是德育教育只是學(xué)科教學(xué)的附加成分，不能成為主體部分。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要保持合理性，不要牽強(qiáng)地加入德育教育，使數(shù)學(xué)教學(xué)出現(xiàn)形式超越內(nèi)容、繁瑣復(fù)雜的現(xiàn)象。
3.長(zhǎng)期合理德育教學(xué)滲透，不能一蹴而就。數(shù)學(xué)教學(xué)和德育教學(xué)都是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過程，通過長(zhǎng)期進(jìn)行潛移默化的作用，讓德育慢慢融入數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂。
德育教育在學(xué)科教學(xué)中忌龍頭蛇尾或者一蹴而就，不能讓其成為學(xué)科教學(xué)的裝飾，而應(yīng)是實(shí)實(shí)在在地存在的，并能長(zhǎng)期發(fā)展，慢慢見成效的。德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中具多種途徑，文章給出了能夠?qū)嵤┑耐緩剑芊駥?shí)施還要教師和學(xué)生共同作用。德育途徑多方面實(shí)施才能達(dá)到提高教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的作用。
淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的途徑論文 篇2
目前我國(guó)學(xué)校德育泛指政治教育和思想教育等。政治教育培養(yǎng)學(xué)生的政治觀念和政治信仰；思想教育培養(yǎng)學(xué)生世界觀和人生觀；在筆者看來，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中開展德育教育也尤為重要，教師在關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)技能掌握情況的時(shí)，還要要注重進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德教育知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面健康發(fā)展。那該如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展好德育教育呢?結(jié)合本人近年來的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該做好小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與德育教育相結(jié)合。
1、教師需要提升自身素質(zhì)
教師是向?qū)W生教授知識(shí)、傳授經(jīng)驗(yàn)的人，教師自身綜合素質(zhì)的高低也決定了學(xué)生德育層次的高低。教師自身素質(zhì)不高并不能向?qū)W生傳授更多的德育知識(shí)。不少教師只是要求學(xué)生懂禮貌、尊敬師長(zhǎng)和尊老愛幼等，但這樣的德育教育不僅不夠全面，而且沒有深度。教師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升自身綜合素質(zhì)，為德育教育實(shí)施打下基礎(chǔ)。還要樹立德育教育與數(shù)學(xué)知識(shí)教授同等重要的觀念，把數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)跟德育教育相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)提升自身的道德修養(yǎng)。在教師實(shí)施德育教育的過程中，教師要做到以身作則，為人師表，用自己的模范行為去影響和教育學(xué)生。例如，教師要求學(xué)生講衛(wèi)生，不要亂丟垃圾，那么教師就應(yīng)該以自身為標(biāo)榜，看到垃圾就撿起來，間接教育學(xué)生不要亂丟垃圾。教師有愛國(guó)之心，能影響學(xué)生熱愛自己的祖國(guó)；教師有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，能影響學(xué)生形成刻苦專注精神。
2、數(shù)學(xué)教學(xué)要與德育教育相結(jié)合
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育，善于發(fā)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)本身所具備的德育內(nèi)容，將德育教育本身的因素與數(shù)學(xué)自身的教學(xué)特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，把德育內(nèi)容通過數(shù)學(xué)教學(xué)傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的思想品德。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，可以引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)運(yùn)用到實(shí)際中，培養(yǎng)學(xué)生解決簡(jiǎn)單實(shí)際問題的能力。
3、數(shù)學(xué)教學(xué)要與德育教育相結(jié)合
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育，善于發(fā)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)本身所具備的德育內(nèi)容，將德育教育本身的因素與數(shù)學(xué)自身的教學(xué)特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，把德育內(nèi)容通過數(shù)學(xué)教學(xué)傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的思想品德。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，可以引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)運(yùn)用到實(shí)際中，培養(yǎng)學(xué)生解決簡(jiǎn)單實(shí)際問題的能力。
3.1結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容：把德育與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，優(yōu)化教學(xué)方法，能吸引學(xué)生的注意力和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。例如學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)》第七節(jié)的`“認(rèn)識(shí)時(shí)間”，教師通過在課堂上在課堂上展示鐘表，讓學(xué)生觀察鐘表上的時(shí)針、分針和秒針，了解鐘表的構(gòu)造，告知學(xué)生鐘表上每個(gè)分格的意義。給學(xué)生講解什么是時(shí)什么是分，1小時(shí)等于60分鐘，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用幾時(shí)幾分表示時(shí)間。接著播放一分鐘的音樂來讓學(xué)生感知一分鐘有多長(zhǎng)，并讓學(xué)生思考在一分鐘可以做什么事情。讓學(xué)生明白“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間、珍惜時(shí)間。
3.2結(jié)合日常技能訓(xùn)練：數(shù)學(xué)本身具有嚴(yán)密性，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候?qū)W生學(xué)要一絲不茍。因?yàn)樾W(xué)生年齡小，可塑性高，要想使他們擁有良好品德和習(xí)慣就要進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，讓學(xué)生逐漸形成對(duì)待任何工作、任何事情都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，還要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，擁有勇于面對(duì)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的精神。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求，教師要正確地引導(dǎo)，從細(xì)節(jié)抓起，甚至通過以身作則來影響學(xué)生。例如小學(xué)生做數(shù)學(xué)作業(yè)，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓他們寫完之后進(jìn)行檢查，從檢查過程中去發(fā)現(xiàn)自己的問題，并解決問題。在檢查過程中必須要細(xì)心，要認(rèn)真，這能培養(yǎng)學(xué)生無論做什么事，都要進(jìn)行反復(fù)檢查的良好習(xí)慣。
3.3豐富數(shù)學(xué)課外活動(dòng)：為了能更廣泛的開展德育教育，除了從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育外，開設(shè)多種形式的課外活動(dòng)非常有必要。例如學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)》第一節(jié)的“數(shù)一數(shù)”，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生觀察周圍事物，觀察學(xué)校操場(chǎng)的樹木數(shù)量；觀察升旗臺(tái)上國(guó)旗上五角星的數(shù)量；觀察操場(chǎng)上正在上體育課的學(xué)數(shù)量等，通過運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)數(shù)數(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。再比如，在學(xué)習(xí)“測(cè)量”一課中噸、克和毫升的內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生對(duì)自己平時(shí)喝的水進(jìn)行測(cè)量，計(jì)算我國(guó)平均每個(gè)人一天只喝500毫升的水，中國(guó)13.7億人就喝掉6.85億升的水，而這些水可能相當(dāng)于缺乏引用水資源的非洲地區(qū)里10個(gè)人一年的用水量。借此老師可以教育學(xué)生要懂得節(jié)約用水，珍惜飲用水，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。
學(xué)生良好的思想品德不是與生俱來的，而是需要學(xué)校、家庭和社會(huì)多方面的教育和影響才能形成和發(fā)展的。當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中開展德育教育變得尤為重要，教師在關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)技能掌握情況的時(shí)，還要要注重進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德教育和科學(xué)文化知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面健康發(fā)展。
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