教育論文【優(yōu)】
在學(xué)習(xí)和工作中,大家都寫過論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家收集的教育論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教育論文1
葉圣陶說:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,不是靠偶爾的敲敲打打形成的,必須經(jīng)過長(zhǎng)期的強(qiáng)化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長(zhǎng),教師等多方面的力量聯(lián)合起來,共同督促,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,不讓不良習(xí)慣有滋生的營地。
一、養(yǎng)成教育要師表垂范
通過教師的高尚師德和自身的形象,言傳身教影響學(xué)生。老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性,在不知不覺中老師的某一行為習(xí)慣,可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師,要注意為人師表,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣,對(duì)于學(xué)生的問好,老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭,碰到內(nèi)向的學(xué)生,要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助,我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝!”。如果老師有時(shí)說錯(cuò)了或做錯(cuò)了,也要敢于向?qū)W生道歉。這樣,教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣,以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”,不能簡(jiǎn)單地批語指責(zé)。通過情感的交流,學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見更易接受。一個(gè)幽默的玩笑,一句輕輕的問候,可能使其心靈受到震撼。
在教學(xué)中,我也十分注意師表垂范這一方面。有一次課間休息,一個(gè)學(xué)生將手里的廢紙朝樓下一扔,廢紙飄飄然地落到了教學(xué)樓前面的花壇里。我走過去對(duì)他說:“你看,樓下花壇里有一些垃圾,你去拿垃圾袋,我們?nèi)グ阉鼈儞炱饋砗妹矗俊蔽蚁认铝藰,那名學(xué)生從教室取來了垃圾袋連忙跟了上來。不一會(huì),我們就把花壇里的垃圾全部都撿到了垃圾袋里。最后,我滿意的對(duì)學(xué)生說:“你看,校園里沒有垃圾多好啊!边@名學(xué)生也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖然在整個(gè)過程中,我只字沒有提該生亂扔垃圾的行為,更沒有批評(píng)他亂扔垃圾的.錯(cuò)誤,而是通過與學(xué)生一起動(dòng)手撿垃圾的舉動(dòng),和對(duì)整潔校園的感慨,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了無聲的教育,這樣,即使學(xué)生意識(shí)到了自己亂扔垃圾的錯(cuò)誤,有進(jìn)一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。
二、養(yǎng)成教育要持之以恒。
學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,需要長(zhǎng)期抓,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程,須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練;一種不良行為的糾正,也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心,要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,同時(shí)要注重師表形象,注重情感交流。
三、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,必須要求學(xué)生從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”,甚至倒背如流,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此,養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動(dòng)行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣帽整齊,……千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣。并且即使加以糾正。我們班上有個(gè)孩子一天到晚總是忙忙亂亂的,做事毛手毛腳,慌慌張張,丟三落四的,每天上學(xué)總要把一些學(xué)習(xí)用具遺落在家里;平時(shí)挺聰明的,一到考試總因?yàn)轳R虎,錯(cuò)好多題;在家做些事也是摔壞這個(gè),碰壞那個(gè),父母、老師怎么提醒也沒有用。做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四是行為習(xí)慣較差的表現(xiàn),這樣的孩子往往待人熱情外向,愛交朋友、愛幫助別人,這個(gè)孩子過高地估計(jì)自己,認(rèn)為自己任何事都能辦,可總是由于自己的毛病不能把事情辦好,顯然,這樣的孩子做事計(jì)劃性不強(qiáng),做事條理性差,隨意性太強(qiáng)。久而久之,沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
采取措施:
揚(yáng)長(zhǎng)避短。當(dāng)孩子對(duì)新鮮事物產(chǎn)生新奇感,有強(qiáng)烈熱情時(shí);當(dāng)孩子對(duì)同學(xué)的一些事情表示要予以熱情幫助時(shí)……老師要及時(shí)對(duì)其正確引導(dǎo),提示引導(dǎo)孩子如何才能把事做好?由于馬虎會(huì)造成什么損失?引導(dǎo)的目的在于使學(xué)生養(yǎng)成在做任何事時(shí),都應(yīng)認(rèn)真細(xì)致,思考在前,就會(huì)使學(xué)生在思想上重視自己做事的成功率,由于事前的思考和重視結(jié)果,就會(huì)調(diào)動(dòng)孩子自身的內(nèi)在潛能,克服他做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四的壞習(xí)慣。
事事養(yǎng)成計(jì)劃性。老師利用晨會(huì)、周會(huì)或個(gè)別教育的時(shí)間,教育學(xué)生一個(gè)人不管做什么事,都應(yīng)有一個(gè)周密的計(jì)劃,先做什么,后做什么,事前做哪些準(zhǔn)備、如何開始等,也可以教會(huì)學(xué)生在做事之前用一小紙條,寫上自己要用的物品及時(shí)間安排,如做到晚上整理書包,早上出門前的思考等,都會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點(diǎn)滴小事中。
四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點(diǎn)滴抓起
育人,并不是說在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師―學(xué)生―家長(zhǎng)”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng),以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,在家長(zhǎng)的監(jiān)督下要學(xué)生完成“十個(gè)一”活動(dòng),在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評(píng)――師評(píng)――家長(zhǎng)評(píng)”的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。這樣我們才能更好的做好學(xué)生養(yǎng)成教育工作,祖國未來的成長(zhǎng),需要一個(gè)相對(duì)純凈健康的環(huán)境。我們相信,只要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成共識(shí),充分認(rèn)識(shí)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性,齊抓共管,人人參與,形成合力,就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。
教育論文2
一、把握人文精神的內(nèi)涵,正確認(rèn)識(shí)人文精神的重要性
1.人文精神的重要性
很多人都覺得中職旅游專業(yè)就是教導(dǎo)一些以影響人的身心發(fā)展為直接目的而進(jìn)行的一切旅游教育活動(dòng),包括家庭旅游教育、學(xué)校旅游教育和社會(huì)旅游教育。如對(duì)旅游社區(qū)居民的培訓(xùn)、全民的旅游觀念教育、旅游從業(yè)人員的在職培訓(xùn)、旅游專業(yè)學(xué)生的知識(shí)傳授等。甚至一部分中職專業(yè)講師都是這么認(rèn)為的,又不是人文歷史類專業(yè)的學(xué)生,為什么要培養(yǎng)人文精神。但是事實(shí)上,人文精神是非常重要的,只有專業(yè)技能而沒有專業(yè)素質(zhì)和人文精神的旅游從業(yè)者,很有可能出現(xiàn)上文中那種強(qiáng)迫旅客購物和旅客爭(zhēng)執(zhí),索要小費(fèi)或者介紹酒店吃回扣的情況。學(xué)校和老師要正確認(rèn)識(shí)到人文精神在教育中職旅游專業(yè)學(xué)生過程中的重要性,才能更好地將人文精神滲透到每一個(gè)學(xué)生身上。
2.人文精神的內(nèi)涵
旅游業(yè)嚴(yán)格來說屬于第三產(chǎn)業(yè),也就是大眾所認(rèn)為的服務(wù)業(yè),當(dāng)人文精神受到重視的時(shí)候,從事旅游業(yè)的工作者會(huì)更加無微不至地服務(wù)周到,旅游者在被服務(wù)的過程中也會(huì)提高自己的感受。
二、加強(qiáng)學(xué)校方面的工作耐心,在日常課程生活中給學(xué)生灌輸人文精神
1.加強(qiáng)學(xué)校方面的工作耐心
中職的.生源素質(zhì)不是很高,除了學(xué)習(xí)質(zhì)量差、厭學(xué)等現(xiàn)象的存在,剩下來大多數(shù)都是素質(zhì)較低、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、為人自由散漫、不服從管理的學(xué)生,并且由于大部分中職學(xué)生年齡較小,處于成年和未成年的過渡期,復(fù)雜的人際關(guān)系和就業(yè)壓力競(jìng)爭(zhēng)使得中職學(xué)生的心理矛盾和心理壓力空前加大。在這種情況下,建立和諧的師生關(guān)系是一定的,本身中職學(xué)生之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系就很令人手足無措,倘若教師再不放低姿態(tài),那么恐怕會(huì)讓學(xué)生的壓力空前加大。真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動(dòng)心靈的深處。將心比心關(guān)注中職學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及人際關(guān)系上的困難,處理得當(dāng),建立起和諧的師生關(guān)系,才能為培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)和愛心打下基礎(chǔ)。例如,在學(xué)校建立一個(gè)心理咨詢室等。
2.在日常課程中對(duì)學(xué)生灌輸人文精神
如何才能在日常生活中對(duì)學(xué)生灌輸人文精神呢?很明顯,照本宣科是不行的,人文精神只能夠潛移默化地滲透。與其把學(xué)生當(dāng)“機(jī)器”添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏?梢栽趯W(xué)校里開設(shè)相應(yīng)的國學(xué)或者詩詞課,我認(rèn)為,學(xué)生以后就職的時(shí)候,看到名山大川,會(huì)想到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”;看到名勝古跡,會(huì)想到“人生代代無窮已,江月年年只相似”;看到少數(shù)民族艷麗衣裙的時(shí)候,會(huì)想到“紅裙妒殺石榴花”,而不是什么“哇噻”“哎呦我去”之類粗俗的市井俚語。國學(xué)古文古詩詞,著重對(duì)人格的感染,在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程中起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的作用。同樣,學(xué)生在工作中也可以用得到,相信一個(gè)精通國學(xué)的旅游業(yè)工作人員要比普通的工作人員更受歡迎。增強(qiáng)學(xué)生的耐心也是同樣重要的一項(xiàng)任務(wù),這點(diǎn)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。例如,可以在課堂上說“:有一天我很開心地隨團(tuán)旅游,路上導(dǎo)游卻到處介紹店鋪,讓人購物,或者是向你索要小費(fèi),你會(huì)怎么想?”學(xué)生學(xué)會(huì)了換位思考之后,會(huì)更加具備對(duì)于游客一些不成熟舉動(dòng)的容忍耐性。如此一來,學(xué)生就有了自控力,工作時(shí)面對(duì)被服務(wù)者會(huì)相應(yīng)地增加耐心。這樣一來可以有效緩和旅游從業(yè)者和游客之間的矛盾,二來也可以洗去學(xué)生身上的浮夸之氣,避免學(xué)生眼高手低。
3.利用現(xiàn)代科技手段在課堂中融入人文精神
現(xiàn)代教學(xué)手段向多樣化的方向發(fā)展,多媒體可以讓圖文立體化地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。例如,可以播放《舌尖上的中國》《中國地理》之類的和人文旅游資源有關(guān)的影片或者PPT格式的文本,開闊學(xué)生的眼界。韓寒在《后會(huì)無期》中有句話很好“:你連世界都沒有觀過,你哪兒來的世界觀?”這句話同樣適用于中職旅游教育。這樣做,一方面,學(xué)生的眼界開闊了;另一方面,學(xué)生的人文素質(zhì)也相應(yīng)得到提高。如此一來課堂不是那么枯燥,人文精神這顆種子也被種入學(xué)生的心里,有了種子,只要一點(diǎn)點(diǎn)催化,就可以讓學(xué)生的心里長(zhǎng)出參天大樹。如今旅游業(yè)丑聞越來越多,從業(yè)人員也是良莠不齊、素質(zhì)參差,致使很多人對(duì)旅游業(yè)失望之極,所以培養(yǎng)中職學(xué)生的人文精神刻不容緩。一方面中職學(xué)生素質(zhì)良莠不齊,參差錯(cuò)落,另一方面旅游這個(gè)專業(yè)本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)各方面能力和心理素質(zhì)的專業(yè)。所以應(yīng)該在教學(xué)中以人為本地服務(wù)學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生的工作耐心,在日常課程、日常生活中融入人文教育,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,利用高科技手段提升學(xué)生的人文素質(zhì)。
教育論文3
1. 國際小學(xué)教育階段母語教學(xué)改革的趨勢(shì)
2. 小學(xué)新課程實(shí)施現(xiàn)狀分析與完善的研究
3.新課程改革背景下小學(xué)校本課程開發(fā)的問題與建議
4.新課改下小學(xué)教科研現(xiàn)狀及思考
5.開展小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的基本策略和有效途徑
6.小學(xué)語文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對(duì)策
7.成功家庭教育的個(gè)案研究
8.小學(xué)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合研究
9.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)教與學(xué)模式的研究
10.信息技術(shù)在小學(xué)教育中應(yīng)用的有效性研究
11.關(guān)于小學(xué)語文(數(shù)學(xué))教學(xué)評(píng)價(jià)的思考
12.淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的德育功能
13.淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的心育功能
14.小學(xué)生勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策
15.小學(xué)心理健康教育方法途徑研究
16.小學(xué)教師素質(zhì)與學(xué)生心理健康教育的研究
17.小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)及測(cè)評(píng)研究
18.小語教學(xué)與學(xué)生自主、合作、探究能力的.培養(yǎng)
19.當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)研究
20.小學(xué)生學(xué)習(xí)類型及分類指導(dǎo)研究
21.小學(xué)生語文(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)困難的成因、預(yù)防及矯治研究
22.小學(xué)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的方法、模式、途徑及評(píng)價(jià)的研究
23.小學(xué)生課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)研究
24.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力研究
25.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)合作教學(xué)模式研究
26.小學(xué)作文教學(xué)走向生活的研究
27.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化研究
28.新課程理念下小學(xué)師生關(guān)系的研究
29.創(chuàng)造性使用小學(xué)新教材的策略研究
30.自主學(xué)習(xí)與小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究
31.小學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究
32.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)
33.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中邏輯思維能力的培養(yǎng)
34.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中直覺思維能力的培養(yǎng)
35.小學(xué)生數(shù)學(xué)語言教學(xué)的研究
36.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的研究
37.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查研究
38.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康心理
39.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
40.現(xiàn)代教育理論對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示
41.在新課改中促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展
42.新課改呼喚教師間的合作
43.小學(xué)教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究
44.構(gòu)建富有特色的小學(xué)教師文化研究
45.名優(yōu)小學(xué)教師品質(zhì)特征及培養(yǎng)途徑的研究
46.關(guān)注小學(xué)教師個(gè)人需要,促進(jìn)其自主發(fā)展對(duì)策研究
47.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)
48.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的探究學(xué)習(xí)
49.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的練習(xí)設(shè)計(jì)
50.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)
51.小學(xué)數(shù)學(xué)中概念的教學(xué)
52.小學(xué)數(shù)學(xué)中計(jì)算的教學(xué)
53.小學(xué)數(shù)學(xué)中空間與圖形的教學(xué)
54.小學(xué)數(shù)學(xué)中統(tǒng)計(jì)與概率的教學(xué)
55.小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)踐與綜合應(yīng)用的教學(xué)
56.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中情感的教學(xué)
57.小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)
58.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略
59.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式
60.科研型小學(xué)教師的心理品質(zhì)及“研究型”小學(xué)教師的培養(yǎng)研究
61.培養(yǎng)小學(xué)教師反思能力的方法與途徑研究
62.新形勢(shì)下小學(xué)班集體建設(shè)研究
63.現(xiàn)代小學(xué)班主任的工作藝術(shù)、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究
64.優(yōu)秀小學(xué)班主任工作個(gè)案和工作規(guī)律的探索與研究
65.小學(xué)班級(jí)活動(dòng)創(chuàng)新思考
66.小學(xué)校園文化建設(shè)研究
67.影響小學(xué)生健康成長(zhǎng)社會(huì)因素的研究
68.小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究
69.學(xué)校、家庭和社區(qū)的“德育一體化”實(shí)踐研究
70.小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的操作策略研究
71.小學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系研究
72.科技教育與小學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究
73.小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透科技教育研究
74.小學(xué)藝術(shù)教育校本課程開發(fā)的研究
75.通過藝術(shù)教育培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的研究
76.學(xué)校、社會(huì)、家庭形成良性互動(dòng)教育機(jī)制的研究
77.如何開發(fā)和利用家長(zhǎng)教育資源的研究
78.小學(xué)生個(gè)性發(fā)展評(píng)價(jià)研究
79.小學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的應(yīng)用研究
教育論文4
【摘要】古箏作為使用者較為廣泛的一種演奏樂器,古今中外都倍受歡迎,成為了全國藝術(shù)院校中的熱門專業(yè)。本文以古箏演奏技法在歷史發(fā)展過程中的流變,辨析其在不同歷史時(shí)期和不同類別流派中的文化內(nèi)涵和技術(shù)特點(diǎn),闡述其發(fā)展在音樂教學(xué)中的運(yùn)用。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)樂器;古箏演奏;演奏技法;音樂教學(xué)
古箏是我國歷史上最為古老的民族樂器之一,無論在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都備受人民喜愛。隨著社會(huì)歷史的不斷演變發(fā)展,古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂審美的變化,也需要在原來的基礎(chǔ)上吸收新的元素,進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。
一、古箏演奏技法的產(chǎn)生和流派發(fā)展
自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲《慶豐年》開創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后,我國古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,開始不斷創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素,使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。
(一)古代古箏演奏技法。
最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式,是戰(zhàn)國時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫的:夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說到的箏就是古箏,意思是邊彈著古箏,邊拍著大腿、唱著歌,讓人耳目愉快,說這才是真正秦國的音樂。這句話雖然沒有確切地說古箏的演奏技法,但是也能從中得知,在那個(gè)時(shí)候,古箏并非是純演奏的樂器,主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂。在漢魏時(shí)期,古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上,和歌曲演唱有密切相關(guān)。
(二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。
到了近代社會(huì),古箏主要是作為一種民間的說唱音樂形式和戲曲的音樂伴奏,其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn),如杭州的灘簧、山東的琴書、廣東漢樂等。古箏演奏者通過不同的曲譜加上個(gè)人的改編,再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法,就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派,如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過程中的演變可以看出,古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān),而這些,在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。
二、古箏演奏技法的發(fā)展
隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展,我國音樂藝術(shù)也逐漸與國際接軌,在傳統(tǒng)的音樂元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展,又吸收和借鑒了其他演奏樂器的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)展,最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。
(一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。
一方面,古箏作為我國傳統(tǒng)的樂器,其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中,最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長(zhǎng)久的歷史演變過程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分,在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面,古箏演奏技法又并非一成不變的。在對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上,還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩,雖然各具特色風(fēng)情,但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因此,古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上,又對(duì)現(xiàn)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,使得古箏的演奏技法靈活多變。
(二)對(duì)其他樂器的吸收和借鑒。
古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂器,其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂總的發(fā)展規(guī)律。并在此過程中,為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性,古箏演奏技法也吸收了許多其他樂器的演奏技巧和音樂元素并加以融合。比如對(duì)于琵琶,古箏吸收了其演奏中的掃弦法,此外,還吸收了西洋樂器的不少演奏技法。
(三)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。
在目前古箏的演奏技法中,在對(duì)于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上,還吸收了其他樂器的演奏技巧,因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外,還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上,增加了現(xiàn)代音樂的藝術(shù)特色,兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化,使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。
三、古箏演奏技法在音樂教學(xué)中的運(yùn)用
古箏教育作為一門受歡迎的課程,是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉,另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此,古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì)在音樂教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先,作為古箏學(xué)習(xí)的入門基礎(chǔ),教師在一開始就會(huì)向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的,其余還有關(guān)于彈奏手勢(shì)、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學(xué)過程中,需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識(shí)和彈奏中容易出現(xiàn)的問題和原因,并且給出相應(yīng)的.措施和建議。在一開始的時(shí)候,需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢(shì)和指法。其次,學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過程中,教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的過程中,還要注意對(duì)舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)過程中,要注意分層次、分類別進(jìn)行教授,尤其是一些難度較大的曲目,更要分層練習(xí),以便更好掌握,在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過的曲目,教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,所以在教學(xué)過程中,教師一定要注意除了基本理論知識(shí)和演奏技法的講述之外,還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練,除了日常的練習(xí)以外,還要定期展開一些活動(dòng),讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺(tái),并通過練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問題,加以改進(jìn)。在古箏的音樂教學(xué)過程中,教師除了要重視對(duì)學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外,還有一個(gè)重要的問題,是對(duì)于學(xué)生音樂素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視,F(xiàn)代社會(huì),學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂盛行的社會(huì)背景中,流行化是學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代音樂的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),而這樣的音樂文化氛圍也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)古典音樂文化的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)古箏演奏的魅力沒有足夠的體會(huì)。目前,許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對(duì)古箏技法的訓(xùn)練,掌握更好的演奏方法,從技術(shù)層面達(dá)到演奏的正確性,然而這樣的行為往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自身演奏的音樂中的文化內(nèi)涵了解過少。針對(duì)古箏專項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練,專注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂器和音樂本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí),為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的,本身雖然無害,但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力,也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下,我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來,使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色,思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛古箏,熱愛民族音樂,并通過身體力行為,為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。
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教育論文5
摘要:中班階段是培養(yǎng)幼兒形成良好的道德品質(zhì)、性格特征的最好時(shí)期,在這個(gè)階段讓幼兒學(xué)習(xí)正確的禮儀知識(shí)和進(jìn)行正確的禮儀教育,可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀,促進(jìn)幼兒一生的發(fā)展,并終身受益。在中班幼兒禮儀教育中要以環(huán)境建設(shè)為依托,營造禮儀教育的氛圍;以活動(dòng)滲透為路徑,提高禮儀教育的實(shí)效;以家園共育為平臺(tái),拓展禮儀教育的空間。
關(guān)鍵詞:幼兒;禮儀教育;策略
中班幼兒已經(jīng)具有一年的幼兒園學(xué)習(xí)經(jīng)歷,通過一年的幼兒園學(xué)習(xí),他們已經(jīng)大體學(xué)會(huì)了幼兒園的集體學(xué)習(xí)活動(dòng),在這個(gè)時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行禮儀起步教育是十分重要的,在這個(gè)階段實(shí)施正確有效的禮儀教育,不僅可以幫助幼兒形成健全的人格和品質(zhì),而且可以為他們一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1以環(huán)境建設(shè)為依托———營造禮儀教育的氛圍
眾所周知,環(huán)境對(duì)于兒童的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。在進(jìn)行中班幼兒禮儀教育時(shí),首先要優(yōu)化幼兒園的教育環(huán)境,營造良好的育人氛圍,這樣,才能深度推進(jìn)幼兒禮儀教育。1.1整體規(guī)劃———優(yōu)化園所禮儀教育“大環(huán)境”在幼兒園大門口、過道墻面、戶外活動(dòng)操場(chǎng)等地方進(jìn)行精心布置,將各種禮儀教育融入其中,對(duì)禮儀教育的環(huán)境進(jìn)行整體規(guī)劃,這樣,就能夠收到很好的效果。例如,在午睡室、圖書閱覽區(qū)等場(chǎng)合張貼洗手、安靜、排隊(duì)等相關(guān)的禮儀知識(shí),讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的文明禮儀;可以每天給幼兒播放很多禮儀教育的故事,從而學(xué)習(xí)一些禮儀知識(shí)。1.2幼兒參與———布置班級(jí)禮儀教育“小環(huán)境”班級(jí)積極創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍,讓孩子們?cè)跍剀、快樂的班?jí)中成長(zhǎng)。所以教師要善于引導(dǎo)幼兒參與到班級(jí)禮儀教育環(huán)境的布置過程中,這樣,幼兒的主動(dòng)性就能夠得到有效發(fā)揮,如在圖書角增添一些淺顯易懂的禮儀書供幼兒隨意翻閱,還可以讓幼兒把自己平時(shí)生活或者學(xué)習(xí)中的一些有關(guān)學(xué)習(xí)禮儀的照片在班級(jí)中進(jìn)行張貼,形成一面“禮儀照片墻”,這樣,就能夠收到很好的效果。
2以活動(dòng)滲透為路徑———提高禮儀教育的實(shí)效
幼兒教育的主要目的是促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展,讓幼兒形成終生受益的品質(zhì)、態(tài)度、情感、能力。因此,教師要將禮儀教育融入到德智體美全面發(fā)展的教育中,將禮儀教育融入到主題教育中,讓幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到禮儀教育的熏陶,促進(jìn)幼兒良好文明禮儀的形成。2.1在一日活動(dòng)中滲透禮儀教育幼兒良好禮儀的形成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程,并且,光靠教師的“說教”是達(dá)不成教育效果的,在這個(gè)過程中,讓幼兒進(jìn)行禮儀行為的實(shí)踐是十分重要的。因此,要善于在幼兒一日生活中滲透禮儀教育。例如,可以每天讓一位小朋友在班級(jí)門口做“禮儀之星”,迎接小朋友和爸爸媽媽,并且要求“禮儀之星”在這個(gè)過程中使用文明禮貌用語和大家打招呼。這樣,通過一段時(shí)間的堅(jiān)持,班里的每一位小朋友都會(huì)做好幾次“禮儀之星”,這對(duì)于他們良好禮儀行為的形成是十分有好處的。2.2在游戲活動(dòng)中滲透禮儀教育游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)。教師將禮儀教育融入到幼兒喜聞樂見的游戲中,不僅大大提高了幼兒對(duì)禮儀學(xué)習(xí)的興趣和積極性,同時(shí)也讓幼兒更加深刻的學(xué)習(xí)到正確的禮儀知識(shí)。讓他們?cè)谳p松愉快的游戲活動(dòng)中,開心地扮演角色從而促進(jìn)良好的個(gè)性和品質(zhì)的形成。例如,在玩“娃娃家”游戲時(shí)?梢宰層變喊缪葜魅伺c客人的角色,并使用禮貌用語。如,主人見到客人時(shí)要說“請(qǐng)進(jìn),請(qǐng)坐”等禮貌用語;在招待客人時(shí)要說“請(qǐng)喝茶、請(qǐng)吃水果”等禮貌用語;在送客人走的時(shí)候要說“請(qǐng)慢走、觀迎下次再來”等禮貌用語。這樣,幼兒在角色扮演游戲中就能夠?qū)W會(huì)常用的文明禮貌用語。2.3在節(jié)日活動(dòng)中滲透禮儀教育在教學(xué)中,可以圍繞節(jié)日主題,設(shè)計(jì)集教育性、趣味性為一體的禮儀活動(dòng),這樣,就能夠有效地提高禮儀教育的效度。例如在“三八”婦女節(jié)之際,開展豐富多彩的主題活動(dòng),“媽媽您辛苦了”、“我和媽媽的故事”、“媽媽的節(jié)日”等活動(dòng)讓幼兒充分了解媽媽,真正從內(nèi)心感受媽媽對(duì)自己的關(guān)愛。節(jié)日當(dāng)天,“說一句甜甜的話,給一個(gè)大大的擁抱,送一份自制的禮物,做一件暖心的事!焙⒆觽冇枚喾N形式表達(dá)著對(duì)媽媽濃濃的愛。
3以家園共育為平臺(tái)———拓展禮儀教育的.空間
家是幼兒學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所。要讓幼兒接受良好的禮儀教育,不僅需要幼兒園的教育,也需要家庭的教育,甚至是家園合作教育。3.1借助“親子活動(dòng)”,拓展禮儀教育的空間由于家庭、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的原因,每個(gè)幼兒的成長(zhǎng)環(huán)境都是不同的。因此,在幼兒禮儀教育中,幼兒園如何幫助家長(zhǎng)樹立正確的育兒理念也尤為重要。因此,要借助“親子活動(dòng)”來拓展禮儀教育的空間。例如,我們班在上學(xué)期成立了禮儀家委會(huì),讓家長(zhǎng)們共同商議禮儀教育計(jì)劃,參與課程設(shè)置,并且,在每個(gè)月都組織“親子活動(dòng)”,讓幼兒和爸爸媽媽一起學(xué)習(xí)禮儀,一起體會(huì)學(xué)習(xí)禮儀的快樂。筆者還幫助家長(zhǎng)開設(shè)“親子課堂”,為家長(zhǎng)提供可以在家中與孩子互動(dòng)的小游戲,在游戲過程中增進(jìn)親子關(guān)系,幫助幼兒學(xué)習(xí)或鞏固禮儀知識(shí)。3.2借助“評(píng)比活動(dòng)”,拓展禮儀教育的空間因?yàn)闀r(shí)代的特殊性,現(xiàn)代家庭都以獨(dú)生子女居多,過分溺愛、嬌慣孩子的現(xiàn)象十分普遍。因此,在家園合作中,幼兒園有責(zé)任和義務(wù)幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的觀念。幼兒園可以讓家長(zhǎng)參與到一些禮儀活動(dòng)中,讓家長(zhǎng)明白該怎樣教育和引導(dǎo)幼兒,并且樹立起家長(zhǎng)的權(quán)威性。例如,可以舉行“弟子規(guī)親子共讀活動(dòng)”,讓幼兒和家長(zhǎng)一同讀《弟子規(guī)》,在幼兒和家長(zhǎng)共讀《弟子規(guī)》的過程中,借助一張“共讀評(píng)價(jià)表”對(duì)幼兒的閱讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià),在這一張?jiān)u價(jià)表中,設(shè)置家長(zhǎng)對(duì)幼兒的閱讀評(píng)價(jià)項(xiàng),同時(shí)設(shè)置幼兒對(duì)家長(zhǎng)的閱讀評(píng)價(jià)項(xiàng)。這樣,就能夠有效地拓展禮儀教育的空間。
總之,良好的個(gè)人禮儀行為并非與生俱來,它是靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸形成的。因此,不管是幼兒園還是家庭,都應(yīng)該參與到幼兒禮儀教育中來。通過正確把握幼兒的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,從教育的深度、長(zhǎng)度、寬度著手,拓展幼兒禮儀教育的“效度空間”,從而引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
參考文獻(xiàn):
[1]黃鹖.德育工作從禮儀教育抓起[J].江西教育,20xx(Z3).
教育論文6
摘要:在學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置中,順應(yīng)新時(shí)期幼兒教育對(duì)教師基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求,在重視政治思想素質(zhì),強(qiáng)調(diào)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步凸顯未來幼兒教師的教學(xué)技能素質(zhì)與教育理論素養(yǎng),對(duì)整個(gè)課程科學(xué)合理地設(shè)置,從而滿足幼兒教師教育的實(shí)踐需要,為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展個(gè)性的空間和施展才華的舞臺(tái),也為學(xué)生順利就業(yè)提供必要的專業(yè)與技能準(zhǔn)備,有些課程必須整合。 關(guān)鍵詞:學(xué)前;課程;整合;研究 。
關(guān)鍵詞:21世紀(jì)是國際化、信息化、高科
技和教育現(xiàn)代化的時(shí)代,學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生必須適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn)的需求,必須具備基礎(chǔ)理論扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的特點(diǎn)。學(xué)生不僅要掌握學(xué)前專業(yè)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí),還應(yīng)加強(qiáng)人文知識(shí)、科學(xué)技術(shù)知識(shí)和相鄰學(xué)科知識(shí)的培養(yǎng);不僅要具備獲取知識(shí)的能力,知道如何學(xué)習(xí),更要具備運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)新能力。這既是21世紀(jì)對(duì)人才的要求,也是學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)用科學(xué)特點(diǎn)的需要。
一、專業(yè)課程體系必須從整體上進(jìn)行改革
學(xué)前專業(yè)長(zhǎng)期存在的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系等一系列問題沒能很好解決,究其原因,主要是由于學(xué)前專業(yè)課程的設(shè)計(jì)人員、科研人員和任課教師之間缺乏整體意識(shí)。過去的改革,往往各自為陣,并沒有從整體上考慮培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。課程設(shè)計(jì)人員對(duì)學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)一直未能真正轉(zhuǎn)移到為基層幼教機(jī)構(gòu)培養(yǎng)專業(yè)人員上來,雖有部分轉(zhuǎn)移,但不徹底。體現(xiàn)在課程設(shè)置上,就是并沒把學(xué)前專業(yè)學(xué)生從事幼兒教師工作必須具備的'合理知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)的比率擺正,仍以培養(yǎng)幼師專業(yè)課教師的目標(biāo)去設(shè)置課程,其結(jié)果是重學(xué)科專業(yè)理論課程,輕實(shí)際能力培養(yǎng)的課程。學(xué)生到幼兒園工作,從觀念上、從教師技能上均有很大的不適應(yīng)。從科研人員看,開展科研往往只注重對(duì)具體的某一課程進(jìn)行研究,對(duì)學(xué)前專業(yè)整體改革研究探索不夠;從教師看,他們更關(guān)心的是把自己這門課程教好,關(guān)心的是本學(xué)科的教材建設(shè)與改革。其結(jié)果是學(xué)前各科課程之間內(nèi)容交叉、陳舊,不能充分體現(xiàn)最新研究成果,不能很好地為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。因而學(xué)前專業(yè)課程體系的改革應(yīng)該由課程設(shè)計(jì)人員、科研人員和教師相互協(xié)作,將目標(biāo)、內(nèi)容、方法等多層面、全方位相互聯(lián)系、相互滲透,進(jìn)行整體改革。
二、 課程的改革要根據(jù)社會(huì)的需要進(jìn)行調(diào)整及整合
首先學(xué)前教育培養(yǎng)目標(biāo)的確定是至關(guān)重要的,必須要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,應(yīng)適應(yīng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)需要。學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的確定,應(yīng)當(dāng)從過去狹窄的、需求量較少的幼師教師轉(zhuǎn)移到為幼兒教育機(jī)構(gòu)和教育行政部門培養(yǎng)高層次的人才上來,尤其是地方院校的學(xué)前專業(yè)。為此,我校確立的培養(yǎng)目標(biāo),即培養(yǎng)能夠熟練掌握本專業(yè)基本理論知識(shí),具備幼兒教師教學(xué)、輔導(dǎo)、創(chuàng)作及幼兒教育研究、管理方面的能力,取得外語證書、計(jì)算機(jī)證書、普通話證書、教師資
格證書、畢業(yè)證書五個(gè)相關(guān)證書。具有高尚的職業(yè)道德和健康的身心素質(zhì),為充分體現(xiàn)差異教育思想和拓寬就業(yè)途徑,學(xué)生除必修課外,從第三學(xué)年起可以根據(jù)個(gè)人意愿學(xué)習(xí)家庭教育學(xué)或?qū)W前教育行政與管理,也可以同時(shí)選修兩個(gè)專業(yè)方向的課程。其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該定位為:培養(yǎng)掌握寬厚的學(xué)前教育科學(xué)理論知識(shí),熟練掌握從事學(xué)前兒童保育與教育技能,能夠勝任托幼機(jī)構(gòu)保教工作和研究工作,幼教行政管理人員及其他兒童工作機(jī)構(gòu)的專門人才。這一目標(biāo)的定位,是符合21世紀(jì)人才培養(yǎng)教育需求的。 課程設(shè)置要遵循基礎(chǔ)的原則,使學(xué)前專業(yè)學(xué)生能更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需求,激發(fā)和調(diào)動(dòng)教與學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,為學(xué)生提供適合白己特點(diǎn)的全面發(fā)展的條件與機(jī)會(huì)。根據(jù)學(xué)生不同的才能、特長(zhǎng)因材施教,使部分優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出盡快地服務(wù)于社會(huì)。實(shí)行學(xué)分制,提供大量選修課程,讓學(xué)生自主選擇,并允許學(xué)生在修滿學(xué)前專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的總學(xué)分和必修、選修課學(xué)分,符合畢業(yè)條件的情況下提前畢業(yè)。此外,為培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型和創(chuàng)造型人才,發(fā)揮學(xué)生更大的學(xué)習(xí)潛力,并具有更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性,在本專業(yè)課程學(xué)習(xí)達(dá)到良好或到三年級(jí)時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生輔修第二專業(yè),取得第二學(xué)歷。
我校課程體系主要有三部分組成:素質(zhì)教育課程體系、能力培養(yǎng)課程體系、技能實(shí)訓(xùn)課程體系。從20xx年到20xx年進(jìn)行了課程內(nèi)容的調(diào)整,有些課程進(jìn)行了整合。
1。素質(zhì)教育課程體系。20xx年設(shè)置的課程由馬列、思想品
德、大學(xué)體育、外語基礎(chǔ)、普通話、中外音樂史、音樂欣賞、音樂基礎(chǔ)理論、和聲學(xué)、素描、色彩、中外美術(shù)欣賞、兒童文學(xué)、中國文化概論、學(xué)前教育心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健學(xué)、學(xué)前數(shù)學(xué)教育組成,經(jīng)過修改后20xx年素質(zhì)教育課程體系由思想品德與法律基礎(chǔ)、形勢(shì)政策、就業(yè)教育、體育、公共外語、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、普通心理學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前游戲、學(xué)前課程與教育活動(dòng)設(shè)計(jì)、幼兒園組織與管理、現(xiàn)代漢語、基礎(chǔ)樂理、音樂欣賞、美術(shù)鑒賞、幼兒文學(xué)與學(xué)前語言教育、中國文化概論、學(xué)前兒童科學(xué)教育、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育等課程組成。
2。能力培養(yǎng)課程體系。20xx年設(shè)置的課程有視唱練耳、聲樂、鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、兒童簡(jiǎn)筆畫、手工制作、色彩、圖案基礎(chǔ)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒園教育活動(dòng)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、教師口語,F(xiàn)在修訂為主要由素描、色彩、聲樂基礎(chǔ)、舞蹈基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、幼兒舞蹈、即興伴奏和聲學(xué)、教師口語、幼兒舞蹈創(chuàng)編、幼兒歌曲與創(chuàng)編、社會(huì)心理學(xué)、蒙氏幼兒教育、奧爾夫音樂教育等課程組成。
3。技能實(shí)訓(xùn)課程體系。20xx年設(shè)置的課程有學(xué)前教育教學(xué)法、幼兒舞蹈、營養(yǎng)學(xué)、即興伴奏和聲學(xué)、學(xué)前游戲論、音樂欣賞、中外美術(shù)欣賞、幼兒歌曲創(chuàng)編、兒童文學(xué)、中國文化概論、書法、現(xiàn)代漢語、實(shí)習(xí)藝術(shù)實(shí)踐等。修訂后由鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、視唱練耳、兒童簡(jiǎn)筆畫、幼兒手工制作、硬筆書法、普通話、中國畫基本技法、兒童心理咨詢、多媒體課件制作、心腦珠算、藝術(shù)實(shí)踐、教育見習(xí)和實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等組成。
三、培養(yǎng)措施和特色
為培養(yǎng)獨(dú)具特色的復(fù)合型學(xué)前教育專業(yè)人才,增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,我校學(xué)前專業(yè)一方面堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)學(xué)前藝術(shù)教育的特色,在加強(qiáng)學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課設(shè)置與教學(xué)的同時(shí),也非常注重學(xué)生職業(yè)技能的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),推行“七項(xiàng)技能”考核指標(biāo)體系,即:一做二說四藝,“一做”是指課件制作,“二說”是指說課與講故事,“四藝”是指彈、唱、跳、書畫;另一方面積極引導(dǎo)學(xué)生參加職業(yè)資格培訓(xùn),畢業(yè)時(shí)力求取得“心理咨詢師”或“育嬰師”職業(yè)資格。
在實(shí)習(xí)過程中,我了解到普通話、幼兒心理學(xué)、教育學(xué)以及英語的重要性,每個(gè)小孩子的聽覺都是很敏感的,他們能夠很仔細(xì)的聽清楚老師講的每一句話,并能夠復(fù)述出來,而且會(huì)指出老師哪里和哪里說的不標(biāo)準(zhǔn),因此普通話是幼師必備的條件之
一。然而幼兒心理學(xué)也是很重要的,每個(gè)幼兒都有不一樣的性格,不能以一種方式去教育他。比如說:“有一個(gè)小朋友很調(diào)皮,每天上課不認(rèn)真,還經(jīng)常打小朋友。對(duì)于這樣的幼兒就要讓他有種成就感,讓他當(dāng)一個(gè)小組長(zhǎng)啊,管管班上其他的小朋友,這樣他會(huì)更好的約束自己,”所以對(duì)不同的幼兒要用不同的方法,這樣才能接觸更多,了解地更廣,對(duì)自己以后的教學(xué)也是一種幫助。在教學(xué)方面也是一種技巧,要讓小朋友學(xué)的開心,玩得開心!英語是非常重要的,因?yàn)橐屯饨粶贤ò嗌系墓ぷ,如果英語不行,當(dāng)小朋友用期待的眼神望著你的時(shí)候,你會(huì)覺得很尷尬,而且會(huì)因?yàn)檫@樣讓班上的交接工作發(fā)生失誤在整個(gè)實(shí)習(xí)教學(xué)的過程中,收獲了很多,成長(zhǎng)了很多!每一次鍛練都是一個(gè)磨合的過程!需要自己慢慢的消化!
教育論文7
幼兒園生成課程及實(shí)施策略研究
幼兒園言語教育整體構(gòu)想
幼兒園音樂浸潤式欣賞教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn)
幼兒園英語教育現(xiàn)狀分析和實(shí)踐探索
幼兒園游戲活動(dòng)中師生互動(dòng)現(xiàn)狀研究
終身教育與學(xué)前教育一體化的建構(gòu)
綜合式美術(shù)活動(dòng)與幼兒的健康成長(zhǎng)
論藝術(shù)能力及其對(duì)兒童藝術(shù)教育的啟示
試析幼兒園新教師的角色適應(yīng)
試論幼兒發(fā)展為本的幼兒園課程改革觀
語用核心觀學(xué)前言語教育淺論
贊比亞幼兒教育發(fā)展的思考與研究
職前與在職幼兒教師課程觀評(píng)價(jià)研究
自失與重構(gòu)——入托危機(jī)及其策略的研究
蒙臺(tái)梭利教育模式對(duì)幼兒社會(huì)適應(yīng)行為發(fā)展影響的實(shí)驗(yàn)研究
蒙臺(tái)梭利教育法的傳播及本土化初探
當(dāng)代美、日、中幼兒教育法規(guī)與政策的比較研究
幼兒園開展科學(xué)教育活動(dòng)的思考與實(shí)踐
鄭州市城市幼兒園開展科學(xué)教育活動(dòng)存在問題及對(duì)策研究
兒童在向社會(huì)情境中的道德情緒判斷與歸因
幼兒甲骨象形識(shí)字教學(xué)可行性研究
羅杰斯人本主義心理學(xué)對(duì)幼兒教師角色轉(zhuǎn)變的啟示
幼兒探究性活動(dòng)及其指導(dǎo)策略研究
城市示范幼兒園辦園質(zhì)量評(píng)價(jià)的研究
多球訓(xùn)練對(duì)提高少年兒童啟蒙訓(xùn)練階段乒乓球基本技術(shù)的分析研究
Self-regulated Preschool Foreign Language Learning
我國民辦幼兒教育發(fā)展的若干問題研究
論后現(xiàn)代課程觀對(duì)我國幼兒園課程改革的啟示
洛溫菲爾德的沙盤游戲治療理論及其在幼兒園中的應(yīng)用
論我國學(xué)前教育師資培養(yǎng)層次的提升
兒童的道德語言
集體舞學(xué)習(xí)對(duì)5-6歲幼兒時(shí)—空推理能力的影響
游戲的秘密與美好的教育
綿陽市城市幼兒園師幼關(guān)系的個(gè)案研究
以幼兒園為中心的社區(qū)學(xué)前教育模式探討
人文視界中的幼兒教育課程理念
欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園游戲組織與指導(dǎo)策略研究
民辦回族幼兒園教師成長(zhǎng)之研究
關(guān)于同伴關(guān)系對(duì)兒童的影響及相關(guān)教育對(duì)策研究
廣西幼兒園課程的現(xiàn)狀與發(fā)展研究
湖北省幼兒教育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究
學(xué)前教育回歸生活課程研究
兒童電視美術(shù)片在幼兒園教育中的應(yīng)用研究
廈門市民辦幼兒園現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究
游戲精神與兒童寫作教育
游戲:放松的智慧
幼兒同伴協(xié)商行為研究
幼兒美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展評(píng)價(jià)研究
回歸自然的幼兒藝術(shù)教育研究
我國小學(xué)科學(xué)教育中學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的改革研究
多元文化與幼兒教育——澳門幼兒課程發(fā)展模式研究
幼兒教師職業(yè)幸福感研究
幼兒園5-6歲兒童歌曲偏好現(xiàn)狀研究
兒童的審美情感與兒童藝術(shù)教育
幼兒藝術(shù)教育與科學(xué)教育的融合研究
幼兒教師兒童觀的個(gè)案研究
對(duì)二十世紀(jì)八十年代以來中國學(xué)前課程改革的研究
關(guān)于幼兒語言教育活動(dòng)中教師角色的質(zhì)的研究
“視、聽、做”一體化的嬰幼兒語言習(xí)得環(huán)境研究
兒童語言習(xí)得過程中的類推策略論析
幼兒創(chuàng)造力認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)的調(diào)查研究
中西兒童觀的歷史演進(jìn)及其在教育維度中的比較
蘭州市幼兒園環(huán)境教育課程資源的研究
蘭州市幼兒園英語教育現(xiàn)狀及其對(duì)策研究
學(xué)前兒童性教育實(shí)施現(xiàn)狀、滯后原因及對(duì)策研究
甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策
甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策
學(xué)前兒童游戲擇伴的研究
同伴群體對(duì)兒童品德發(fā)展的影響研究
促進(jìn)貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)前班兒童言語發(fā)展的研究與實(shí)驗(yàn)
幼兒在數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的現(xiàn)狀與幼兒園數(shù)學(xué)教育問題的個(gè)案研究
0—6歲兒童家庭音樂教育研究
幼兒教育課程改革研究
“審美與快樂”式幼兒音樂教育初探
社區(qū)學(xué)前教育資源整合與優(yōu)化的探索
民辦幼兒園與地方教育行政機(jī)關(guān)關(guān)系的研究
瑞吉?dú)W學(xué)校中兒童圖形語言的運(yùn)用:考察與借鑒
現(xiàn)代腦科學(xué)對(duì)學(xué)前教育的啟迪
世界主要國家學(xué)前教育師資培養(yǎng)的比較及其對(duì)制定上海市師資培養(yǎng)方案的啟示 臨洮縣農(nóng)村幼兒教師繼續(xù)教育問題的調(diào)查研究
幼兒口語的個(gè)體差異研究
瑞吉?dú)W方案教學(xué)的考察和借鑒
吳忠回族兒童英語浸入式教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究
幼兒科學(xué)教育中的生命科學(xué)教育研究
文化視野中的學(xué)前外語教育
企業(yè)幼兒園面臨的問題及對(duì)策
甘肅省農(nóng)村幼兒園課程資源開發(fā)與利用研究
廣州市幼兒教育成本與收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)證研究
柯達(dá)伊音樂教學(xué)法在農(nóng)村幼兒音樂教育中的應(yīng)用研究
對(duì)當(dāng)前幼兒教師課程觀的研究
幼兒期道德的發(fā)生發(fā)展及其啟示
學(xué)齡前兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)生與發(fā)展
甘肅省農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)研究
中國幼兒音樂教育問題與發(fā)展研究
電影課促進(jìn)幼兒園環(huán)境教育成效研究
基于兒童文化的課程開發(fā)
教研組活動(dòng)對(duì)教師發(fā)展的影響研究:上海市天山新村第二幼兒園個(gè)案研究 社會(huì)建構(gòu)理論視野中的幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)個(gè)案研究
名畫欣賞教學(xué)對(duì)中大班幼兒繪畫表現(xiàn)的影響
我國民辦學(xué)前教育管理的問題及對(duì)策
世界三國以社區(qū)為基礎(chǔ)的整合性早期服務(wù)機(jī)構(gòu)運(yùn)行模式的比較研究
兩種英語教育模式下的幼兒英語pro-drop參數(shù)建立的比較研究
生態(tài)學(xué)觀照下的幼兒藝術(shù)教育的理論研究
新中國幼兒園課程改革的理性反思
中國兒童對(duì)C原則的習(xí)得(英文)
《幼兒音樂教育》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)
幼兒建構(gòu)性戲劇活動(dòng)研究
尋找失落的藝術(shù)精神——兒童藝術(shù)教育新論
當(dāng)前學(xué)前教育類紙質(zhì)傳媒誤區(qū)探析
回歸生活的幼兒園課程研究
教師的交際行為研究——幼兒園教師語言的語用學(xué)分析
教育主義:童話本體功能的背離
兒童行為“失范”情境中的教師策略研究
幼兒教育對(duì)兒童生活的背離與回歸
我國幼兒美術(shù)教育目標(biāo)歷史演變研究
不同教育背景母親的言語運(yùn)用對(duì)兒童語用的影響
蘭州市幼兒園一日生活管理中的問題分析及策略研究
幼兒體育課程設(shè)置的探討
在幼兒語言發(fā)展關(guān)鍵期進(jìn)行全面語言教育的研究
幼兒文學(xué)修辭藝術(shù)及其在幼兒語言教育中的運(yùn)用研究
抓住兒童繪畫特點(diǎn) 發(fā)掘兒童繪畫潛質(zhì)
教育視野下的兒童文化研究
關(guān)于培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的研究
基于教師發(fā)展的幼兒園教師評(píng)價(jià)研究
上海以社區(qū)為基礎(chǔ)的0—3歲兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)行走向研究
城市回族社區(qū)幼兒園課程資源開發(fā)與利用的.個(gè)案研究
對(duì)幼兒園配班教師合作現(xiàn)狀的思考
甘肅省農(nóng)村學(xué)前機(jī)構(gòu)過程性教育質(zhì)量研究
上海市幼兒園體育特色的調(diào)查與研究
我國社會(huì)轉(zhuǎn)型中民辦幼兒教育事業(yè)發(fā)展與政府職能轉(zhuǎn)化問題的研究 幼兒教師與家長(zhǎng)相互作用的研究
對(duì)廣州市幼兒教師三個(gè)基本教育觀念的調(diào)查研究
母親的教養(yǎng)方式與兒童數(shù)概念的發(fā)展
基于建構(gòu)主義理論的幼兒園音樂教育課程研究
上海市0-3歲嬰幼兒早期教育指導(dǎo)體系中的家長(zhǎng)教育
我國幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程的現(xiàn)狀研究
澳門幼兒園教師工作滿意度現(xiàn)況研究
家長(zhǎng)參與是學(xué)前課程改革的保障
沙盤游戲治療在早期不安全依戀兒童中的應(yīng)用研究
武漢市幼師生的供給及幼兒園教師的選聘研究
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國幼兒園
1978年以來我國幼兒園與家庭關(guān)系政策的價(jià)值分析
2~4歲幼兒的不服從行為和母親教養(yǎng)方式
幼兒園骨干教師的成長(zhǎng)與培養(yǎng)研究
幼兒英語浸入式教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn)
幼兒園為主體的課程研究的歷史回顧與思考——個(gè)案研究
幼兒園創(chuàng)造教育研究
幼兒園園本課程資源開發(fā)利用研究
幼兒園常規(guī)教育的文化批判
幼兒園幼兒自主活動(dòng)的引導(dǎo)問題及對(duì)策研究
幼兒園戲劇綜合活動(dòng)研究
幼兒園教學(xué)交往的研究及干預(yù)性策略
幼兒園教師職業(yè)倦怠感研究
幼兒園教師課程決策研究
幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中的師幼互動(dòng)
幼兒園整體性營養(yǎng)教育理論與實(shí)踐的研究
解讀學(xué)前兒童的生活與生活質(zhì)量——幼兒園現(xiàn)實(shí)生活與教育的體驗(yàn)研究 科學(xué)教育中幼兒的探索性行為研究
課程發(fā)展中的幼兒教師角色探析——解釋現(xiàn)象學(xué)的視角
論TalkBank工程對(duì)于中國學(xué)前兒童發(fā)展和教育研究的應(yīng)用價(jià)值 童話心理分析及其在幼兒心理教育中的運(yùn)用
幼兒園班級(jí)規(guī)范教育研究
幼兒園本位的教師培養(yǎng)的理論與實(shí)踐
幼兒園第二語言教學(xué)模式研究
幼兒園骨干教師省級(jí)培訓(xùn)的探索
幼兒園混齡教育背景中的幼兒異齡互動(dòng)的研究
幼兒園活動(dòng)區(qū)材料投放方式與兒童行為的研究
教育論文8
摘要:青少年時(shí)期是個(gè)人成長(zhǎng)過程中的一個(gè)特殊時(shí)期,這一時(shí)期的成長(zhǎng)對(duì)個(gè)人的一生影響深遠(yuǎn)。對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行情感教育不僅是政治課程的要求,也是社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的要求。針對(duì)政治教育中情感教育在教學(xué)中的應(yīng)用提出一些建議,期望能夠給廣大教育工作者一些啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:初中的政治;思想;情感;應(yīng)用
初中的政治教學(xué)既是傳授知識(shí)的過程,也是傳遞情感的過程。將情感教育應(yīng)用于初中的政治教育,一方面對(duì)初中的政治教學(xué)提高新的思路,另一方面對(duì)學(xué)生的未來起著重大作用。情感教育要求教師在教學(xué)實(shí)踐中將情感融入教學(xué),通過教師的感情來影響學(xué)生感情的培養(yǎng),要求在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性地位,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的感受。情感教育區(qū)別于傳統(tǒng)的灌入式教育,以學(xué)生為課堂的主體,以培養(yǎng)學(xué)生情感、提高學(xué)習(xí)效果為目的。
一、情感教育在初中的`政治教育中的作用
。ㄒ唬┘ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。興趣是最好的老師,在教學(xué)中進(jìn)行情感教育,使學(xué)生對(duì)教師教授的內(nèi)容有代入感,讓他們感受自己的情緒,對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容抱有積極的興趣。在教學(xué)中融入教師的情感教育,通過情感的碰撞,使教師的情感與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴,引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中于課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生將感情代入到學(xué)習(xí)中,積極參與和配合教學(xué)活動(dòng),更好、更全面地掌握教學(xué)知識(shí)。
。ǘ⿲(duì)青少年身心健康成長(zhǎng)提供正確引導(dǎo)。初中的學(xué)生正處于身心成長(zhǎng)的特殊時(shí)期,他們擁有旺盛的精力與活力,活潑好動(dòng),人生經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)新鮮事物保持著強(qiáng)烈的好奇心,情緒易沖動(dòng),容易受不良情緒的支配。在政治教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的情感教學(xué)可以使學(xué)生獲得一定的情感體驗(yàn)。初中學(xué)生或多或少都有一定程度的心理問題,容易受到消極情緒的影響,產(chǎn)生一些自卑、激進(jìn)、抵抗等不良情緒。通過情感教育使學(xué)生可以采取正確的態(tài)度面對(duì)消極的情緒,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況做出正確的選擇。初中時(shí)期是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀正在形成的時(shí)期,這一時(shí)期學(xué)生對(duì)事物的態(tài)度對(duì)他們的未來影響深遠(yuǎn)。通過進(jìn)行規(guī)范的情感教育使學(xué)生樹立社會(huì)主義人生觀、價(jià)值觀,為學(xué)生未來的發(fā)展奠定心理基礎(chǔ)。
(三)利用情感教學(xué)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中,教師飽含熱情,用自己的感情去感化學(xué)生,通過情感教學(xué)使學(xué)生將自己代入到教學(xué)情境中去。教師在教學(xué)中運(yùn)用情緒創(chuàng)設(shè)出一個(gè)良好的氣氛,首先將自己的感情調(diào)動(dòng)起來,以情動(dòng)人,引導(dǎo)學(xué)生的情緒。不僅讓學(xué)生接受課堂與書本中的知識(shí),而且獲得一個(gè)良好的情緒體驗(yàn)。
二、情感教育在初中的政治教育中的應(yīng)用
。ㄒ唬┣楦薪逃c實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生將體驗(yàn)到的情感運(yùn)用于日常生活中,不能將情感教育局限于課堂上。對(duì)初中生進(jìn)行情感教育的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)知,使學(xué)生樹立社會(huì)主義的人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生未來發(fā)展奠定情感基礎(chǔ)。例如在《心有他人天地寬》這一課程中,教師不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)寬容和換位思考,明白“己所不欲,勿施于人”的道理,還要將這些運(yùn)用到學(xué)生的實(shí)際生活中去。挖掘?qū)W生身邊的故事,用身邊的小事讓學(xué)生進(jìn)行體會(huì)與感悟。又如《難報(bào)三春暉》這一課程,學(xué)生不僅要理解父母,學(xué)會(huì)感恩,還要在行動(dòng)中孝敬父母,熱愛父母,加強(qiáng)家庭成員的溝通與交流。教師可以在課堂上讓學(xué)生講述自己與父母之間令人感動(dòng)的事情,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠達(dá)到活躍課堂氣氛的效果。
。ǘ╈`活運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的過程中,教師應(yīng)靈活運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段,使課堂變得更加有趣,讓學(xué)生不僅樂于學(xué)習(xí),并且對(duì)學(xué)習(xí)到的知識(shí)印象更加深刻。通過多媒體教學(xué),直觀、立體地將課程內(nèi)容展示出來,使學(xué)生對(duì)課程有一個(gè)更直接的感受。通過視頻、音頻、動(dòng)畫等方式進(jìn)行教學(xué),為課堂營造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)的課堂情境中,學(xué)生更能理解教師傳授的感情,同時(shí)多媒體教學(xué)還能活躍課堂氣氛,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,實(shí)現(xiàn)更好的情感教學(xué)效果。比如在《捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)》這一課程的教授過程中,教師可以利用多媒體給學(xué)生展示列強(qiáng)入侵中國的事實(shí),使學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)中國人遭受的苦難;在教學(xué)新中國成立后取得光輝成就時(shí),教師可以給學(xué)生展示中國的成就及其在世界各國中地位的提高,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。在舊中國和新中國的對(duì)比中,使學(xué)生能夠直觀地感受到“落后就要挨打”這句話的意思,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為祖國的進(jìn)一步發(fā)展繁榮而努力奮斗。
在情感教育的實(shí)際教學(xué)中還存在一些問題,比如教師要以身作則,給學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣;課堂情感教育的教學(xué)與實(shí)際脫節(jié),學(xué)生在生活中依舊我行我素,情感教育對(duì)學(xué)生影響的時(shí)間較短等問題,這些需要教師在實(shí)際教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行課程的調(diào)整,比如提倡學(xué)生之間的監(jiān)督,對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)等方法,視學(xué)生實(shí)際情況而定。
參考文獻(xiàn):
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教育論文9
摘要:當(dāng)今世界,心理健康已成為健康的一個(gè)重要組成部分,受到越來越多各階層人們的廣泛關(guān)注。幼兒期是一個(gè)人身心健康發(fā)展的奠基時(shí)期,從小培養(yǎng)幼兒健康的心理具有極其重要的意義。目前,我國早期教育因受“應(yīng)試教育”的影響,無論幼兒園還是家庭都不同程度地存在著重視知識(shí)傳授和身體護(hù)養(yǎng),而輕視對(duì)幼兒心理健康的教育。從事多年幼兒教育,越發(fā)的覺得心理健康教育在幼教工作中凸顯的重要性。
關(guān)鍵詞:幼兒教育心理健康關(guān)愛
一、了解幼兒的心理特點(diǎn)
大家知道這個(gè)時(shí)期的幼兒有著顯著的年齡特點(diǎn),加之時(shí)代賦予的特點(diǎn),只有了解了孩子的這些特點(diǎn),我們才會(huì)有針對(duì)性的教育。我看過一個(gè)對(duì)全國22個(gè)城市的調(diào)查報(bào)告,報(bào)告中說:兒童行為問題的檢出率為12.97%。另據(jù)某地區(qū)對(duì)3000名4-6歲的幼兒心理的調(diào)查,8.8%的幼兒有不良行為,11%的幼兒情緒抑郁、自卑,8.5%的幼兒憂慮、緊張。由此可見,我國幼兒心理健康的現(xiàn)狀不容樂觀。幼兒階段年齡在3至6歲是心理發(fā)展速度最快、最易穩(wěn)固的階段。因此在這一階段加強(qiáng)對(duì)幼兒實(shí)施心理健康教育,維護(hù)和促進(jìn)幼兒的心理健康是非常重要和必要的。
1、行為方面。注意力很不穩(wěn)定,對(duì)感興趣的事物注意力較易集中,但時(shí)間不長(zhǎng),非常好動(dòng)。最喜歡向別人挑戰(zhàn),假如你表達(dá)出“我不相信你會(huì)做”,他會(huì)真的做出來。
2、情緒方面。幼兒的情感常受外界情境所支配,常為周圍人的情緒所影響。容易激動(dòng)、變化、外露并且很不穩(wěn)定。比較頑固,會(huì)發(fā)脾氣,出現(xiàn)這個(gè)階段的叛逆,不大理會(huì)別人的感覺,碰到驚慌的事情或意外的事件,情緒起伏大,如果不做好疏導(dǎo)可能會(huì)影響到成年。
3、智力方面。能了解父母在想什么,會(huì)察言觀色。有驚人的`想象力,帶有夸張性,有時(shí)大人會(huì)認(rèn)為他們?cè)谌鲋e,其實(shí)他們對(duì)于事實(shí)和虛構(gòu)的界線還分不清楚。成人應(yīng)了解其心理現(xiàn)象,別加上莫須有的罪名,應(yīng)耐心地解釋及提醒。假如處理不當(dāng),會(huì)因?yàn)閭渥宰鹦亩鹱员案小?/p>
4、語言方面。三、四歲的幼兒已能夠掌握全部基本語音,詞匯量增多。在正確的教育下逐步掌握語法結(jié)構(gòu),幼兒到了五、六歲時(shí),連貫性口頭語言的表達(dá)能力大大提高。心里所想的,嘴巴直接說,喜不喜歡誰會(huì)直接表達(dá)。
5、個(gè)性方面。由于環(huán)境、教育條件和遺傳因素不同,致使幼兒身心發(fā)展存在個(gè)別差異,逐漸表現(xiàn)出性格、興趣、能力等方面的個(gè)人特點(diǎn),這些都會(huì)在人的一生中保留它的痕跡。
6、時(shí)代特點(diǎn),F(xiàn)在的幼兒大都是獨(dú)生子女,被寵愛為“小公主”“小皇帝”,他們普遍缺少與同齡小伙伴交往的機(jī)會(huì),在家很少遇到需要合作的環(huán)境,使許多幼兒并不懂得如何處理人際關(guān)系,加上家長(zhǎng)的寵愛和教育方式的不當(dāng),因此很容易養(yǎng)成任性、愛發(fā)脾氣、自私等不良性格特點(diǎn)。
總體來說,好奇、好動(dòng)、好模仿、好被人稱贊是這個(gè)年齡最顯著的心理特點(diǎn)。同時(shí),因?yàn)楠?dú)生子女增多,普遍地存在著獨(dú)立性差、心理懦弱、懼怕困難、率性、不理解關(guān)心人、缺創(chuàng)制性、缺合作意識(shí)和能力、自控能力差等問題,不少兒童還存在種種心理和行為偏差。如合群、攻打性行為、畏怯、多動(dòng)、情感障礙等等。這種現(xiàn)象如不重視,勢(shì)必影響一代人的素質(zhì)。因此,注重和增強(qiáng)幼兒心理健康教育是幼兒教育中一個(gè)極其重要和無法躲避的課題。
二、教師關(guān)愛幼兒心理健康
(一)更新觀念
1、樹立新型的幼兒教育觀。俗話說:“沒有錯(cuò)誤的學(xué)生,只有錯(cuò)誤的老師”。我們應(yīng)成為幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者”,不能用是否“聽話”來衡量一個(gè)孩子。
2、提高自身素質(zhì)。跟上時(shí)代發(fā)展,多充電學(xué)習(xí),自身素質(zhì)跟上。作為教師我們一定要把握好自己、完善自己,自覺抵制社會(huì)上一些不良風(fēng)氣,保持一份健康、積極、樂觀向上的心態(tài),做好幼兒心理健康的表率。
3、將兒童看成一個(gè)對(duì)社會(huì)有積極貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)者,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)幼兒的潛能在一個(gè)有利的環(huán)境中得到自我發(fā)展,催發(fā)幼兒心靈深處智慧的種子發(fā)芽。
(二)充滿愛心
著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子!
1、愛每一個(gè)孩子。作為一名幼兒教師,無論孩子美或丑,聰明或愚鈍,我們一定要有一顆熱愛孩子的心,把幼兒當(dāng)成自己的孩子疼愛,用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感,讓我們懷著一顆愛心走近幼兒,并熟練地掌握和運(yùn)用愛的策略,多給幼兒一些關(guān)懷與微笑,分享他們心中的快樂,分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。
2、鼓勵(lì)孩子。多說:“你真棒”“我相信你能行”或以微笑來肯定、鼓勵(lì)幼兒。這樣有利于培養(yǎng)幼兒積極的情緒,使幼兒有一種充分的被重視和接納感。千萬不要以“笨死了”“你怎么干什么都不行啊?”等語言來否定幼兒。否則孩子在負(fù)面影響下,情緒會(huì)變得消極。
(三)創(chuàng)造良好的教育環(huán)境
幼兒的心理猶如一張干凈的白紙,你在上面畫什么,就是什么。所以“澆花要澆根,育童先育心!痹谑┙讨,我們要充分發(fā)揮孩子的優(yōu)勢(shì),做好啟蒙培養(yǎng),引導(dǎo)幼兒擁有積極的心態(tài)。
1、充分利用教學(xué)活動(dòng)和游戲活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育滲透。如在語言教學(xué)活動(dòng)中,通過故事、兒歌,使幼兒明辨是非善惡,培養(yǎng)幼兒關(guān)心、愛護(hù)、尊敬等良好的情感素質(zhì),在健康、社會(huì)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,在美工、音樂活動(dòng)中讓幼兒體驗(yàn)成功的快樂。在游戲活動(dòng)中讓幼兒學(xué)會(huì)遵守規(guī)則、自我約束,幫助幼兒建立友好的同伴關(guān)系,學(xué)會(huì)與同伴友好相處等等。我在所帶的班上曾經(jīng)開展過“不做‘小皇帝’,要做‘小公仆’”為主題的試驗(yàn)教育活動(dòng)。收到了顯著效果,受到家長(zhǎng)和同行的稱贊。
2、持之以恒。貴在堅(jiān)持,我們只有將心理健康教育根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)和發(fā)展需要,有效地滲透到每一天教學(xué)中,并做到持之以恒,才能更好地促進(jìn)幼兒心理健康的發(fā)展。
(四)加強(qiáng)和家長(zhǎng)的溝通交流
按照心理學(xué)和教育學(xué)的研究,學(xué)生在和教師、父母、同齡人、年長(zhǎng)者的合作交往中形成自己的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)的行為對(duì)幼兒直接起著巨大的潛移默化的影響。因而,要做好幼兒的心理健康教育,家長(zhǎng)是至關(guān)重要的。
溫馨的家庭環(huán)境是幼兒形成良好心理品質(zhì)的搖籃。要把端正家長(zhǎng)教育觀念、改變家長(zhǎng)教育方法、增進(jìn)家長(zhǎng)素質(zhì)提高、加強(qiáng)溝通放在重要的位置。如:按期開展相關(guān)內(nèi)容的家長(zhǎng)講座,應(yīng)用家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)觀摩活動(dòng)、家教經(jīng)驗(yàn)交換等形式宣傳,利用QQ群、手機(jī)等媒介加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,為幼兒養(yǎng)成健康心理打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
幼兒承載著家庭全部的希望,是祖國未來的建設(shè)者和接班人,幼兒教師有著重大的責(zé)任,讓我們關(guān)注幼兒心理,引導(dǎo)幼兒行為,不斷探索幼兒教育,讓每一個(gè)孩子都健康成長(zhǎng)!
教育論文10
一、 明確目標(biāo)
要切實(shí)提高語文課堂實(shí)效,首先要明確的是:語文課要教會(huì)學(xué)生的是什么。從工具性的要求來講便是聽、說、讀、寫四大基本能力。但能力的訓(xùn)練需要內(nèi)容與思想的承載,如果不能讓學(xué)生產(chǎn)生想要了解、想要表達(dá)的興趣的話又何談能力的訓(xùn)練與提高呢?所以,工具性能力的訓(xùn)練需要有思想前提,語文課首先要教會(huì)學(xué)生關(guān)心身邊的人和事,關(guān)心生存的這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界才會(huì)產(chǎn)生表達(dá)自我的欲望,從而產(chǎn)生工具性能力訓(xùn)練的可能。語文教師首先要能激發(fā)學(xué)生了解這個(gè)世界的興趣,然后才是教會(huì)學(xué)生清楚、簡(jiǎn)潔、有條理、富于感染力地表達(dá)自我。
二、 尋找適合學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)生正處花樣年華,充滿了對(duì)因未知而神秘的世界和未來的好奇與憧憬。年齡的特征決定了他們的興趣與喜好,他們看的.是漫畫,聽的是饒舌,玩的是網(wǎng)游,他們?cè)诳觳臀幕谐砷L(zhǎng),所以,結(jié)合他們的興趣點(diǎn)尋求課堂教學(xué)的聯(lián)想點(diǎn)便尤為重要。例如運(yùn)用學(xué)生喜歡的漫畫指導(dǎo)寫作;用他們喜歡看的動(dòng)畫片引導(dǎo)寫讀后感。當(dāng)然,這些是淺層次的,流行無法取代經(jīng)典。課堂的流行元素也只是引入學(xué)生對(duì)經(jīng)典解讀與掌握的觸發(fā)點(diǎn)。最后還是要讓學(xué)生真正沉浸到文學(xué)的海洋中,去看、去讀、去思考。再好的教案,也不一定適合所有的學(xué)生。
由于學(xué)生家庭文化知識(shí)背景不一樣,教師平時(shí)教學(xué)方式不一樣,學(xué)生學(xué)習(xí)語言的智力水平不一樣。所以即使同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)在兩個(gè)不同的班出現(xiàn)的教學(xué)效果也是不同的。
要把學(xué)生當(dāng)成是課堂的主人,教師想的不僅是如何實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì),還要考慮教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合學(xué)生,要靈活地對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行修改。明白“適合才是最好的”,因此,一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,才能讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)。
三、 突出本體,夯實(shí)基礎(chǔ)
看下面一位老師執(zhí)教《小松鼠找花生果》的教學(xué)片斷:
師:請(qǐng)同學(xué)們讀第三段,看看有幾句話?生:(讀后答)兩句話。師:哪兩句,說說看。生:第一句是“從那以后,小松鼠每天都到花生地里去,看花生結(jié)果了沒有”。第二句是“可是,直到金色的小花都落光了,也沒看見一個(gè)花生果”。(讀原文)師:第一句是寫小松鼠每天都去看什么?生:看花生結(jié)果了沒有。師:第二句寫的是什么?生:是寫直到金色的小花都落光了,也沒有看見花生果。師:第一句話應(yīng)該怎么讀?生:應(yīng)該用高興的心情讀。生:應(yīng)該用愉快的心情讀。生:應(yīng)該用希望的心情讀。師:不對(duì),應(yīng)該用焦急的心情讀。焦急是什么意思?誰能表演一個(gè)。(生表演)師:我們來讀讀第一句。先練練“從那以后……”說說怎么讀。(生討論、試讀、評(píng)價(jià)。)師:再練練“小松鼠每天都到花生地里去……”,想想“每天”誰能用“每天”說一句話。
僅50個(gè)字的一段話,教師提出了十多個(gè)問題,學(xué)生圍繞這些問題討論了6分鐘,而用于讀課文的時(shí)間僅一分鐘。課文被肢解了,學(xué)生讀得七零八落,一頭霧水。
“語文課程還應(yīng)該考慮漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體表達(dá)能力!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的這段論述揭示了漢語言的學(xué)習(xí)規(guī)律。漢語言模式的基本特征是“意會(huì)”,有時(shí)可以不受嚴(yán)格的語法規(guī)律的限制。因此,母語學(xué)習(xí)的主要形式是感悟。而感悟是一種省去煩瑣的邏輯推理過程,在經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)做出綜合性、直接性、快速性結(jié)論的體悟式思維模式,其特點(diǎn)是整體的把握。因此,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié),才有利于學(xué)生的整體把握。那如何整合教學(xué)環(huán)節(jié)呢?其根本問題是提高提問的質(zhì)量,擴(kuò)大教學(xué)環(huán)節(jié)的容量,保證每個(gè)學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)的空間。因此,閱讀教學(xué)必須以讀書訓(xùn)練為重點(diǎn),教給學(xué)生讀書法,注重讀書質(zhì)量,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行閱讀教學(xué)。
1、“讀得進(jìn)”。通過讀書,讓學(xué)生在課文中“走個(gè)來回”,完成對(duì)文本語言的玩味、賞析和內(nèi)化,方法的歷練和提高,情感的體驗(yàn)和熏陶。
2、“記得住”。作為語言學(xué)習(xí)來說,閱讀的基本功能就是吸收和儲(chǔ)備。小學(xué)生正是記憶的最佳期。因此,積累語言應(yīng)該是小學(xué)閱讀教學(xué)最重要的目標(biāo)要求之一。要通過閱讀讓學(xué)生積累精彩而又豐富的語言材料。
3、“用得出”。閱讀教學(xué)中的“運(yùn)用”,是集對(duì)語言的理解、吸收、內(nèi)化和運(yùn)用于一體的綜合性訓(xùn)練。通過運(yùn)用,及時(shí)地把學(xué)生儲(chǔ)備的語言由消極的轉(zhuǎn)化為積極的。
著名特級(jí)教師薛法根提出語文教學(xué):“教”要教得簡(jiǎn)單,“學(xué)”要學(xué)得扎實(shí),語文教學(xué)內(nèi)容要精練,過程要簡(jiǎn)要(先學(xué)后教,適當(dāng)點(diǎn)撥)。這種提法無疑給紛繁的語文教學(xué)去掉了畫蛇添足的部分,促使語文教學(xué)扎扎實(shí)實(shí),追求實(shí)效。
教育論文11
時(shí)下,很多東西都成為人們享受的對(duì)象,享受人生,享受生活,享受文化,已經(jīng)成為非常時(shí)髦的詞語,它們頻頻出現(xiàn)在電視里、報(bào)刊中、口頭上,并且已經(jīng)成了許多人生活的現(xiàn)實(shí),他們已經(jīng)把這些東西作為了享受的對(duì)象,讓 教 育 成 為 享 受。
然而,直到今天,卻很少有人把教育也作為人應(yīng)該享受的對(duì)象。相反,在很多人觀念里,教育tp教育網(wǎng))的根本看法和態(tài)度。還有更為極端的,在有的地方,人們自古以來就把寫文章稱為“哭文章”,這就把受教育的艱苦、痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致。于是乎,一談起教育或者是受教育,人們很自然地就會(huì)把它與苦相連,好象受教育就是受苦,教育=受苦!
其實(shí),這是對(duì)教育)的一種深刻地誤解,曾使許多人望教育而生畏,也使許多人流下了多少傷心的淚水,。
那種讓人一味受苦、吃苦的教育,只是在人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí),對(duì)人性的理解比較膚淺時(shí)代的產(chǎn)物。那時(shí),人們普遍有一種思想,認(rèn)為對(duì)孩子而言,不打不成材,不罵不成器,棍棒下面出孝子。對(duì)孩子,如果不打,不罵,順其自然,他們還不知道會(huì)成為什么人。
今天,當(dāng)賞識(shí)教育、成功教育),甚至玩教育已經(jīng)成為思潮的時(shí)候,當(dāng)張揚(yáng)個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)造性能力成為潮流的`時(shí)候,那種讓人受苦,叫人挨罵的教育,顯得多么無力,多么讓人傷心!
在今天看來,教育應(yīng)該是一種享受,F(xiàn)代心理學(xué)告訴我們:人都有一種向往美、趨樂避苦、趨向成功避免失敗的心理。在這些心理的驅(qū)使下,人們往往會(huì)表現(xiàn)出一系列的行為,在教育中,這些心理就表現(xiàn)在許多方面。我們的教育就應(yīng)該充分利用人們的這種心理,把我們的教育辦得更加人性化,辦得使學(xué)生們?cè)綄W(xué)越愛學(xué),而不是越學(xué)越厭學(xué),越學(xué)越不愿學(xué)。
這樣的教育就應(yīng)該是讓學(xué)生在受教育時(shí),感覺到:教育=享受,而不是受苦與吃苦。
教育論文12
所謂同理心,就是在人際交往過程中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法、理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人的角度思考和處理問題的能力。同理心和同情心不同,它更多的是指人們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常提到的設(shè)身處地、將心比心的做法。
一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。無奈,只好聘請(qǐng)小巧玲瓏的鑰匙來試試,只見弱不禁風(fēng)的鑰匙輕輕地鉆進(jìn)鎖孔,輕巧地一轉(zhuǎn)身,大鎖就“啪地一聲打開了。粗大的鐵桿不解地問:“論身體你沒有我大,論體力你更是比不上我,為什么你就輕而易舉地就把它打開了呢?小巧的鑰匙說:“因?yàn)槲易盍私馑男。其?shí),每個(gè)人的心就像上了鎖的大門,即便你力大如牛,如果沒有同理心,仍然打不開別人緊鎖的心門。
任何人都希望他人理解自己。缺乏同理心的人只會(huì)霸道、武斷地將自己的意見強(qiáng)加給別人。反之,一個(gè)有同理心的人則會(huì)先把自己的意見或忠告放到一旁,認(rèn)真傾聽他人的想法。當(dāng)別人表達(dá)意見時(shí),不僅要理解他的立場(chǎng)和感情,還要設(shè)法使對(duì)方明白自己已經(jīng)完全了解他的想法。這么做除了能表達(dá)尊重和誠意外,更重要的是可以獲得對(duì)方充分的信任——就像一個(gè)善解人意的醫(yī)生可以靠悉心傾聽并獲得病人的`徹底信任一樣。
“你怎樣對(duì)待別人,別人就怎樣對(duì)待你。這條永恒的成功法則適用于每一個(gè)地方。因此,我們應(yīng)該凡事為他人著想,站在他人的立場(chǎng)上思考。在現(xiàn)實(shí)的工作和生活中,如果我們具有了同理心,設(shè)身處地地體察對(duì)方的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、感受、難處,那么,老板和員工之間、上司與下屬之間、同事之間、朋友之間、夫妻之間、父母與孩子之間、業(yè)務(wù)員與顧客之間,等等,就會(huì)多一份理解,多一份寬容,多一份照顧,多一份體貼,相互之間的關(guān)系就會(huì)更加和諧、更加融洽、更加溫馨!
一般人都可能把同理心和同情心混為一談,但其實(shí)是兩項(xiàng)不同的東西。同情心指自己對(duì)其他人或事有悲天憐人的情感,甚至愿意竭盡所能的去幫助自己所同情的人或事。譬如看到馬路上有流浪狗,你可能會(huì)拿食物給它吃,這是同情心的表現(xiàn)。而同理心主要針對(duì)人,由自己內(nèi)心出發(fā)去了解他人的心理,然后作出回應(yīng)。例如小明拿出自己的游戲機(jī),但隔壁的同學(xué)一直看著他的游戲機(jī),小明理解到同學(xué)想玩他的游戲機(jī)的心理,因此借給同學(xué)玩玩,這便是具有同理心。
教育論文13
摘要:
學(xué)前教育主要指的是兒童接受小學(xué)教育之前所接受的教育,學(xué)前教育與小學(xué)教育存在實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,不能將其混為一談。如果將學(xué)前教育小學(xué)化,那么勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生未來的成長(zhǎng)造成影響。本文主要對(duì)目前學(xué)前教育中存在的問題進(jìn)行歸納,并通過探討學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別,分析學(xué)前教育小學(xué)化的危害,以此來為今后學(xué)前教育的合理開展提供一定的參考依據(jù)。
論文關(guān)鍵詞:
學(xué)前教育,教育小學(xué)化,危害
一、目前學(xué)前教育中存在的主要問題
1.1學(xué)前教育教師素質(zhì)有待提高
目前,我國學(xué)前教育教師的素質(zhì)普遍偏低,尤其是農(nóng)村學(xué)前教育教師,聘用的大多都是受教育程度較高的農(nóng)村婦女來擔(dān)任,雖然這些人相對(duì)來說有較高的知識(shí),但是卻沒有接受過專業(yè)的學(xué)前教育培訓(xùn),只是會(huì)單純的`運(yùn)用陳舊的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué),不考慮學(xué)生活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn),甚至還會(huì)因?yàn)橛變翰宦犜拰?duì)學(xué)生進(jìn)行體罰。比如說,在上課期間,窗外飛過一只蝴蝶,兒童好奇的看上幾眼,教師就會(huì)以不認(rèn)真聽講的理由讓對(duì)兒童進(jìn)行懲罰,從而導(dǎo)致兒童的好奇心被壓制,不能在真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的綜合教育。
1.2教育方式方法缺乏創(chuàng)新
教育方式方法缺乏創(chuàng)新也是目前學(xué)前教育中存在的一個(gè)重要問題,一般來說,處于學(xué)前教育的兒童年齡大多都在3周歲到6周歲之間,這個(gè)階段的兒童,對(duì)周圍發(fā)生的任何事物都存在強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,對(duì)任何事物都想探個(gè)究竟,都想問問為什么。每一天都按照日復(fù)一日、年復(fù)一年的教學(xué)安排,按部就班的實(shí)施教學(xué),就會(huì)把孩子們像個(gè)機(jī)器人似的灌輸,長(zhǎng)期下去,孩子必然會(huì)喪失對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。因此,學(xué)前教育教學(xué)應(yīng)該充分考慮幼兒好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn),對(duì)教育方式進(jìn)行不斷創(chuàng)新。比如說,在教學(xué)活動(dòng)中,以游戲?yàn)橹,讓學(xué)生們?cè)谕嫱嫠KV袑W(xué)習(xí)新的知識(shí),發(fā)展孩子的各種能力。
二、學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別
學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個(gè)不同的教育階段,無論是在教育方式上還是教學(xué)內(nèi)容上都有很大的區(qū)別,不能將二者混為一談。
2.1教學(xué)方式的不同
小學(xué)教育的教學(xué)方式一般都是以課堂教學(xué)為主,每個(gè)學(xué)科在每個(gè)時(shí)間段都有一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),各個(gè)學(xué)科都是通過教師正常上課、布置作業(yè)、各種考查考試來完成的。比如說在對(duì)《雪地里的小畫家》一文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,首先要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),確立教學(xué)目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,親近大自然的思想感情。然后教師通過課前觀察、激發(fā)興趣以及談話導(dǎo)入的方式展開教學(xué),最后教師可以通過“照樣子說一說”和“觀察雪景說一說”的方式來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)前教育論文網(wǎng)而學(xué)前教育主要以游戲?yàn)橹,讓幼兒在游戲中不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)。
2.2教學(xué)內(nèi)容的不同
傳統(tǒng)小學(xué)教育通常以書本知識(shí)教育為主,課程一般包括數(shù)學(xué)、語文、英語、自然、體育以及美術(shù)等。而學(xué)前教育的教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)《幼兒教育工作規(guī)程》中規(guī)定的幼兒園保育和教育融為一體的教育內(nèi)容,通常教學(xué)活動(dòng)的開展以游戲?yàn)橹,根?jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),加強(qiáng)幼兒思維訓(xùn)練,從而促進(jìn)兒童德、智、體、美的全面發(fā)展。
三、學(xué)前教育小學(xué)化的危害
上文提到,學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個(gè)不同的概念,不能將其混為一談,因此,學(xué)前教育小學(xué)化也必然會(huì)給幼兒的成長(zhǎng)帶來危害。為了能夠更好的對(duì)這些危害進(jìn)行分析,我們分別對(duì)以游戲活動(dòng)教學(xué)為主和以書本知識(shí)教學(xué)為主的兩所幼兒園兒童的實(shí)際情況做了實(shí)驗(yàn),在實(shí)驗(yàn)中,我們將兩所幼兒園的部分兒童集中在同一教室里開展了一場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)過程中,以游戲活動(dòng)教學(xué)為主的幼兒園兒童,遇到什么都想問個(gè)為什么,比如說樹葉為什么一到秋天就變黃了?下雨時(shí)為什么是先看到閃電,后聽到雷聲……而且這些兒童在學(xué)習(xí)過程中,具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力和想象力。但是以書本知識(shí)教學(xué)為主的幼兒園兒童在教學(xué)過程中,卻表現(xiàn)的極為消極,對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全提不起興趣。由此可見,學(xué)前教育小學(xué)化不僅會(huì)使孩子喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,而且還不利于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在很大程度上抑制兒童的發(fā)展。
四、結(jié)語
綜上所述,學(xué)前教育在兒童的成長(zhǎng)過程中占據(jù)著重要的位置,對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也具有重要意義。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育的時(shí)候,必須要了解兒童的心理特點(diǎn),遵循幼兒的認(rèn)識(shí)方式,從幼兒實(shí)際需要出發(fā),寓教于樂,使幼兒在快樂的活動(dòng)中獲取知識(shí),培養(yǎng)能力。這有這樣,才能夠從根本上促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
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教育論文14
1.護(hù)理本科教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)策略
1.1理論教師的教學(xué)策略
1.1.1強(qiáng)化臨床專業(yè)知識(shí)與能力
理論課教師同時(shí)教授相關(guān)臨床課程是對(duì)課堂和臨床學(xué)習(xí)最好的結(jié)合方式。理論教師通過定期的教授臨床或?qū)嶒?yàn)課程、參與臨床進(jìn)修學(xué)習(xí)來加強(qiáng)臨床專業(yè)知識(shí)與能力。比如參加醫(yī)院在職的、普遍的基本技能或者實(shí)踐等相關(guān)的繼續(xù)教育培訓(xùn),如臨床護(hù)理核心課程、高級(jí)心臟生命支持等,能夠保證教師掌握臨床當(dāng)前的標(biāo)準(zhǔn)、政策和程序。教師通過對(duì)學(xué)校和醫(yī)院兩種不同的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源的整合,以實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的無縫鏈接。
1.1.2積累臨床教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
理論課教師需要閱讀臨床書籍,觀看指定的臨床技術(shù)視頻,能夠更好的將實(shí)踐內(nèi)容和理論知識(shí)、案例研究融合在一起。技能教科書通過提供具體步驟、應(yīng)用實(shí)例和循證實(shí)踐來說明理論概念。例如:當(dāng)教授病人出院的相關(guān)內(nèi)容時(shí),技能教科書通常包含了出院計(jì)劃、健康教育和家庭護(hù)理等。同樣,理論教師可以通過提供課堂講稿、課程材料和當(dāng)前研究的文獻(xiàn)來支持幫助臨床教師。這樣能保證臨床教師收集與當(dāng)前理論相對(duì)應(yīng)的適合病情的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)和計(jì)劃。
1.1.3掌握課堂授課技術(shù),融入游戲和藝術(shù)理念
對(duì)理論教師來說課堂技術(shù)是一項(xiàng)重要的手段。能夠鼓勵(lì)學(xué)生參與有意義的學(xué)習(xí),提高實(shí)踐能力。例如:應(yīng)用觀眾響應(yīng)技術(shù)如互動(dòng)課堂反應(yīng)系統(tǒng)(iclicker),對(duì)教師和學(xué)生都有益處。教師可以選擇或設(shè)立問題,促進(jìn)復(fù)雜概念的合成和應(yīng)用,這有助于學(xué)生發(fā)展先進(jìn)的推理能力。使用這種技術(shù),教師可以立即澄清錯(cuò)誤的理解,增強(qiáng)學(xué)生理解力。描述理論概念可以用視頻和照片,例如:術(shù)后護(hù)理的授課中,放映一個(gè)關(guān)于病人自控鎮(zhèn)痛設(shè)備的簡(jiǎn)短視頻可以提供概念性知識(shí)、臨床技能和床旁技術(shù)之間的相關(guān)聯(lián)系。另一個(gè)課堂策略是使用電子病例系統(tǒng)來突出實(shí)踐相關(guān)的特定主題,如記錄評(píng)估數(shù)據(jù),分析生命跡象的趨勢(shì),或檢查醫(yī)囑用藥等。
1.1.4虛擬仿真教學(xué),引發(fā)學(xué)生反思和反饋Burns
發(fā)現(xiàn)理論授課中應(yīng)用仿真模擬可以顯著提高學(xué)習(xí)能力。理論教師進(jìn)行模擬教學(xué)呈現(xiàn)課堂和臨床之間連接。同樣,模擬教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以反饋回課堂,包括模擬設(shè)計(jì),實(shí)施和匯報(bào)會(huì)議。反思和反饋對(duì)學(xué)生理解能力是重要的,雖然理論課程內(nèi)容緊湊,可能會(huì)限制學(xué)生反思的時(shí)間,教師可以應(yīng)用網(wǎng)站的剪輯視頻幫助學(xué)生思考全面的護(hù)理干預(yù)過程。教師應(yīng)該與臨床教師共享相關(guān)的網(wǎng)站,在與學(xué)生的臨床討論中促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步的反饋。
1.1.5編排臨床故事引入課堂,設(shè)立虛擬問題和情景
邀請(qǐng)臨床教師在課堂上分享他們的臨床故事與經(jīng)驗(yàn)教學(xué),或通過電子通信,使學(xué)生能夠在多種經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)中有所收獲。在教室里使用案例研究也能提供現(xiàn)實(shí)問題來促進(jìn)批判性思維和臨床推理能力。讓學(xué)生完成一個(gè)場(chǎng)景或在線案例研究可以讓學(xué)生把課堂的概念運(yùn)用到實(shí)踐中。臨床教師分享這些案例可以幫助將學(xué)生的思路引入臨床情景中。
1.2臨床教師的策略
1.2.1加強(qiáng)理論教學(xué)指導(dǎo)
臨床教師必須不斷的努力,在復(fù)雜混亂的環(huán)境下,提供以病人為中心的安全、高質(zhì)量的護(hù)理時(shí)盡量多給以機(jī)會(huì)并平衡學(xué)生的多重學(xué)習(xí)需求。盡管許多臨床教師都是投身于教學(xué)的醫(yī)院護(hù)士,他們可能還沒有對(duì)轉(zhuǎn)變成教育者角色做好準(zhǔn)備,需要理解怎樣將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前的理論課程相結(jié)合。應(yīng)該給他們理論教學(xué)大綱和教科書,請(qǐng)他們來聽課,親自了解主要的教學(xué)理念,觀察一節(jié)課是如何進(jìn)行的,并領(lǐng)悟?qū)W生的課堂管理。
1.2.2開展臨床會(huì)議和討論
臨床教師,尤其是新角色或兼職教師,經(jīng)常需要參加備課前、后的臨床會(huì)議。這些臨床會(huì)議為教師和學(xué)生提供豐富的交流話題和反思性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),來促進(jìn)理論概念與實(shí)踐的連接。
1.3課程協(xié)調(diào)員的重要性
1.3.1促進(jìn)理論教師和臨床教師間的.有效溝通
安排學(xué)校實(shí)訓(xùn)部一個(gè)教師作為學(xué)校和臨床教師的協(xié)調(diào)員,協(xié)調(diào)員首要任務(wù)是促進(jìn)理論教師和臨床教師間的有效溝通。兼職教師剛開始接觸教學(xué),需要了解與護(hù)理教育相關(guān)信息,如教學(xué)程序、考試安排,教育技術(shù)。協(xié)調(diào)員為新任職的臨床教師提供課程標(biāo)準(zhǔn),包括評(píng)估工具和課程資源,如教學(xué)大綱、教科書和在線視頻等。網(wǎng)絡(luò)課程資源共享是新任職臨床教師掌握教學(xué)技術(shù)和適應(yīng)教師角色的有效途徑。使用整合的網(wǎng)絡(luò)共享資源,包括臨床表格、任務(wù)、模擬材料、護(hù)理計(jì)劃,討論等,確保臨床教師和學(xué)生有同等機(jī)會(huì)獲得資源。由于網(wǎng)絡(luò)資源管理專業(yè)技能可能花費(fèi)很多時(shí)間,協(xié)調(diào)員負(fù)責(zé)承擔(dān)這些網(wǎng)絡(luò)資源的管理工作。
1.3.2合理安排理論課程和實(shí)踐課程的進(jìn)度協(xié)調(diào)員需要合理安排理論課程和實(shí)踐課程的進(jìn)度。另外,協(xié)調(diào)員負(fù)責(zé)提交實(shí)驗(yàn)室使用申請(qǐng)、設(shè)備/儀器申請(qǐng)。同時(shí),協(xié)調(diào)員與其他實(shí)訓(xùn)工作人員一起協(xié)助新任職教師進(jìn)行角色的適應(yīng)和定位,對(duì)其進(jìn)行虛擬仿真教學(xué)和給予任務(wù)報(bào)告指導(dǎo)。
1.3.3組織和安排團(tuán)隊(duì)會(huì)議
協(xié)調(diào)員需要組織和安排團(tuán)隊(duì)會(huì)議(理論教師與臨床教師組成)。每學(xué)期會(huì)議開始,協(xié)調(diào)員需要將新入職臨床教師和有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師相匹配,對(duì)臨床課程設(shè)置提供建議與指導(dǎo)。臨床會(huì)議前后預(yù)留一些時(shí)間進(jìn)行頭腦風(fēng)暴討論,鼓勵(lì)臨床教師帶來新的想法和素材。會(huì)議結(jié)束時(shí),分享學(xué)生課程評(píng)估的結(jié)果(理論和實(shí)踐),并決定對(duì)該課程進(jìn)行維護(hù)還是修訂。整個(gè)學(xué)期,協(xié)調(diào)員負(fù)責(zé)與臨床教師隨時(shí)保持聯(lián)系,確保解決特定問題。
2.總結(jié)
大部分國家的護(hù)理教育面臨著類似的理論與臨床實(shí)踐脫節(jié)問題,不能將理論和臨床有機(jī)結(jié)合容易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)片段化。成功的將理論和臨床銜接可能會(huì)對(duì)未來臨床護(hù)理具有潛在的積極作用。
教育論文15
長(zhǎng)期以來幼兒園普遍注重智力開發(fā),強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生保健,很少關(guān)注幼兒的心理健康。人們,尤其是父母對(duì)幼兒的物質(zhì)生活、知識(shí)學(xué)習(xí)比較重視,卻往往忽視了幼兒的心理健康。開展幼兒心理健康教育的重點(diǎn)應(yīng)該是預(yù)防和發(fā)展,對(duì)象應(yīng)是全體幼兒。通過多種途徑對(duì)幼兒進(jìn)行心理健康教育,不斷提高幼兒的整體心理素質(zhì),維護(hù)和增進(jìn)幼兒的心理健康水平,這是當(dāng)前我國幼兒心理健康教育的重要策略。
一、創(chuàng)設(shè)和諧的教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒心理健康成長(zhǎng)
物質(zhì)環(huán)境應(yīng)該具有安全、舒適、衛(wèi)生、實(shí)用等特點(diǎn),園內(nèi)設(shè)備和材料應(yīng)豐富多彩,能滿足不同幼兒的不同需要和多種需要;顒(dòng)室作為幼兒的主要生活空間,應(yīng)寬敞明亮,布置上要體現(xiàn)立體化、平衡化、凈化、兒童化和教育化。環(huán)境布置的內(nèi)容要隨教學(xué)內(nèi)容、季節(jié)的變化而變化。優(yōu)美、整潔的物質(zhì)環(huán)境能喚起幼兒對(duì)生活的熱愛,充實(shí)幼兒的生活內(nèi)容,陶冶幼兒的性情,培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣,激發(fā)幼兒的求知欲,讓他們能在自由的探索中發(fā)現(xiàn)周圍世界的奧秘。幼兒教師應(yīng)加強(qiáng)自我的心理衛(wèi)生保健,提高自身的心理素質(zhì),以健康的人格影響兒童。
幼兒教師的健康人格是維護(hù)和增進(jìn)幼兒心理健康的重要保證。幼兒教師要不斷改善自己的個(gè)性品質(zhì)和心理健康狀況,極力避免將個(gè)人的不良情緒帶到幼兒園來。對(duì)于幼兒教師而言,重視和加強(qiáng)自身的心理衛(wèi)生保健已不僅僅是個(gè)人的事情,而是一項(xiàng)重要的社會(huì)義務(wù)。
二、開展專門的教育活動(dòng)
專門的教育活動(dòng)是指教師依據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有組織地通過幼兒主體性活動(dòng)的方式,豐富幼兒必要的一般的心理健康知識(shí),調(diào)節(jié)和維護(hù)其心理健康。專門的教育活動(dòng)要符合心理健康教育的特殊性要求,有針對(duì)性地解決幼兒身心發(fā)展中的問題。由于幼兒心理過程常有明顯的具體形象性,他們獨(dú)立活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和能力水平跟不上他們的需要,因而在對(duì)他們進(jìn)行專門的教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn),盡可能的具體化、形象化、新穎化,多采取情境表演、故事、游戲、講授、行為訓(xùn)練等不同的形式方法。通過一些有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性的專門教育活動(dòng),幫助幼兒理解和掌握一般的心理健康知識(shí)和自我保健方法,培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)。
三、重視幼兒的問題性教育,提高其心理素質(zhì)與能力
在幼兒教育的實(shí)際工作中,應(yīng)當(dāng)注意以幼兒間實(shí)際發(fā)生的問題為教育素材,對(duì)幼兒進(jìn)行講解、分析,組織他們?cè)诿堋_突的情境下,自己可能會(huì)如何做,應(yīng)如何做才更恰當(dāng)、有效。抓住實(shí)際正在發(fā)生的沖突事例進(jìn)行更具體、更直接的方法指導(dǎo),并讓幼兒實(shí)踐、運(yùn)用這些方式,這就是問題性教育。問題性教育要求教師在幼兒教育實(shí)踐工作中,轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒身上發(fā)生問題的價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)幼兒交往中各種性質(zhì)的行為保持敏感,善于從幼兒的具體行為和幼兒間發(fā)生的事件中選擇出恰當(dāng)而重要的教育點(diǎn),并精心設(shè)計(jì)有關(guān)的教育活動(dòng)。教育中要注意發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性、獨(dú)立性,注意引導(dǎo)幼兒自己思考解決沖突的多種方法,盡量不要包辦代替。同時(shí)要組織幼兒討論、進(jìn)行角色扮演及情境模擬實(shí)踐,交流自己扮演不同角色時(shí)的心理感受和做出不同情緒行為時(shí)的親身體驗(yàn)。這些都是進(jìn)行問題性教育的有效方法。
四、開展心理輔導(dǎo),促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展
幼兒心理發(fā)展的輔導(dǎo)主要包括人格輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和生存輔導(dǎo)幾個(gè)方面。幼兒人格輔導(dǎo)的內(nèi)容包括感受愛,接受愉快的情緒體驗(yàn);在和同伴、師長(zhǎng)交往、交流時(shí)懂得基本的交往原則,對(duì)尊重、正直、合作、寬容、幫助等良好交往品質(zhì)有初步的體驗(yàn);有初步的真、善、美的感受能力和判斷能力,并能學(xué)習(xí)以此來衡量別人和自己的行為;有樂于自主選擇、做出決定并努力實(shí)現(xiàn)的傾向和初步的能力。幼兒學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要包括教育教學(xué)活動(dòng)中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望,努力挖掘其學(xué)習(xí)潛能,如聽說能力、觀察能力、分析能力、記憶能力、理解能力等;充分利用幼兒感知發(fā)展迅速的優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)幼兒掌握多種感官共同參與學(xué)習(xí)的方法;培養(yǎng)幼兒初步的學(xué)習(xí)能力,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅。幼兒園生活輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括在養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的同時(shí),逐步形成積極的、健康的生活方式;樂于探索、體驗(yàn)多方面的生活,平和地接受生活的復(fù)雜性,并有相對(duì)正確的判斷和選擇;有初步的安全自護(hù)意識(shí)和自主自立意識(shí);有初步的責(zé)任感。
五、密切家園協(xié)作,增強(qiáng)教育合力
幼兒多數(shù)時(shí)間在家庭中度過,其各種心理問題都可以追溯到生活經(jīng)歷中的某一環(huán)節(jié),即可從其父母的行為中找到原因。父母的行為與幼兒的心理問題相關(guān),父母的心理健康水平直接影響幼兒的.心理健康水平。因此,重視家庭環(huán)境的教育和影響,密切家、園協(xié)作是至關(guān)重要的。幼兒園應(yīng)通過舉辦心理健康教育講座、座談、交流討論等多種途徑,向家長(zhǎng)宣傳心理健康教育的基本知識(shí)和重要意義,幫助家長(zhǎng)了解幼兒園心理健康教育的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法,讓每個(gè)家長(zhǎng)在關(guān)注幼兒身體健康的同時(shí),也能主動(dòng)重視幼兒的心理健康。父母應(yīng)為幼兒營造寬松、和諧的家庭氛圍,做幼兒信賴的朋友,促進(jìn)親子溝通,給幼兒提供與同齡人交往和參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì),滿足幼兒的各種需要。家長(zhǎng)還應(yīng)不斷提高自身的心理素質(zhì),規(guī)范自己的行為,為幼兒樹典范、做楷模,用自身良好的心理和行為影響幼兒。
幼兒園和家庭應(yīng)經(jīng)常保持聯(lián)系,相互了解幼兒的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)情況,相互交流彼此的認(rèn)識(shí)和見解,幫助每個(gè)家長(zhǎng)樹立正確的兒童觀和教育觀,糾正不良的家庭教育傾向及教育方式,掌握疏導(dǎo)孩子心理障礙的技巧,支持和配合幼兒的心理健康教育。家、園還要共同商討幼兒心理健康教育的策略,共同采取心理健康教育的措施,做到家、園教育一致,保持心理健康教育的持續(xù)性和有效性,增強(qiáng)家、園教育的合力,共同促進(jìn)幼兒的心理健康。
總之,幼兒心理健康教育是一門科學(xué)。隨著幼兒心理健康教育工作者專業(yè)化水平的不斷提升,幼兒心理健康教育的科技化程度的提高,未來幼兒心理健康教育將會(huì)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,克服自身的問題,不斷前進(jìn),新生的一代將得益于時(shí)代為他們提供的這一新的教育活動(dòng),健康順利地成長(zhǎng)。
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