家庭教育論文15篇(通用)

　　在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都接觸過論文吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的家庭教育論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

家庭教育論文1

　　論文關(guān)鍵詞：梁啟超家庭教育思想愛國教育

　　論文摘要：梁啟超的家庭教育是非常成功的，他的九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才。更為重要的是，九個(gè)子女中曾有七人出國留學(xué)，但無一人留在國外，這與梁啟超的愛國主義教育是分不開的。本文以梁啟超家庭教育中的愛國主義教育作為研究對象，通過弘揚(yáng)民族精神、成才報(bào)效祖國、言傳身教培養(yǎng)子女愛國情操等分析提煉，以期探究梁啟超在愛國主義教育方面成功的家教經(jīng)驗(yàn)。

　　梁啟超是我國近代史上著名的思想家、政治家、文學(xué)家和史學(xué)家，堪稱中國近代的啟蒙大師和精神領(lǐng)袖，他不僅是一流的大學(xué)者，還是一位杰出的教育家，不但有自己的教育思想，而且將這種教育思想實(shí)際運(yùn)用到子女身上，成功地使自己的九個(gè)孩子人人成才，各有建樹，在家庭教育方面堪稱成功的典范，其科學(xué)而獨(dú)到的家教思想及方法對今天的家庭教育仍然具有很高的借鑒價(jià)值。

　　一、弘揚(yáng)民族精神作為愛國教育的基點(diǎn)

　　梁啟超的一生經(jīng)歷了諸多變故，但他的愛國之心卻貫穿于他的一生。他的兒女們也個(gè)個(gè)愛國，這與梁啟超從小對孩子進(jìn)行愛國主義教育是分不開的。他經(jīng)常給子女們講述祖國歷史上愛國志士和民族英雄的感人故事，如南宋忠臣陸秀夫，為終于大宋，保護(hù)幼主，奮戰(zhàn)元兵，走投無路被逼無奈的情形下，在梁啟超的老家新會縣沿海的懸崖上，背著幼主投海就義的故事，在孩子們心中深深地扎下了根，對子女的民族榮辱感和強(qiáng)烈的愛國之心都收到了良好的教育效果。

　　孩子們長大出國后，梁啟超便以書信的形式繼續(xù)對孩子進(jìn)行愛國主義教育，在1898年到1928年間，梁啟超共寫了20xx多封家書，除百余封寫給夫人以外，其余完全是寫給兒女們。1924年—1928年，梁啟超把幾個(gè)大的子女都送往國外學(xué)習(xí)，他通過大量的書信與兒女們討論國家大事，鼓勵(lì)子女勤奮好學(xué)，努力掌握專業(yè)知識，將來有一技之長報(bào)效祖國。在他的教育影響下，孩子們從小就培育了對祖國深厚的感情，立下了報(bào)國強(qiáng)國之志。

　　二、成才回報(bào)祖國是愛國教育的核心

　　孩子們長大成人后，梁啟超更為重視對孩子的教育，送孩子出國留學(xué)，學(xué)成后回國做什么都有周到細(xì)致的考慮。他堅(jiān)持要梁思成在美國學(xué)習(xí)結(jié)束后，再到歐洲學(xué)習(xí)一年然后回國，回國后又建議他到最需要人才的東北大學(xué)去工作。他同意梁思永的意見，在美國學(xué)習(xí)考古期間，回國一年進(jìn)行實(shí)踐，之后繼續(xù)出國留學(xué)，這樣邊學(xué)邊實(shí)踐可以將國外全新的考古方法運(yùn)用到中國。他建議梁思莊學(xué)生物或圖書館學(xué)，回國后和梁思永一起充當(dāng)他的助手。他要梁思忠在美國陸軍學(xué)校學(xué)完后，回國入黃埔軍校。

　　他們兄弟姐妹抗戰(zhàn)期間都過著清貧的生活。梁思成得了脊椎病，夫人林徽因也得了嚴(yán)重的肺病。但面對美國一些著名大學(xué)的高薪聘請，梁思成的回答是：“我的祖國正在災(zāi)難之中，我不能離開他，哪怕僅僅是暫時(shí)的�！�

　　梁思永在患有嚴(yán)重肺病、臥床不起的情況下，仍堅(jiān)持考古研究，一直到解放后，在病床上領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)院考古工作，直到生命的最后一刻。

　　女兒梁思莊早年喪夫，獨(dú)自一人撫養(yǎng)幼女，太平洋戰(zhàn)爭后歷盡艱辛輾轉(zhuǎn)到燕山大學(xué)工作，解放后一直為祖國的圖書館事業(yè)奮斗，直到臥床不起。

　　梁思達(dá)抗戰(zhàn)時(shí)期在四川矮小的茅草屋里過著清貧的生活，直至抗戰(zhàn)勝利。解放前夕，在大陸，一直為新中國的建設(shè)服務(wù)。

　　梁思懿和梁思禮姐弟倆，四十年代剛到美國就發(fā)生了太平洋戰(zhàn)爭，整整八年和家人失去聯(lián)系。當(dāng)他們聞聽新中國要成立時(shí)，興奮地同船回到祖國，和哥哥姐姐們一起共同為祖國的科技事業(yè)而獻(xiàn)身。 梁思寧非常年輕時(shí)就投身革命，是全家參加革命工作最早的人。

　　可見，梁啟超對孩子們的一切要求都離不開報(bào)效祖國。九個(gè)子女中，先后有七個(gè)曾到國外留學(xué)，但沒有一個(gè)人留在國外，沒有貪圖西方優(yōu)厚的物質(zhì)生活待遇，而是義無反顧地學(xué)成回國。

　　三、言傳身教培養(yǎng)子女愛國情操

　　梁啟超一生歷經(jīng)坎坷，但他的愛國之心一生從未動搖過。其愛國精神和報(bào)國思想也對子女產(chǎn)生了很大的影響。

　　梁啟超三次進(jìn)入政界又三次退出政界，他以自己的`親身經(jīng)歷告誡子女，不希望子女們做官，不希望子女與政界有太多的瓜葛。1913年在給長女梁思順的信中寫到：“日來以入黨之故，政界風(fēng)潮漸作，吾生平不知用權(quán)謀，今卷入漩渦中，將來成敗未可知，亦惟一步作一步耳�！边@些思想觀念無疑會帶給孩子們一些政治上的感悟。所以上學(xué)期間的梁思成就被稱為清華學(xué)�！坝姓�治頭腦的藝術(shù)家”，進(jìn)城宣傳時(shí)，梁思成曾和一百三十多人一同被反動軍警拘禁在北大法科大院內(nèi)。期間，梁思成帶頭堅(jiān)持斗爭，聲稱“政府不派人來謝罪，誓不出法科一步�！敝敝疗仁管婇y政府派參議前來當(dāng)眾道歉。最后，在“義勇軍”和部隊(duì)的護(hù)送下凱旋回校，途徑總統(tǒng)府，梁思成大呼“中華萬歲”，聲動天地，學(xué)校教師和學(xué)生一百多人排立門口迎接，掌聲雷鳴……

　　梁思忠在美國留學(xué)時(shí)政治熱情也很高，進(jìn)入軍事院校后表示想加入政治團(tuán)體，梁啟超不無擔(dān)心，在1926年12月寫給梁思忠的信中表示：“你既學(xué)政治，那么進(jìn)什么團(tuán)體是免不了的。我一切不干涉你，但愿意你十分謹(jǐn)慎，須幾經(jīng)考量后方可加入。在加入前先把情形告訴我，我也可以做你的顧問。”

　　放棄早年的政治抱負(fù)，從學(xué)術(shù)中尋求真、善、美的人生境界，也許是梁啟超在當(dāng)時(shí)黑暗社會中的無奈選擇，他沒有把子女引向追求政治功利的道路，他不贊成因政治興趣而荒廢了學(xué)業(yè)，認(rèn)為“學(xué)問”不一定是為了政治，而“政治”則需要“學(xué)問”做基礎(chǔ)。他反對青年從政，不是主張對政治懵然無知，更不是對國家前途命運(yùn)不聞不問，認(rèn)為只有把自己的學(xué)問學(xué)夠了，才有能力報(bào)效祖國和改造世界。梁啟超教育子女要樹立政治意識，要有政治判斷能力，但不必從政，更重要的是要樹立回報(bào)社會的思想。梁啟超正是這樣言傳身教，是這樣說的，也是這樣做的，又是這樣教育子女的。梁家兒女的發(fā)展道路及突出成就很好的印證了梁啟超的學(xué)術(shù)、思想以及精神的傳承。

　　總之，在梁啟超的家庭教育思想中，愛國教育有著舉足輕重的分量。梁啟超畢其一生，身體力行，諄諄教誨，成就了子女們品學(xué)兼優(yōu)、成才報(bào)國的良好品行，其愛國教育的思想對今天的家庭教育、人才培養(yǎng)仍然有著重要的指導(dǎo)價(jià)值。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]鮑風(fēng)著.梁啟超改良人生[M]武漢：長江文藝出版社，20xx.

　　[2]梁啟超著.林洙編.梁啟超家書[M].北京：中國青年出版社，20xx.

　　[3]郭長久著.梁啟超與飲冰室[M].天津：天津古籍出版社，20xx.

家庭教育論文2

　　【摘要】就目前來看，家庭教育是各學(xué)校應(yīng)考慮的一項(xiàng)重要問題，同時(shí)也是國家關(guān)注的焦點(diǎn)，還存在諸多有待解決的矛盾，需要各學(xué)校及其教育工作者從不同層面給予綜合分析，進(jìn)而促進(jìn)家庭教育水平的不斷提升，為經(jīng)典文化的進(jìn)一步發(fā)展提供有力支持，從各個(gè)層面引導(dǎo)廣大家長充分重視傳統(tǒng)文化、完善經(jīng)典教育，以此來促進(jìn)孩子綜合素質(zhì)的不斷提升，為其今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

　　【關(guān)鍵詞】初中階段；家庭教育低效；原因與策略

　　前言

　　在時(shí)代高速發(fā)展背景下，人們也在不斷更新教育理念，特別是家庭教育，具有較為顯著的針對性，重要性也得到了進(jìn)一步突顯。初中作為學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，是人生不可忽視的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對此，廣大家長應(yīng)給予足夠重視，為了取得更理想的教育成果，為孩子的學(xué)習(xí)成長發(fā)展提供有力支持，其家長應(yīng)不斷豐富教育內(nèi)容，形成正確教育理念，積極引用新穎、多樣化的教育手段，以此來促進(jìn)家庭教育效能的大幅度提升。

　　一、初中階段低效能家庭教育原因

　　1.家長方面。首先，很多家長都未正確認(rèn)識自身角色與定位，嚴(yán)重制約著家庭教育效果，片面的認(rèn)為學(xué)生需要做的就是學(xué)習(xí)，自然的將家庭教育理解為家庭學(xué)習(xí)，不斷的為孩子安排各種補(bǔ)習(xí)班，以及大量的家庭作業(yè)，不僅逐漸在孩子心中喪失了自己原本應(yīng)有的地位，家庭教育也一直無法取得理想成果。其次，自我修煉意識有待提升。在傳統(tǒng)教育理念的長期影響下，大多數(shù)家長都認(rèn)為家庭教育必須要嚴(yán)格，子女的義務(wù)就是服從，進(jìn)而導(dǎo)致家庭教育一直都處于專制的狀態(tài)，這樣的家長自身性格一般都比較強(qiáng)勢，幾乎不會出現(xiàn)民主的教育氛圍，缺乏反思意識，未重視起自身綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升，與孩子的溝通交流方式極為單一，經(jīng)常批評指責(zé)孩子，嚴(yán)重的甚至還會拳腳相加，這樣不僅無法取得理想教育成果，也會給孩子的身心健康帶來不利影響。最后，不重視科學(xué)理性分析，導(dǎo)致家庭教育存在嚴(yán)重的盲從、低效現(xiàn)象。在教育改革創(chuàng)新發(fā)展背景下，有些家長也表現(xiàn)出了過度的追捧新型教育理念的狀態(tài)，存在較為嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象，經(jīng)常會出現(xiàn)不加辨別就隨意應(yīng)用到子女教育實(shí)踐當(dāng)中。經(jīng)常都是在未對孩子性格氣質(zhì)類型、教育基礎(chǔ)作出理性、科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，就對各種操作手冊、教育素材進(jìn)行盲目照搬，希望可以取得立竿見影的效果，但這種忽視教育規(guī)律特點(diǎn)的方式，最終往往都會陷入無效的困境。此外，在日常學(xué)習(xí)、生活中，很多家長都未重視起言傳身教，在要求孩子積極勤奮、勇敢無私的同時(shí)，自己卻一直處于消極懈怠、自私懦弱的狀態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致孩子對家長的教育、監(jiān)督逐漸產(chǎn)生抵觸心理。2.子女方面。首先，在自身習(xí)慣上。一些初中生因?yàn)榍捌陴B(yǎng)成了馬虎、自以為是與拖拉等不良習(xí)慣，在進(jìn)入初中后，面對越來越快的生活節(jié)奏，以及越來越多的學(xué)習(xí)任務(wù)，很多初中生的失敗體驗(yàn)都會增加，自我效能感也難以得到有效提升。再加上家長提出的更高要求，以及中考壓力，極易出現(xiàn)親子關(guān)系緊張、家庭教育通常不通暢、低效能的現(xiàn)象。其次，青春期給親子關(guān)系、家庭教育帶來了一些不利影響。對于正處于身心快速發(fā)展階段的初中生來講，其不論是學(xué)習(xí)還是生活中都面臨著諸多矛盾。在主觀上認(rèn)為自己已經(jīng)是成年人，自己應(yīng)與家長處于平等地位，要給予自己足夠的尊重與信任。但是從成人角度來講，初中生還未進(jìn)入可以自己妥善處理各種矛盾。也正是因?yàn)檫@種認(rèn)知差異，導(dǎo)致孩子與家長之間經(jīng)常會產(chǎn)生一系列的不滿與不信任，最終導(dǎo)致親子關(guān)系不斷疏離，家庭教育也難以取得理想成果。最后，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)給家庭教育帶來了一定的負(fù)面影響。當(dāng)前的手機(jī)功能比較強(qiáng)大，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)中包含豐富多樣的信息內(nèi)容，也包含一些暴力、色情的負(fù)面信息。許多手機(jī)游戲在學(xué)生中間流行，影響到了他們的學(xué)習(xí)生活。并不是說使用手機(jī)就是錯(cuò)誤的，學(xué)生也需要利用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)豐富自己的知識面，解決平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活問題。但是過度使用是錯(cuò)誤的，許多家長和學(xué)生在電腦和手機(jī)使用時(shí)間方面產(chǎn)生了矛盾，一些家長苦于無法控制學(xué)生對手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的使用，嚴(yán)重影響了家庭教育效果。3.親子系統(tǒng)方面。首先，不同的家庭，其各個(gè)階段制定的教育培養(yǎng)目標(biāo)也是各不相同的，但是在社會大環(huán)境影響下，很多家長制定的教育目標(biāo)也逐漸呈現(xiàn)出單一化，將高分、進(jìn)名校視為成才、成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而導(dǎo)致家庭教育一直都處于低效能狀態(tài)；其次，也有一些家長，過度的放任孩子的學(xué)習(xí)成長，未對其可能面臨的復(fù)雜成長環(huán)境做出充分考慮，在孩子遇到困難與問題時(shí)，也未給予及時(shí)、有效的指導(dǎo)與幫助，家庭教育效能自然無法得到顯著提升。

　　二、提升家庭教育效能的策略探究

　　1.提高家庭教育的認(rèn)識。首先，應(yīng)著重從物質(zhì)生活像精神生活轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，很多家長都普遍認(rèn)為自己的責(zé)任是給孩子提供充足的物質(zhì)條件，習(xí)慣將關(guān)注重點(diǎn)放在孩子的衣食住行上，對孩子提出的要求也是百依百順，經(jīng)常用物質(zhì)(手機(jī)、iPad)、金錢來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而使得學(xué)生從小就陷入享樂、拜金、拜物主義，進(jìn)而導(dǎo)致其逐漸喪失了自立自強(qiáng)、勤儉節(jié)約等優(yōu)良的道德品質(zhì)，一味的關(guān)注精神生活條件。對此，家長應(yīng)積極鼓勵(lì)孩子樹立自立自強(qiáng)的理念，加強(qiáng)家庭文化建設(shè)，真正呈現(xiàn)出自己的遠(yuǎn)見卓識。同時(shí)，還要重視孩子吃苦耐勞、戰(zhàn)勝挫折的意志、堅(jiān)強(qiáng)品德的培養(yǎng)，有意識的進(jìn)行一些困難、挫折的創(chuàng)設(shè)，讓孩子獲得更多自主判斷、處理問題的.機(jī)會，進(jìn)而在此過程中獲得充足的精神享受，真正領(lǐng)略到成功的喜悅。其次，從智力培養(yǎng)逐漸向綜合發(fā)展轉(zhuǎn)變。很多家長都存在只要孩子成績好，其他方面都可以不計(jì)較，進(jìn)而將孩子的學(xué)習(xí)視為家庭教育的唯一任務(wù)，不斷的請家教、安排補(bǔ)習(xí)班，進(jìn)而導(dǎo)致孩子逐漸成為了考試的機(jī)器。為了有效緩解這一現(xiàn)象，家長應(yīng)正確認(rèn)識到，家庭教育的主要任務(wù)在于教育孩子怎樣做人，促進(jìn)孩子德智體美勞全面發(fā)展，實(shí)施良好的理想、愛國主義、世界觀等方面的教育培養(yǎng)，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，為其今后的學(xué)習(xí)成長奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)上，對于孩子的聽課、復(fù)習(xí)與作業(yè)教師應(yīng)給予正確的關(guān)心與必要指點(diǎn)，基于此，適當(dāng)指導(dǎo)孩子觀看一些經(jīng)典有益的課外讀物，不斷豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)孩子良好觀察、記憶能力的培養(yǎng)，幫助其積累更多適合自己的學(xué)習(xí)方法。另外，初中生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，除了營養(yǎng)的合理搭配之外，還應(yīng)重視體育鍛煉，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)德智體全面發(fā)展。2.家庭教育要與學(xué)校教育一致。首先，應(yīng)真正克服對學(xué)校的依賴。基于家庭教育特點(diǎn)來講，父母對子女的思想、生活與性格等方面都比較了解，只要能夠選擇恰當(dāng)?shù)慕逃�方式，一定能夠取得理想成果。所以，家長一定不能忽視對子女的教育，不能單純的認(rèn)為教育子女只是學(xué)校的事情，要積極配合學(xué)校開展各項(xiàng)教育工作，積極參與學(xué)校召開的家長會等。其次，正確對待教師對孩子的意見。為了取得更理想的教育成果，教師通常都會定期的向家長反映學(xué)生的各方面發(fā)展情況，對此，家長不能忽視或是懷疑，應(yīng)積極及配合、互通信息，針對各類教育問題共同討論，避免出現(xiàn)盲目袒護(hù)、包庇等情況。此外，也不能一聽見孩子的表現(xiàn)不好就隨意斥責(zé)孩子，最大限度的避免加深家長、教師與孩子之間的矛盾，為教育效果提供有力保障。最后，提出與學(xué)校一致的要求。學(xué)校教育應(yīng)重視德智體等各個(gè)方面的有機(jī)整合，不能自己隨意進(jìn)行教育模式的制定，要確保孩子能夠在統(tǒng)一的要求下學(xué)習(xí)成長。同時(shí)，嚴(yán)禁給孩子灌輸怎樣發(fā)橫財(cái)、享受人生等一些不健康的思想意識，要做到與學(xué)校正面教育相輔相成。3.父母應(yīng)不斷提升自身綜合素養(yǎng)。在進(jìn)入初中之后，孩子的活動能力也會快速提升，認(rèn)知視野、觀察辨別能力也會得到進(jìn)一步拓展。進(jìn)而導(dǎo)致父母在其心中的的形象變得不再那么高大，因此，父母必須要重視自身素質(zhì)、修養(yǎng)的不斷提升。作為孩子的一面“鏡子”，父母要時(shí)刻注意自己的言行舉止、日常生活中的諸多細(xì)節(jié)，以自己的一言一行來給子女帶來潛移默化的影響，讓子女受到自己豁達(dá)、開朗、謙虛性格的感染，以及自立自強(qiáng)、強(qiáng)烈責(zé)任感的熏陶，總之，要讓孩子從各個(gè)層面認(rèn)識到父母是最棒的，可以虛心接受家長的教育指導(dǎo)。也只有這樣，才能夠取得更理想的家庭教育成果。

　　三、結(jié)語

　　綜上所述，子女教育問題是每個(gè)家庭都必須要考慮的重要課題，雖然存在一定的艱辛與困難，但同時(shí)也富有慰藉與樂趣。初中家庭教育是整個(gè)家庭教育的關(guān)鍵組成，必須要給予足夠重視，再加上孩子是祖國未來發(fā)展的重要力量與希望，要想促進(jìn)祖國的繁榮昌盛，就必須要重視、完善青少年的教育培養(yǎng)，為其健康成長、學(xué)習(xí)發(fā)展提供有力支持，對此，廣大家長、教育工作者應(yīng)從不同層面給予有力支持，為祖國培養(yǎng)出更優(yōu)秀的接班人。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]駱風(fēng).我國初中學(xué)生家庭教育狀況的調(diào)查分析——對河南洛陽初中學(xué)生家庭教育的質(zhì)性研究[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),20xx,55(04):106-114.

家庭教育論文3

　　隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施，國家越來越注重對教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來越豐富的今天，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高，尤其是出行上對教育的要求也越來越高。在我國教育方針的指引下，家庭教育也開始占據(jù)著越來越重要的地位。甚至在農(nóng)村，小學(xué)家庭教育也越來越受到重視。家庭教育對于小學(xué)生而言至關(guān)重要，它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì)，對孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是，農(nóng)村小學(xué)家庭教育也存在著一些問題，影響著小學(xué)生的身心健康，對小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負(fù)面的影響，成為了人生課堂中的一門負(fù)面教材，需要采取一些措施來改變這樣的現(xiàn)狀。

　　一、現(xiàn)狀分析

　　在孩子的成長過程中，父母對孩子的影響甚重，家庭是孩子生長的搖籃，對其進(jìn)行著潛移默化的教育，直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時(shí)代發(fā)展迅速，家庭教育對于教育本身而言的重要性與日俱增，人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)也越來越顯著，對孩子的要求也越來越高。小學(xué)正是處在一個(gè)向未來邁進(jìn)的過渡時(shí)期，也是打好人生基礎(chǔ)的重要時(shí)期，所以家庭教育對于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到越來越重要的作用。

　　二、農(nóng)村小學(xué)家庭教育存在的問題

　�。ㄒ唬└糨吔逃�

　　當(dāng)下，很多農(nóng)村的家長去城里打工維持生計(jì)，把孩子交給自己的長輩代為看管。在農(nóng)村，由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多，他們普遍過分溺愛孩子、嬌慣孩子，最后導(dǎo)致管不住孩子，放任孩子跟隨自己的意愿生活，使孩子的家庭教育一片空白。

　　（二）重書本、輕道德

　　在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會犯一個(gè)很普遍性的錯(cuò)誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的'農(nóng)村家庭都存在著這個(gè)傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來出人頭地，不像自己一樣過著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點(diǎn)都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過一切。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時(shí)候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視孩子其他方面教育的教育模式對小學(xué)生而言非常不利的。

　　三、農(nóng)村小學(xué)家庭教育優(yōu)化措施

　�。ㄒ唬└淖冨e(cuò)誤教育觀念

　　農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯(cuò)誤的教育觀念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過于教條去一味地注重書本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個(gè)智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過分腦，要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。

　　（二）與學(xué)校和老師及時(shí)溝通

　　及時(shí)與學(xué)校取得聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛好和個(gè)性品質(zhì)。通過家長與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長和老師之間的相互理解，也使教師和家長之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好的教育。

　�。ㄈ�）營造良好的家庭環(huán)境

　　在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過程中，一個(gè)良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教，在生活中注重每個(gè)細(xì)節(jié)，為孩子做好的榜樣，使孩子生活在一個(gè)健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時(shí)期是充滿著朝氣和陽光的，讓孩子生活在一個(gè)溫暖舒適的家庭環(huán)境中，有利于孩子的身心健康，對孩子未來的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的，是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，豐富自己的知識內(nèi)涵，制定一套切實(shí)可行的教育管理方案，在為孩子樹立榜樣的過程中做孩子學(xué)習(xí)生活上的后備力量。

家庭教育論文4

　　摘要:改革開放以來，由于物質(zhì)生活水平的提高，教育條件的普遍改善，家庭生活質(zhì)量的改觀，重視教育的價(jià)值觀念的普及，家長對教育的物質(zhì)投入、情感投入都空前增加，家庭教育在人的終身教育體系中的地位和作用日益受到重視，尤其在對中學(xué)生的思想政治教育中的積極作用也日益顯示出來。本文主要從家長自身素質(zhì)的提高為子女的良好教育創(chuàng)造了條件、當(dāng)代社會良好的家庭教育環(huán)境和條件逐漸形成、與家庭教育目的明確，方法理性化，內(nèi)容多樣化三個(gè)方面進(jìn)行論述。

　　關(guān)鍵詞:家庭教育;中學(xué)思想政治教育;積極影響

　　1家長自身素質(zhì)的提高為子女的良好教育創(chuàng)造了條件

　　首先表現(xiàn)在家長的受教育程度和自身素質(zhì)普遍提高，大量的事實(shí)和研究成果表明:家長的受教育程度和自身的素質(zhì)狀況對孩子的健康成長都起著舉足輕重的作用。鑒于此，黨和政府采取了相應(yīng)的積極措施，尤其是義務(wù)教育的普及和掃除文盲的舉措使眾多的國民從中得到了好處。教育的普及提高了國民的整體文化水平，也自然提高了家長的自身素質(zhì)和教育孩子的能力。其次表現(xiàn)在良性家庭教育行為逐漸形成。在當(dāng)前的社會條件下，家庭教育呈現(xiàn)出的家庭結(jié)構(gòu)小型化、家庭關(guān)系民主化、家庭教育啟動早期化，以及家庭、學(xué)校、社會教育一體化等新的發(fā)展趨勢，使家庭教育目標(biāo)比較明確，內(nèi)容逐步深化和拓展。這使家庭教育方式和家長的家庭教育行為都呈現(xiàn)出民主、科學(xué)的特點(diǎn)，家長不再將孩子作為自己的私有財(cái)產(chǎn)來對待，而是在良好家風(fēng)的形成、孩子綜合素質(zhì)的提高、自尊心的形成、個(gè)性發(fā)展、父母與孩子良好親子關(guān)系的建立、對孩子的早期教育、進(jìn)一步密切與學(xué)校的聯(lián)系等方面都做出了很大的努力，并逐漸克服了傳統(tǒng)家庭教育中的落后觀念和方式，這比以前都有所改進(jìn)，整體效果也顯著提高，這一切都是值得積極肯定的。

　　2良好的家庭教育環(huán)境和條件逐漸形成

　　首先表現(xiàn)在家庭成員之間關(guān)系趨于融洽。在現(xiàn)代社會中，由于物質(zhì)生活和精神生活的日益富足，許多家長也十分重視家庭教育環(huán)境的重要作用。家庭成員之間逐漸形成了一個(gè)感情融洽、關(guān)系和諧的人際感情關(guān)系。加強(qiáng)要求，逐漸建立起一個(gè)合理的生活作息制度和行為常規(guī)。這不僅使全家人都能有秩序地生活，而且對孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)會關(guān)心人、尊重人的良好品德的形成發(fā)揮了重大的作用。家長們共同努力，創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭文化氣氛，并積極開展健康有益的文化娛樂活動，這為孩子創(chuàng)造了一個(gè)良好的文化氛圍，使孩子受到了良好的品德熏陶和感染，促進(jìn)了孩子健康地成長和發(fā)展。言傳身教，良好的家風(fēng)在許多家庭中也逐漸形成。家長們追求理想、積極向上、團(tuán)結(jié)、和睦、民主、平等，勤奮好學(xué)、勤勞節(jié)儉、愛好健美、講究衛(wèi)生等風(fēng)氣，這對子女的家庭德育發(fā)揮著越來越大的效能。其次，家庭經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，家庭投入總量增加。我國的改革開放事業(yè)使更多的中國人獲得了實(shí)惠，越來越多的貧困家庭走出了困境，使得許多家長在家庭教育投資方面也呈現(xiàn)出逐年增加的趨勢，從而為孩子的成長需要?jiǎng)?chuàng)造了條件。而越來越多的事實(shí)也證明，一個(gè)孩子的成長乃至將來成功與否，與家庭教育的質(zhì)量關(guān)系十分密切。其中的原因主要是高文化素質(zhì)群體的家庭生活條件、社會地位、子女受教育的`環(huán)境優(yōu)勢明顯優(yōu)于其他群體，起到了示范作用。其次的原因就是家庭受預(yù)期效益的驅(qū)動，投資教育不僅能產(chǎn)生滿足現(xiàn)實(shí)的家庭精神生活和個(gè)人心理需求的作用，還能在未來為家庭和個(gè)人帶來物質(zhì)上的效益。當(dāng)然，投資教育還可以幫助人們實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)，從而會自覺不自覺地選擇教育這條相對公平的道路作為實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的途徑。

　　3家庭教育目的明確，方法理性化

　　首先表現(xiàn)在家庭教育目的明確，人才標(biāo)準(zhǔn)正確。中國人歷來重視對子女的教育，尤其是在當(dāng)今充滿競爭的社會中，家長們都著眼于孩子的未來，把家庭教育的目標(biāo)放在孩子的生存與發(fā)展上，普遍希望孩子成才，并且在成才的標(biāo)準(zhǔn)上，許多家長已經(jīng)認(rèn)識到未來社會競爭對人才素質(zhì)全面發(fā)展的需求。大多數(shù)家長的家庭教育觀念是科學(xué)的、現(xiàn)代化的，并適合當(dāng)今社會和教育的發(fā)展趨勢。在對中學(xué)生學(xué)會做人的教育、心理健康教育、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育、學(xué)會學(xué)習(xí)的教育等方面所付出的努力，不僅體現(xiàn)了家長在對孩子的教育方面有明確的目的和正確的人才標(biāo)準(zhǔn)，而且也倡導(dǎo)了我國當(dāng)前家庭教育的主流方向，這是值得肯定和大力推廣的。其次表現(xiàn)在教育子女的方法趨向理性化。在現(xiàn)代的社會條件下，家長對子女的教育方法雖然多種多樣，但理性化趨勢明顯。主要體現(xiàn)在:第一、對家庭教育理論的學(xué)習(xí)成為家長們不可缺少的一項(xiàng)工作。家長通過報(bào)紙、電視、雜志和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步了解了在不同時(shí)期孩子的生理和心理特點(diǎn)，懂得了兒童教育的方法和規(guī)律，從而為科學(xué)、正確地教育孩子創(chuàng)造了條件。第二、對父母的職責(zé)有了更加正確的認(rèn)識，并努力履行自己的職責(zé)，他們明白不僅要為孩子提供足夠的生活條件，而且更要重視對孩子優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。第三、進(jìn)一步加強(qiáng)了與學(xué)校的密切配合。越來越多的家長通過各種方式，尤其是通過家長會等形式，一方面了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，另一方面也會主動地向老師反映孩子在家的情況，從而實(shí)現(xiàn)了家庭與學(xué)校之間的信息溝通和交流，為更好地教育孩子奠定了基礎(chǔ)。第四、努力使自己成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家長在盡可能多地學(xué)習(xí)家庭理論的同時(shí)，在日常生活中還時(shí)刻注意用自己良好的習(xí)慣和生活方式，并且更多的家長在注意言教的同時(shí)，還更加注重身教的作用，并努力使言教和身教并重，從而引導(dǎo)孩子朝著健康的方向發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn):

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家庭教育論文5

　　一、家庭教育在孩子成長中的作用

　　高爾基曾說 “愛自己的孩子，這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一門藝術(shù)�！爆F(xiàn)在家庭大多存在 “望子成龍、望女成鳳”的現(xiàn)象，而完全忽略了孩子 “個(gè)體”的差異性； 不懂得培養(yǎng)高素質(zhì)的人才離不開良好的家庭教育和家教環(huán)境。

　　孩子的出生往往沒有什么不同，但等到 3 歲、6 歲之后，差別卻很大： 有的性格開朗、活潑、善于與人交流； 而有的卻膽小怕事、畏首畏尾。很顯然后天的家庭教育起了重要作用。現(xiàn)在的大多數(shù)父母往往認(rèn)為，孩子在學(xué)校受教育是天經(jīng)地義，孩子有問題就應(yīng)該由學(xué)校進(jìn)行教育。家里只輔助好 “衣食住行”就好。這顯然是不對的。家庭教育是學(xué)校教育最好的補(bǔ)充。在孩子小的時(shí)候，父母是孩子的第一任老師，她的作用甚至大于后天學(xué)校的教育。要不然也不會出現(xiàn)，同一個(gè)班級、同樣的老師，但教育出來的孩子卻 “千差萬別”.究其原因，其中關(guān)鍵在于孩子平時(shí)所受到的家庭教育的不同。因此，如果沒有良好的家庭教育做支持和配合，學(xué)校是不可能單獨(dú)把孩子教育成才的。

　　二、如何做好家庭教育

　　一個(gè)家庭教育專家有一次在餐廳吃飯，她看到一對大約20 歲左右、很有修養(yǎng)的男女朋友在一起吃飯。女孩問男孩： “你人生經(jīng)歷的最大挫折是什么？”.男孩回答： “我這一生遇到了一個(gè)最精明的媽媽……”孩子的回答頗具諷刺意味： 這位男孩的媽媽是位大學(xué)教授，學(xué)術(shù)不可謂不精也。然而，她在孩子的.教育中顯然沒有得到孩子的認(rèn)可。那么，什么樣的家庭環(huán)境更有利于孩子的成長？ 北大相關(guān)調(diào)查研究表明： 首先善于傾聽孩子意見，充滿民主、和諧氛圍的家庭環(huán)境最重要。其次，父母情緒要充滿正能量。有些父母往往在孩子面前抱怨學(xué)校老師如何不對，社會如何不公平等等，這些負(fù)面的情緒如果長期縈繞在孩子耳畔，孩子自然而然也就會成為一個(gè)渾身充滿 “負(fù)能量”的叛逆的孩子。

　　父母要善于傾聽孩子心聲、與孩子溝通。溝通是打開孩子與父母心扉的重要通道。溝通的前提是學(xué)會傾聽。有些父母只許州官放火、不許百姓點(diǎn)燈。自己小時(shí)候都會犯的錯(cuò)誤，一旦發(fā)生在自己孩子身上，就大發(fā)雷霆，肆意指責(zé)，全然不顧站在自己面前的還是一個(gè)乳臭味干的孩子。最后就是要尊重孩子。美國有一個(gè)小男孩愛穿裙子，別人都不理解，但他的媽媽說： “只要你不妨礙別人……媽媽理解你�！焙⒆酉矚g土撥鼠 （ 一種害羞的小動物） .他的媽媽每年都會抽出半月時(shí)間專門陪伴他去跟土撥鼠玩。

　　一個(gè)著名家教專家，他的女兒問他： “爸爸，如果我懷孕了怎么辦？”,他的爸爸說： “我會聲譽(yù)掃地，而且會失去現(xiàn)在的工作。

　　但是這些都不重要，我一定會陪伴你一起度過那段歲月……”.試想，這些事情倘若發(fā)生在中國，一些家長一定會大發(fā)雷霆，怒不可遏，最后使孩子無所適從。

　　三、家庭教育的三個(gè)層次

　　家庭教育可以劃分為三個(gè)層次： 第一層次： 生存層面 （ 衣食住行） ; 第二層次： 技能層面 （ 與人交往等） ; 第三層次： 對孩子人格的尊重、關(guān)懷和培育。只有做到這三個(gè)層次，孩子才能擁有自強(qiáng)、自信、自立的人格。

　　北京大學(xué)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示： 北大成績優(yōu)異的大學(xué)生 80% 崇拜的偶像是自己的父母。而中小學(xué)生大多數(shù)崇拜的是明星。在孩子的 0 -6歲屬于立規(guī)矩、定原則的管教階段。例如，一個(gè) 3 歲的孩子反復(fù)開閉開關(guān)，以此為樂； 而且不管是到哪里，都喜歡每個(gè)抽屜都打開。

　　結(jié)果家長反夸獎(jiǎng)?wù)f孩子研究與探索能力很強(qiáng)。這就是不懂得為孩子立規(guī)矩、定原則，長此下去，孩子必將任性和自我。

　　第二階段是 7 -13 歲，塑造孩子為人處世、待人接物階段。這個(gè)階段，要讓孩子懂得 “付出”.這是塑造孩子品格的關(guān)鍵時(shí)期，特別是培養(yǎng)孩子自制力和團(tuán)隊(duì)合作意識時(shí)期。孩子到了 14 - 18 歲，家長應(yīng)該更多的扮演指導(dǎo)的角色。

　　家庭教育需要家長不斷地學(xué)習(xí)，沒有不學(xué)習(xí) “自學(xué)成才”的家長。要想把孩子培養(yǎng)成一個(gè) “德、智、體”全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，父母首先要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的教育理念和科學(xué)的家庭教育方法，同時(shí)提高自己的教育素質(zhì)和對孩子的教育能力。父母更要重視榜樣的力量，身教勝于言傳。同時(shí)，要允許孩子犯錯(cuò)誤。懂得 “孩子犯錯(cuò)誤是正常的”.當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，教會孩子如何面對和改正，需要考驗(yàn)家長的能力與水平。反之，那些 “處處追求完美、不犯錯(cuò)誤的孩子”家長更要引起重視，要引導(dǎo)孩子適當(dāng)釋放壓力，不要對自己太苛求。

　　家庭教育是一個(gè)不斷探索不斷學(xué)習(xí)的過程。提高家庭教育質(zhì)量，提升家長自身的素養(yǎng)，已經(jīng)顯得刻不容緩�？傊�，家庭教育要以更新觀念為先導(dǎo)，用法律和科學(xué)來規(guī)范和指導(dǎo)。

　　參考文獻(xiàn)：

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家庭教育論文6

　　論文摘要：家庭是社會的細(xì)胞，農(nóng)村家庭教育關(guān)系到農(nóng)村孩子的未來，以及社會的穩(wěn)定發(fā)展。搞好農(nóng)村家庭教育已經(jīng)成為我國實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育和素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本文分析了農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，探討了農(nóng)村家庭教育存在的問題，并提出了相應(yīng)的解決對策。

　　論文關(guān)鍵詞：農(nóng)村家庭教育問題對策

　　一、問題的提出

　　完整意義上的教育應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會教育三部分共同組成。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村的建設(shè)關(guān)系到社會主義事業(yè)的成效，農(nóng)村人才的培養(yǎng)對新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因此，如何讓農(nóng)村家庭教育在新形勢下更好地發(fā)揮作用已成為大家共同關(guān)注的焦點(diǎn)之一�！凹彝ソ逃�在造就人才的啟蒙教育和全人指導(dǎo)的終身教育中，具有無可替代的獨(dú)特作用。重視和優(yōu)化家庭教育，不僅是社會繁榮與發(fā)展的需要，而且是完善個(gè)性、保健身心、使人享有快樂人生及家庭幸福的需要”［1］。

　　隨著國家加大了農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度，農(nóng)村學(xué)校教育水平有所提高，條件有所改善，許多家長對孩子的期望也隨之提高，凸顯了家庭教育的地位和作用。父母是孩子的第一任老師，家庭教育的質(zhì)量往往影響孩子的健康成長。孩子對父母天生有著特殊的信賴，他們往往把父母看成自己感情上的摯友、行為上的榜樣、學(xué)習(xí)上的蒙師、生活上的參謀，父母對孩子的態(tài)度、觀念、期望和教育方式等都對孩子成長有著潛移默化的影響。近年來大量農(nóng)村人口外出務(wù)工，使得農(nóng)村家庭教育的狀況不容樂觀，始終不能取得令人滿意的效果，存在許多亟待解決的問題。

　　我們認(rèn)為家庭教育是指家庭成員通過言傳身教對孩子身心各方面產(chǎn)生潛移默化的影響。良好的家庭教育能夠使孩子形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣，發(fā)展高尚的情操與文明素養(yǎng)，使他們在未來做對國家和社會有用的棟梁之材。

　　二、農(nóng)村家庭教育存在的主要問題

　�。ㄒ唬┘彝ソ逃�與學(xué)校教育脫節(jié)，缺乏積極的溝通。

　　新課程改革明確指出，學(xué)校教育不可以再局限于學(xué)校之內(nèi)、課堂之內(nèi)，必須尋求社會各方面的支持與配合。我根據(jù)自己的實(shí)習(xí)經(jīng)歷體會到這一要求在我國農(nóng)村學(xué)校貫徹得并不到位。首先從農(nóng)村家長方面來說，由于受自身文化水平和思想觀念的制約，他們很少積極主動參與學(xué)校的教育活動。其次，學(xué)校也主要將精力放在學(xué)生的升學(xué)考試上，注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在學(xué)生出現(xiàn)問題后，學(xué)校和家庭才偶爾進(jìn)行交流。我們應(yīng)該改變這種只重學(xué)生的學(xué)習(xí)而輕家庭教育的現(xiàn)狀，把家庭教育真正融入到教育系統(tǒng)中，使學(xué)校教育與家庭密切配合已成為現(xiàn)代教育的必然要求。

　　隨著我國人口和計(jì)劃生育政策的實(shí)施，農(nóng)村地區(qū)獨(dú)生子女家庭越來越普遍，農(nóng)村地區(qū)人們生活水平的提高為子女的教育提供了物質(zhì)保證，一些家長對子女采取了溺愛型家庭教育方式。同時(shí)，對子女包辦代替的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，導(dǎo)致子女缺乏基本的獨(dú)立生活知識和技能，家庭關(guān)系的簡單化也引起人際交往向外轉(zhuǎn)移。另外，電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD等現(xiàn)代媒體充斥于人們的生活中，減少了家庭教育的時(shí)間，不利于父母與子女形成積極有效的對話和指導(dǎo)。我們應(yīng)該加強(qiáng)家庭和學(xué)校的溝通，改變家庭教育和學(xué)校教育脫節(jié)的現(xiàn)象，形成長效的積極溝通方式。

　　（二）家長教育意識淡薄，觀念落后，缺乏有關(guān)家庭教育的知識。

　　多數(shù)農(nóng)村家長缺乏對子女進(jìn)行家庭教育的意識。有關(guān)調(diào)查顯示［2］，我國農(nóng)村家長的文化水平普遍不高，追求知識、提高自身素質(zhì)的愿望也不高。大部分家長只憑自己的經(jīng)驗(yàn)教育子女，“樹大自然直”等傳統(tǒng)的教育思想被很多家長所接受，家長對子女的教育處于放任自流的狀態(tài)。

　　另外，家庭教育對學(xué)校教育的依賴也日益凸顯弊端。隨著外出務(wù)工人員的增加，我國農(nóng)村地區(qū)的家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，普遍出現(xiàn)了臨時(shí)家庭、單親家庭、隔代家庭，甚至兄弟姐妹獨(dú)立生活的家庭［3］。家庭角色缺位現(xiàn)象嚴(yán)重，也在一定程度上對孩子的學(xué)業(yè)產(chǎn)生消極影響，部分家長也缺乏與學(xué)校、教師共同承擔(dān)孩子教育的參與意識。因此，提升家長的教育意識，改變家長的教育觀念，引導(dǎo)家長學(xué)習(xí)有關(guān)家庭教育的知識是促進(jìn)家庭教育良性發(fā)展的根本。

　�。ㄈ�）過于注重學(xué)生的成績，輕家庭教育。

　　在我國應(yīng)試教育的背景下，家長和教師關(guān)注的是學(xué)生的成績，家庭教育被忽略、邊緣化。學(xué)校的目標(biāo)是升學(xué)，家長的目標(biāo)是分?jǐn)?shù)，學(xué)生的大部分時(shí)間被大量的作業(yè)所占據(jù)。農(nóng)村的家庭教育、農(nóng)村的社會教育（農(nóng)村的職業(yè)教育與培訓(xùn)、農(nóng)村的成人教育與掃盲教育）都讓位于學(xué)校教育，農(nóng)村鄉(xiāng)村中小學(xué)幾乎涵蓋了不同類型教育機(jī)構(gòu)的所有教育功能［4］。同時(shí)，由于受歷史上城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響，我國農(nóng)村教育被看成一種跳出農(nóng)門的功利行為，教育本身的價(jià)值也被忽略［5］。在被異化的教育價(jià)值觀指導(dǎo)下農(nóng)村家庭缺少對孩子正確的“愛農(nóng)”和勞動教育，有一大部分農(nóng)村孩子不愛農(nóng)村，不愛勞動，這是我國農(nóng)村教育的問題所在［6］。一些外出務(wù)工家長在獲得相對較好的物質(zhì)生活條件后希望通過物質(zhì)補(bǔ)償來減輕他們因長期不在家而對子女的愧疚，造成了“物質(zhì)”與“精神”的失衡。我們應(yīng)該改變只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績而輕家庭教育的現(xiàn)狀，把家庭教育真正落到實(shí)處，將家庭教育盡快融入到正規(guī)教育系統(tǒng)已刻不容緩。

　　三、對策

　　通過對我國農(nóng)村家庭教育的反思，我們認(rèn)為家庭教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會多方力量的共同參與。針對我國家庭教育的現(xiàn)狀，本文提出以下解決對策。

　�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)學(xué)校對家長的教育，提高家長的家庭教育意識。

　　家庭教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，家庭教育的目的是使孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)孩子的家庭觀念。學(xué)校應(yīng)加大家庭教育的宣傳力度，開設(shè)和完善家庭教育課，通過各種資料、圖片、案例和多媒體等方式來增強(qiáng)家長的家庭教育意識。家長要在生活中運(yùn)用各種方法對孩子進(jìn)行家庭教育，幫助學(xué)生樹立良好的家庭意識和家庭觀念。

　�。ǘ�）開展靈活、多樣的`家庭教育。

　　家庭是孩子重要的學(xué)習(xí)和生活場所，與學(xué)校相比，家庭教育更具有生活性和隨意性，由于孩子對父母天生的信賴，家長的言行對孩子會產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，家長要講究科學(xué)的教育技巧，選擇恰當(dāng)?shù)摹㈧`活、多樣的教育方法，根據(jù)孩子的生理和心理特點(diǎn)有針對性地選擇教育方法，曉之以理，動之以情，給孩子創(chuàng)造一種平等、民主、和諧的家庭氛圍。同時(shí)，家長應(yīng)正確定位學(xué)校與家庭教育，農(nóng)村家長在家庭教育中應(yīng)充分承擔(dān)起自身的教育職責(zé)，不能過于依賴學(xué)校教育，雖然學(xué)校是教育主體，對孩子的成長起主導(dǎo)作用，但它不能取代家庭教育的職能，兩者有機(jī)結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。

　�。ㄈ�）進(jìn)行家校合作，共同搞好對學(xué)生的家庭教育。

　　家庭教育是一項(xiàng)長期而反復(fù)的教育活動，僅憑家庭單方面的力量難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因而，必須聯(lián)合學(xué)校、家長各方面的力量。家長在加強(qiáng)對孩子家庭教育的基礎(chǔ)上，要借助學(xué)校教育的力量。學(xué)校要通過家長學(xué)校，向家長傳授各種科學(xué)的教育方法，幫助家長樹立家庭教育的意識，更新教育觀念，使家長能夠根據(jù)孩子的特點(diǎn)和具體情況教育孩子。家長要注重家庭教育的情境化訓(xùn)練，通過言傳身教，使家庭教育達(dá)到實(shí)效�？傊�，學(xué)校、家庭應(yīng)相互積極配合，共同搞好對學(xué)生的教育。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　［2］李曉菊，常榮蘭，陳鳳杰，王鳳珍.農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查——以承德市八縣三區(qū)農(nóng)村為例［J］.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，20xx，（37）.

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家庭教育論文7

　�。�摘要］生涯規(guī)劃教育是當(dāng)前教育體系的重要組成部分，但長期因應(yīng)試教育的影響而沒有受到足夠的重視，學(xué)校和家庭方面也在追求教育質(zhì)量的過程中忽略了對學(xué)生生涯規(guī)劃能力的引導(dǎo)與培養(yǎng)。學(xué)生的生涯規(guī)劃具有豐富的內(nèi)涵，是當(dāng)前高中教育改革的重要組成部分，家庭教育需要注重高中生的心理疏導(dǎo)與心理調(diào)控、注重高中生生活輔導(dǎo)與健康生活適應(yīng)、注重高中生課堂外的實(shí)踐感悟、注重家校合作應(yīng)對生涯規(guī)劃，以發(fā)揮家庭教育的獨(dú)特作用，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

　�。�關(guān)鍵詞］高中生;家庭教育;生涯規(guī)劃

　　生涯規(guī)劃是指在進(jìn)入不同的人生階段之前明確自己的角色與實(shí)施規(guī)劃，從而增強(qiáng)人生的目標(biāo)感，減少由于缺乏生涯規(guī)劃而產(chǎn)生的迷茫感。高中階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀初步形成的時(shí)期。當(dāng)前，生涯規(guī)劃在高中教育中并沒有受到足夠的重視，很多高中生對于自身的發(fā)展也存在不同程度的迷茫感，因此我們需要正確認(rèn)識生涯規(guī)劃的重要任務(wù)，并且通過發(fā)揮家庭教育以及家校合作的作用，提出高中生進(jìn)行生涯規(guī)劃的思路。

　　一、高中生生涯規(guī)劃的目標(biāo)與任務(wù)

　　高中生的生涯規(guī)劃指導(dǎo)不僅僅是給學(xué)生未來的職業(yè)生涯做出規(guī)劃，更多的是幫助學(xué)生學(xué)會思考，思考自己想要過怎樣的人生。這是對生命個(gè)體的尊重，更是對社會生命的深遠(yuǎn)透視。因此，可以將高中生生涯規(guī)劃指導(dǎo)的目標(biāo)理解為通過給予學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使他們學(xué)會平衡人生中遇到的各種社會關(guān)系，明確自己將要扮演的社會角色，從而對自己未來的人生道路充滿信心。從國際生涯規(guī)劃教育的發(fā)展形態(tài)來看，在高中階段進(jìn)行有效的生涯規(guī)劃指導(dǎo)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科選擇能力與職業(yè)規(guī)劃能力，可以使學(xué)生明確自己未來的發(fā)展道路，而且可以使學(xué)生學(xué)會如何選擇與自己成長需要和社會發(fā)展需求相適應(yīng)的知識、技能，學(xué)會如何持續(xù)保持與社會、與他人的良好發(fā)展關(guān)系，最終促進(jìn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，高中生生涯規(guī)劃的主要任務(wù)，應(yīng)該從兩個(gè)方面考慮:第一，生涯規(guī)劃教育的開展應(yīng)當(dāng)結(jié)合高中階段這一特殊時(shí)期。高中階段是學(xué)生面臨升學(xué)與成長的特殊階段，這一時(shí)期的生涯規(guī)劃對學(xué)生未來的成長至關(guān)重要。培養(yǎng)學(xué)生以選擇能力為核心的人生規(guī)劃能力，能夠幫助學(xué)生順利完成自己的人生選擇。對于高中階段的學(xué)生來說，這種生涯規(guī)劃能力的培養(yǎng)與高考的改革制度的推進(jìn)和高中教育的持續(xù)發(fā)展都有密切的聯(lián)系。第二，生涯規(guī)劃與教育改革的持續(xù)性、開放性都密切相關(guān)。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來對新時(shí)期的教育改革發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，培養(yǎng)學(xué)生的生涯規(guī)劃能力，可以增強(qiáng)學(xué)生面對社會變化時(shí)的適應(yīng)能力，而這對于學(xué)生的未來發(fā)展以及社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都具有重要的意義。

　　二、高中生生涯規(guī)劃教育中存在的問題

　　(一)對生涯規(guī)劃的重要性認(rèn)識不足

　　調(diào)查顯示，超過90%的高中生對于什么是生涯規(guī)劃以及如何進(jìn)行生涯規(guī)劃都缺乏系統(tǒng)的認(rèn)知。很多學(xué)生都是在學(xué)校政策的要求下，需要做什么就做什么，但是他們對于自己并沒有明確的生涯規(guī)劃的認(rèn)識。同時(shí)，高中生面臨著升學(xué)的壓力，他們往往將更多的精力投入到學(xué)習(xí)中，無暇顧及其他的事情。

　　(二)高中生對自我能力的挖掘有待提升

　　雖然很多高中生在兒時(shí)參加過各種興趣班，但是絕大多數(shù)學(xué)生對于自己的興趣和能力并不是完全了解，通常情況下都是在父母的安排下進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)這部分高中生逐漸長大，面對越來越大的學(xué)業(yè)壓力，不能繼續(xù)進(jìn)行興趣班的學(xué)習(xí)時(shí)，對于自己真正的興趣以及能力，學(xué)生都表示不太清楚。在問及職業(yè)發(fā)展時(shí)，學(xué)生對于自己未來的職業(yè)發(fā)展方向也表示常常充滿迷茫。

　　(三)高中生的生涯規(guī)劃需求沒有得到滿足

　　目前，高中學(xué)校在學(xué)生生涯規(guī)劃教育方面的活動開展十分有限。即使有些學(xué)生受到過生涯規(guī)劃的相關(guān)教育，學(xué)校也無法為其繼續(xù)提供足夠的幫助。學(xué)校無論是在相關(guān)的課程開展方面，還是在實(shí)踐活動的組織方面，都缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，無法從根本上滿足高中生多樣化的生涯規(guī)劃指導(dǎo)需求，久而久之，學(xué)生的積極性被打消。

　　(四)家長與學(xué)校之間缺乏有效的溝通

　　當(dāng)前的高中學(xué)生群體是“00后”，他們思想十分獨(dú)立而且活躍，但是不愿與自己的父母多溝通，尤其是在生涯規(guī)劃方面。很多父母可能對孩子的生涯規(guī)劃方面的認(rèn)知也不足，也無法給予孩子更多的鼓勵(lì)與幫助。普遍情況下，絕大部分家長關(guān)注的都是孩子的學(xué)習(xí)成績，很少關(guān)注孩子的生涯規(guī)劃方面的教育。在重重的壓力下，學(xué)生的興趣與理想變得越來越模糊。

　　三、家庭教育與高中生生涯規(guī)劃

　　(一)注重高中生的心理疏導(dǎo)與心理調(diào)控

　　如今的社會環(huán)境復(fù)雜多變，教育體系改革一直在不斷調(diào)整，高中教育的內(nèi)容、考核與評價(jià)等方面都發(fā)生了巨大的變化。從高中生的心理角度來說，必須適應(yīng)教育改革的節(jié)奏、適應(yīng)社會發(fā)展的變化，才能夠形成穩(wěn)定的心理適應(yīng)能力。而對于高中生來說，高中階段是他們身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而且也是“自我”意識的形成時(shí)期，他們強(qiáng)大的自我概念的形成是進(jìn)行生涯規(guī)劃指導(dǎo)的重要基礎(chǔ)。加之這一時(shí)期的高中生面臨較大的學(xué)習(xí)壓力，他們在學(xué)習(xí)和生活中迫切追求獨(dú)立和自主，因此家庭教育就顯得尤為重要。家長要能夠理解高中生這一特殊時(shí)期的特殊性，并通過有效的心理疏導(dǎo)幫助高中生形成樂觀、自信的良好品質(zhì)，使他們逐漸具備適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的良好心理品質(zhì)。

　　(二)注重生活輔導(dǎo)與健康生活適應(yīng)

　　生涯教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生建立起正確的生命價(jià)值觀，使他們的生命獲得成長。在這個(gè)過程中，家庭教育的作用顯得十分重要。教會學(xué)生實(shí)現(xiàn)生涯教育的最終目標(biāo)，需要學(xué)生在家庭生活中承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，扮演好生活中的角色。只有先讓學(xué)生在家庭生活中扮演好自己的角色，才能使學(xué)生在未來的社會生活中準(zhǔn)確地找到自己的位置。在家庭教育中，特別需要教會學(xué)生學(xué)會如何與同伴相處，這對于未來的.人際適應(yīng)能力十分重要。家庭教育需要通過合理的引導(dǎo)、減少負(fù)面因素的影響，引導(dǎo)高中生向往積極、健康的生活。以上這些都需要家長在生活中對高中生給予足夠的引導(dǎo)與培養(yǎng)。

　　(三)生涯規(guī)劃指導(dǎo)中家校合作的對策

　　家庭教育的作用發(fā)揮需要與學(xué)校教育相結(jié)合，我們要不斷探索新時(shí)期的社會發(fā)展與職業(yè)發(fā)展需求，對高中生的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行必要的試探，再進(jìn)行具體化的引導(dǎo)，協(xié)助高中生建立全面的自我檢索體系，使他們可以根據(jù)自己的職業(yè)發(fā)展需求進(jìn)行正確的生涯規(guī)劃。要想更進(jìn)一步促進(jìn)家校合作，就需要對當(dāng)前的家校合作現(xiàn)狀進(jìn)行必要的改進(jìn)。目前的家校合作方式開展得并不完善，家校雙方因?yàn)榻巧�的差異和觀念的不同很難形成豐富高效的合作形式。因此，要首先改變這種現(xiàn)狀，無論是學(xué)校還是家長，都要積極改變心態(tài)，進(jìn)行良好溝通，消除計(jì)劃實(shí)施過程中的障礙。與此同時(shí)，還要不斷探索新的合作方式，積極運(yùn)用現(xiàn)代信息資源和手段，建立新的交流平臺，為高中生生涯規(guī)劃創(chuàng)造良好的條件。

　　(四)注重課堂外的實(shí)踐感悟

　　生涯規(guī)劃教育的開展不僅僅是知識方面的傳遞，還包含技能方面的培養(yǎng)與傳遞。技能的學(xué)習(xí)需要依靠學(xué)生的自我探索和實(shí)踐體驗(yàn)，實(shí)踐體驗(yàn)必須打破傳統(tǒng)的封閉思想，充分利用家庭教育這個(gè)課外實(shí)踐場地，實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育分工合作，使學(xué)生體驗(yàn)到來自未來生涯規(guī)劃教育的角色定位。在活動的形式上，課外的生涯教育可以設(shè)計(jì)多元化的實(shí)踐與體驗(yàn)活動供學(xué)生選擇，如大學(xué)游學(xué)、單位見習(xí)、企業(yè)實(shí)習(xí)、校友訪談、職業(yè)達(dá)人訪談、社會調(diào)查、生涯規(guī)劃書制定、生涯敘事報(bào)告撰寫、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書制定、面試模擬等，引導(dǎo)學(xué)生在情境中開展自我探索、職業(yè)體驗(yàn)活動。生涯規(guī)劃是青少年社會化的重要內(nèi)容。高中階段的學(xué)生面臨著進(jìn)入高等教育或者進(jìn)入社會的選擇，而這時(shí)的社會文化因素對他們的心理會產(chǎn)生重要的影響。家庭教育是社會文化因素的直接體現(xiàn)，對高中生的影響不容忽視。因此，我們強(qiáng)調(diào)家庭教育的作用，充分發(fā)揮家庭教育與學(xué)校教育的作用，使家校形成巨大的教育合力，促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn):

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家庭教育論文8

　　摘要：家長是孩子的第一任教師，家庭教育的質(zhì)量優(yōu)與差直接影響到學(xué)校教育。因?yàn)榧彝ソ逃�是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育是家庭教育的補(bǔ)充。在當(dāng)今社會，信息技術(shù)迅速的發(fā)展，學(xué)校與家庭之間的教育聯(lián)系更加離不開信息技術(shù)，而在各種信息技術(shù)中，“校訊通”被廣泛運(yùn)用。學(xué)�？梢酝ㄟ^“校訊通”聯(lián)系家長、通知作業(yè)等。確實(shí)給家校之間的聯(lián)系帶來了便利。解決了一線教師與家長溝通難的問題，保證了學(xué)校和家庭教育同步進(jìn)行。

　　關(guān)鍵詞：校訊通家校教育家庭教育

　　內(nèi)容:

　　一、學(xué)校教育和家庭教育是密不可分的。

　　家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場所。家長的言行舉止都在有意無意的影響著孩子。學(xué)校教育是人類傳承文明成果的一種方式和途徑，學(xué)校教育是使孩子學(xué)會更好的融入群體與社會當(dāng)中，使他們學(xué)會與人行處和學(xué)習(xí)。這兩種方式的教育都在不同程度對人的一生產(chǎn)生影響，二者雖然方式、途徑不同，但是目的都是一致的，都是為了學(xué)生的`發(fā)展和成長，所以學(xué)校與家庭，必須密切配合，才能真正有利于孩子的健康成長。

　　二、“校訊通”是家校聯(lián)系的重要途徑。

　　“校訊通”是一套集先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)和無線通信技術(shù)于一體的信息交流系統(tǒng)。它能夠有效解決老師和家長之間溝通，幫助孩子健康成長。通過“校訊通”這個(gè)信息平臺，可以讓家長每天都能了解到孩子自己在學(xué)校的情況，也可以讓家長隨時(shí)、隨地的向老師提出建議或反映孩子在家的表現(xiàn)。它充分利用了教育資源，為學(xué)校、家庭之間架起了溝通的橋梁，形成社會、學(xué)校、家庭和諧共育的局面，促進(jìn)學(xué)生健康成長。以前我們和家長的溝通不外乎就是家訪或家長會，后來有了電話，但是這樣的溝通方式存在弊端。家訪有可能遇到家長不在家，打電話有的不能及時(shí)接聽，這樣學(xué)校和學(xué)生的家庭溝通就存在了斷層，就會帶來很多意想不到的后果。而校訊通就有效的解決了這個(gè)問題，我們老師可以通過信息平臺將孩子在校的情況及時(shí)的發(fā)送給家長，將班級的一些重要通知、家庭作業(yè)、考試情況發(fā)送給家長。以前，我班總幾個(gè)孩子總抄不明白作業(yè)，后來我利用“校訊通”每天發(fā)送作業(yè)，從那以后，家長打電話詢問的少了，作業(yè)質(zhì)量也有較大的提高。

　　三、利用校訊通的短信平臺，有效開展班主任工作

　　進(jìn)行有效的家校溝通能讓家長了解學(xué)校的教育方式、內(nèi)容和要求，使家長能在對孩子的教育過程中配合學(xué)校開展教育，保持與學(xué)校教育的一致性，從而使班主任工作順利展開。由于小學(xué)生年齡較小，容易忘事，因此每次學(xué)校進(jìn)行重大的集體活動，班主任都會通過短信平臺把學(xué)校要求通知家長，在家長的配合和幫助下，各班的學(xué)生每次活動都表現(xiàn)很好。如學(xué)校開展活動要求學(xué)生穿校服，并且7：00到校，學(xué)生沒有一個(gè)遲到的。所以校訊通的使用大大提高了班主任的工作效率，減輕了班主任的工作負(fù)擔(dān)。

　　四、利用校訊通進(jìn)行溝通，了解學(xué)生家庭情況，提高教育效果

　　現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，是父母、祖輩的心肝寶貝，常常出現(xiàn)幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，大人事事包辦代替，對孩子寵愛有加，常使孩子養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手、飯來張口的不良習(xí)慣。也有一些家長學(xué)歷不高，缺少正確的教子方法，對孩子放任自流、粗暴打罵的現(xiàn)象屢見不鮮，因此，我經(jīng)常通過校訊通與家長聯(lián)系，在反饋孩子在校表現(xiàn)的同時(shí)詢問孩子在家的情況。我班有個(gè)叫孫X的同學(xué)，很聰明但經(jīng)常不完成作業(yè)，通過溝通了解到他母親常年患病，父親在外面打工，他在家既要做飯還要照顧母親。于是，在班上我開始經(jīng)常表揚(yáng)他的獨(dú)立生活能力，同時(shí)在學(xué)習(xí)上多給予他幫助，慢慢等他的成績就有了進(jìn)步，而且學(xué)習(xí)積極性也提高了。利用校訊通進(jìn)行溝通使我更加深入了解學(xué)生，可以更加有針對性的對學(xué)生開展心理輔導(dǎo)，因材施教，提高了教育效果。

　　“校訊通”的使用無論對于學(xué)校還是家庭都是有較大益處的。它已經(jīng)承擔(dān)起學(xué)校和家庭之間的雙向互動職責(zé)，構(gòu)建了兩位一體的協(xié)同教育模式，逐漸成為學(xué)校與家庭之間溝通的最重要的手段，架起了學(xué)生、老師、家長的新橋。

家庭教育論文9

　　摘要

　　在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從家校合作的角度出發(fā)，對解決留守兒童家庭教育缺失的對策進(jìn)行了可行性思考探究。

　　關(guān)鍵詞

　　留守兒童；家庭教育；家校合作；可行性思考

　　農(nóng)村留守兒童是我國城市化發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。本文在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從家校合作的角度出發(fā)，對解決留守兒童家庭教育缺失的對策進(jìn)行了可行性思考探究。

　　一、家庭教育與家校合作

　　家庭教育先于學(xué)校教育產(chǎn)生，是人類社會的最初教育形態(tài)。家長與孩子的接觸最早，持續(xù)時(shí)間最長，在日常生活中，家長的言行、思想在與孩子的交往中都會潛移默化地影響著孩子。我國自古以來就很重視家庭教育，如“孟母三遷”、“岳母刺字”等都是流傳至今的古人家庭教育的經(jīng)典。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，家庭的職能逐漸發(fā)生著變化，到了近代工業(yè)社會，逐漸呈現(xiàn)出核心家庭化的趨勢。與之相對應(yīng)的是，出現(xiàn)了“家庭教育與撫養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的真空”。學(xué)校教育的家庭化成為了這個(gè)時(shí)期教育制度不成熟的體現(xiàn)。學(xué)校教育具有專業(yè)、系統(tǒng)等特點(diǎn)，但對個(gè)人的發(fā)展而言，缺乏一定的靈活性和針對性。所以，好的教育必然需要學(xué)校教育和家庭教育彼此支持、互補(bǔ)，而非單一職能的異化。至于如何實(shí)現(xiàn)，這就需要家校合作。家校合作使得學(xué)校教育從學(xué)校走向家庭、走向社區(qū)，把家長請進(jìn)學(xué)校，參與到學(xué)校的教學(xué)活動中來，互補(bǔ)了家庭教育與學(xué)校教育相互間的不足，更好地協(xié)調(diào)和發(fā)展了學(xué)校教育，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。并在此過程中加強(qiáng)了教師、學(xué)生和家長在教育活動中彼此的理解，密切了學(xué)校、家庭和社會之間的聯(lián)系。隨著社會的發(fā)展，家校合作將成為一種必然，使得家庭和學(xué)校在教育活動中共同參與，互利共贏。

　　二、農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀

　　農(nóng)村留守兒童是我國城市化發(fā)展過程中所產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。自上世紀(jì)80年代，大量的農(nóng)村剩余勞動力向城市流動，在這些人中，大部分人選擇將其子女留在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校就讀。這便產(chǎn)生了留守兒童這一概念。由于家庭的缺失，使得留守兒童在本應(yīng)享受家人團(tuán)聚之樂時(shí)過早地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)和生活的雙重重任。留守兒童因家庭缺失，在學(xué)習(xí)上缺少家長的輔導(dǎo)。更多的情況是，由于分擔(dān)了過多的照顧自己及家庭的重?fù)?dān)，留守兒童較之其他學(xué)生少了更多用于學(xué)習(xí)的時(shí)間。因此，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)會比同齡人重。青少年是人格發(fā)展和形成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個(gè)性的健康發(fā)展具有重要的影響。然而留守兒童卻缺失了家庭所給予的關(guān)愛，作為弱勢群體，他們無力保障自己的權(quán)利。在這些孩子中，經(jīng)常會有合法權(quán)利被侵犯的時(shí)候，而由于年齡小，這類孩子往往欠缺自我保護(hù)意識。在青少年人格發(fā)展的最為關(guān)鍵時(shí)期，由于家庭缺失所造成的一系列缺失接踵而至。內(nèi)心的孤獨(dú)感、不認(rèn)同感都會在孩子的心中留下陰影，如果不及時(shí)、妥善進(jìn)行疏導(dǎo)處理，對孩子未來的人生更是影響頗多。留守兒童因其雙親一方或雙方出外打工而留守，在家庭教育方面存在缺失。由于缺乏與家長的溝通而顯得關(guān)系生疏，而留守兒童的監(jiān)護(hù)人往往由于溺愛或推脫責(zé)任的原因，對留守兒童放任不管，使得留守兒童的家庭生活及閑暇時(shí)光質(zhì)量難以保證。長期在外打工的父母在回家后總是以金錢的形式對留守兒童進(jìn)行補(bǔ)償。由于家庭教育觀念的'缺失，往往會滋生孩子更多的惡習(xí)，以至于妨礙留守兒童未來的發(fā)展，使之有可能成為未來社會不穩(wěn)定的因素。除了經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償外，沒有更多更好的專業(yè)機(jī)構(gòu)支持，家長似乎無計(jì)可施。在如此這般情形下，家長只好無奈地把家庭教育的責(zé)任推給了學(xué)校。因此，學(xué)校除了承擔(dān)固有的教育職能外，還要額外擔(dān)負(fù)起這些缺失的家庭教育。

　　三、關(guān)于家校合作可行性的思考

　　除了物質(zhì)上的投入外，更為重要的是對留守兒童情感上的關(guān)愛。政府和民間組織在關(guān)注到留守兒童這一社會現(xiàn)象后便及時(shí)予以社會資源的分配，學(xué)校和教師也進(jìn)行了相關(guān)的培訓(xùn)，期望從軟件資源上進(jìn)行支持。但問題依舊得不到明顯的改善。原因何在呢？這正是因?yàn)榧彝ソ逃�并未發(fā)揮其應(yīng)有的作用。家校合作包括家長勇于承擔(dān)教子職責(zé)、學(xué)校對留守兒童特別的關(guān)愛以及雙方參與制定系統(tǒng)科學(xué)的家校合作計(jì)劃。父母和其他監(jiān)護(hù)人對孩子要予以更多的關(guān)心幫助，不要僅從金錢層面給予孩子補(bǔ)償，更重要的是要對孩子給予關(guān)心和愛護(hù)，積極參與家校合作專業(yè)支持機(jī)構(gòu)的活動，給予孩子全方位、系統(tǒng)、專業(yè)的幫助。學(xué)校除了在硬件上的投入外，還需對留守兒童進(jìn)行心理疏導(dǎo)，用愛心對其親情的缺失給予補(bǔ)償。更為重要的是，學(xué)校方面要聯(lián)合家長一起構(gòu)建一個(gè)力圖共同減少家庭教育缺失的家校合作平臺。家長和教師在此平臺上共同交流探討、補(bǔ)充協(xié)調(diào)家庭教育和學(xué)校教育。

家庭教育論文10

　　良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)情況上，也在道德品質(zhì)，日常行為習(xí)慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學(xué)生認(rèn)為人生比較重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四，八年級學(xué)生把父母都作為比較崇敬的榜樣，也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性，所以我們應(yīng)該更加重視且完善家庭教育。

　　重視家庭教育，首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性，要營造一個(gè)有溫暖的家，創(chuàng)造一個(gè)溫馨，充滿愛與幸福的環(huán)境。

　　調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生比較重要事情的首位，體現(xiàn)出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫詩作文時(shí)也總是要表達(dá)出自己對故鄉(xiāng)，對家的思念之情，有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念，也有杜甫在國破家亡時(shí)的`一句“烽火連三月，家書抵萬金”所以家一直都是我們比較重要的東西，我們一直都對這個(gè)避風(fēng)港，這個(gè)溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，比較先營造一個(gè)溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。

　　重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對象。

　　從四年級到八年級，學(xué)生心中比較崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，影響孩子，所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣，對孩子認(rèn)識世界，改變?nèi)�觀起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，由于孩子不斷成長，心智成熟，對崇敬對象也開始有了變化，難免誤入歧途，所以家長要有引導(dǎo)作用，重視家庭教育。

　　重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù)，也應(yīng)該重視學(xué)生身體，心里等方面。

　　學(xué)生認(rèn)為家長比較重視的是成績，說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng)，日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分，沒有道德的人，學(xué)習(xí)再好也終將受到社會排擠，所以在重視成績的同時(shí)也要教會孩子做人，完善家庭教育。

　　重視家庭教育，首先要重視家庭，營造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進(jìn)，樹立好榜樣，全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子，不斷家庭教育。

家庭教育論文11

　　隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越關(guān)注教育問題。家庭教育作為學(xué)生早期教育中不可或缺的一部分，對學(xué)生終身的成長和發(fā)展都有著重要的意義，然而，近年來，隨著城市化步伐的加快以及生活節(jié)奏的加快，小學(xué)生與家長在一起的時(shí)間越來越少，家庭教育出現(xiàn)了明顯的缺失，作為一名小學(xué)生的班主任，在日常工作中，除了傳授小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的知識外，往往更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要，彌補(bǔ)家庭教育的缺失。教師針對小學(xué)生的特性，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于小學(xué)生家庭教育的策略，目的在于為小學(xué)生的家庭教育提供理論依據(jù)，促使小學(xué)生家庭教育更有效果。

　　一、注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時(shí)光

　　小學(xué)生的依賴心理比較強(qiáng)，缺乏安全感，因此，小學(xué)生對于家長以及班主任有較強(qiáng)的依賴，小學(xué)生希望自己的父母以及教師能夠多一些時(shí)間陪伴自己，并且能與自己一起學(xué)習(xí)、一起游戲。但是，現(xiàn)實(shí)是不少家長工作繁忙，學(xué)生都是爺爺奶奶在照看，父母陪學(xué)生的時(shí)間短是造成小學(xué)生家庭教育缺失的重要原因，這就會導(dǎo)致不少學(xué)生孤僻、內(nèi)向，不愿意與別人交流的現(xiàn)象，對學(xué)生的成長十分不利。因此，家長要注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時(shí)光。例如，在家庭生活中，教師每天都會用15分鐘到1小時(shí)的時(shí)間來陪學(xué)生閱讀，在閱讀《賣火柴的小女孩》時(shí)，學(xué)生會天真的提出“為什么小女孩的家人不管她呢？爺爺奶奶、外公外婆呢？”等類似的問題，此時(shí)，正是家長與學(xué)生溝通交流的最好時(shí)機(jī)，“賣火柴的小女孩沒有親人了，她并不像你這么幸福，你現(xiàn)在可以和親愛的家人一起喝茶一起讀書，而世界上還有很多小朋友正在遭受苦難，你要有一顆感恩的心，快快長大，快快懂事，不調(diào)皮，不讓家人擔(dān)心……”，學(xué)生會在交流中發(fā)表自己的見解和看法，家長對學(xué)生錯(cuò)誤的思路和想法做出指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠分清是非，并且對于家長的教導(dǎo)牢記于心，陪伴對學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義。親情的陪伴是現(xiàn)代小學(xué)生最需要也是缺失最嚴(yán)重的，作為家長，要想真正將家庭教育做到位，花費(fèi)時(shí)間和精力陪伴學(xué)生是必不可少的。

　　二、創(chuàng)造和諧氛圍，為學(xué)生提供溫馨環(huán)境

　　對于小學(xué)生而言，家的溫馨是任何環(huán)境都無法替代的，因此，在家庭教育中，創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，為學(xué)生提供溫馨的.家庭環(huán)境是十分重要的。然而，現(xiàn)代社會中，人與人之間冷漠的社會關(guān)系往往也在潛移默化地影響著學(xué)生的父母，進(jìn)而影響著家庭生活，學(xué)生的父母回家后，和學(xué)生交流少，長時(shí)間抱著手機(jī)過個(gè)人生活或者長期沉浸于復(fù)雜的社交環(huán)境，習(xí)慣晚歸,往往也會引發(fā)家庭的不和諧，這就容易對學(xué)生的心靈造成影響。在日常生活中，父母要?jiǎng)?chuàng)造和諧的氛圍，也要做出表率，讓學(xué)生當(dāng)作標(biāo)桿和榜樣去模仿。學(xué)生的母親做飯時(shí)，父親可以和學(xué)生協(xié)商，一起幫母親摘菜，摘菜的過程中，家長可以有更多的話題和時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流：“今天在學(xué)校學(xué)了什么？”“其他小朋友回家后也幫媽媽摘菜嗎？”不僅能夠了解學(xué)生的生活，同時(shí)也能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握生活技能，飯后，父母還可以陪學(xué)生做游戲，游戲的輸家負(fù)責(zé)洗碗，不僅促使學(xué)生更加熱愛生活，同時(shí)，也可以讓家長與學(xué)生更加親密。生活中,父母精心地為學(xué)生創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，可以讓學(xué)生感受到愛和溫暖，家長也在不知不覺中高效地完成了家庭教育。

　　三、重視挫折教育，鍛煉學(xué)生的適應(yīng)能力

　　隨著生活水平的提高，不少家庭出現(xiàn)了溺愛學(xué)生的現(xiàn)象，由于父母工作忙，陪學(xué)生的時(shí)間短，不少父母認(rèn)識到自己沒有承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，于是，為了彌補(bǔ)學(xué)生缺失的家庭教育和親情，往往對學(xué)生百依百順，甚至到了過分溺愛的程度。這些溫室里的花朵往往會形成以自我為中心的性格，在校園里往往會出現(xiàn)“孤芳自賞”的情況，沒有良好的人際關(guān)系，遇到問題也沒有人幫忙解答，很難適應(yīng)校園生活，而面對更加復(fù)雜的社會環(huán)境更是不言而喻。因此，父母對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，可以促使學(xué)生的適應(yīng)能力得到提升。例如，在日常生活中，家長可以有意識地為學(xué)生設(shè)置困難，適當(dāng)性地不滿足學(xué)生的需求。某次其中考試，教師已經(jīng)許諾學(xué)生數(shù)學(xué)考試成績高于95分，送給學(xué)生一個(gè)兒童手表作為禮物，因?yàn)椴糠挚荚囶}目超出了學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，學(xué)生考取了92分，但已經(jīng)是全班第一的成績，出于挫折教育的目的，盡管對學(xué)生的成績十分滿意，已經(jīng)準(zhǔn)備好的兒童手表還是被鎖在了抽屜里，并與學(xué)生進(jìn)行了長達(dá)2小時(shí)的溝通，鼓勵(lì)學(xué)生面對挫折，要有勇氣邁過去，期末考試中，學(xué)生數(shù)學(xué)成績考取了全校唯一的滿分。挫折教育往往會讓學(xué)生更加獨(dú)立，也能夠促使學(xué)生的心智更加成熟，家長要讓學(xué)生在困難中樹立信心，戰(zhàn)勝挫折，在挫折的歷練中逐漸成長、成熟。小學(xué)生還沒有形成科學(xué)的世界觀與人生觀，可謂是一張白紙，父母是在這白紙上第一個(gè)下筆的人，因此，家庭教育是十分關(guān)鍵的。家庭教育并不是一蹴而就的，而是在日常生活中慢慢滲透給學(xué)生的，學(xué)生將要成為一個(gè)什么樣的人、有什么樣的性格都與學(xué)生接受的家庭教育息息相關(guān)，作為一名小學(xué)班主任，教師深刻體會到家庭教育缺失的學(xué)生成長是不健康的，從這一角度而言，父母重視家庭教育，給學(xué)生最溫馨、最直接的愛與幫助往往會讓學(xué)生終身受用。

家庭教育論文12

　　“新課改”為現(xiàn)代職業(yè)教育帶來了新的生命力，從教育理念到教育方式都產(chǎn)生了與傳統(tǒng)教育的顯著區(qū)別。若新課程無法獲得學(xué)生家長的認(rèn)可與支持，新課程的推進(jìn)舉步維艱。家庭教育是學(xué)校教育的重要前提與輔助，對學(xué)生的成長具有十分重要的作用，會對學(xué)生未來的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響。

　　一、職業(yè)學(xué)校教育與家庭教育合作中存在的問題

　　1。家長將教育責(zé)任推給學(xué)校

　　部分家長盲目依賴學(xué)校教育對學(xué)生的影響，覺得學(xué)校必須承擔(dān)教育教學(xué)的主要責(zé)任。這些家長往往存在一個(gè)錯(cuò)誤的觀念：即將孩子送到學(xué)校后，自己便可以撒手不管了，學(xué)校要負(fù)責(zé)孩子的一切教育問題，甚至決定學(xué)生未來的發(fā)展，只要學(xué)校的教育水平高，學(xué)生就可以教育好。長此以往，家長便會產(chǎn)生以學(xué)校為中心的錯(cuò)誤教育理念，如果學(xué)生的教育失敗了，家長便指責(zé)學(xué)校，將所有的責(zé)任都推到學(xué)校身上，根本不反思家庭教育的問題。

　　2。家長過于遷就子女

　　職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家庭中，父母對孩子普遍溺愛，這容易導(dǎo)致孩子形成自私、自大的不良行為。學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)校后，往往表現(xiàn)出不合群或者出現(xiàn)情感脆弱的問題，不利于學(xué)生的成長，也對職業(yè)學(xué)校和家庭開展教育合作帶來了困難與沖突。

　　3。學(xué)校教育與家庭教育合作方式單一

　　在我國，應(yīng)試教育思想影響深遠(yuǎn)，學(xué)校和家長往往都將教育的關(guān)鍵點(diǎn)放在分?jǐn)?shù)上，忽略了對學(xué)生健康成長才是最重要的東西。學(xué)校每學(xué)期都要組織家長會，而家長會上討論最多的便是學(xué)生的成績、分?jǐn)?shù)，即便是關(guān)于學(xué)生綜合素質(zhì)和思想品德的交流，也僅僅是學(xué)生的課堂紀(jì)律表現(xiàn)以及與其他學(xué)生的相處情況，家長對學(xué)生身心發(fā)展是否健康少有關(guān)心。另外，很多家長忙于工作，每學(xué)期僅有與教師溝通一兩次，無法真正了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，教師也不能全面掌握學(xué)生在家中的情況，導(dǎo)致學(xué)校教育和家庭教育脫節(jié)。

　　二、職業(yè)學(xué)校教育與家庭教育合作的有效策略

　　1。成立家長委員會

　　家長委員會主要負(fù)責(zé)向家長通報(bào)學(xué)校近一段時(shí)間的各項(xiàng)工作，認(rèn)真聽取家長對學(xué)校工作提出的各種意見，第一時(shí)間向?qū)W校提出家長的意愿，同時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)學(xué)校對家長的要求。班級的家長委員會可以由班主任帶頭組織，通過民主選舉選出學(xué)生家長代表。以班級為單位的家長委員會可以在很大程度上代表廣大家長的意愿，通過委員會向教師提出意見。另外，定期組織召開家長委員會會議，在會議中，班主任將學(xué)校的`教育方針和班級的教育方案告知家長，同時(shí)收集整理家長對學(xué)校教育的意見。家長委員會是溝通學(xué)校教育和家庭教育的重要橋梁，能夠發(fā)揮出非常重要的作用。

　　2。定期進(jìn)行家�；ピu活動

　　家�；ピu活動是學(xué)校和家庭、教師和家長同時(shí)參與的活動。學(xué)�？梢匝�請一些家長作為教育監(jiān)督檢查員，借助問卷或者電話調(diào)查的途徑，讓這些家長代表對學(xué)校的教育活動予以評價(jià)，廣泛征求家長的意見，從而改進(jìn)教育方式。另外，每學(xué)年都定期開展家長進(jìn)課堂活動，讓家長對學(xué)校教育展開評價(jià)，引導(dǎo)更多的家長積極參與到學(xué)校教育中來。

　　3。充分發(fā)揮家長會的作用

　　學(xué)校通常每學(xué)期召開一次家長會，在家長會中，教師向家長介紹學(xué)生在校的表現(xiàn)，匯報(bào)這段時(shí)間以來學(xué)校教育成果以及未來的教育計(jì)劃和活動方案。家長會為學(xué)校和家長雙方創(chuàng)造了良好的溝通平臺，能讓學(xué)校與家長之間更加了解，讓家長之間溝通交流。學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極利用這一平臺，一方面調(diào)動家長參與家校合作的主動性，確保學(xué)校和家庭之間的信息連通；另一方面，徹底轉(zhuǎn)變家長會上教師一言堂的情況，給家長更多的時(shí)間表達(dá)自己的意見，讓家長有更多的機(jī)會與其他家長進(jìn)行溝通。

　　4。打造信息化溝通平臺

　　學(xué)校應(yīng)當(dāng)善于利用各種信息溝通軟件和社交網(wǎng)絡(luò)平臺，例如，建立家長微信群、QQ群，邀請學(xué)生和家長加入。在群內(nèi)，家長可以隨時(shí)隨地與教師交流教育心得，家長也能隨時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)，真正形成學(xué)校教育與家庭教育的合力。確保學(xué)生得以健康快樂地成長。另外，學(xué)校還可以借助校訊通平臺，把學(xué)生作業(yè)完成情況、放假通知、作息安排等情況及時(shí)告訴家長，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家長之間的無障礙溝通，促進(jìn)家校合作教育�？傊�，學(xué)校是傳授知識、幫助學(xué)生成長進(jìn)步的社會性機(jī)構(gòu)，家庭則是給學(xué)生關(guān)愛與包容、培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的核心場所，兩者應(yīng)相輔相成，緊密聯(lián)系。

家庭教育論文13

　　摘要：家庭教育在青少年成長過程中作用明顯。目前我國家庭教育方式存在著個(gè)別誤區(qū)。本文從代際之間如何溝通、如何對待子女的逆反心理以及如何全面評價(jià)孩子行為等幾個(gè)方面為家庭教育方式提出了切實(shí)可行的幾點(diǎn)建議。

　　關(guān)鍵詞：代際溝通；逆反心理；全面評價(jià)

　　在青少年的成長過程中，學(xué)校的教育固然重要，但是父母家庭的影響也絕不能夠忽視。社會、學(xué)校、家庭的共同參與，才有可能為青少年的教育提供良好環(huán)境。目前有些家長把目光盯在了學(xué)校教育上，完全忘記了家庭教育對青少年成長的重要影響，或有些父母雖然了解家長的責(zé)任所在，但教育方法陳舊落后，沒有適應(yīng)當(dāng)今青少年發(fā)展的客觀需要，種種現(xiàn)象都暴露出了家庭教育方式的不足，因此如何有效的開展家庭教育是青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中必須思考的課題。

　　1加強(qiáng)代際溝通，注重感情交流

　　家庭中的兩代人由于年齡、社會經(jīng)歷的不同，在心理、行為、價(jià)值觀、道德觀以及生活方式上都存在著差距，人們把這種差距稱為“代溝”，以表示兩代人之間的不同。家庭中代溝現(xiàn)象是客觀存在的，且隨著時(shí)代的快速發(fā)展，我國家庭中父母與子女之間的代溝可能更為明顯。但是做父母者不能任由“代溝”的進(jìn)一步拉大，應(yīng)盡其全力努力縮小家庭代際之間的差距，加強(qiáng)代際溝通。首先應(yīng)該承認(rèn)彼此之間的差距。其次要經(jīng)常互相溝通，避免“老死不相往來”的局面產(chǎn)生。只有溝通才能相互了解對方的真實(shí)想法。再次，要抱著正確的態(tài)度進(jìn)行溝通。要學(xué)會從對方的視角思考問題，尤其是做家長者，由于閱歷、心理、經(jīng)濟(jì)等方面的優(yōu)勢，更要主動地學(xué)會從子女的角度思考問題，學(xué)會“換位思考”。

　　最后，就是家長要逐漸學(xué)會采取折中和包容的態(tài)度解決問題。父母一定不要輕易否定子女，要學(xué)會在互愛的基礎(chǔ)上，對于非原則性問題要相互遷就。至少可以部分的采納子女意見。家庭是充滿感情的地方，家長和青少年之間的溝通要以情感交流為堅(jiān)實(shí)的紐帶，盡量避免生硬的說教。父母要與子女之間保持良好的互動關(guān)系。父母應(yīng)常與子女交談，一起做游戲、共同郊游等。通過一定的家庭活動增進(jìn)相互感情，同時(shí)掌握孩子的成長狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題。家長和子女保持深厚的感情和及時(shí)的溝通，了解青少年成長的真正狀態(tài)，是實(shí)施有效家庭教育的關(guān)鍵。

　　2重視心理健康，正確對待逆反心理

　　現(xiàn)在青少年的學(xué)習(xí)壓力比較沉重，中國家長中抱有“望子成龍，望女成鳳”心理的大有人在，無形之中也給孩子增加了更多的壓力。其實(shí)青少年的成長，學(xué)習(xí)成績雖然重要，但是綜合素質(zhì)的全面提高更為重要，尤其是心理的健康與否是當(dāng)今做家長者不可忽視的方面。父母要時(shí)刻關(guān)注青少年的心理健康，尤其是在其成長的過程中，當(dāng)表現(xiàn)出所謂“逆反心理”的時(shí)候，家長一定要采取正確的態(tài)度來面對孩子們的“逆反”，防止造成心理問題的出現(xiàn)。逆反心理的形成原因有很多，涉及很多方面。比如，很多時(shí)候，孩子不一定是逆反，只是因?yàn)楦改概c子女的溝通不暢造成的�？赡苁呛⒆诱f了一句話，家長覺得不滿意了，就大聲教訓(xùn)，孩子受到刺激，也變得大聲對抗，或以沉默對抗，或以反叛行為對抗……長此以往，孩子可能就形成了反叛。再者，有時(shí)孩子不滿意父母的某些行為，但又不便說出來，便會以行為來表現(xiàn)自己的不滿。

　　另外，和家長的教育方法也有關(guān)系。有的家長教育方法過于專制，總是以命令的口氣與子女說話，要孩子順從一切，這類家長若是碰到個(gè)性溫和的孩子，可能就會順從父母的權(quán)威，若是遇到個(gè)性剛強(qiáng)的孩子，則會反彈。反彈的結(jié)果，便會形成所謂的逆反行為了。前蘇聯(lián)著名教育家A·馬爾庫沙認(rèn)為，教育的偉大藝術(shù)與普通教育技巧的不同之處，正在于善于準(zhǔn)確地把握分寸。教育方法的科學(xué)性是減少青少年逆反心理產(chǎn)生的重要因素。孩子若有少許的叛逆行為，父母不必大驚小怪，認(rèn)定孩子開始變壞了，而應(yīng)該像以前一樣的關(guān)懷他。到了一定階段這種叛逆的行為一般會自動消失。因此家長一定要學(xué)會用冷靜的態(tài)度來對待子女的反叛。青少年在反叛的時(shí)候，言語和行為常常如急風(fēng)暴雨，難以自控，但家長卻一定要冷靜。盡量避免發(fā)生正面沖突，對青少年不恰當(dāng)?shù)男袨�，家長應(yīng)開誠布公地說出來。注意：一定要針對具體的行為，輕易不要對孩子的人格做出負(fù)面評判，否則會造成孩子的防衛(wèi)心理，使其不甘心認(rèn)錯(cuò)。對待孩子的一些問題，家長最好是進(jìn)行引導(dǎo)而非教導(dǎo)，啟發(fā)青少年自己進(jìn)行思考。

　　3全面評價(jià)，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)

　　在家庭教育中，如何正確評價(jià)孩子以及評價(jià)孩子的行為對于進(jìn)一步教育引導(dǎo)青少年成長作用顯著。有些父母非常吝嗇贊揚(yáng)之詞，似乎自己的話語具有神奇效果，只要一開口表揚(yáng)孩子，孩子馬上就會驕傲自滿。因此有的家長是絕對不肯表揚(yáng)孩子的，甚至在孩子顯而易見的成績面前，也十分珍惜自己的言詞，最多輕描淡寫的說上幾句；甚至有的家長還會雞蛋里頭挑骨頭，借機(jī)批評幾句，美其名曰：防止孩子驕傲自大。青少年，在生活中希望得到家長、教師、社會認(rèn)可的愿望是很強(qiáng)烈的。這是人生成長過程中的必然階段。只有得到認(rèn)可，才能進(jìn)一步地激勵(lì)孩子，促使其更好的發(fā)揮自身的能量。在眾多的認(rèn)可聲中，來自于父母的認(rèn)可又是十分重要的。這在年齡越小的.孩子身上表現(xiàn)的越明顯。若此時(shí)家長不能給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，便會極大的挫傷孩子的積極性，甚至?xí)�在孩子的心理上造成一定的影響�?/p>

　　國內(nèi)外有許多報(bào)道顯示，有的人在其一生的奮斗中，其實(shí)就是在圓他兒時(shí)的夢———得到父母的認(rèn)可。父母全面中肯的評價(jià)，對青少年的成長十分關(guān)鍵。因?yàn)楦改傅暮雎院洼p視，從而喪失信心走入歧途的孩子不乏其例。對于青少年的努力，做父母的，其實(shí)完全可以給予適當(dāng)?shù)摹案摺痹u價(jià)，即盡力給予正面的優(yōu)良評價(jià)，盡量發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)。這種良好的信號及時(shí)反饋到孩子的腦海中，會極大地激發(fā)孩子的積極性、主動性，從而會在一定程度上挖掘出孩子在某一方面的潛力。做家長的，切不可因?yàn)檫^分愛惜自己的贊語，從而抑制了孩子的想象力、創(chuàng)造力�？偠�言之，家庭教育和青少年的成長有著密切關(guān)系�？茖W(xué)合理的家庭教育方式會使教育效果事半功倍。

家庭教育論文14

摘要：家庭是孩子的第一學(xué)校，而父母就是孩子的第一任老師。父母在家庭中對孩子的教育是學(xué)校教育與社會教育都不可能替代的。良好的家庭教育直接關(guān)系著孩子的素質(zhì)和品德，更關(guān)系著國家的未來。本文通過對比中日兩國孩子家庭教育的現(xiàn)狀、內(nèi)容、方式等，旨在尋找一種科學(xué)的教育方式，以促進(jìn)中國的家庭教育。

　　關(guān)鍵詞：家庭教育；教育現(xiàn)狀；教育內(nèi)容

　　中國在實(shí)施計(jì)劃生育政策以來，城市每個(gè)家庭只允許要一個(gè)孩子。雖然現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了政策上的調(diào)整，允許夫妻中一方為獨(dú)生子女的可以生二胎。但是由于生活水平的提高，加上獨(dú)生子女時(shí)代對孩子的培養(yǎng)觀念不可能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生改變，因此中國的“小皇帝”依然大量存在。家庭教育對兒童來說，其重要性不言而喻。眾所周知，日本人的國民素質(zhì)較高，電視上、網(wǎng)絡(luò)上屢屢對此都有很高的評價(jià)。那么這種素質(zhì)是如何而來的呢？毋庸置疑，是通過教育而來的。因此，有必要將中日兩國的家庭教育進(jìn)行比較，從而借鑒其優(yōu)點(diǎn)，以改善我國家庭教育的現(xiàn)狀。

　　1中日家庭教育的現(xiàn)狀

　　在中國，大部分父母都要上班，就把孩子交給爺爺奶奶帶。這樣就產(chǎn)生了很多問題�！昂⒆觾�(yōu)先”的觀念非常普遍。吃飯時(shí)要讓孩子先吃，看電視要讓著孩子，孩子是一家的寶貝。有學(xué)者指出：“中國兒童吸收了過量的營養(yǎng)，以至于造成身體上的肥胖，而精神上是非常脆弱的”。孩子是家庭的中心，一切圍著孩子轉(zhuǎn)。要什么給什么，即使很多事情孩子能做，家長也要代替孩子做。家長對孩子的能力訓(xùn)練以及精神教育的認(rèn)識不足。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的孩子，不懂得分享，自私、任性�；蛘吒墒裁炊悸牬笕说�，沒有自己思考的能力。獨(dú)立性也不強(qiáng)。做事總是不積極，處于被動地位，容易膽小怕事。另外，由于“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念，孩子身上擔(dān)負(fù)了全家人的重托。只要學(xué)習(xí)成績好，什么也不用做。孩子只能為了全家人的夢想去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中度過自己的童年。近些年，總能看到父母帶著孩子到處參加興趣班。即使是兩歲的孩子也要送到早教班去。實(shí)際上，孩子是沒有什么童年的。有人批判中國教育是偏重知識的教育，也就是所謂的“填鴨式教育”。為了孩子能有一個(gè)美好的未來，能夠在激烈的考試競爭中獲勝，孩子的學(xué)習(xí)通常被放在第一位。孩子每天除了奔波于學(xué)校和家之間以外，還要去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)、作文、英語等培訓(xùn)班非常受家長歡迎。除此以外，孩子還要學(xué)習(xí)各種各樣的技能，比如游泳、棋類、彈琴等等，而這些通常和孩子的興趣愛好無關(guān)。當(dāng)然出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多樣的。有一部分家長是因?yàn)閺男�沒有給孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為了避免孩子放假在家一味地看電視、玩電子游戲，從而給孩子報(bào)興趣班，既能學(xué)習(xí)又能消磨時(shí)間，一舉兩得。大部分家長還是從社會競爭的角度考慮，希望孩子有一技之長才報(bào)興趣班的。日本家庭更重視對孩子素質(zhì)方面的教育。為了不給別人添麻煩，重視孩子的獨(dú)立性的培養(yǎng)，要求自己的事情自己做。比如自己整理房間，幫忙做家務(wù)等。此外，還注重培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神品質(zhì)，培養(yǎng)對集體對國家的忠孝。這和日本人崇尚的“武士道精神”有著相同之處。在道德教育方面，日本父母從小就教孩子要懂禮貌，即使是很簡單的打招呼，也要求孩子必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方面，日本家庭教育的主要內(nèi)容是圍繞孩子的興趣愛好進(jìn)行的。讓孩子選擇自己喜歡的，父母干涉比較少。比較注重孩子的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險(xiǎn)精神。母親們?yōu)榱四軌蚋�好地教育孩子，還參加各種學(xué)習(xí)。比如日本有自發(fā)形成的“母親讀書會”，媽媽們通過讀書，互相交流教育經(jīng)驗(yàn)來提高家庭教育的能力。還有“家庭教師協(xié)會”，家長們按地區(qū)組織起來，老師們自愿參加，通過互相交流學(xué)習(xí)來提高教育孩子的能力。

　　2中日兒童家庭教育的比較

　　2.1中日家庭教育存在的主要問題

　　中國家庭教育主要存在三個(gè)方面的問題。首先是啟蒙教育的認(rèn)識不足。其次是父母對家庭教育的認(rèn)識不足。過分依賴學(xué)校教育，很早就將孩子送到早教班，興趣班，而父母和孩子在一起的時(shí)間太少。第三，根據(jù)地域不同，家庭教育的觀念也不盡相同。內(nèi)陸的教育觀念相對落后，農(nóng)村父母大多外出打工，對孩子的家庭教育更是談不上。即使在城市相對重視家庭教育的，也只是擔(dān)心孩子的將來，家庭的榮譽(yù)，并沒有把孩子的將來和國家的命運(yùn)聯(lián)系起來。而在日本，對兒童的教育，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。雖說重視教育的家長也非常之多，但并不像中國父母那樣過分地重視學(xué)歷。也沒有中國父母“望子成龍”、“望女成鳳”的期待那么強(qiáng)烈。但是，日本家庭存在一個(gè)問題是容易破裂。以前一家人通過相互對立、沖突、反抗，家庭結(jié)構(gòu)逐漸固定，但現(xiàn)代日本人不愿意經(jīng)歷這個(gè)過程，有些父母為了避免和孩子起沖突，不批評孩子，更有甚者對孩子的壞行為不聞不問。同時(shí)，日本家庭教育和中國家庭教育面臨同樣的問題。雖然現(xiàn)在女性出去工作已經(jīng)很普遍了，但是照顧孩子是媽媽的責(zé)任這一觀念仍然根深蒂固。通常都把孩子扔給媽媽，爸爸每天工作到很晚，很少參與到孩子的家庭教育中來。

　　2.2中日家庭教育的內(nèi)容

　　中國家庭為了能讓孩子出人頭地，通常非常注重智力的培養(yǎng)，而比較輕視非智力因素的培養(yǎng)。只看重孩子的學(xué)習(xí)成績，而不注重其他素質(zhì)的`培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了高智商低情商的現(xiàn)象。生活自理能力差，沒有決斷力。由于看重學(xué)習(xí)成績，因此中國父母非常注重知識傳授，而輕視能力培養(yǎng)。中國孩子大多缺乏實(shí)踐能力，動手能力差，缺乏創(chuàng)新能力。除了學(xué)習(xí)以外，身體也非常重要。因此，中國家長們也為了孩子的身體健康，給孩子吃各種補(bǔ)品。但卻疏于對孩子心理方面的指導(dǎo)，使得孩子心理脆弱，抗挫能力較差。日本家庭教育的核心是生活教育。也就是說讓孩子學(xué)會照顧自己的生活。生活教育還包括對孩子進(jìn)行禮儀、心理、道德等方面的教育。日本人在生活中的各個(gè)場景都有固定的一套禮儀，比如回到家要說“我回來了”，吃完飯要說“多謝款待”，熟人見面要互相鞠躬問候等等。在心理方面，注重培養(yǎng)孩子的忍耐力，受挫能力。很多學(xué)校的校服都是短袖短褲或短裙，冬天也不例外。在自立性方面，孩子能做的，父母就不會代替。日本的小學(xué)生每個(gè)人都是自己背書包，父母替孩子背的情況是看不到的。

　　2.3中日家庭教育的方式

　　中國的家庭教育有連續(xù)性。大部分父母認(rèn)為即使孩子長大成人，也不應(yīng)該給孩子完全的自由。并且，在中國的傳統(tǒng)文化中，父母對孩子的作用是不一樣的。父親是正義、權(quán)威的象征，擔(dān)當(dāng)著對孩子的理性教育，教孩子區(qū)分善惡。而母親總是照顧孩子的飲食起居，擔(dān)當(dāng)者對孩子的感情教育。孩子有了喜歡的人，一般會先告訴母親。相對而言，中國孩子對家庭成員的依賴是分散的，并不是固定的某個(gè)人。日本的家庭教育是不連續(xù)的。日本人來通常將孩子和大人清楚地區(qū)分開來。因?yàn)閮烧呤墙厝徊煌�的存在，因此也是區(qū)分對待的。幼兒期主張讓其自由成長，隨著年齡的增長，嚴(yán)格教授規(guī)矩。因?yàn)橐�讓其在成人之前，必須掌握適應(yīng)社會生活的禮儀。日本家庭的身份意識較強(qiáng)，父親為了維持自身的威信，通常和孩子保持一定的距離，因此孩子和父親較為冷淡，只是表示順從或尊敬。而和母親比較親密，對母親的依賴性較強(qiáng)。

　　3中日家庭教育的比較探究啟示

　　教育孩子是父母的事情，既不能像中國父母那樣全家圍著孩子轉(zhuǎn)，一味溺愛孩子，也不能像日本那樣把教育孩子的責(zé)任推給母親。父母要為孩子樹立榜樣。首先父母要提高自身的素質(zhì)，不能給孩子帶來不良習(xí)慣的影響。通常父母愛玩兒手機(jī)，孩子也會愛玩兒電子游戲。在學(xué)習(xí)方面，應(yīng)該借鑒日本的家庭教育方式。讓孩子全面發(fā)展。應(yīng)注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng)，能力培養(yǎng)。讓孩子將課本知識和實(shí)踐相結(jié)合，并鼓勵(lì)孩子善于發(fā)現(xiàn)，善于創(chuàng)新。

　　參考文獻(xiàn)：

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家庭教育論文15

　　一、目前高校思想政治教育過程中家庭教育缺失的原因分析

　　家庭教育的目的因?yàn)榧彝ニ�處的環(huán)境和家長水平的不同而差別凸顯，教育有法而無定法就是這個(gè)道理，不同的家庭背景，教育的目的也是不同的。在大學(xué)生思想政治教育的工作過程中，作為老師，我們所接觸了解的家庭教育情況，大部分所體現(xiàn)的教育理念、教育方法以及總體素質(zhì)是可取的，因?yàn)榧彝ピ谂囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德、做人處事方面，地位功不可沒，但是還是有相當(dāng)一部分家庭和學(xué)生在出現(xiàn)問題和解決問題時(shí)，所表現(xiàn)出的家庭教育的缺失現(xiàn)象，值得我們教育工作者認(rèn)真反思。這主要有以下幾方面的原因：

　　1.基礎(chǔ)教育體系與高等教育體系對接過程中的差異性在我國這樣一個(gè)大部分依然以“考分定前途”的情況下，家長在子女的基礎(chǔ)教育階段總是表現(xiàn)出“望子成龍、望女成鳳”的期望。期望孩子成績優(yōu)秀，給孩子報(bào)各種學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班；期望孩子多才多藝，又給孩子報(bào)各種藝術(shù)班；期望孩子將來成為各種成功人士等等，這也會導(dǎo)致教育目的的單一化，過分重視學(xué)習(xí)的過程而忽略了子女在思想品德、待人接物、獨(dú)立自主等方面的培養(yǎng)。有數(shù)據(jù)顯示，在子女的基礎(chǔ)教育階段，80%以上的家長能夠主動與班主任以及科任老師聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)情況；在家庭中也會非常關(guān)注孩子的言行，以防孩子放松學(xué)習(xí)而落后于其他同學(xué)�？傮w來說，在中小學(xué)階段，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)文化知識，與之對應(yīng)的家庭教育也是主要圍繞子女如何提高智力來展開，重心在于培養(yǎng)健康成長、團(tuán)結(jié)有愛、活潑快樂的三好學(xué)生；高中階段，學(xué)習(xí)壓力增加，大部分家庭都是在圍繞升學(xué)展開家庭教育，重點(diǎn)在于提高學(xué)習(xí)成績、如何提高升學(xué)幾率，如何進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)為主。但是高等教育階段與中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段相比，所面對的問題和任務(wù)更為復(fù)雜，差異性也更為突出，不僅僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,發(fā)展自己的專業(yè)能力以及人際溝通和協(xié)調(diào),心理適應(yīng)等能力，還會面對很多以往沒有遇到過的有關(guān)職業(yè)規(guī)劃、戀愛、成長等方面的問題，更重要的是要學(xué)會樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。進(jìn)入大學(xué),社會和學(xué)校對于家庭教育的要求在不斷增加，但是每個(gè)家庭對子女教育的關(guān)注度卻有所失衡。子女進(jìn)入高校后,大部分家長認(rèn)為培養(yǎng)多年，教育任務(wù)已經(jīng)完成，因此子女可以獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活，管理責(zé)任應(yīng)該由高校來承擔(dān)；還有些家長，覺得由于高中階段，孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，管理過嚴(yán)而本著“彌補(bǔ)”之心，對孩子在大學(xué)階段只注重于物質(zhì)條件的支持，其余則放手不問；還有一些家庭由于自身原因，父母外出打工、自身因素等問題而無法顧及子女的大學(xué)生活，或者原本就不關(guān)心。大部分的學(xué)生都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出求學(xué)，與父母的溝通上，沒有了原先每天面對面的交流,更多的只是一種遠(yuǎn)程式的溝通,主要通過電話、短信以及各種新媒介，因此,雖然大學(xué)生有強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望,渴望獨(dú)立處理問題,但是離開了父母的管束,但很大程度上面對問題和困難時(shí)，卻又非�？释�與父母感情上的交流，希望能夠給予自己鼓勵(lì)和勇氣。但是在多數(shù)學(xué)生身上,高校期間的家庭教育目前基本上處于停滯或失衡的狀態(tài)。不同家庭的教育方法和模式，在問題和困難面前，多少顯現(xiàn)出家庭教育不同程度、不同層面的缺失，這給高校的思想政治教育工作者帶來的不僅僅是工作上的困難和挑戰(zhàn)，更多的是對于工作的思考和教育方法上需要改革的強(qiáng)大推動力。

　　2.高等教育發(fā)展過程中的不平衡性從上世紀(jì)末開始，國家高等教育經(jīng)歷重大改革，經(jīng)過新世紀(jì)十五年的發(fā)展與變化，高等教育已經(jīng)逐漸成為大眾化教育，但也引發(fā)了各方面發(fā)展的不平衡：學(xué)校擴(kuò)招后學(xué)生數(shù)量的增長、教學(xué)質(zhì)量的下降、就業(yè)困難的窘境等問題日益凸顯，高等教育體制的改革與學(xué)生切身利益之間產(chǎn)生矛盾；社會大環(huán)境在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也在接受新時(shí)期的各種新興思想的沖擊與挑戰(zhàn)，一直所傳承的.傳統(tǒng)思想政治教育方法與大學(xué)生復(fù)雜的思想實(shí)際產(chǎn)生矛盾；校舍的不斷擴(kuò)建、專業(yè)設(shè)置的增多、人數(shù)的增長，使得學(xué)校急劇擴(kuò)張的背后與教育資源緊缺之間產(chǎn)生矛盾；新思想、新問題、新困難的不斷涌現(xiàn)，使得思想政治教育工作的原有體系與大學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合不緊，從而產(chǎn)生偏差和矛盾；學(xué)生日益變化的自我意識和心理困惑與輔導(dǎo)員老師多年的工作經(jīng)驗(yàn)之間產(chǎn)生矛盾；全社會層面，共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的合力之間產(chǎn)生矛盾。高等教育發(fā)展過程中的不平衡性，擴(kuò)大了高校思想政治教育與大學(xué)生家庭教育之間的距離，造成了家庭教育的缺失與高校教育的滯后。

　　3.不同家庭在教育理念和教育行為上的缺失和不足我們根據(jù)日常工作中接觸到的不同類型的家長，將其簡單分為：

　　1）專制型。專制型家庭教育是指家長要求孩子絕對遵循父母所制定的規(guī)則，較少對孩子表現(xiàn)出肯定態(tài)度，并嚴(yán)格執(zhí)行對孩子的處罰。這一部分家長經(jīng)濟(jì)情況、社會地位較好，受教育程度中等偏上，綜合素質(zhì)較高，但對子女的管制非常嚴(yán)格，必須按照他們的意愿去做事，所以時(shí)常會有“虎媽”或者“狼爸”這樣的稱呼。這種觀念來源于中國傳統(tǒng)的“子不教，父之過”的影響，將子女視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，對孩子的一切大包大攬，而且尤其是對子女的人生規(guī)劃、工作、婚姻橫加干涉與限制，又往往以子女年紀(jì)小，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)等為借口，要求子女絕對服從他們的一切計(jì)劃�？傮w來說，這樣的教育模式伴隨著孩子的成長過程，在一定時(shí)間之后，他們教育方式的短板之處就會開始逐漸顯現(xiàn)，但他們始終堅(jiān)信只有自己的教育方式才是最正確的。這一類的子女經(jīng)常表現(xiàn)為依賴、無主見、缺乏獨(dú)立性、不懂得恰當(dāng)表達(dá)自己的情緒和情感，在人際交往中和處事能力上也容易出現(xiàn)障礙，這樣不僅耽誤了孩子的心理健康發(fā)展，更掩耳盜鈴地使之錯(cuò)失了健康的成長機(jī)會。

　　2）溺愛型。溺愛型家庭教育是指父母對孩子無原則的過分寵愛、姑息遷就，一味地滿足孩子的各種要求。當(dāng)前“95后”的學(xué)生家庭，絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家庭的中心人物，這類家庭一般生活富裕，經(jīng)濟(jì)優(yōu)越感強(qiáng)，為人處事高調(diào)張揚(yáng)，社會地位較高，權(quán)傾一方，高官厚祿，孩子前途無憂。同時(shí)，家中隔代溺愛，孩子由祖輩培養(yǎng)長大，各種復(fù)雜環(huán)境造成祖輩的過度溺愛，形成了家庭教育的缺失。這種家庭教育中培養(yǎng)出的孩子普遍性情高傲、任性、缺乏責(zé)任感，容易脫離群體。每年的高校報(bào)道日，總能看到全家出動，大包小包陪伴孩子報(bào)道，家長忙前忙后，而孩子卻在一旁事不關(guān)己高高掛起的景象。

　　3）無為型。無為型是指家長對于子女的教育無能為力或者無所作為，孩子享有很大的盲目自主權(quán)。這類家庭因?yàn)楦改肝幕�素質(zhì)較低,家庭經(jīng)濟(jì)狀況以貧困居多,對于子女的家庭教育方面,除了樸素的情感付出,能夠吃飽穿暖，不做違法亂紀(jì)的事情之外，對于其他方面則顯得無能為力。在學(xué)生的初高中階段尚可交流,進(jìn)入高校后,因子女離開家鄉(xiāng)赴外地求學(xué)，家長更加不懂得如何教育子女，遇到問題，不僅雙方無法溝通,反而會形成嚴(yán)重的代溝,心理封閉狀況時(shí)有發(fā)生。久而久之，把對父母的不滿遷怒于他人，嚴(yán)重的還會對社會產(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理。這樣家庭環(huán)境下的孩子，是非觀念淡薄，社會經(jīng)驗(yàn)匱乏，容易走上極端的犯罪道路。綜上所述,家庭教育的缺失是一個(gè)嚴(yán)肅又意義深遠(yuǎn)的話題，每個(gè)家庭因其環(huán)境、教育方法的不同而培養(yǎng)、造就完全個(gè)性不同的孩子，正所謂“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”。雖說教育有法但無定法，但是巨大的差異表現(xiàn)在教育理念和行為上，造成了不同程度的效果缺失，只有加強(qiáng)學(xué)校、家庭以及社會各個(gè)方面的共同協(xié)力，才能共同承擔(dān)起培養(yǎng)優(yōu)秀社會人才的重任。

　　二、家庭教育缺失現(xiàn)象的解決對策和措施

　　家庭教育在學(xué)生大學(xué)階段的缺失讓我們學(xué)會反思：在新時(shí)期，如何利用好現(xiàn)有的資源與能力，將傳統(tǒng)的教育方法與新時(shí)期的變化有效結(jié)合起來，同時(shí)推動進(jìn)一步的改進(jìn)？筆者從高校、家庭以及學(xué)生層面提出思考，以尋求解決的對策和措施。我國目前正處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，社會正行著偉大的變革，在鞏固提高學(xué)校教育的基礎(chǔ)之上，必須對家庭教育足夠的重視，只有這樣，才能使教育的基礎(chǔ)得到鞏固和加強(qiáng)，進(jìn)而提高整體教育水平和質(zhì)量。家庭作為大學(xué)生生活成長的社會組織，其教育是大學(xué)生思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，在大學(xué)生的成長和發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

　　1）高校層面：主動密切同大學(xué)生家庭的關(guān)系，構(gòu)建有效的溝通機(jī)制。筆者所在的單位，就有一套完備的與學(xué)生、家長、教師之間溝通的有效機(jī)制：《知心工程工作手冊》，學(xué)院嚴(yán)格規(guī)定了班主任的“十必談、十聯(lián)系”的談話制度，尤其指出，學(xué)生在出現(xiàn)夜不歸宿、無故曠課、受紀(jì)律處分、心理異常、學(xué)業(yè)困難等等情況下，必須與家長進(jìn)行情況通報(bào)，并做好相應(yīng)的談話記錄。這樣有效地打通了家校之間溝通不暢的癥結(jié)所在，更好地落實(shí)了以學(xué)生為本、以成長為重的理念。定期召開由輔導(dǎo)員、學(xué)生家長代表參加的座談會，努力建立一個(gè)以高校為核心，以學(xué)生為紐帶，以家庭為網(wǎng)結(jié)的龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，利用新媒體的有效傳播機(jī)制，向各位家長通報(bào)學(xué)校的教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并征求家長對學(xué)校的教學(xué)和教育工作的建議和設(shè)想。逐步在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之下，完善學(xué)校、家庭、社會、大眾媒體四個(gè)因素融為一體的，相互聯(lián)系，相互作用、相互協(xié)調(diào)的有效整體。

　　2）家庭層面：家長要在社會的大環(huán)境中提升自我，與時(shí)俱進(jìn)，努力建立教育子女的現(xiàn)代意識，創(chuàng)造更多的機(jī)會讓家長與子女之間多溝通，多接觸新事物、新思想，更多地參與集體活動。有著現(xiàn)代教育理念的家長培養(yǎng)出來的子女往往健康活潑、性格開朗、融入社會適應(yīng)能力強(qiáng)，能夠通過自己的探索而成長。而家長也通常是用鼓勵(lì)、談心等方式讓孩子自己意識到自己的成長過程。家長努力營造的民主、和諧和溫暖的家庭環(huán)境會有助于子女積極陽光的面對人生，有助于培養(yǎng)從容向上的健康人格，也使他們在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中有所成就。前幾年，遼寧省教育廳就開展過“千名輔導(dǎo)員進(jìn)萬家”的社會實(shí)踐活動，有效地打開了家長與老師溝通的新渠道，架起了雙方互通的橋梁，從而更好地在實(shí)際工作中彌補(bǔ)了不足；近日，江蘇省無錫市幾位家長在大山中辦“私塾”，家長自己當(dāng)老師，用獨(dú)特方式探索孩子成才之路。這些現(xiàn)象都在表明，新的社會呼喚教育理念的更新，雖然處在探索階段，但終是已經(jīng)邁出了改革的一大步。

　　3）學(xué)生層面：應(yīng)該進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的自我教育意識，只有將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育與學(xué)生自我教育結(jié)合起來，才是完整的、成功的教育。自我教育的含義是指教育的客體在其主體意識的基礎(chǔ)上把自己作為教育的對象，根據(jù)教育主體規(guī)范和自身發(fā)展的要求，以主體的自主性通過自我選擇、自我內(nèi)化、自我控制等過程有意識地改造和提高個(gè)體主體性，使自己成為一定社會所需要的人的一種高度內(nèi)省和自律的活動，是個(gè)體自我完善、自我提高和自我發(fā)展的重要能力。

　　三、結(jié)語

　　為此，在家庭教育的過程中，因其具有雙向性，一方面家長的觀念在提升和轉(zhuǎn)變中得到升華，另一方面，不斷激發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展意識，由被動接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉で蟪砷L和進(jìn)步，最終形成較高的自我教育、自我約束、自我成長的能力，才能確保家庭教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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