語(yǔ)文教育在提高學(xué)生人文素養(yǎng)中的重要性論文
一、高校語(yǔ)文課的特點(diǎn)及定位
高校語(yǔ)文課是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，起著起承轉(zhuǎn)合的教育作用，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和思想觀念的發(fā)展都有極為重要的意義，對(duì)于全面提升學(xué)生素質(zhì)、弘揚(yáng)歷史悠久的中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、吸收人類(lèi)進(jìn)步文化的知識(shí)都有積極作用。所以，在提高正確理解和運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的人文性質(zhì)，以此來(lái)豐富學(xué)生的精神世界和思想追求。語(yǔ)文學(xué)科的工具性質(zhì)和人文性質(zhì)，二者是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，是不可分割的兩個(gè)方面，工具功能發(fā)散的技能知識(shí)是語(yǔ)文學(xué)科的外形，引申的人文價(jià)值才是語(yǔ)文學(xué)科真正的內(nèi)在含蘊(yùn)。只有通過(guò)深入挖掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的人文素質(zhì)教育因素，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族偉大的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想，感受到豐富深厚的悠久歷史是一副栩栩如生、傳神逼真的圖畫(huà)書(shū)籍。目前高校里在開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課時(shí)，理論上是定位于文學(xué)鑒賞課方向，更注重思想世界、人文精神的探索與追求，然而一直以來(lái)很多高校在語(yǔ)文課定位上出現(xiàn)了偏差、錯(cuò)位，形成了單面的不均衡發(fā)展，比如只突出語(yǔ)文學(xué)科的工具性，一味的注重知識(shí)性，局限在字、詞、句、文章結(jié)構(gòu)和文學(xué)知識(shí)的理論傳授；或者又只突出語(yǔ)文的思想性，就成為了一定程度的政治課，忽視了對(duì)文學(xué)作品意境的分析與體會(huì)，無(wú)視了文學(xué)的特點(diǎn)，尤其是忽略了其本身積淀的人文精神升華，將本應(yīng)該是輕松活躍的語(yǔ)文課堂上成了嚴(yán)謹(jǐn)死板的說(shuō)教課。應(yīng)將高校語(yǔ)文課定位在知識(shí)課、文學(xué)課、人文精神傳播課，作為基礎(chǔ)課、必修課來(lái)安排，這既是語(yǔ)文自身的性質(zhì)和功能決定的，更是當(dāng)代學(xué)生教育需求決定的。在當(dāng)代教育中，倡導(dǎo)教育、智育、美育與體育的結(jié)合，高校語(yǔ)文課正是兼顧了德智體美勞的一門(mén)綜合學(xué)科，這樣的準(zhǔn)確定位才是完全符合當(dāng)代人才發(fā)展的需要。
二、高校體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在人文素養(yǎng)上缺失的表現(xiàn)
�。ㄒ唬┤宋闹R(shí)貧乏
現(xiàn)代快節(jié)奏的生活使人們對(duì)于傳統(tǒng)的追求逐漸減弱，從而漸漸失去了個(gè)體精神的追求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的背景下，體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)較為貧乏表現(xiàn)在很多方面，比如體育生來(lái)說(shuō)相對(duì)忽視人文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和世界著名優(yōu)秀作品了解的甚是寥寥，同時(shí)高校在開(kāi)設(shè)課堂時(shí)就輕視文科，更注重對(duì)待體育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高，導(dǎo)致了當(dāng)今普遍體育生更加重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽略了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。并且如今緊張的就業(yè)形勢(shì)，學(xué)生在讀書(shū)和學(xué)習(xí)時(shí)以考慮未來(lái)就業(yè)需要為首，也在隱性需求上束縛了學(xué)生在文化、精神的高度追求上取其輕了，比如在閱讀文獻(xiàn)上，部分體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生會(huì)更選擇去閱讀與體育鍛煉等知識(shí)有關(guān)的書(shū)籍，對(duì)于經(jīng)典名著很少過(guò)問(wèn)，從而使學(xué)生們?cè)谌宋木褡非蟮哪_步上甚是緩慢，人文知識(shí)比較貧乏。
（二）價(jià)值取向趨于功利化
在一些體育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生面前，理想和現(xiàn)實(shí)的巨大反差使他們顯得焦躁不安，就業(yè)形勢(shì)的壓迫和自身體育行業(yè)性質(zhì)的狹小，使學(xué)生內(nèi)心變得充滿困惑和苦惱，或者變得用世俗、功利的眼光來(lái)解釋生活的意義。價(jià)值目標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型，社會(huì)上種種的浮雜誘惑，功利主義、享樂(lè)主義、虛無(wú)主義、拜金主義等不良思潮侵襲著青年學(xué)生的`頭腦和思想中去，更由于處于學(xué)生時(shí)代的他們對(duì)社會(huì)改革和開(kāi)放的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)社會(huì)主體市場(chǎng)理解不夠，導(dǎo)致學(xué)生們只看到追求短期利益的目標(biāo)，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取等消極價(jià)值觀。
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人文情感具體表現(xiàn)在國(guó)家責(zé)任感、民族認(rèn)同感、社會(huì)義務(wù)感、集體歸屬感及對(duì)他人的道義感、對(duì)全人類(lèi)的人高情感等諸多方面。大學(xué)生處于的年齡正是情感世界極為豐富的階段，一方面有著深切的民族歸屬感，另一方面想要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的目標(biāo)特別迫切、高于一切；一方面有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，另一方面又有很多人沒(méi)有為中華民資偉大復(fù)興的建設(shè)事業(yè)做出奮斗的準(zhǔn)備和決心；一方面渴望集體認(rèn)同對(duì)個(gè)人的關(guān)注，另一方面又認(rèn)為集體概念空洞會(huì)壓抑個(gè)性發(fā)展。大學(xué)生處在心理逐步成熟的年齡時(shí)期，比較缺乏完整系統(tǒng)的思想觀念與價(jià)值取向，如果不加以正確引導(dǎo)，不注重對(duì)學(xué)生們?nèi)宋那閼训呐囵B(yǎng)，就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心的新舊思想沖突，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾加大。
三、高校語(yǔ)文課對(duì)待體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育的目標(biāo)與要求
各大高校對(duì)體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)科教育，是要具有正確世界觀人文情懷的素質(zhì)教育，是在高等教育實(shí)施階段的、要求以培養(yǎng)符合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的建設(shè)者和接班人。在其教育內(nèi)容中要從“人類(lèi)全部發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的文化”中取其精華、去其糟粕，提煉出符合我國(guó)發(fā)展目標(biāo)方向的部分。并且對(duì)于高校體育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，充滿體育競(jìng)技精神和奧林匹克精神的他們，更要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)主義覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)主義情懷。通過(guò)語(yǔ)文課中對(duì)豐富知識(shí)海洋的探索，鑒賞國(guó)內(nèi)外著名文獻(xiàn)的精髓，體會(huì)其中蘊(yùn)含的人生哲理和世界觀，進(jìn)而要求學(xué)生們樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論，培養(yǎng)學(xué)生們獻(xiàn)身國(guó)家體育事業(yè)的決心和責(zé)任感，具有高尚、文明的道德與品質(zhì)，具有適應(yīng)社會(huì)主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想觀念。因此，高校在語(yǔ)文課程的設(shè)置上要做到如下要求：
（一）語(yǔ)文課的課程內(nèi)容設(shè)置要具有豐富的人文、社會(huì)科學(xué)知識(shí)。對(duì)近現(xiàn)代的國(guó)內(nèi)外重大歷史事件圍繞的小說(shuō)、散文等要有基本了解和正確評(píng)價(jià)，有一定的鑒賞能力，并且重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生能夠以史為鑒，以客觀、中立、冷靜和沉著的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。
�。ǘ┱Z(yǔ)文課的上課形式要豐富多彩。對(duì)于課程設(shè)置上，要盡可能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)文課革新，改進(jìn)老師專(zhuān)注于自己講課、學(xué)生聽(tīng)課的狀態(tài)，老師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)，把具有豐富藝術(shù)鑒賞力的經(jīng)典影片給同學(xué)們播放，豐富學(xué)生們的電影知識(shí)，并且從中學(xué)習(xí)人性的美麗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待著名文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)作品、影視作品要有深刻的體會(huì)、獨(dú)到的見(jiàn)解，懂得去欣賞，進(jìn)而不斷提高學(xué)生們辨別真善美和假丑惡的能力。
�。ㄈ┱Z(yǔ)文課注重培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力，建立輕松活躍的課堂氛圍。作為體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生比較偏向肢體運(yùn)動(dòng)，大多不注重對(duì)文章的閱讀理解，也很少表達(dá)自己對(duì)文章的看法，因此，眾多高校的語(yǔ)文教師在課堂上要多鍛煉學(xué)生們的口頭和文字表達(dá)能力，形成小組討論模式對(duì)哲學(xué)話題或者文章進(jìn)行豐富激昂的辯論，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的選擇、獲取、吸收和消化信息的意識(shí)和能力，提高個(gè)人思維，樹(shù)立積極的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。
四、高校語(yǔ)文教育在提高體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)中的重要性
這是社會(huì)發(fā)展對(duì)體育專(zhuān)業(yè)教育改革的需要，也是克服多年教育缺陷進(jìn)行調(diào)整的需要。當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，一方面對(duì)學(xué)科要求越來(lái)越高，另一方面也是自然科學(xué)與人文、社會(huì)相互結(jié)合的傾向越來(lái)越明顯，加強(qiáng)體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，更是社會(huì)發(fā)展對(duì)體育事業(yè)進(jìn)一步改革的迫切需要，而對(duì)于高校提高學(xué)生人文素養(yǎng)的具體做法來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課是一個(gè)重要突破口。針對(duì)體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在語(yǔ)文課上進(jìn)行語(yǔ)言環(huán)境的熏陶，并且將與體育競(jìng)技有關(guān)的文獻(xiàn)拿出來(lái)進(jìn)行分析鑒賞，也能大大提高體育生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和積極性，讓學(xué)生從中能體會(huì)到語(yǔ)文與中華文化的關(guān)聯(lián)性，感受從中語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素質(zhì)，體會(huì)人道主義的崇高。在是二十一世紀(jì)的發(fā)展中，對(duì)體育人才的要求不僅是要有深厚的理論基礎(chǔ)、扎實(shí)的個(gè)人身體素質(zhì)、豐富的專(zhuān)業(yè)技術(shù)、一定的組織能力、良好的競(jìng)賽水平和較強(qiáng)的綜合創(chuàng)新能力，更要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有高尚的品德和奉獻(xiàn)精神，這些豐富的涵養(yǎng)都被包含在深淵濃厚的語(yǔ)文知識(shí)中，高校的語(yǔ)文教育是全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，不是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，而是真正以培養(yǎng)學(xué)生人文情懷的目標(biāo)來(lái)發(fā)展。因此，在高校體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中，語(yǔ)文課程占據(jù)了極為重要的基礎(chǔ)性位置。
五、結(jié)論
綜上所述，針對(duì)目前部分高校認(rèn)為語(yǔ)文課已經(jīng)成為一門(mén)邊緣化學(xué)科的現(xiàn)狀，在一些培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能為重點(diǎn)的高校來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課縮減甚至取消，造成學(xué)生只學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課不重視培養(yǎng)學(xué)生的人文理念。對(duì)于文化知識(shí)掌握水平相對(duì)來(lái)說(shuō)較弱的體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化高校體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)更是高等教育的重要任務(wù)，提高體育專(zhuān)業(yè)人才的綜合素質(zhì)，發(fā)展綜合型的體育選手，高校語(yǔ)文課的教育在培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)涵修養(yǎng)、人文素質(zhì)的培養(yǎng)中占有極為重要的地位。
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