構(gòu)建和諧師生關(guān)系的教育理論論文
摘要：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在共同的教育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)相互影響和作用而形成和建立起來(lái)的一種特殊的人際關(guān)系，它貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)，是教育教學(xué)過(guò)程中最重要的人際關(guān)系，教育活動(dòng)主要是通過(guò)教師與學(xué)生之間的交往實(shí)現(xiàn)的。
關(guān)鍵詞：和諧師生關(guān)系。
師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在共同的教育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)相互影響和作用而形成和構(gòu)建起來(lái)的一種特殊的人際關(guān)系，它貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)，因此，教育活動(dòng)主要是通過(guò)教師與學(xué)生之間的交往實(shí)現(xiàn)的。隨著教育改革的不斷深化，師生關(guān)系已從陳舊的“師道尊嚴(yán)”的堡壘中解放出來(lái)，正朝著健康方向發(fā)展。平等、民主、和諧的師生關(guān)系是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。教育過(guò)程中始終貫穿著如何處理師生關(guān)系的問(wèn)題。健康的師生關(guān)系是發(fā)展教育的基礎(chǔ)。只有和諧健康的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接受教育，才有可能被培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)的人才。筆者就構(gòu)建和諧師生關(guān)系談幾點(diǎn)看法。
一、構(gòu)建和諧師生關(guān)系的必要性和重要意義
隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，使教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和形式以及學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的變化。已經(jīng)根本上改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，確立了課堂學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，老師的主導(dǎo)作用，經(jīng)過(guò)素質(zhì)教育改革，雖然已建立了新型的師生關(guān)系，但在實(shí)踐中存在若干問(wèn)題，目前師生關(guān)系中還存在不少誤區(qū)，削弱了教育的活力，妨礙了素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展，構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系成為必然。構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，是教育教學(xué)實(shí)踐和人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)要求，是教育教學(xué)活動(dòng)順利和高效的必要保證——因?yàn)榻逃虒W(xué)活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系下進(jìn)行的。
二、構(gòu)建和諧師生關(guān)系把“以人為本”作為師生關(guān)系的起點(diǎn)
學(xué)生是成長(zhǎng)中有獨(dú)立人格的人，。他們有自己的思想、情感、自尊、品質(zhì)、興趣、愛(ài)好等，這就要求教師把學(xué)生當(dāng)作有個(gè)性的人對(duì)待，因?yàn)�，學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，不像大人那樣成熟，在他們身上有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，教師要辯證的看待學(xué)生的錯(cuò)誤，多作細(xì)致的思想工作。學(xué)生還是社會(huì)中的人，在他們身上總是打著時(shí)代和社會(huì)的烙印。教育就是要張揚(yáng)人的個(gè)性，培養(yǎng)人的特長(zhǎng)，社會(huì)需要具有千差萬(wàn)別的特長(zhǎng)的人，而且這種特長(zhǎng)越突出越好。教師作學(xué)生的工作要多溝通，多尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)。不能偏愛(ài)學(xué)習(xí)好的，歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。學(xué)生是有一定文化背景的人。現(xiàn)代的人與傳統(tǒng)的人在思想觀念、生存方式存在著巨大反差，教師同學(xué)生的年齡懸殊越大，思想觀念、生存方式上的反差就越大。一般來(lái)說(shuō)，教師成長(zhǎng)時(shí)的學(xué)校、社會(huì)環(huán)境與現(xiàn)在的'很不同，也就是說(shuō)教師和學(xué)生不是在同一種文化背景下成長(zhǎng)的人。
有的老師不懂得自己和學(xué)生是不同文化背景中的人，總喜歡用自己的思想去要求學(xué)生，用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生，弄得師生關(guān)系很難融洽甚至緊張，還經(jīng)常發(fā)生沖突，說(shuō)到底是文化的沖突。要解決這種沖突，教師必須融入文化的不斷發(fā)展進(jìn)步中，與時(shí)俱進(jìn)，并給學(xué)生以積極、健康的人生引導(dǎo)。
三、用愛(ài)構(gòu)建和諧師生關(guān)系
古人云：“親其師而信其道�！苯處熤挥袑�(duì)學(xué)生傾注真誠(chéng)的師愛(ài)，讓課堂涌動(dòng)生命的活力，才能從心靈深處感染學(xué)生，認(rèn)知與情感同步發(fā)展，從而點(diǎn)燃學(xué)生心中“道德之燈”。教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力。學(xué)生得到“師愛(ài)”，即樹(shù)立了生活的信心，又讓全班同學(xué)懂得要珍惜父母的愛(ài)。正是“師愛(ài)”讓老師心態(tài)平和，用心靈和學(xué)生對(duì)話；正是“師愛(ài)”讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的信任與鼓勵(lì)。這種愛(ài)不僅是學(xué)習(xí)上的，還有生活中的。例如提醒學(xué)生注意增減衣服，生日時(shí)送上一句祝福……為學(xué)生過(guò)生日，都會(huì)讓學(xué)生感受到集體的溫暖，借此機(jī)會(huì)增加了班級(jí)的凝聚力，也讓同學(xué)們感受到有父母的關(guān)愛(ài)是多么幸福��！自然形成和諧的師生關(guān)系。教育家夏丐尊先生說(shuō)得好：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘里沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水就不能成為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！弊鳛榘嘀魅蔚奈覀円獣r(shí)刻踐行――把自己的愛(ài)心注入教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做好學(xué)生的人生導(dǎo)師，真正做到“教學(xué)生一天，想學(xué)生一生�！�
四、構(gòu)建和諧師生關(guān)系要堅(jiān)持民主與平等的原則
要構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系，任課老師必須取消“差別對(duì)待”的觀念，對(duì)全班同學(xué)一視同仁。老師應(yīng)該重視每位學(xué)生，給予平等的關(guān)懷與照顧，這樣學(xué)生就不會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)和集體活動(dòng)的熱情與興趣，老師的平等對(duì)待會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都會(huì)心存感激，從而更加認(rèn)真積極地參與到學(xué)習(xí)、生活的每個(gè)環(huán)節(jié)中。作為老師，應(yīng)該看到同學(xué)們積極的一面，提供給學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)、展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)；也要重視同學(xué)們存在的自卑、膽怯的心理問(wèn)題，找機(jī)會(huì)幫助他們改進(jìn)克服這些因素，而不應(yīng)該僅只記得班干部和好學(xué)生的名字。陶行知先生說(shuō)：“只有民主才能解放最大多數(shù)的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰”。教育的民主，關(guān)鍵是構(gòu)建民主的師生關(guān)系，學(xué)生只有感受到自由、寬松、愉快，沒(méi)有任何心理壓抑和外界強(qiáng)制，才能自主地思考和探索，發(fā)揮出創(chuàng)新能力。
總之，構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的愛(ài)和時(shí)時(shí)刻刻的尊重。構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系必將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。
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