高校教育教學(xué)中人格培養(yǎng)的途徑的論文

　　摘要：健全的人格教育是素質(zhì)教育的重要方面，在高校教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格有多種途徑，本文擇要加以闡述。

　　關(guān)鍵詞：教育教學(xué)；健全人格；文學(xué)經(jīng)典

　　最近幾年，在大學(xué)校園因?qū)W生的人格不健全所導(dǎo)致的事件時有發(fā)生，這些事件在一定程度危害著學(xué)生和他人的身心健康，也給高等教育帶來了負面的影響。這種現(xiàn)象說明當(dāng)代部分大學(xué)生在人格形成方面存在著嚴(yán)重不足。那么，教師如何在教育教學(xué)中有效地滲透健康的人格教育是值得重視并需要深入探討的課題。

　　一、重拾古今文學(xué)經(jīng)典，閱讀領(lǐng)會中陶冶學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀

　　人生觀、世界觀和價值觀在人格的形成過程中起到最關(guān)鍵的作用，也是構(gòu)成健全人格的最重要的組成部分。對于學(xué)生來說，古今優(yōu)秀的文學(xué)典籍在這方面具有不可替代的作用。經(jīng)典作品蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，能激勵人心，使人的精神才智得到充分發(fā)揮，能產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)。例如，品讀《離騷》，屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神，可以激勵學(xué)生不斷進取的探索精神；品讀《行路難》，李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的信念，可以激勵學(xué)生堅定戰(zhàn)勝重重障礙、實現(xiàn)理想抱負的信心；品讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的博大胸襟，可激發(fā)學(xué)生先人后己，為民濟世的情懷，這正是經(jīng)典作品的魅力所在。　　中華民族有著悠久的歷史，具有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，如自強不息、厚德載物、剛正不屈、和睦友好等。進入新世紀(jì)后，時代又賦予其嶄新的內(nèi)容和要求。閱讀賞析古今經(jīng)典，從中可以學(xué)到這些美德，知道如何珍愛生命，勇對挫折；如何珍愛親情友情，學(xué)會理解和關(guān)愛；如何崇尚誠實守信，厭棄虛偽欺騙。經(jīng)典著作可以潛移默化地教會學(xué)生什么是美，什么是愛，什么是神圣，什么是崇高，什么是尊嚴(yán)，幫助他們樹立評判真、善、美的價值標(biāo)準(zhǔn)，從而建立自己的道德觀、人生觀和世界觀，使他們具有成為真正意義上的“人”的基本素質(zhì)。

　　二、走向社會體驗生活，辨別是非中增強學(xué)生抵御受侵害的能力

　　學(xué)生的心理發(fā)展就是認知、情感、社會化的發(fā)生、發(fā)展過程，是一個內(nèi)在的生成過程。學(xué)生就好像一棵剛剛長出的幼苗，還沒經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，有著光輝的前途和燦爛的明天。

　　在日常的教育教學(xué)中應(yīng)做到立足于現(xiàn)實，挖掘現(xiàn)實生活中豐富的人文內(nèi)涵，促進學(xué)生對日常生活實踐的人文反思。例如，采用演講會、辯論賽，讓學(xué)生在爭辯中廓清迷霧，教師再適時點撥，發(fā)揮語言教學(xué)的長處，循循善誘。結(jié)合身邊的事，讓學(xué)生吸取教訓(xùn)，汲取經(jīng)驗，防微杜漸，從小做起。隨著社會的發(fā)展，引進外國先進技術(shù)的同時，不可避免的也帶入了一些負面的不利思想。在教育教學(xué)中，教師要善于有效的結(jié)合實際的社會生活，引導(dǎo)學(xué)生進行觀察、思索、探究，喚醒學(xué)生的主體的是非評判意識，從眾說紛紜的現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)“真”，使學(xué)生認識到自己的價值和責(zé)任，從而更好的構(gòu)建、完善健全人格，發(fā)展良好個性。

　　三、倡導(dǎo)平等和諧的師生關(guān)系，堅定學(xué)生追求美好人格的信念

　　良好的氛圍是人格充分發(fā)揮作用的重要的環(huán)境，這種心理環(huán)境應(yīng)是安全的、自由的，是由和諧的人際關(guān)系形成的。創(chuàng)設(shè)一個“心理安全”和“心理自由”的教學(xué)環(huán)境，關(guān)鍵在教師。教師要轉(zhuǎn)變角色觀念，改變傳統(tǒng)的課堂管理模式，建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系�，F(xiàn)代教育觀認為，教室、講臺為師生互動的平臺，是師生相互交流的場所，而教學(xué)過程也應(yīng)是師生平等對話、心靈溝通的過程。所以，教師首先要把自己從傳統(tǒng)的中心地位退出，讓位給學(xué)生，把學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生，以學(xué)生為本體，關(guān)注學(xué)生的個體差異，倡導(dǎo)一種學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，師生互動的教學(xué)模式。在這種互動過程中，教師要發(fā)揮促進者、引導(dǎo)者的作用，要與學(xué)生進行各式各樣的交流，以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題。其次，教師要正視學(xué)生之間的差異，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，給學(xué)生以溫暖和關(guān)愛，讓學(xué)生體會到師生間的人格和地位是平等的，這可以喚醒學(xué)生的主體意識，使其認識到自己的價值和責(zé)任，從而更好地構(gòu)建完整人格，發(fā)展自己的個性。

　　健全人格教育的過程不但要重視他控、更要重視自控。教師要關(guān)注從外控到內(nèi)控的整個轉(zhuǎn)化過程，幫助學(xué)生建立和健全自我控制系統(tǒng)，達到知、情、意的全面協(xié)調(diào)。在日常教育教學(xué)中，教師要不斷探索新的途徑和方法，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，以人為本，在充滿人性、人情、人道的氛圍中，加強對學(xué)生人格的教育，鑄造美好心靈。把學(xué)生塑造成具高尚人格、真才實學(xué)、身心健康發(fā)展的一代新人，是時代的要求，也是高校教育工作者的職責(zé)。

　　參考文獻：

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