淺析影視藝術(shù)對(duì)中學(xué)生語文教育的影響及對(duì)策論文
近幾年迅速崛起的影視藝術(shù),以其勢(shì)不可擋的強(qiáng)大藝術(shù)魅力影響著人們社會(huì)生活衣、食、住、行等各個(gè)方面,已成為中學(xué)生語文教育不可忽視的因素。人教版初中《語文》課本對(duì)影視教材的引入更使影視文化對(duì)語文教育的影響由原先的隱性轉(zhuǎn)向了顯性。本文分析了這一現(xiàn)象的原因、利弊及對(duì)策,讓學(xué)生在生活中領(lǐng)悟影視藝術(shù)的魅力,并把影視藝術(shù)整合入中學(xué)生語文教育系統(tǒng)之中。

人教版初三下語文第四單元中,加入了《威尼斯商人》《變臉》《音樂之聲》等影視劇劇本的學(xué)習(xí)。特別是《音樂之聲》,作為經(jīng)典電影文學(xué)劇本引入語文教材,標(biāo)志著正蓬勃發(fā)展的影視文化對(duì)語文教育的滲透已逐漸由隱性轉(zhuǎn)向顯性。
許多調(diào)查和事實(shí)都表明,影視藝術(shù)已極大地影響了中小學(xué)生的語文教育。在當(dāng)今的語文教育中已滲透了大量的影視文化的因素,影視藝術(shù)已成為語文教育不可忽視的內(nèi)容!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”)的課程總目標(biāo)第二條中規(guī)定了語文課程文化的具體內(nèi)容是“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類文化的營養(yǎng)。”和以往的大綱相比,課標(biāo)中的語文課程文化的處延得以不斷擴(kuò)展。它除了包括以往大綱中的“固有文化”外,當(dāng)然也包括了影視文化。這一現(xiàn)象引起了我們的關(guān)注,值得我們進(jìn)行認(rèn)真的探討。
一、影視藝術(shù)介入語文教育的原因
首先,中國影視文化特有的文學(xué)性,使影視劇本發(fā)展成為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁。
語文教育的目的就在于讓學(xué)生具有鑒賞文學(xué)作品的能力,這里的文學(xué)作品指小說、詩歌、散文等傳統(tǒng)文學(xué)體裁,當(dāng)然也包括了正在蓬勃發(fā)展的影視劇本。因此,影視文學(xué)劇本成為可與小說 、詩歌、散文相提并論的一種新的文學(xué)體裁。再加上影視劇本通俗易懂、迎合時(shí)代等特點(diǎn),這使影視劇本進(jìn)入中學(xué)語文課本成為一種趨勢(shì)。
其次,影視藝術(shù)的審美追求符合語文教育的需要。
讓學(xué)生在審美體驗(yàn)中培養(yǎng)真、善、美的道德情操,這是課標(biāo)對(duì)語文教育的要求!皩徝馈笔峭ㄟ^自然和人、物質(zhì)和精神、客體和主體相互作用而產(chǎn)生的,是人們獲得的一種無私的情感體驗(yàn)。中國影視文化作為重要的審美對(duì)象,致力于美的價(jià)值的選擇和創(chuàng)造。它不僅向?qū)W生大量傳播自然界的各種自然美,還傳播著人類生活中的社會(huì)美,它體現(xiàn)了人與人善的關(guān)系,影視文化正是將這樣一種大自然和社會(huì)生活中的美以更直觀的方式帶給學(xué)生以沖擊,讓他們沉浸于其中并能真切地感受到美。
第三,現(xiàn)在學(xué)生的成長環(huán)境為影視藝術(shù)對(duì)語文教育的滲透提供了可能。
現(xiàn)在的學(xué)生來說,他們對(duì)事物的認(rèn)知及人生觀世界觀的形成,更多地受到了電視電影文化的影響。在他們看來,影視文化是對(duì)生活的加工,影視傳媒對(duì)他們來說是一本天天讀也讀不完的“書”,且?闯P隆K晕覀儽仨毟淖冇^念,在培養(yǎng)學(xué)生閱讀鉛字書籍的同時(shí),鼓勵(lì)、教會(huì)他們閱讀影視傳媒這本“書”,把語文課堂變大、變寬、變生動(dòng)、變豐富、變新鮮,使之真正發(fā)揮基礎(chǔ)工具的作用。
二、影視藝術(shù)對(duì)語文教育的影響。
一方面,影視藝術(shù)對(duì)語文教育的滲透有著積極的一面,使語文教育更鮮活生動(dòng)。
首先,影視文化滿足學(xué)生求知欲的需求,有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
電影、電視不但是“生活的教科書”,也是人們觀察世界的“窗口”。電影、電視作為具有豐富表現(xiàn)力的現(xiàn)代綜合藝術(shù),它打破了時(shí)間和空間的局限,帶來了大量的信息和新知識(shí)、新思想,讓學(xué)生能立刻了解到外國的元首在發(fā)表演講,大洋彼岸的籃球賽在激烈地進(jìn)行中等等。這些都使得學(xué)生的學(xué)習(xí)不再局限于教室里對(duì)教材的學(xué)習(xí)和教師的傳授,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于世界的了解,極大地開闊了他們的視野,滿足了學(xué)生的認(rèn)知需要。
其次,影視藝術(shù)通俗、活潑、生動(dòng)的語言和精彩的構(gòu)思對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力有很大的發(fā)展。
當(dāng)今社會(huì),信息爆炸,大大加速了漢語言的發(fā)展,涌現(xiàn)出了大量的新詞匯。語文教材由于編寫的提前性與穩(wěn)定性,導(dǎo)致了在語言的選用上出現(xiàn)了滯后性,無法做到與時(shí)俱進(jìn)。影視作品的時(shí)代性與通俗性使學(xué)生在其中能學(xué)到大量的新鮮詞匯,滿足了學(xué)生的獵奇心理。學(xué)生在觀看的過程中,這些幽默風(fēng)趣的語言、生動(dòng)形象的對(duì)話則在潛移默化中得到不斷地積累;慷慨激昂、低沉哀怨的語氣語調(diào),也能得到不斷地揣摩。
此外,影視藝術(shù)還挖掘了學(xué)生的想象力,發(fā)展了他們的思維。影視劇中扣人心弦的序幕、回味無窮的結(jié)局、令人遐想的懸念,都大大地激發(fā)了學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)了他們的想象力。
第三,影視藝術(shù)以其現(xiàn)代的文學(xué)閱讀方式,激發(fā)了學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的興趣。
影視是“文學(xué)的新媒介”,這種簡(jiǎn)單快捷的閱讀方式更適合于那些早已不耐煩于閱讀十幾萬字長篇大作的現(xiàn)在學(xué)生,而由優(yōu)秀文學(xué)作品改編而成的影視劇,一經(jīng)播出,往往能激起他們對(duì)原著渴望尋之一讀的興趣。影視文化“使其(優(yōu)秀文學(xué)作品)從疏本的單體凝固形式中解放出來”③,為觀眾共讀共賞。每一部被改編的名著就像通向經(jīng)典文化的一個(gè)路標(biāo),勾起學(xué)生對(duì)歷史與名著的興趣。久而久之,學(xué)生閱讀名著的興趣就會(huì)越來越濃。
另一方面,影視文化對(duì)語文教育也起了一定的消極作用。
課標(biāo)中指出,語文教育的目標(biāo)就在于要提高學(xué)生的文化品位和審美情趣,形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。然而影視文化,特別是電視文化的影響下造成良人哲學(xué)的泛濫,有可能進(jìn)一步消解學(xué)生對(duì)崇高意識(shí)的追求。影視文化的發(fā)展,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)所研究的對(duì)象的具象化感受,然而有一些東西是不可能從具象中表現(xiàn)出來的。再加上一些影視作品簡(jiǎn)化、歪曲、污染現(xiàn)實(shí)生活,也容易誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。再加上其他主客觀因素的復(fù)雜作用,有的學(xué)生在西方影視作品的轟炸中漫不經(jīng)心地引發(fā)了諸如吸毒、偷盜等犯罪意識(shí)等等。
三、正確對(duì)待影視文化介入語文教育的對(duì)策。
一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)影視文化,認(rèn)真品味優(yōu)秀影視作品,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“取其精華”,為已所為。
首先,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味影視文化中的細(xì)節(jié)描寫,取其精華,提高自身的寫作水準(zhǔn)與鑒賞文學(xué)作品的修養(yǎng)。教師應(yīng)有意引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地品味這些細(xì)節(jié)描寫,把握描寫的手法,讓學(xué)生自己尋找影視中的細(xì)節(jié)鏡頭并加以闡述,來主動(dòng)把握細(xì)節(jié)的刻畫,并讓學(xué)生學(xué)會(huì)去尋找、闡述生活中的細(xì)節(jié),提升自身的寫作水準(zhǔn)。
其次,規(guī)范學(xué)生對(duì)影視流行語的使用,引導(dǎo)學(xué)生從多種角度全面地認(rèn)識(shí)影視流行語,力求使學(xué)生自覺地抵制粗俗化的流行語。我們一方面要大力提倡恰到好處地引用影視文化中鮮活的流行語,另一方面,也要對(duì)這些流行語進(jìn)行仔細(xì)考察,引導(dǎo)學(xué)生從文章的表情達(dá)意、從社會(huì)的道德規(guī)范和人們的審美感受等多種角度出發(fā)來全面認(rèn)識(shí)影視流行語,力求讓學(xué)生自覺抵制粗俗化的影視流行語。影視流行語的引入,歸根到底是以文章能有較好的可理解性、能取得良好的表達(dá)效果為根本。
第三,通過影視文化進(jìn)行審美教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)批判。
影視作品所展示的生活是否有價(jià)值,這些要教師去加以教育引導(dǎo),組織學(xué)生去加以討論評(píng)判,這對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀很有益處。但學(xué)生往往滿足于簡(jiǎn)單的看看,卻不會(huì)對(duì)其進(jìn)行選擇、質(zhì)疑與批判。教師可在平時(shí)的作文訓(xùn)練或口講練習(xí)中,讓學(xué)生對(duì)他們所喜愛甚至著迷的影視作品進(jìn)行評(píng)論,這樣有助于讓學(xué)生在面對(duì)紛繁蕪雜的文化產(chǎn)品時(shí)學(xué)會(huì)“拿來”。使學(xué)生的影視生活透明化、理性化,豐富學(xué)生的文化積淀,為學(xué)生終生發(fā)展打好人文精神的底子。
另一方面,教師自身也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),改善教法。
影視文化娛樂化、綜藝化的機(jī)制,強(qiáng)烈地吸引著現(xiàn)在學(xué)生的目光,同時(shí),也凸顯了傳統(tǒng)語文教學(xué)的呆板,傳統(tǒng)語文教育已不能引起學(xué)生的興趣。教師應(yīng)改變觀念,尋求更多元的教學(xué)形式。不同的課文不同的文體采用不同的教法:詩歌配上音樂,小說配以影像。還可以參與媒體的話題討論,編寫電視廣告詞,鑒賞正在播放的影視節(jié)目等等。
影視文化的迅猛發(fā)展既給語文教育帶來了新的困惑,同時(shí)也帶來了創(chuàng)新和改革的機(jī)遇。如果教師能有機(jī)地吸收影視文化的精華,就能為語文教學(xué)增添新的內(nèi)涵,找到新的突破口,讓語文教學(xué)更添異彩。
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