奇文共欣賞疑義相與析教育論文
摘要:如果能激活學生學習文言文的興趣,使之舉一反三地學習文言文,以先積累的文言文知識為基礎(chǔ),利用語感,不斷反思,進而去學習文言新知識,那么文言文的教與學就能輕松許多。要啟迪學生樹立正確的人生價值觀,將教育的著眼點和歸宿真正指向?qū)W生本身,指向人的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文言文 語感 反思
《中學語文教學大綱》規(guī)定:初中學生“應(yīng)具有閱讀淺易文言文的能力”。中學語文教材收錄了大量膾炙人口的文言文,特別是被譽為中華民族文化瑰寶的唐詩、宋詞、名家美文。這些作品中千錘百煉的語言、斐然可觀的文采、匠心獨運的章法,都足以垂范后世,成為我們?nèi)≈槐M的寶藏,可謂“要知天下事,須讀古人書”(《今古奇觀》)。這些傾注了無數(shù)古人心血的詩篇佳作,傳唱千古,滋養(yǎng)了一代代文人墨客,可誰想,到了今天,由于時空的差異,卻成為千千萬萬學子望而生畏、束手無策的攔路虎。那么面對強勢推進的高效課堂,我們的文言文教學該如何面對挑戰(zhàn),打造高效課堂呢?
一、故事引導,激發(fā)興趣,激情朗讀,讓學生喜愛文言文。
美國著名的教育家斯賓塞說過:“硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;,這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力,反而會使這種能力不斷地退步。”我們不能給學生“硬塞”文言文知識,而要激發(fā)學生的興趣。教師可以為初學文言文的學生講些感人的文言故事,激發(fā)興趣,然后引導他們激情朗讀,培養(yǎng)他們的語感,再梳理線索,教給他們背誦的方法。如《曹劌論戰(zhàn)》一文中公與劌的一問三答三斷,學生不易記誦,但通過翻譯還原這種方式,學生之間也嘗試互相問答,很快便誦之如流水了。或者教師設(shè)置與課文緊密相關(guān)的問題,要求學生用課文原文回答。如在教授歐陽修的《醉翁亭記》的第三小節(jié)時,筆者設(shè)置了這樣四個問題來幫助學生記誦課文:①滁人游是一幅怎樣的畫面?②太守在野外以何為酒食,宴請眾賓?③眾賓歡飲又是怎樣的熱鬧場景?④對此美景樂事,太守醉態(tài)如何?用幾個簡單有趣的問題既調(diào)動了學生記誦課文的積極性,又化繁為簡,學生在不知不覺間便將課文記住了,而且理解得也更深入了。
文言文是永遠講不完的,只有教給學生一定的學習方法,培養(yǎng)他們的能力,讓他們借助一定的工具和方法,自己去探索、辨析、歷練,才能真正提高學生閱讀淺易文言文的能力,為以后培養(yǎng)學生分析、鑒賞文言作品的能力奠定堅實的基礎(chǔ),最終促進學生素質(zhì)的全面提高。
二、分組歸類,舉一反三,觸類旁通,讓學生掌握詞語含義。
學文言文難,表現(xiàn)在諸多方面,如在實詞方面,有一詞多義、古今詞義異同等等,我們在教學中要注意綜合、比較、歸類,使學生能舉一反三。如《捕蛇者說》中,有兩個句子出現(xiàn)了“賦”——“歲賦其二”、“更若役,復若賦”,這兩個“賦”的詞性意義各不相同,前者是動詞,征收的意思,后者是名詞,賦稅的意思。再聯(lián)系復習舊知,《岳陽樓記》中也出現(xiàn)過一個“賦”——“刻唐賢今人詩賦于其上”,句中的“賦”和前兩種意思又不同,是一種文體。這樣加以綜合,使學生能一目了然,做成筆記,便于復習。我在教學中,只要碰到此類情況,決不放過。至于古今詞義的異同,則把古義和今義加以對照、比較,加深印象。文言文虛詞教學更是難點,這就需要幫助學生找出規(guī)律,促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字,情況比較復雜,常見的有:作代詞用,可以指代人、事、物,相當于現(xiàn)代漢語的他(們)、她(們)、它(們)等;其次作助詞,既可作結(jié)構(gòu)助詞“的”,有的時候無實在意義,可不譯;三是作動詞,這種情況不大多見,如“又離令吳廣之次所旁叢祠中”、“輟耕之壟上”(《陳涉世家》),這就需特別當心。復習時這些知識須綜合講授,然后要求學生舉例,這樣就能達到掌握規(guī)律、鞏固知識的目的。
三、課堂表演,品味語言,領(lǐng)悟語感,讓學生體會文與言的關(guān)系。
在提倡創(chuàng)新教育的今天,語文教學法也在不斷地更新,表演這一形式在初中文言文教學中漸漸體現(xiàn)出了它的優(yōu)勢。人教版初一語文新教材中增加了大量情節(jié)性較強的文言文短文,大多可以用表演的方式進行教學。如《賣油翁》:“有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。”對這一情節(jié)就可以發(fā)揮想象:老翁為什么這樣對待陳堯咨呢?一定是陳堯咨又犯了“自矜”的毛病了。學生表演時就可以根據(jù)自己的發(fā)揮來表演:陳堯咨射中后圍觀的人如何喝彩的,陳堯咨的表情又是怎樣的,老翁又有什么樣的反應(yīng)……這不但訓練了學生的想象力,而且有助于對人物性格的挖掘。在教學過程中“隨風潛入夜,潤物細無聲”地進行德育滲透,能更好地發(fā)展學生的個性、情操和思想境界,使之樹立起正確的人生價值觀以及對真理、對事業(yè)、對完善人格的執(zhí)著追求精神,從而體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)越性,將教育的著眼點和歸宿真正指向人的全面發(fā)展。
參考文獻
①王家政歐小松《中學語文學科教育學》.華中師范大學出版社,2000年5月第一版。
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③方國才《新課程怎樣教得精彩》.中國科學技術(shù)出版社,2006年3月第一版。
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