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體育道德教育及其教育重心研究論文
【關(guān)鍵詞】體育道德 道德教育 教育途徑 體育院校大學(xué)精神
【摘要】體育道德作為一種上層建筑,具有以人為本的核心特征。由于體育道德本身的重要地位以及當(dāng)前社會諸多體育道德問題的存在,決定了開展體育道德教育的必要性。按照教育對象范圍大小,可以將體育道德教育劃分為社會、學(xué)校和家庭三種教育形式。其中,體育院校中的教育是體育道德教育的重心,可以在體育院校大學(xué)精神中貫徹落實。
一、體育道德內(nèi)涵及開展體育道德教育的必要性
。ㄒ唬w育道德的內(nèi)涵
所謂體育道德,是調(diào)整體育社會里各種社會角色的行為規(guī)范的總和!皬臉(gòu)成上看,它有兩部分,一是一定社會的共同生活對人們的體育行為提出的道德要求,即社會體育公德;二是社會對從事體育工作的人提出的道德要求,即體育職業(yè)道德!倍咄瑫r分別屬于社會公德范疇和職業(yè)道德范疇,體育職業(yè)道德只是在社會體育公共道德的基礎(chǔ)上多了職業(yè)道德的規(guī)范要求。
。ǘ╅_展體育道德教育的必要性
首先,體育道德本身地位重要。不管是從國際視野來看,還是從體育道德所約束的各種社會角色來看,體育作為現(xiàn)代社會主流文化的一部分,它的道德要求已經(jīng)成為能夠影響整個社會文明發(fā)展進(jìn)程的重要因素而存在了。
其次,體育道德失范現(xiàn)象阻礙公平公正的發(fā)展。這里的體育道德失范是指體育活動參與者在道德范疇里的越軌行為,使道德不能正常發(fā)揮調(diào)節(jié)作用,導(dǎo)致體育社會的無序。
再次,新的體育道德問題亟待解決。除了一些大家耳熟能詳?shù)牡赖聠栴},在新的信息時代背景下,人們還面臨著許多新的體育道德問題。這些問題是伴隨著人們?nèi)碌纳钐卣骱腕w育的新特點(diǎn)產(chǎn)生的,要應(yīng)對這樣的新問題,需要相關(guān)部門迅速制定行之有效的應(yīng)對計劃,但要解決問題的根本,還得靠全社會范圍內(nèi)的體育道德教育。
二、開展體育道德教育的基本途徑
。ㄒ唬┥鐣逃械捏w育道德教育
體育道德的社會教育渠道廣泛,它可以是政策法規(guī)的約束教育,可以是大眾傳媒的輿論影響,還可以是人文道德的環(huán)境熏陶。環(huán)境熏陶是眾多教育渠道中進(jìn)展速度最慢,但也是受影響最徹底的體育道德教育途徑。只有不斷地為全民健身創(chuàng)造條件,營造積極向上的社會氛圍,體育道德教育的成果才能日漸突出。
雖然社會教育的受眾范圍大,但是教育的針對性較弱,因此,社會教育只能作為體育道德教育的掃盲班,使社會公眾對體育道德有一個基本、正確的衡量和評判標(biāo)準(zhǔn)。
。ǘ⿲W(xué)校教育中的體育道德教育
學(xué)校教育是開展體育道德教育的重要環(huán)節(jié),它具有系統(tǒng)、直接的特點(diǎn),因此是體育道德教育中最有針對性和實效性的途徑。學(xué)校體育道德教育可以針對不同的受教育群體,設(shè)置不同的教學(xué)重點(diǎn)。例如對中小學(xué)生的的教育,要側(cè)重奧林匹克人文知識、奧林匹克精神、奧林匹克理想和體育道德教育;對在校大學(xué)生就應(yīng)該進(jìn)行正規(guī)體育道德教育、職業(yè)道德教育、理想信念教育等。
(三)家庭教育中的體育道德教育
隨著社會經(jīng)濟(jì)條件、物質(zhì)條件對人們?nèi)粘I畹牟粩酀M足,精神追求在人們的價值觀念里變得越來越重要。參加體育活動是一件既輿情又有益于健康的活動,況且身體健康也是精神愉悅的基礎(chǔ),因此,體育是與現(xiàn)代家庭密切相關(guān)的一項活動。人們經(jīng)常參與的與體育相關(guān)的活動除了日常體育鍛煉,還包括觀看和評價體育賽事、關(guān)心體育動向、從事體育相關(guān)行業(yè)等,在這些活動中,家庭成員之間的相互交流能傳達(dá)個人的體育見解,體現(xiàn)個人的體育道德觀,從而對其他家庭成員產(chǎn)生影響。
三、在體育院校大學(xué)精神建設(shè)中貫徹體育道德教育
。ㄒ唬w育道德所面臨的挑戰(zhàn)要求體育院校帶頭貫徹落實體育道德教育
歷史證明,思想道德的培養(yǎng)有助于指導(dǎo)人的實踐行動。因此,體育道德教育的貫徹落實有助于指導(dǎo)體育活動的開展,促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展。從近些年體育道德失范現(xiàn)象產(chǎn)生的原因出發(fā),可以看出體育道德正面臨著一些挑戰(zhàn),也可以發(fā)現(xiàn)要貫徹落實體育道德教育,當(dāng)先從體育院校開始。
體育院校的科研成果累累,科研人員眾多,如果這些人員和他們的研究成果在投入市場和賽場之前能夠在用途和意義上有個價值傾向,就會對競賽公平產(chǎn)生相對積極的影響力。體育院校作為專門培養(yǎng)體育人才的高等院校,無論在對運(yùn)動員、教練員、裁判員,還是普通體育愛好者的體育道德培養(yǎng)方面,都可以借助得天獨(dú)厚的環(huán)境優(yōu)勢和資源優(yōu)勢為社會供應(yīng)高素質(zhì)體育人才。
綜上所述,體育院校是體育道德教育應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的首要戰(zhàn)場,是體育精英、體育文化、體育真諦的所在,是體道德育教育的重心。所以,體育院校有責(zé)任帶頭貫徹落實好體育道德教育的普及和推廣,為體育社會的上層建筑把好關(guān)。
。ǘ┰隗w育院校大學(xué)精神建設(shè)中貫徹體育道德教育的可能性
首先,體育院校大學(xué)精神中富含體育道德因素。愛國自強(qiáng)、拼搏奉獻(xiàn)、追求進(jìn)步、崇德守則,團(tuán)結(jié)友誼的體育院校大學(xué)精神中,每一項都富含體育道德因素,這在前文中已經(jīng)有所體現(xiàn)。
其次,體育道德教育可以添補(bǔ)體育院校大學(xué)精神教育價值利用的不足。體育院校大學(xué)精神的教育價值存在多種不足,其中就包括道德方面教育價值利用的不足,體育院?梢酝ㄟ^體育道德教育的有效開展,結(jié)合體育院校大學(xué)精神中道德方面的內(nèi)容,完成它們彼此之間有益的補(bǔ)充和修復(fù)。
體育道德教育的學(xué)校教育通常情況下存在“管教式”和“說教式”的不足,即一個是硬性管理,教育內(nèi)容難以內(nèi)化;一個是機(jī)械灌輸,在學(xué)生中易引起逆反心理。然而,體育院校的體育道德教育可以通過對其大學(xué)精神的形成條件的活用,輕易避免這些不足。比如,在了解校史的過程中,學(xué)生們帶著對歷史和人物的興趣了解到熱愛國家、熱愛集體、追求進(jìn)步和拼搏奉獻(xiàn)精神也是體育道德的要求;在團(tuán)體比賽中,體育活動會教會學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏競爭、尊重他人、遵守規(guī)則等一系列道德品質(zhì)。
總之,體育道德教育為體育院校大學(xué)精神架起了一座橋梁,橋的此岸是學(xué)生,橋的彼岸是教育成功的對象。體育道德教育不僅通過體育院校大學(xué)精神讓它自己充滿了生機(jī),更給體育院校大學(xué)精神提供了一個展示的平臺,讓其道德教育價值得以充分利用。
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