美，永恒的主題教育論文

　　教育是科學(xué)，也是藝術(shù)。教育理論若不包括美育的研究，就是不完備的理論；語文學(xué)科教育若缺乏美的教育，將是貧乏的教育。那么，在語文教學(xué)中怎樣進行審美教育呢？下面淺談幾點看法：

　　一、利用教材，感受美

　　利用具有審美價值的語文材料實施美育，是學(xué)生在其成長過程中不可缺少的教育，它能夠保證學(xué)生心理發(fā)展的連續(xù)性和豐富性。因此，教師在語文教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生體會語言美。語文教學(xué)中的一篇篇文章所表現(xiàn)的客觀事物是同作者的審美情趣和精神意志交融在一起的，能夠喚起學(xué)生強烈的美感，陶冶學(xué)生的審美情趣。教師應(yīng)精心挖掘語文材料中的美育因子，通過指導(dǎo)朗讀深入了解作品的內(nèi)蘊，欣賞作品的成就，學(xué)習(xí)作品的語言，使自己的語言趨向高雅脫俗，讓學(xué)生從不同的角度受到美的熏陶、得到美的享受、獲得審美欣賞能力。如散文語言的優(yōu)美，《桂林山水》寫山的一段：桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人、像巨象、像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千；桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中；桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。這段文字音調(diào)優(yōu)美，詞采華艷，意象迭出，感情酣暢。“奇”、“秀”、“險”三字，其音高而重、清而亮。三個“啊”字，贊美之情傾瀉而出，深沉而真切，歡悅而綿長。至于三個“啊”字所領(lǐng)起的詞句，多為短句，或比喻，或排比，或?qū)ε�，形象逼真，生動感人，讀來節(jié)奏鮮明、頓挫響亮、激情昂揚，仿佛是美妙的抒情曲。教師在教學(xué)時應(yīng)充分、深入地把握語義，進入由語言創(chuàng)造的美的世界，深切地感受文章作品中的感情內(nèi)容，深刻領(lǐng)會作品中的意蘊。教師要充分利用教材，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，發(fā)展學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

　　二、啟發(fā)想象，欣賞美

　　愛因斯坦曾經(jīng)說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力是無限的，想象力概括著世界上的一切，推動著社會的進步，是知識進化的源泉。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是智力結(jié)構(gòu)中的一個重要方面。如教學(xué)《望廬山瀑布》，在老師的引導(dǎo)下，借助多媒體，讓兒童了解廬山瀑布的美麗，再讓兒童輕輕地閉上眼睛，在老師的語言描述中想象自己此時此刻站在廬山瀑布的腳下，找尋怡人的風(fēng)景中有什么感受，再以旅游者的身份向他人介紹廬山的瀑布。這樣，兒童的眼睛、耳朵的動能便由功利的看、聽轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖摹皭偠鷲偰俊�。這種看來非常單純的感官愉快中其實已經(jīng)包含了想象、理解、情感等多種功能的動力綜合，具有了一定的人性，這種伴隨著情感的認(rèn)知活動，會使兒童對世界的感受、認(rèn)識更為豐富、更為深刻。

　　三、陶冶情操，培養(yǎng)美

　　語文學(xué)科美育的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的美好情操，使他們樹立正確的審美理想、健康的審美情趣和堅定的意志。在現(xiàn)行語文教材中，許多古代詩文都表現(xiàn)出修身養(yǎng)性、熱愛祖國、熱愛人民的高尚情操�，F(xiàn)代作品《百合花》、《荷花淀》等篇中的人物形象更是閃耀著追求真理、實現(xiàn)偉大理想的美好情感和崇高操守。文學(xué)作品是社會生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物，它比現(xiàn)實生活更典型、更集中，具有巨大的認(rèn)知價值和審美價值，它所反映的社會生活美對人們的感染和熏陶更強烈。教師要抓住這個切入點，讓學(xué)生獲得豐富的社會生活知識，提高認(rèn)識生活的能力，培養(yǎng)高尚的情操和健康的審美觀念，從中學(xué)會鑒別生活中的美和丑。 四、指導(dǎo)寫作，創(chuàng)造美

　　作文教學(xué)中應(yīng)貫徹美育的精神和原則，根據(jù)語文美創(chuàng)造的規(guī)律和特點指導(dǎo)學(xué)生進行語文審美創(chuàng)造，進一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。作文教學(xué)中美育的實施要聯(lián)系德育和智育活動，聯(lián)系課文教學(xué)和學(xué)生的課外閱讀活動。作文教學(xué)中美育的操作過程有環(huán)環(huán)相扣的三個環(huán)節(jié)：

　　第一，教師引導(dǎo)學(xué)生獲取具有審美價值的生活素材，為語文美的創(chuàng)造作準(zhǔn)備。教師要指導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注現(xiàn)實生活中感人的事物和社會現(xiàn)象，要求他們做到“外觀察”和“內(nèi)體驗”的統(tǒng)一，還要養(yǎng)成邊看邊記、隨想隨記的習(xí)慣，使“剪不斷，理還亂”的生活信息和主觀感觸及時地用語言定位。

　　第二，教師具體指導(dǎo)學(xué)生進行語文美的創(chuàng)造。為引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的動機，教師的命題和審題要十分切近學(xué)生的生活感受，能夠迅速調(diào)動那些已經(jīng)經(jīng)過感情化和言辭化處理的生活材料，從而把學(xué)生作文的被動心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榭释�自我表現(xiàn)的創(chuàng)造性沖動。為了促成切實有效的語文審美創(chuàng)造過程，教師還要根據(jù)學(xué)生實際的生活經(jīng)驗和情感積累啟發(fā)他們展開思路。教師的語言也應(yīng)是形象化和感情化。

　　第三，教師評價學(xué)生語文創(chuàng)造的成果，以促進語文方面審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。除了一般的批語和評講之外，教師的評價應(yīng)有美育的特點：首先，要堅持語文美的標(biāo)準(zhǔn)，重視作文在和諧性、感染力方面的得失成功；其二，著眼于學(xué)生語文方面審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和他們以后的語文美的創(chuàng)造活動，不能局限于一次作文；其三，尊重和保護學(xué)生在作文中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造個性，肯定和鼓勵他們的主觀表現(xiàn)和創(chuàng)造熱情。

　　總之，只要我們在語文教學(xué)中深刻地注意到美育這個問題，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去、到自然中去、到社會中去，讓他們從直接經(jīng)驗中獲得視覺概念，展現(xiàn)生活中的美，用美吸引學(xué)生，用美陶冶學(xué)生，那語文教學(xué)將會更加生動豐富。如何在語文教學(xué)中滲透美，讓學(xué)生領(lǐng)略美并且去探究美育呢？這是一個值得深究的課題，有待于廣大教育工作者共同探索。

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