音樂教育的德育滲透論文
摘 要：德育作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，其教育的途徑是多樣的，音樂教育因其專業(yè)的特點(diǎn)和教學(xué)方式的特殊性，為德育的滲透提供了一定的優(yōu)勢。音樂教育作為德育的重要途徑之一，音樂教育者要充分發(fā)揮積極主導(dǎo)作用，了解音樂教育中滲透德育重要性的同時(shí)去研究如何在音樂教學(xué)中滲透德育。
關(guān)鍵詞：德育；音樂教育；滲透
德育不能只是理論的灌輸和空洞的說教，而是要貫穿教育教學(xué)活動(dòng)的一切方面和環(huán)節(jié)的中心線，是一切教育教學(xué)工作的基本原則。
一、音樂教育是德育的重要途徑之一
德育作為教育的主旋律，是永恒不變的，而作為一種教育方式，其途徑又是多種多樣的。音樂和音樂教育是伴隨著人類文明的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并且隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。音樂教育與德育目標(biāo)的一致性，為音樂教育中德育的滲透提供了可行的前提。任何思想品德如果沒有情感做基礎(chǔ)，只能成為乏味的教條。
在音樂教育中貫穿德育，有其天然的優(yōu)勢。音樂是一種情感藝術(shù)，鮮明的音樂形象生動(dòng)的`反映并影響著人們的思想感情，音樂教育因其專業(yè)的特點(diǎn)和教學(xué)方式的特殊性可以為德育培養(yǎng)良好的情感基礎(chǔ)。
音樂，是聲音和時(shí)間有機(jī)結(jié)合的聽覺藝術(shù)，是通過旋律、節(jié)奏、和聲、織體、等諸多表現(xiàn)手法來塑造音樂形象，表達(dá)人的喜怒哀樂和思想感情，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的一種情感藝術(shù)。音樂是生命的藝術(shù)，對形象的感知必須依靠學(xué)生的聽覺和想象。音樂藝術(shù)自身的魅力會(huì)給人以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神力量，從而展示出崇高的理想和高尚的品德。所以，在課堂教學(xué)中，教師要把枯燥乏味的講解變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的練習(xí)，讓學(xué)生不斷的感受到音樂的美，并對學(xué)生進(jìn)行全面的音樂審美教育，可以促進(jìn)人的素質(zhì)全面、自由、和諧的發(fā)展。結(jié)合音樂教學(xué)進(jìn)行辯證唯物主義教育和愛國主義教育，通過音樂教學(xué)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到優(yōu)良品質(zhì)的熏陶，從而達(dá)到德育的目的。
二、音樂教育可培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
音樂教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為主動(dòng)、直觀的感性形式。其蘊(yùn)含了政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵、使學(xué)生在提高音樂審美能力、表現(xiàn)力的同時(shí)，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善人格，達(dá)到崇高的精神境界。
在教授一些歷史題材的經(jīng)典作品，如《黃河大合唱》，在學(xué)習(xí)音樂的創(chuàng)作背景的同時(shí)也是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。學(xué)生在了解了作品創(chuàng)作的背景和音樂的內(nèi)容后在欣賞和演唱的時(shí)候內(nèi)心就會(huì)油然而生對祖國的熱愛和激情。如澳門回歸時(shí)創(chuàng)作的一首《七子之歌》便喚起了學(xué)生對祖國的無限熱愛，以及對游子回歸祖國的迫切心情。
三、音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的性格品質(zhì)
音樂的學(xué)習(xí)有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)，而這些規(guī)律和特點(diǎn)決定了要學(xué)好音樂需要好的品質(zhì)和性格，特別是在一些音樂技能的學(xué)習(xí)中，對一個(gè)人性格的培養(yǎng)和良好品質(zhì)的形成都有著一定的要求和促進(jìn)作用。一些器樂的學(xué)習(xí)，例如鋼琴學(xué)習(xí)的周期很長，面對每天枯燥的技巧練習(xí)，需要很強(qiáng)的意志力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷地進(jìn)步。學(xué)習(xí)的期間難免會(huì)有煩躁和厭煩甚至想要放棄的時(shí)候，可是為了能夠彈出動(dòng)聽的音樂就要付諸努力去堅(jiān)持，對很多的學(xué)習(xí)者來說這都是對意志力的一個(gè)很好的考驗(yàn)。音樂表演的過程也是對音樂表演者的心理素質(zhì)的一個(gè)鍛煉。
當(dāng)著眾多的觀眾表演和展示自己需要很大的勇氣和自信心。有過舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生會(huì)比一般的學(xué)生投入社會(huì)和工作時(shí)表現(xiàn)的更自信和落落大方。
四、音樂教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神
音樂教育形式的多樣性和特殊性使得音樂教育更有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。例如合唱教學(xué)，學(xué)生在演唱自己的聲部的同時(shí)還要學(xué)會(huì)與其他聲部相互配合，清楚自己演唱的聲部所擔(dān)任的角色，在什么時(shí)候需要強(qiáng)什么時(shí)候需要弱，聽自己也要學(xué)會(huì)傾聽別人，這都會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷的懂得集體和個(gè)人的關(guān)系。舞蹈、器樂合奏等等這些音樂形式同樣需要表演者的默契和合作。
這些表演的內(nèi)容本身需要學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作才能完成，而練習(xí)和排練以及演出的過程也同樣可以體現(xiàn)著集體主義的精神。在對學(xué)生進(jìn)行這些多種形式的音樂教學(xué)的過程中同時(shí)就可以滲透對集體主義精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的培養(yǎng)。
五、如何在音樂教學(xué)中滲透德育
音樂教學(xué)過程中滲透德育教學(xué)，教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程。教師只有根據(jù)音樂學(xué)科的特點(diǎn)，廣泛涉獵音樂教學(xué)法，多渠道選擇德育的途徑，適時(shí)點(diǎn)撥，恰如其分地引導(dǎo)，并通過教師的主導(dǎo)作用，把學(xué)生推向主體地位，才能把愛國主義，集體主義等思想道德的培養(yǎng)滲透到音樂教育之中。本人載自論文庫
要在音樂教育教學(xué)中有機(jī)滲透德育，教師也要善于挖掘教材的德育因素，巧妙地把德育融入審美教育中，寓教于樂，寓教于理。真正的做到教育學(xué)生熱愛祖國，熱愛生活，熱愛大自然。在對學(xué)生的道德、情操、性格等方面的發(fā)展?jié)撘颇绊懙耐瑫r(shí)，對激發(fā)學(xué)生的情感，拓展知識(shí)，發(fā)展想象力和創(chuàng)作力也起到了重要的作用。
六、音樂教育者要肩負(fù)德育重任
二十一世紀(jì)需要高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才，音樂教育應(yīng)義不容辭地起到廣泛而深遠(yuǎn)地作用。音樂教師是音樂的重要傳播者，同時(shí)更是教育工作者，育人是教育的核心，要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、懂得真善美的人，這對音樂教師也提出了更高的要求。音樂教師必須肩負(fù)起德育的重任，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教育模式、豐富教學(xué)內(nèi)容，注重自身的素質(zhì)修養(yǎng)，用自己對音樂的熱愛和從音樂教學(xué)過程中透露出來的高尚品德來教育、感染學(xué)生，以培養(yǎng)出真正德藝雙馨的棟梁之才。
參考文獻(xiàn):
[ 1 ]郁文武,謝嘉幸.音樂教育與教學(xué)法[ M ] .高等教育出版社,2000.
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