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農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育的探討論文

時(shí)間:2022-10-05 10:43:42 教育學(xué) 我要投稿
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農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育的探討論文

  [摘要]:針對(duì)農(nóng)村教師在實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑,本文主要從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”、“激勵(lì)學(xué)生思維”、“開放課堂教學(xué)”這四個(gè)方面對(duì)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探討。

農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育的探討論文

  [關(guān)鍵詞]:課堂教學(xué);教學(xué)策略;創(chuàng)新教育

  創(chuàng)新是人才的本質(zhì)內(nèi)涵,培養(yǎng)創(chuàng)新人才更是新世紀(jì)賦予我們教育者的神圣使命。當(dāng)今教育正進(jìn)行著一場大的變革:醫(yī)治多年來積淀而成的教育沉疴,加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)力度。創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的一種重要理念,也就成為教育研究的熱點(diǎn)問題之一;谵r(nóng)村教師在實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑,筆者從確立教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、激勵(lì)學(xué)生思維、開放課堂教學(xué)這四個(gè)方面論述語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略。

  一、確立教學(xué)目標(biāo)

  要達(dá)到創(chuàng)新教育目標(biāo),就必須制定一個(gè)明確的、具體的教學(xué)目標(biāo)。確立這種教學(xué)目標(biāo)的策略,主要是著眼于學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性、技能以及身心素質(zhì)的全面發(fā)展,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體來說,主要是使教學(xué)具有以下三種性質(zhì):

  1、發(fā)展性。發(fā)展性教學(xué)的宗旨,是促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展。它重視學(xué)習(xí)過程,尤其是思維過程和語言實(shí)踐,擴(kuò)大學(xué)生的思維范圍,提高學(xué)生的思維能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  2、主體性。主體的發(fā)展只有通過主體的能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。因此,主張教學(xué)中必須尊重學(xué)生的人格,重視學(xué)生的興趣愛好,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,提倡自主、合作、探究的三維學(xué)習(xí)方式,并要在遵循語文教學(xué)規(guī)律的同時(shí),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)識(shí)能力安排教學(xué)程序。它也強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,認(rèn)為教師的主導(dǎo)作用是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的條件和根本保證;但它同時(shí)認(rèn)為,“主導(dǎo)”不是“主宰”,反對(duì)像傳統(tǒng)教學(xué)那樣,教師完全以權(quán)威者的身份和冷冰冰的面孔對(duì)待學(xué)生,要求師生平等、教學(xué)民主,營造愉快和諧的教學(xué)氛圍。

  3、動(dòng)態(tài)性。創(chuàng)新教育需要一種動(dòng)態(tài)性教學(xué)。,動(dòng)態(tài)性教學(xué)程序往往是“由生動(dòng)的直觀到抽象的思維,再從抽象的思維到實(shí)踐”,這樣由個(gè)別到一般,由具體到抽象,由部分到整體,由繼承到創(chuàng)新,同中求異,異中求新,新中求優(yōu)。

  二、發(fā)展學(xué)生個(gè)性

  我國的教育尤其是基礎(chǔ)教育忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),甚至扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神,而學(xué)生的創(chuàng)新求變、靈活多樣、具有個(gè)性化恰恰是滋生創(chuàng)造力的土壤!耙詫W(xué)生的全面發(fā)展為本”的根本目的,是使素質(zhì)教育作為一種教育理念和價(jià)值取向,更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自身需要,并使之得以充分的發(fā)展和展現(xiàn)。為此,必須采取以下兩種策略來發(fā)展學(xué)生的個(gè)性:

  培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性傾向。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的好奇、進(jìn)取、探究、專注、自信、堅(jiān)韌、自制、敢于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)心理品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和前提。要努力培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神。

  采用個(gè)性化教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征,由此從適應(yīng)學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征來調(diào)整教師自己的教學(xué)策略,將正確的知識(shí)和觀念內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)。為此,教學(xué)要求既要有統(tǒng)一性,又要有靈活性,這種靈活性主要體現(xiàn)在五個(gè)方面,即:教學(xué)目標(biāo)分層、課堂訓(xùn)練分層、作業(yè)練習(xí)分層、個(gè)別輔導(dǎo)分層、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)分層。這種分層教學(xué),既有效地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又能讓學(xué)生充分地披露靈性,展現(xiàn)個(gè)性,發(fā)揮主體作用。

  三、激勵(lì)學(xué)生思維

  應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的常規(guī)性思維。創(chuàng)造性思維是指提供新穎的、有價(jià)值的成果的思維。因此,素質(zhì)教育下的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)性思維的基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這也是創(chuàng)新教育的目標(biāo)之一。為達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我們可以采取以下策略來激勵(lì)學(xué)生的思維:

  1、培養(yǎng)批判精神。人的思維是受觀念支配的。在美國,各個(gè)學(xué)院乃至整個(gè)社會(huì)最忌諱因循守舊,崇尚標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神。而我國小學(xué)生的傳統(tǒng)教育是被動(dòng)性的教育,“唯書”、“唯師”成了提倡和獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn),他們?nèi)狈ε匈|(zhì)疑的精神。學(xué)會(huì)批判是學(xué)會(huì)創(chuàng)新的前提,沒有對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的批判,便沒有知識(shí)的創(chuàng)新。因此,教師一方面要保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生的批判精神;一方面要在傳播知識(shí)的同時(shí),幫助學(xué)生鑒別知識(shí),將批判精神有機(jī)地融合到知識(shí)的傳授過程之中,這樣才有可能將知識(shí)變成創(chuàng)新的源泉;一方面還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)將批判精神建立在實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度之上,不故弄玄虛。< 2、引導(dǎo)質(zhì)疑問難。問題是創(chuàng)造之源,疑問是創(chuàng)造之母。教師要發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。教師要在教學(xué)中不斷鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑問難,引導(dǎo)學(xué)生或于平淡無奇之處生疑,或于深層蘊(yùn)意之處生疑,或于新舊比較之處生疑……“真正做到讀書無疑者,須教有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”(朱熹語)。教師要以學(xué)生的問題來組織教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)問題情境,營造和諧民主的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生敢問、樂問和善問,在提問和答問的過程中迸放出思維的火花。

  3、鼓勵(lì)標(biāo)新立異。標(biāo)新立異是一種創(chuàng)新,它蘊(yùn)藏著靈性和創(chuàng)造。而傳統(tǒng)的教育思想則要求學(xué)生中規(guī)中矩,服從教師,服從教材;在教學(xué)過程中,教師進(jìn)行的一般是求同思維的訓(xùn)練。為此,教師應(yīng)該教育和鼓勵(lì)學(xué)生破除“唯書”、“唯師”的傳統(tǒng)觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練,使學(xué)生善于標(biāo)新立異。

  四、開放課堂教學(xué)

  要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,就必須打破傳統(tǒng)教學(xué)所形成的“以書本為中心、以課堂為中心、以教師為中心”的封閉狀態(tài),實(shí)行開放性教學(xué),使學(xué)生主動(dòng)和諧、生動(dòng)活潑的發(fā)展。制定開放性教學(xué)的策略,主要應(yīng)注重以下三個(gè)方面:

  1、更新教育觀念。教師必須明確,教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的,以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)“三個(gè)中心”,教師要有現(xiàn)代的教育觀念,實(shí)行由“以書本為中心”向“以學(xué)生的語文實(shí)踐為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,由“以課堂為中心”向“以發(fā)展學(xué)生的智力、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,由“以教師為中心”向“以學(xué)生的全面發(fā)展為中心”的觀念轉(zhuǎn)變,牢固樹立正確的教材觀、學(xué)生觀和教師觀。<

  2、開拓教學(xué)內(nèi)容,F(xiàn)今的語文教學(xué),有的教師是“教教材”,就課文講課文,而不是“用教材教”,教學(xué)缺乏應(yīng)有的廣度和深度,這樣難以提高課堂教學(xué)效率。教師的教學(xué)是要憑借教材,但又不能限于教材,而應(yīng)該超越教材。以“超越教材”的方式來開拓教學(xué)內(nèi)容。主要的方式有以下三種:將課外讀物與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來;將相關(guān)學(xué)科與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來;將社會(huì)生活與教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來。

  3、拓寬教學(xué)空間。課堂是教學(xué)的主要“陣地”,但不是惟一的陣地。教學(xué)內(nèi)容的豐富性、求知領(lǐng)域的廣泛性、社會(huì)生活的多彩性要求我們必須拓寬教學(xué)空間,創(chuàng)設(shè)開放的、多維互動(dòng)的教學(xué)空間,為創(chuàng)新教育提供“硬環(huán)境”。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境;帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生從一個(gè)封閉的空間走進(jìn)一個(gè)令人大開眼界的領(lǐng)域,在生活中學(xué)習(xí)語文。

  綜上所述,教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的關(guān)鍵。以上從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”、“激勵(lì)學(xué)生思維”、“開放課堂教學(xué)”這四個(gè)方面論述小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略,旨在從改變教師觀念、發(fā)展學(xué)生個(gè)性和改革教學(xué)方式等方面來解決目前課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實(shí)際問題,體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求,從而將實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實(shí)處。

  參考文獻(xiàn):

 。1]張?jiān)圃,汪?張君梅語文教學(xué)理念和藝術(shù)[M]. 杭州:浙江大學(xué)出版社,2001.

 。2]巢宗祺,雷實(shí),路志平.語文新課程標(biāo)[M].長沙:湖南教育出版社,2002.

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