職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文美育教育論文
一、按照職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理發(fā)育規(guī)律設(shè)計(jì)教育內(nèi)容與教育方法,隨時(shí)而化,循序漸進(jìn)
職業(yè)學(xué)校國(guó)民教育系列中屬高中學(xué)段,這個(gè)學(xué)段學(xué)生的年齡、心理、認(rèn)識(shí)水平有其自身的特點(diǎn),而不同的年級(jí)又有所不同。因而美育教育的目標(biāo)及方法要在尊重學(xué)生心理發(fā)育規(guī)律的基礎(chǔ)上,分階段有所側(cè)重,使美育能力一步步地落到實(shí)處。
。ㄒ唬┮荒昙(jí)學(xué)生的美育教育應(yīng)以培養(yǎng)審美感知能力為重點(diǎn)目標(biāo)。首先,教師引導(dǎo)學(xué)生為審美感知做好知識(shí)上與理解能力上的鋪墊。雖說(shuō)審美教育是形象教育,可以訴諸直覺(jué),可這種直覺(jué)不等于肢體觸覺(jué)的那種直覺(jué),而是一種在長(zhǎng)期的關(guān)于美育的知識(shí)學(xué)習(xí)、技能演練、經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上形成,是“理解之后更深刻的感覺(jué)”。所以知識(shí)和理解能力上的鋪墊是必要的。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)一篇文章時(shí),往往是先介紹時(shí)代背景、疏通文字、把握意象特征等,從對(duì)感性形象的初步認(rèn)知逐步上升到對(duì)美的體會(huì)。其次,啟發(fā)學(xué)生主要在聽(tīng)、讀、說(shuō)中馳騁想象,感知其中的美。美育的特點(diǎn)之一是形象性,它是在用具體生動(dòng)的美的事物訴諸人們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),引起一系列的審美心理變化而逐步完成的。美文可以利用優(yōu)秀的錄音,比如“聽(tīng)”配樂(lè)朗誦,聽(tīng)那《雨巷》,緩緩的韻律,淡淡的憂傷……合轍押韻的詩(shī)歌可以反復(fù)誦讀,比如“讀”《死水》,在反復(fù)誦讀中感受聞一多詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫美還有建筑美……意象美好的作品可以在通讀理解的基礎(chǔ)上說(shuō)一說(shuō),比如“說(shuō)”《再別康橋》中云彩、金柳、青苔、清潭、星輝的意象特點(diǎn),在“說(shuō)”中體悟其中的美。學(xué)生在聽(tīng)、讀、說(shuō)中與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,加深審美感受、積累審美體驗(yàn)、提高審美能力。
。ǘ┒昙(jí)學(xué)生,加入引導(dǎo)學(xué)生在探索與應(yīng)用中感知美、創(chuàng)造美的能力。對(duì)于已經(jīng)適應(yīng)了高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)并且有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備與認(rèn)識(shí)能力的二年級(jí)學(xué)生而言,除了進(jìn)一步提高審美感知能力外,引導(dǎo)學(xué)生在探索與應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美,以收到一石三鳥的效果,從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。
1、探索中發(fā)現(xiàn)美、感知美審美的愉悅性給美育帶來(lái)了兩個(gè)特點(diǎn),一是采取自覺(jué)自愿的自由方式進(jìn)行,二是在不知不覺(jué)中潛移默化地完成。受教育者不是被動(dòng)地受支配的教育對(duì)象,而是主動(dòng)積極地去獲取教育的主體。美育過(guò)程是一個(gè)自由自覺(jué)的教育過(guò)程,是一個(gè)激發(fā)受教育者的情感、思想進(jìn)行自我運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,這與探索能力的培養(yǎng)是相契合的。《禮記大學(xué)》中“致知在格物,格物而后知至”,即“格物致知”,誠(chéng)然不錯(cuò),我們可以借此說(shuō)“致美在格物,格物而后美至“,即可以說(shuō)“格物至‘美’”。教師采用質(zhì)疑法、討論法讓學(xué)生主動(dòng)探索。學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,讓學(xué)生討論黛玉的美,美在哪里,有的說(shuō)行為美,懂得謙讓,步步留心,舉止文雅;有的說(shuō)語(yǔ)言美,從不肯輕易多說(shuō)一句話,說(shuō)話時(shí)總是適時(shí)適度,言語(yǔ)得體;有的說(shuō)外表美,美的服飾美的容貌……學(xué)生在探究中享受到了美,愉悅了心情,也激發(fā)了探索的樂(lè)趣。
2、應(yīng)用中創(chuàng)造美創(chuàng)造美是在發(fā)現(xiàn)和感知基礎(chǔ)上的具體應(yīng)用。語(yǔ)文這門學(xué)科本身具有工具性與人文性的特點(diǎn),學(xué)生也有適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和自我發(fā)展的需要,基于此,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力是刻不容緩的,而美育的實(shí)踐性正可以在應(yīng)用能力的培養(yǎng)中得以體現(xiàn)!段男牡颀垺罚悍膊偾髸月暎^千劍而后識(shí)器。美本身就是在實(shí)踐中創(chuàng)造的,人的美感也是在實(shí)踐中獲得的。同樣,美育也必須在實(shí)踐中進(jìn)行,在實(shí)踐中完成,高中語(yǔ)文教學(xué)中的表達(dá)應(yīng)用能力培養(yǎng)就是實(shí)施美育的最好的實(shí)踐。語(yǔ)言文字的運(yùn)用形式靈活多樣,文體多樣,風(fēng)格多樣,內(nèi)容會(huì)涉及各個(gè)領(lǐng)域,只要有溝通就有語(yǔ)文的用武之地,讓語(yǔ)文教學(xué)更貼近生活,更有可以利用的感性基礎(chǔ),比如面對(duì)優(yōu)美的景色,可以寫散文,可以創(chuàng)作詩(shī)歌,可以設(shè)計(jì)成劇本的背景……這樣學(xué)生的創(chuàng)造的美可以是形式上的,更可以是內(nèi)容上的。寫作教學(xué)中,更能突顯學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng),一年級(jí)學(xué)生能把握寫作的基礎(chǔ)等級(jí),二年級(jí)學(xué)生可以在發(fā)展等級(jí)上有所突破,也是他們高中學(xué)段創(chuàng)造性想象能力處于頂峰狀態(tài)之時(shí),因而在美的創(chuàng)造上往往表現(xiàn)突出。教師可以引導(dǎo)他們觀察自然美,發(fā)現(xiàn)社會(huì)美,之后用美的形式創(chuàng)造美的形象、美的意境。例如,布置學(xué)生以“選擇”為題目寫作文,學(xué)生聯(lián)想到泉水寧可粉身碎骨也選擇了瀑布,那是一種悲壯美;落花選擇化作春泥,那是一種奉獻(xiàn)美;再聯(lián)想到辭官歸隱的陶淵明、棄醫(yī)從文的魯迅以及瓦爾登湖畔小木屋中的梭羅……美不勝收。
二、發(fā)掘教材本身的特點(diǎn),充分利用教材文本的美育素材,找準(zhǔn)載體,潤(rùn)物無(wú)聲
審美主體要與審美客體相適應(yīng),才能收到美育的最佳效果。如在古詩(shī)學(xué)習(xí)中進(jìn)行審美教育應(yīng)側(cè)重在詩(shī)的形象美與意境美上。學(xué)習(xí)《山居秋瞑》,啟發(fā)學(xué)生想象那清幽的意境:雨后的青松、清亮的明月、淙淙的流水……那閑適的生活:竹林深處的笑語(yǔ)、提籃而歸的浣女,蓮葉下的小船……美好的景致,愜意的生活,體會(huì)作者那種“隨意春芳歇,王孫自可留”的心境。審美教育的宗旨,就是要開(kāi)采美的礦石,播下美的種子,釀造美的甘泉。而教育內(nèi)容不同,美的載體就不同,方法自然不同,使美育與智、德自然融合,則學(xué)生所受到的美的熏陶是潤(rùn)物無(wú)聲的,是真正愉悅的,是對(duì)智育、德育有促進(jìn)作用的。
綜上所述,在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育定要一以貫之,這是不能敷衍或動(dòng)搖的,因時(shí)因材的“變”是為了讓它落到實(shí)處,收到實(shí)效。
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