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論文中職學(xué)生思想道德教育
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論文中職學(xué)生思想道德教育 篇1
1、中職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀
1.2心理素質(zhì)差,心理承受能力不高
中職教育階段是學(xué)生心理成長和發(fā)展階段,外界不良因素極易對(duì)中職學(xué)生的心理健康產(chǎn)生不良影響。部分中職學(xué)生做事看心情,心情好的時(shí)候參加活動(dòng)積極,心情不好的時(shí)候?qū)θ魏问虑槎疾桓信d趣,甚至出現(xiàn)狂躁、發(fā)怒等現(xiàn)象。遇到困難時(shí),經(jīng)常產(chǎn)生自卑心理。對(duì)別人的批評(píng),也經(jīng)常予以反駁,逆反心理強(qiáng)。這都表明,當(dāng)前中職學(xué)生心理素質(zhì)和承受能力差。
1.2性知識(shí)和性道德缺失
近年來,各校早戀、亂愛的現(xiàn)象屢見不鮮,行為輕浮放縱者也很多,既傷害身心健康,又破壞學(xué)校氛圍。我國性教育落后,學(xué)生到了中職學(xué)校甚至大學(xué),都沒有完善的性教育課堂教學(xué)。近年來,中職學(xué)生經(jīng)常爆發(fā)出性躁動(dòng)的現(xiàn)象,性知識(shí)和性道德的缺失,是我們必須承認(rèn)和面對(duì)的嚴(yán)重問題。
2、中職學(xué)生思想道德偏低的原因分析
2.1社會(huì)方面
近年來我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平有了明顯的提升。社會(huì)的復(fù)雜化以及青少年強(qiáng)烈的好奇心,導(dǎo)致一些不健康的東西越來越多地被中職學(xué)生接觸。
2.2學(xué)校方面
目前,我國中職教育中,思想道德教育還是原來的填鴨式教育,通過課堂教育,教師講授,學(xué)生聽講,按照固定的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生的思想道德發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生缺乏自己獨(dú)立的思想道德體系。
2.3家庭方面
目前,很多家長對(duì)學(xué)生的教育存在以下問題:教育方式不當(dāng),缺乏言傳身教,只關(guān)心成績而忽視素質(zhì),對(duì)孩子過于放縱和溺愛等,都對(duì)中職學(xué)生的思想道德產(chǎn)生不利影響。
3、如何提高中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)
3.1以人為本,增強(qiáng)自信
擁有自信心是當(dāng)今社會(huì)對(duì)學(xué)生的基本要求之一。態(tài)度對(duì)行為至關(guān)重要,中職學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有積極自信的心態(tài)以面對(duì)生活各方面的問題。教育者在教學(xué)中,要多費(fèi)心血,發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)生的特長和不足,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合適的表揚(yáng)或激勵(lì),讓學(xué)生感受到老師對(duì)學(xué)生的重視和關(guān)愛,幫助學(xué)生樹立自信心,增強(qiáng)自豪感,找回自我,積極面對(duì)生活。
3.2重視課堂,加強(qiáng)文化熏陶
課堂教學(xué)目前仍是我國中職教育的`首要模式。通過課堂教學(xué),既能傳播知識(shí),又能教導(dǎo)學(xué)生如何做人。學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)國家要求和社會(huì)需求,開展適合學(xué)生道德發(fā)展的課堂。教師也應(yīng)因材施教,采取合理的教育模式,把思想道德教育當(dāng)作重點(diǎn)任務(wù)來進(jìn)行,使學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),為學(xué)生鋪墊更好的發(fā)展道路。
3.3提升教師素質(zhì)
教師的行為習(xí)慣、思想素質(zhì)對(duì)學(xué)生都會(huì)有潛移默化的影響。教師應(yīng)提高自身素質(zhì),才能教導(dǎo)學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)。教師應(yīng)在日;顒(dòng)中言傳身教,以積極、健康、高品德、高素質(zhì)的形象,用具體行動(dòng)感染學(xué)生。面對(duì)難教的學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)重視品德教育,單單靠長篇大論的教導(dǎo)和督促難以達(dá)到理想的效果。教師應(yīng)通過自己的言行,讓學(xué)生感悟到道德對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的重要性,通過提升自身素質(zhì)教導(dǎo)學(xué)生向上發(fā)展。
3.4重視心理咨詢和輔導(dǎo)工作
中職教育院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)中職學(xué)生獨(dú)特的心理特點(diǎn),加強(qiáng)心理咨詢和輔導(dǎo)工作。目前,部分中職教育學(xué)校成立了心理咨詢室,為學(xué)生提供心理咨詢服務(wù),但由于重視度不高,資金不足,沒有配備專業(yè)的心理咨詢師,心理咨詢和輔導(dǎo)工作難以開展。中職教育院校應(yīng)加大心理教育投入,聘請(qǐng)全職或兼職的專業(yè)的心理咨詢師,無償為學(xué)生提供服務(wù)。此外,我國心理咨詢的習(xí)慣并不明顯。中職教育院校應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處入手,如發(fā)放調(diào)查問卷等,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢,提高自身的心理承受能力,促進(jìn)身心健康發(fā)展。
3.5加強(qiáng)性教育
性教育缺失是我國大部分院校面臨的尷尬問題。中職教育學(xué)生相對(duì)自由松散,年齡不大,性教育的缺失將使中學(xué)生的身體心理不健康地發(fā)展。學(xué)校應(yīng)重視性教育,把性教育作為中職學(xué)生的必修課程,在倫理道德上給中職教育學(xué)生以正確的指導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大投入,改善性教育的方式,通過合適的教材、高素質(zhì)的老師以及現(xiàn)實(shí)案例的分析,指導(dǎo)學(xué)生身體心理健康發(fā)展?傊,提高中職學(xué)生的思想道德問題,是家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)負(fù)擔(dān)的職責(zé)。加強(qiáng)中職學(xué)生的思想道德教育,才能為我國的發(fā)展提供更多更有用的高素質(zhì)人才,為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧貢獻(xiàn)更多的力量。提高中職學(xué)生思想道德素質(zhì)是勢在必行的任務(wù)。
論文中職學(xué)生思想道德教育 篇2
一、影響中職學(xué)生思想道德的主要因素
。ㄒ唬┥鐣(huì)整體客觀環(huán)境因素
隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,人們的思想意識(shí)發(fā)生了巨大的改變,在引入思想平等、講究效率等觀念的同時(shí),也不可避免地引發(fā)諸如極端個(gè)人主義、拜金主義等不良思潮和現(xiàn)象。許多成年人的理想信念、道德修養(yǎng),價(jià)值取向都發(fā)生了不可同日而語的變化,更何況作為未成年人的中職學(xué)生?中職學(xué)生如果沒有一直受到良好的教育,如果沒有較清晰的人生是非觀念,則難以抵擋形形色色的物質(zhì)利益或金錢的誘惑。尤其是現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù),海量信息鋪天蓋地在互聯(lián)網(wǎng)上涌現(xiàn),良莠不齊的內(nèi)容極大地影響著學(xué)生的身心健康,影響著他們的價(jià)值觀、人生觀及思想道德的形成。
(二)家庭環(huán)境的影響因素
父母及家庭對(duì)孩子的教育和影響潛移默化,持久深遠(yuǎn)。比較常見的存在的問題是:有些家長只一味地要求孩子的學(xué)習(xí)過得去,不要在外惹是生非,而思想品德、人格成長則較少或不予關(guān)注。有些學(xué)生是留守少年,父母常年在外打工或經(jīng)商,缺少對(duì)孩子的關(guān)心和監(jiān)護(hù)。還有一些殘缺家庭,缺少正常家庭的溫暖,導(dǎo)致孩子性格的孤僻和缺失。也有些家長本身就缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀,其思想意識(shí)、言行舉止直接傳導(dǎo)給孩子,給孩子樹立了不良的形象[2]。凡此種種,均會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈成長帶來負(fù)面影響。
(三)學(xué)校教育的因素
學(xué)校的思想道德教育是中職教育的重要部分,也可以說是職業(yè)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。主要體現(xiàn)在如下方面。1.學(xué)校道德課程的開設(shè)。德育課程的教學(xué)是對(duì)學(xué)生思想道德教育不可缺少的部分。2.班主任輔導(dǎo)員對(duì)班級(jí)的管理。班主任輔導(dǎo)員關(guān)心學(xué)生的生活學(xué)習(xí),深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,有助于他們良好習(xí)慣的'形成,加強(qiáng)思想道德的提升。3.各學(xué)科任課教師在課堂教學(xué)及平時(shí)對(duì)學(xué)生的思想道德教育,這也是重要的部分。4.構(gòu)建有特色的校園文化,創(chuàng)建文明的育人環(huán)境,開展學(xué)生喜愛的群體活動(dòng)等。如上所述,影響學(xué)生思想道德的形成主要是社會(huì)、家庭、學(xué)校等三方面的因素。學(xué)校教育是我們職業(yè)教育工作者應(yīng)該把握,并必須把握的領(lǐng)域。為此,國家教育部、中宣部、中央文明辦等六部委聯(lián)合頒布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見》,把這項(xiàng)工作放到了極其重要的位置。
二、任課教師對(duì)學(xué)生思想道德教育的作為
在教學(xué)課堂上,除了德育教師開展專業(yè)宣講之外,各專業(yè)課程的任課教師隊(duì)伍,是中職學(xué)校不容忽視的、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要力量。除了放假休息,學(xué)生每天都要上課,教師都要授課,學(xué)生接觸最多的就是任課教師,因此,教師的言傳身教對(duì)學(xué)生頗有影響力。所以,作為職教工作者,專業(yè)任課教師,如何在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),在與學(xué)生相處的過程中,傳遞思想道德的正能量,幫助尚未成年的學(xué)生,樹立起正確的人生觀,這是我們所有教師從教至今一直面對(duì)并不斷開發(fā)的課題。我是非德育專業(yè)的教師,以自身教書育人的實(shí)踐而言,有如下兩點(diǎn)體會(huì)。
(一)對(duì)學(xué)生的教育要源于愛,以愛為基礎(chǔ)
這種愛,是理性的愛,它既不是“支配式”“占有式”的愛,也不是姑息、放縱的愛。正如蘇霍姆林斯基所說:“善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻不忘自己也曾是孩子!盵3]因而,教師應(yīng)該給予學(xué)生真切的關(guān)心和愛護(hù),尤為重要的是要尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的喜好,取得他們的信賴,在此基礎(chǔ)上開展教育,他們能夠欣然接受。記得有一年的元旦放假,我所任教的班級(jí)有一部分住校學(xué)生沒有回家,他們自發(fā)地在教室開歌唱會(huì),并向班主任和任課教師發(fā)了邀請(qǐng)。當(dāng)時(shí),天氣寒冷,我趕到學(xué)校時(shí),并未有其他教師前來。我的出現(xiàn),令孩子們非常興奮。我與他們一起唱歌,欣賞音樂,隨后班主任也趕來和孩子們一起活動(dòng),我們與學(xué)生度過了一個(gè)快樂的元旦。在這之后,我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)中,一些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有了改變,原來上課說話,不愿聽講的學(xué)生安靜下來了;經(jīng)常不交作業(yè)的學(xué)生也會(huì)來問問題了。當(dāng)然,我也會(huì)不時(shí)地與他們交談哪首歌曲好聽,哪位歌手更招人喜歡。事實(shí)上,在與學(xué)生朋友似的交流溝通中,教師就將自己的思想品味逐漸滲透進(jìn)他們的心靈,以潤物細(xì)無聲的方式感染和影響學(xué)生世界觀的形成。
。ǘ⿲(duì)中職學(xué)生的品德教育宜由細(xì)微之
處入手,要從容易做得到的層次要求教師應(yīng)遵循貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,盡量少講空洞的理論大話,避免泛政治化出現(xiàn),應(yīng)以身邊容易發(fā)生或遇到的事和人為例加以引導(dǎo)。在教育學(xué)生要自覺的“不以善小而不為,不以惡小而為之”時(shí),我從學(xué)生看見教師抱著一大摞本子主動(dòng)幫助教師拿本子說起,問他們?cè)诩铱匆姼改噶嘀匚锷蠘,自己正要外出,?huì)不會(huì)主動(dòng)幫提?如果遇到的是鄰居大媽呢,你會(huì)不會(huì)幫忙?進(jìn)而對(duì)學(xué)生分析這件事:我們平時(shí)稍加注意就會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)常遇到此類情況,主動(dòng)上前施以援手是舉手之勞,幫助他人是快樂的事,倘若還得到了感激和贊美,就更是愉悅。由此引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起,從容易做到的事情開始,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如前所述,中職學(xué)生思想道德所受的影響較復(fù)雜,因而,學(xué)校開展思想道德教育是一項(xiàng)艱巨的,細(xì)致的,同時(shí)又是刻不容緩的工作。通過教書而達(dá)到育人的目的,是我國的傳統(tǒng)教育方式。在今天,我們教師更要以高度的責(zé)任心,視科教興國人才興國,中華民族的復(fù)興為己任,通過日常的教學(xué)和工作,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,掌握他們的思想動(dòng)態(tài),幫助并引領(lǐng)學(xué)生走上正確的人生之路,發(fā)揮人民教師應(yīng)有的作用。
論文中職學(xué)生思想道德教育 篇3
摘要:
在教育改革的不斷深入下,社會(huì)對(duì)學(xué)前教育資源的需求量逐漸增多,在這樣的教育背景下,幼師成為了一種較為熱門的行業(yè),中職幼師不僅需要提高自己的專業(yè)技能,還需要在教育的同時(shí),注意自身的職業(yè)道德教育,目前,中職幼師學(xué)生職業(yè)道德較有成為了社會(huì)所關(guān)注的重要問題。本文從學(xué)校、社會(huì)和家庭等方面來對(duì)中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析,并且有針對(duì)性的提出相關(guān)解決措施。
關(guān)鍵詞:
中職幼師;職業(yè)道德教育;問題;對(duì)策
目前中職幼師專業(yè)面對(duì)著較大的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)學(xué)前教育也成為了社會(huì)所關(guān)注的主要內(nèi)容,但是就目前的情況來看,部分地區(qū)經(jīng)常被報(bào)導(dǎo)有各種關(guān)于幼師體罰兒童的新聞,出現(xiàn)這種問題的主要原因在于幼師的職業(yè)道德素養(yǎng)不高,而職業(yè)道德教育在中職幼師學(xué)生畢業(yè)之后的工作中,也起到了非常重要的作用。
一、中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的主要問題
1、首先是學(xué)校方面的問題。對(duì)于中職幼師學(xué)校來說,部分學(xué)校在職業(yè)道德教育課程的建設(shè)和教學(xué)方法上出現(xiàn)了較大的問題,出現(xiàn)這種問題的主要原因在于對(duì)職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的不重視,目前大部分中職幼師專業(yè)只是將重心放在技能提升和理論教育上,在職業(yè)道德課程上的建設(shè)不足。首先,職業(yè)道德教育沒有被作為教學(xué)的核心,有針對(duì)性的列入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,一般情況下,學(xué)校都將專業(yè)技能的學(xué)習(xí)作為幼師培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)此投入了大量的人力和物力,對(duì)于職業(yè)道德培養(yǎng)這些比較長遠(yuǎn)的問題來說,一般作為選修課程草草帶過,同時(shí)也沒有道德素質(zhì)作為衡量學(xué)生綜合成績的內(nèi)容;另外,部分學(xué)校的授課教師由于對(duì)職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度較低,對(duì)崗位職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)較少,并且沒有根據(jù)時(shí)代的發(fā)展來對(duì)職業(yè)道德教育體系進(jìn)行相應(yīng)的更新和完善,在這樣的情況下,職業(yè)道德專業(yè)知識(shí)就會(huì)相應(yīng)的較為匱乏。對(duì)于職業(yè)道德教育的教學(xué)方法來說,普遍較為單一死板,教學(xué)的過程缺乏體驗(yàn)和互動(dòng),這就導(dǎo)致職業(yè)道德教育不能達(dá)到理想的效果,職業(yè)道德教育與技能課程不同,職業(yè)道德教育更多的需要來自本質(zhì)的感染和熏陶,加上相應(yīng)的理論指導(dǎo),才能起到良好的效果,就目前的職業(yè)道德教育來講,其課堂往往以口頭說教為主,學(xué)生被動(dòng)的接受,效果較差[1]。
2、社會(huì)家庭原因。社會(huì)價(jià)值觀的變化對(duì)于幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的影響是較為明顯的,在現(xiàn)在的社會(huì)的當(dāng)中,利益分配是主流的價(jià)值觀,在社會(huì)的不斷發(fā)展中,這樣的價(jià)值觀始終沒有本質(zhì)的變化,這就持續(xù)的影響著幼師學(xué)生的心理,使其在道德和利益之間產(chǎn)生相應(yīng)的矛盾和沖突,加上目前幼師的整體收入和職業(yè)地位不高,使幼師學(xué)生在這樣矛盾當(dāng)中很容易失去本性,對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的認(rèn)同感也會(huì)逐漸降低;另外在家庭方面來說,幼師學(xué)生的年齡較小,過少的經(jīng)歷使其對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)并不深刻,自我約束能力較低,在遇到心理沖突的時(shí)候,往往缺少辨別的能力。
3、學(xué)生個(gè)人方面的原因。經(jīng)過相關(guān)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),目前幼師專業(yè)大部分為女生,這些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)自己的職業(yè)缺少一定的認(rèn)同感,另外部分幼師學(xué)生沒有明確的目標(biāo)和方向,對(duì)之后的職業(yè)生涯并不期待,部分幼師學(xué)生常常以“高級(jí)保姆”來形容自己的職業(yè),在這樣的情況下,不僅對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)程度不深,同時(shí)也缺少相應(yīng)的興趣。
二、改進(jìn)中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的有效對(duì)策
針對(duì)以上的敘述,發(fā)現(xiàn)影響中職幼師職業(yè)道德教育的原因有很多,最主要的原因來自于社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人方面,所以,需要有針對(duì)性的對(duì)其進(jìn)行分析,尋找有效的解決方法。
1、建立完整的職業(yè)道德教育體系。職業(yè)道德教育對(duì)于中職幼師來說是比較重要的內(nèi)容,來對(duì)其進(jìn)行教育的過程中,需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展方向,制定相應(yīng)的職業(yè)道德體系,而這種體系的建立,需要來自學(xué)校、家庭和社會(huì)等各個(gè)方面的輔助,其主要方法為以學(xué)校為主導(dǎo),以家庭為輔,學(xué)校內(nèi)部需要用相應(yīng)的理論指導(dǎo)和交流體驗(yàn)來提高學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度,增加學(xué)生對(duì)幼師職業(yè)的認(rèn)同感,同時(shí)也需要家庭的輔助,良好的家庭環(huán)境對(duì)于學(xué)生的成長來說具有非常重要的作用,在這樣幾個(gè)方面的影響下,幼師學(xué)生才能提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)[2]。
2、改變學(xué)校職業(yè)道德教育的方法。首先,學(xué)校應(yīng)該提高對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度,將其作為核心教學(xué)內(nèi)容,列入到教學(xué)體系當(dāng)中,其次,學(xué)校應(yīng)該更新現(xiàn)有的.教學(xué)方法,改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面,以此來對(duì)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性進(jìn)行培養(yǎng);另外,由于中職教育具有較強(qiáng)的專業(yè)性和職業(yè)性,所以說,實(shí)踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)組織形式,在這樣的情況下,學(xué)?梢越M織進(jìn)行崗位實(shí)習(xí),結(jié)合校內(nèi)外資源來進(jìn)行階段性的職業(yè)道德教育。比如,在對(duì)職業(yè)道德進(jìn)行教育的過程中,在不同的時(shí)期,需要安排不同的教育內(nèi)容,在一年級(jí)的時(shí)候,需要向幼師學(xué)生講解職業(yè)道德的重要性,并且安排學(xué)生進(jìn)行幼兒園的參觀和學(xué)習(xí),使其建立初期的職業(yè)道德觀念;在二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)生在具有一定職業(yè)道德觀念的時(shí)候,學(xué)校則可以安排學(xué)生到相應(yīng)的幼兒園進(jìn)行為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)體驗(yàn),在實(shí)際的工作當(dāng)中,體會(huì)職業(yè)道德在幼師職業(yè)當(dāng)中的重要性;而三年級(jí)則是學(xué)生的實(shí)踐期,在這段時(shí)期當(dāng)中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)觀察學(xué)生的動(dòng)態(tài)和思想,并且結(jié)合學(xué)生的平常表現(xiàn)和個(gè)體差異,有針對(duì)性的進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德教育,以此來培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)道德素養(yǎng),并且盡快適應(yīng)幼兒教師工作。在這樣三個(gè)階段的職業(yè)道德培養(yǎng)下,學(xué)生不僅能夠?qū)β殬I(yè)道德有著較大的認(rèn)同感,同時(shí)教育的有效性也得到了保證[3]。
三、結(jié)束語
針對(duì)目前中職幼師專業(yè)的教育現(xiàn)狀,職業(yè)道德教育是其中一項(xiàng)重要且困難的教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)目前中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的主要問題,學(xué)校應(yīng)該多方面結(jié)合,并且根據(jù)幼師專業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),有針對(duì)性的制定相應(yīng)的教學(xué)方法,以此來提升學(xué)生對(duì)幼師職業(yè)的認(rèn)同感,提高學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度。
參考文獻(xiàn):
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