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藝術(shù)教學(xué)中基礎(chǔ)教學(xué)的改革與創(chuàng)新探析

時(shí)間:2024-10-06 17:59:27 教育學(xué) 我要投稿

藝術(shù)教學(xué)中基礎(chǔ)教學(xué)的改革與創(chuàng)新探析

  藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本科的基礎(chǔ)課程包括素描、色彩、三大構(gòu)成、圖案等,那么,藝術(shù)教學(xué)中基礎(chǔ)教學(xué)的改革與創(chuàng)新是?

藝術(shù)教學(xué)中基礎(chǔ)教學(xué)的改革與創(chuàng)新探析

  1 設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)課的現(xiàn)狀

  設(shè),設(shè)想;計(jì),計(jì)劃;因此我們應(yīng)該有設(shè)想有計(jì)劃的進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)工作。大學(xué)本科的教育就是基礎(chǔ)教育,期間應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維方式;理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法;良好平和的心態(tài)。但設(shè)計(jì)院校不顧自身本土特色,全盤的把純藝術(shù)的模式拿來;A(chǔ)課也不例外,簡單的把藝術(shù)設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)課等同于純藝術(shù)。

  2 確立新的基礎(chǔ)教學(xué)理念

  從歷史上看,沒有一個(gè)優(yōu)秀民族的文化是不受外來文化的影響,只是在學(xué)習(xí)的過程中懂得吸納和揚(yáng)棄。在這一點(diǎn)上日本的教育就是一個(gè)成功的例子:日本人善于效仿、善于學(xué)習(xí);不斷的吸收、借鑒外國的精華;經(jīng)過消化、吸收把它變成自己本民族的東西。

  改革不是一句空話,要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。因此,基礎(chǔ)課的教學(xué)改革應(yīng)在實(shí)踐中揚(yáng)長弊短。確立新的基礎(chǔ)教學(xué)理念是改革的關(guān)鍵。注重設(shè)計(jì)意識(shí)與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),不斷引進(jìn)外國文化的同時(shí),弘揚(yáng)發(fā)展本民族的文化。具備一定的前瞻性和探索性。這樣我們的改革就會(huì)是成功的。

  3 重視基礎(chǔ)、更新觀念

  有些院校忽視基礎(chǔ)課的重要性,專業(yè)課占主導(dǎo)地位。如果沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)(基礎(chǔ)課),哪有碩果累累的果實(shí)(專業(yè)課)。大學(xué)的基礎(chǔ)教育十分重要,拋開傳統(tǒng)的教育方式、更新觀念,創(chuàng)造出具有自身特色的基礎(chǔ)課培養(yǎng)方式。

  藝術(shù)設(shè)計(jì)教育本科的基礎(chǔ)課程包括素描、色彩、三大構(gòu)成、圖案等;各自幾乎在一種相對(duì)封閉的空間中運(yùn)行,大多拘泥于特定學(xué)科發(fā)展邏輯及相應(yīng)的知識(shí)積累,很難有更新突破,F(xiàn)行的基礎(chǔ)課程結(jié)構(gòu)只有沖破早已呈現(xiàn)的繭式狀態(tài),才能實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的突破。我僅以自身的實(shí)踐闡述我對(duì)這幾門基礎(chǔ)課的改革情況。

  3.1素描、色彩——改革的先鋒

  素描這門課是學(xué)生們步入大學(xué)一年級(jí)時(shí)所學(xué)的第一門基礎(chǔ)課程,課時(shí)為180學(xué)時(shí)。在教學(xué)中仍沿襲了純繪畫的方法;從靜物到石膏像、半身像、人像再到人體,所有的藝術(shù)設(shè)計(jì)院校都是一樣的模式。一個(gè)石膏像前后左右,不同位置的畫。一個(gè)人今天穿一套西裝;明天穿修閑裝不同角度的畫。目的只是在追求像與不像的問題?梢钥闯鰝鹘y(tǒng)素描的教學(xué)方法從起步就制約了設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。應(yīng)明確素描的教學(xué)目的,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練是這門課教學(xué)目的的關(guān)鍵之處。

  首先,素描課不在以黑、白、灰、五大調(diào)子的形式出現(xiàn),而以速寫的形式存在,用線來表現(xiàn)素描。這種速寫式的素描強(qiáng)調(diào)規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩、精確。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供的設(shè)計(jì)都是與技術(shù)和科學(xué)相關(guān)的,設(shè)計(jì)方案要求準(zhǔn)確。這樣即鍛煉學(xué)生對(duì)事物的概括能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的耐心和平和的心態(tài)。

  其次,教學(xué)中沿用了同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院素描課的授課方法,同學(xué)們看不到石膏像、靜物、人體模特,看到的只是一些破舊的自行車零件和早已過時(shí)的、甚至只能在廢品收購站才能看得見的破舊物品。學(xué)生們每人各一件,要求他們充分調(diào)動(dòng)自己的思維、發(fā)揮想象力,使破舊的零件經(jīng)過自己的思維想法,對(duì)其重新整和變?yōu)樾率挛铩?/p>

  經(jīng)過這種教學(xué)方式,課堂上收到了很好的效果。學(xué)生們不在是默默無語,低頭無言的進(jìn)行繪畫。取而代之的是八仙過海、各顯神通的思維爭(zhēng)論。

  說完素描,接下來當(dāng)然是色彩了。他們就像一對(duì)姐妹,一對(duì)組合、一對(duì)拍檔。傳統(tǒng)的色彩教學(xué)模式與素描大相徑庭。色彩的教學(xué)以純繪畫的方式進(jìn)行,注重對(duì)象的形體、明暗、虛實(shí)、空間等關(guān)系,忽略了學(xué)生對(duì)對(duì)象的第一感覺而產(chǎn)生的想象;更缺少讓學(xué)生發(fā)揮想象的自由空間;久而久之,教學(xué)僵式化,過份的強(qiáng)調(diào)規(guī)律性的因素及技巧,限制了教師本人與學(xué)生的創(chuàng)造力,束縛了學(xué)生探索繪畫本質(zhì)的空間。我們的目的在于學(xué)習(xí)色彩的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的色彩情感,找到自己的興趣點(diǎn)、培養(yǎng)感覺、發(fā)揮想象、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的教學(xué)目的。

  首先,在教學(xué)中注重讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,訓(xùn)練不在以技巧為主,而是創(chuàng)造思維與想象力的結(jié)合。例如:讓學(xué)生用色彩表現(xiàn)春、夏、秋、冬,酸、甜、苦、辣;用色彩表現(xiàn)出你所熟悉的人物的性格,或憨厚耿直、或尖酸刻薄、或溫柔大方、或心事重重等等。同學(xué)們都用自己的色彩語言及不規(guī)則的線條表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)樗麄冇眯娜ハ,用腦去思維,全身的每個(gè)細(xì)胞都呈現(xiàn)出一種積極的態(tài)度,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

  其次,色彩教學(xué)的最后是寫生課的訓(xùn)練。但只注重再現(xiàn)自然、再現(xiàn)情景,“感覺”這個(gè)創(chuàng)作的源泉備慢慢的吞噬了,變得麻木、機(jī)械、思維定式。30個(gè)學(xué)生的風(fēng)景畫,風(fēng)格各異、形式多樣、各有千秋,都展現(xiàn)了各自不同的風(fēng)格。

  3.2三大構(gòu)成——改革的關(guān)鍵

  “三大構(gòu)成”包括“平面構(gòu)成”、“色彩構(gòu)成”、“立體構(gòu)成”。說它是改革的關(guān)鍵原因在于它是設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)專業(yè)課,而設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵在于理論與實(shí)踐相結(jié)合。

  3.1.1平面構(gòu)成

  平面構(gòu)成的基礎(chǔ)性體現(xiàn)了它是學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課中設(shè)計(jì)的入門課,起引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。目的在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維方式,豐富的想象力,培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新力,學(xué)會(huì)運(yùn)用視覺語言來表達(dá)內(nèi)容。

  在教學(xué)中理論性的學(xué)習(xí)是必不可少的,與實(shí)踐相結(jié)合,而結(jié)合的好與壞是關(guān)鍵。目前老師在教中只重視訓(xùn)練技巧的培養(yǎng)。如“平面構(gòu)成”課中涉及到的重復(fù)、發(fā)射、特異等等這些名詞,換來的只是學(xué)生們點(diǎn)燈熬油、不分晝夜,而為的只是完成老師留下的作業(yè)。黑格爾曾講“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。想象是創(chuàng)作的源泉。

  首先,不在以學(xué)生完成作業(yè)的數(shù)量和質(zhì)量作為主要的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),這里并不是說它們不重要,但數(shù)量和質(zhì)量只是起輔助的作用;作品中要充分展現(xiàn)出獨(dú)特的思維方式。

  其次,技巧的訓(xùn)練要求學(xué)生不僅用傳統(tǒng)的方式做練習(xí),而且在過程中掌握不同的材料。

  最后,在經(jīng)過一段時(shí)間的技巧訓(xùn)練后,可以用電腦幫助來完成。即省時(shí)又省力,用更多的時(shí)間、更多的練習(xí)來進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。

  3.1.2色彩構(gòu)成

  色彩是設(shè)計(jì)中不可或缺的因素,對(duì)不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的心理反映。研究色彩的整體性、平衡性、對(duì)比性和空間性以及混合效果。目的在于更好的了解色彩的構(gòu)成、色彩的心理學(xué),為以后的專業(yè)課打基礎(chǔ)。有觀點(diǎn)認(rèn)為,在電腦技術(shù)高度發(fā)展的今天,色彩構(gòu)成這門課完全可以用電腦來完成,沒有必要花時(shí)間、用手工來制作,即可提高速度;又可提高質(zhì)量。但這樣做,學(xué)生對(duì)色彩沒有任何的親切感,也沒有制作手工時(shí)色彩的實(shí)踐性。大大影響了思維的創(chuàng)造性和多樣性。

  首先,要求學(xué)生做一些基礎(chǔ)性的練習(xí),以鍛煉他們的色彩心理,這是必不可少的。例如:在不同的材料上用冷暖對(duì)比色做構(gòu)成,或用補(bǔ)色等等來感受色彩。

  其次,用印象派色彩使用風(fēng)格的特點(diǎn)完成一張風(fēng)景色彩構(gòu)成。再用野獸派色彩使用的風(fēng)格特點(diǎn)完成一張來做對(duì)比。讓同學(xué)們體會(huì)到不同的風(fēng)格、特點(diǎn)。

  最后,使用任意不同的色彩及不同的風(fēng)格進(jìn)行自我肖像的創(chuàng)作?梢允橇Ⅲw的,也可以是平面的、可以任意的剪切、任意的撕拉紙張,也可以選用任何方式進(jìn)行繪制,重點(diǎn)要體現(xiàn)出自身的特征及個(gè)性。

  通過這種思維方式的訓(xùn)練取得了較好的效果。特別是在最后的練習(xí)中,同學(xué)們都表現(xiàn)出了很高的興趣,創(chuàng)作出了具有自身特色的肖像。體現(xiàn)了一種創(chuàng)造性思維的跳躍。

  3.1.3立體構(gòu)成

  由“平面構(gòu)成”到“立體構(gòu)成”,很顯然已經(jīng)由平面轉(zhuǎn)向立體。立體構(gòu)成主要研究立體的空間、形態(tài)、肌理的構(gòu)成;建立抽象的空間意識(shí)。創(chuàng)造新的空間形態(tài)。立體構(gòu)成用于培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生良好的造型判斷能力和創(chuàng)造能力。這種判斷能力不僅是對(duì)形態(tài)美與丑直接的感官能力。還包括用系統(tǒng)、理論分析的科學(xué)方法去判斷造型的優(yōu)劣的能力。從而達(dá)到創(chuàng)造優(yōu)秀造型的目的。

  首先,讓學(xué)生掌握一定的程式化的方法,訓(xùn)練造型與形式美的規(guī)律,怎樣的造型才算是美的。先輩們經(jīng)過長期的經(jīng)驗(yàn)積累總結(jié)了形式美的規(guī)律。例如做一些基本形體的制作,圓錐體、正三角形、圓柱體、多面柱體、球體、多面球體等等。制作材料主要以銅板紙為主,讓學(xué)生了解基本形體的基本規(guī)律。

  其次,平面構(gòu)成,色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成,以“三大構(gòu)成”相互結(jié)合,相互融合的方法訓(xùn)練學(xué)生跳躍性的思維模式。例如:①將銅板紙進(jìn)行破壞,再以折疊、彎曲、折曲、等不同的手法,使平面的紙轉(zhuǎn)化為立體的形。應(yīng)注意點(diǎn)線面的結(jié)合與美感。②用不同的簡單的形體進(jìn)行組合與堆積,構(gòu)成復(fù)雜的、立體的造型,方法中可以采用重復(fù)、近似、特異、對(duì)比等等。③運(yùn)用不同的綜合材料進(jìn)行肌理的制作。肌理的制作方式與材料的不同充分展現(xiàn)了不同形體表情中傳達(dá)的不同情感與信息。如用石膏、纖維物、玻璃等進(jìn)行塑造、改形、編織、疊加的方法傳達(dá)不同的情感。制作中應(yīng)注意點(diǎn)、線、面與不同材料不同色彩的有機(jī)結(jié)合。

  最后,立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于用理論來指導(dǎo)實(shí)踐。所以學(xué)生在實(shí)踐中的體會(huì)與創(chuàng)造性思維是重要的。訓(xùn)練中以“變廢為寶”為主題做造型設(shè)計(jì);要求學(xué)生利用生活中的廢舊物品進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造;培養(yǎng)學(xué)生利用有限的材料進(jìn)行造型設(shè)計(jì)的方法。在作品中,有利用方便筷子的疊加,堆積表現(xiàn)保護(hù)樹木的思想內(nèi)容,有用不同的材料直接固定成家具,表現(xiàn)出實(shí)用性的思想內(nèi)容。

  三大構(gòu)成作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程不僅應(yīng)該用新的教與學(xué)的方式來改善它,更應(yīng)以新的思維方式和方法來完善它。不應(yīng)墨守成規(guī),要不斷隨社會(huì)的發(fā)展而不斷的更新變化,這樣才能為專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

  3.3圖案——改革的延續(xù)

  圖案作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的目的在于運(yùn)用美的規(guī)律,創(chuàng)造美的圖案形式;并運(yùn)用到我們的日常生活與生產(chǎn)中。作為一個(gè)設(shè)計(jì)者,要善于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。通過想象去綜合、提煉和夸張,創(chuàng)造出美的圖案。而目前圖案教學(xué)的弊端在于理論脫離實(shí)踐,脫離生活。那么在教學(xué)中應(yīng)如何改進(jìn)呢?

  一直以來,圖案課程都是以寫生、變形為主線進(jìn)行,課程內(nèi)容單調(diào)、乏味。改革,改是關(guān)鍵;應(yīng)關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),思辨能力的培養(yǎng),注重挖掘?qū)W生的個(gè)性;學(xué)生良好的個(gè)性有助于其社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),而良好的社會(huì)責(zé)任感又為學(xué)生良好的個(gè)性的形成與發(fā)展注入了新的時(shí)代內(nèi)容,訓(xùn)練他們的綜合素質(zhì),更多的發(fā)掘個(gè)人的潛能。

  在實(shí)踐中注重事物與事物之間的結(jié)合點(diǎn)及學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng);在完成基礎(chǔ)圖案設(shè)計(jì)寫生、變形的基礎(chǔ)上付諸于實(shí)踐,體現(xiàn)在具體的事物中進(jìn)行創(chuàng)作。例如:學(xué)生在完成花卉寫生、變形后,用不同的材料制作瓶形,然后用具體事物(花瓶)來繪制花卉。這樣學(xué)生在制作時(shí)不但考慮到了透視關(guān)系、具體事物的比例關(guān)系、同時(shí)也考慮到了色彩的運(yùn)用關(guān)系。

  在以人物為主體圖案的色彩教學(xué)中,學(xué)生們表現(xiàn)出了極高的興趣。完成人物變形后,用具體的事物來繪制。這里的具體事物不受限制,同學(xué)們?cè)谧髌分谐浞值谋憩F(xiàn)出思維的創(chuàng)造力。有的用石膏做成變形人物來進(jìn)行人物的色彩描繪。而有的作品中沒有任何的人體變形,直接采用傳統(tǒng)的旗袍服飾描繪不同時(shí)代女性的曲線美;動(dòng)物變形和風(fēng)景變形除了運(yùn)用不同的材料制作,例如:用纖維物、絲綢等表現(xiàn)動(dòng)物的特征,用瓦楞紙、樹皮來表現(xiàn)房屋、樹木的質(zhì)感,既形象生動(dòng)又賦予立體感;還可以運(yùn)用特殊的技巧來表現(xiàn)。例如電腦或特殊技法等來增加畫面的個(gè)性與風(fēng)格,讓平面的事物立體化。

  圖案課程設(shè)計(jì)改革要從根本上出發(fā),勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造新理念、新思路、在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。讓理論、平面的圖案課程,變成具體的、立體的課程。

  設(shè)計(jì)教育是一個(gè)綜合性的學(xué)科,教學(xué)中涉及到人文的、社會(huì)的、思想的、科學(xué)的多方面因素,復(fù)合型人才是我們的培養(yǎng)目標(biāo)。更新觀念,走自己學(xué)校的資源特色,利用自身優(yōu)勢(shì),使學(xué)校之間學(xué)科資源共享、師資資源共享、設(shè)施資源共享。明確目標(biāo)與方向,理清教學(xué)思路,在不斷的創(chuàng)新中進(jìn)行教育改革;這需要我們學(xué)習(xí)、理解、創(chuàng)新,這是一次機(jī)遇也是一次挑戰(zhàn),但相信中國的設(shè)計(jì)教育從此將走進(jìn)一個(gè)新紀(jì)元。

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