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傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代高校管理學(xué)的啟示

時(shí)間:2024-10-08 10:05:47 管理學(xué) 我要投稿

傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代高校管理學(xué)的啟示

  歷史事件不能一模一樣的重新上演,但是歷史的規(guī)律會重演。以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代高校管理學(xué)的啟示,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  1中國傳統(tǒng)文化中管理思想的特點(diǎn)

  中國傳統(tǒng)文化中的管理思想不僅存在于專門的論述管理書籍如《戰(zhàn)國策》、《國語》等中,在一些不是專門談?wù)摴芾淼臅闹髦校覀円餐梢园l(fā)現(xiàn)其中的管理思想。中國古典傳統(tǒng)文化中有許多文章蘊(yùn)含著豐富的管理經(jīng)驗(yàn)。從《曉出凈慈寺送林子方》的表面來看,這首詩主要的介紹了在進(jìn)行管理的過程之中,要不在乎一時(shí)的得失,充分的意識到全局性的色彩,充分的意識到管理的過程之中,自己的優(yōu)勢所在,并在這個(gè)過程之中,充分的感受到自己的前進(jìn)的方向,并一定要意識到自己在發(fā)展的過程之中,要注意到自己應(yīng)該把握住的地方,進(jìn)而才能夠做到有效的完成整個(gè)的管理過程,進(jìn)而有效的提升管理的水平,有效的完成整個(gè)的管理任務(wù)。

  2中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的高校管理智慧

  2.1人本管理理念

  人本管理是中國管理思想的精髓,作為古代著名極具智慧的政治家,孔子認(rèn)為,作為高校管理,在從事高校管理工作時(shí),要“赦小過,舉所知!本褪侵v高校管理用干部的藝術(shù),意思是高校管理要用自己了解的干部,原諒他們的缺點(diǎn),利用好他們的優(yōu)點(diǎn),不要求全責(zé)備。這種人本主義的管理理念在當(dāng)今仍然是充滿力量,為許多有智慧的管理者所遵循。之所以說要用自己了解的干部,原因是如果用自己不了解的干部,在使用干部時(shí)就會存在著信息不對稱的風(fēng)險(xiǎn)。如果在使用干部時(shí)不了解他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),是很難用好干部本人的優(yōu)勢,回避掉其劣勢。這種精神在古代人學(xué)傳統(tǒng)的傳承下,形成強(qiáng)大的人文主義思想,經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,成為了當(dāng)代“以人為本”價(jià)值觀的有機(jī)成分。

  2.2“仁”的管理理念

  在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)管理的過程之中,一個(gè)優(yōu)秀的管理者需要不斷的總結(jié)自己的管理理念,并在進(jìn)行管理的過程之中,充分的意識到包容的重要性,在管理的過程之中,以德服人。“推己及人”、“民胞物與”,這里所強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“仁”字。用“仁”來調(diào)整人與人,人與群體間的關(guān)系,亦施及于萬物。在我國的著名的古典作品論語里面,曾經(jīng)有過對于管理的一個(gè)重要的方面的總結(jié),這就是在進(jìn)行管理的過程之中,要注意有著仁的心理,并在不斷地追求的過程之中,不斷地提升管理人員對于仁的認(rèn)知。與此同時(shí),我國的古代的著名的軍事家孫子在其著作之中,也有著對于相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容的深刻認(rèn)知,并在認(rèn)知的過程之中,充分的體現(xiàn)出了在管理的過程之中,要充分的注意到對于管理的協(xié)調(diào)性的保證,以便于發(fā)揮出管理的最佳效果。在人與人的關(guān)系上如何競賽而不對抗,以實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏,這就是為什么我們常常會看到領(lǐng)導(dǎo)在文檔簽字中一般都會簽上“同意”了。

  3中國傳統(tǒng)文化對高校管理的啟示

  3.1重視團(tuán)隊(duì)建設(shè)

  從上文中介紹到的中國傳統(tǒng)文化特點(diǎn)可以看出,在進(jìn)行現(xiàn)代高校行政管理的過程中,為了提升行政管理效率,高校的行政管理人員要充分的重視到建設(shè)一個(gè)具有著高度凝聚力、責(zé)權(quán)明確的高校行政管理團(tuán)隊(duì)。在進(jìn)行高校行政管理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)過程中,高校行政管理人員要對自己的下屬給予足夠的關(guān)愛,并注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)的和諧發(fā)展。具體的來說,在進(jìn)行高校行政管理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)過程中,管理者要充分的重視到對于下屬的公平管理,保證高校行政管理工作的順利運(yùn)行。

  3.2公正的做人原則

  在明朝著名清廉官員郭久龍的諸多論著之中,就深刻的展示出來相應(yīng)的管理的道理。具體的來說,在進(jìn)行管理的過程之中,一定要遵循公平性原則。與此同時(shí),要求管理工作人員在進(jìn)行管理的過程之中,做到言傳身教,要特別注意到身教的重要性,以身作則,為管理人員做好榜樣。

  3.3管理者必須具備愛心

  高校管理者,要充分的意識到,在進(jìn)行管理的過程之中,要對于被管理的人進(jìn)行相應(yīng)的富有愛心的管理。具體的來說,高校行政管理人員在進(jìn)行高校行政管理的過程中,要對高校的工作人員給予足夠的關(guān)愛。通過管理者對被管理者的關(guān)愛,可以有效的提升高校行政管理團(tuán)隊(duì)的凝聚力,建設(shè)和諧的高校行政管理氛圍,促進(jìn)高校行政管理效率的提升。

  4結(jié)論

  綜上所述,歷史事件不能一模一樣的重新上演,但是歷史的規(guī)律會重演。中國幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的管理思想我們要傳承下去,我們要對中華古籍、經(jīng)典進(jìn)行探尋、思考,就不能只停留在表面,要找出其中內(nèi)在的寓意、規(guī)律,從中學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn),通過學(xué)習(xí)我們可以少走很多的彎路,沿著古人的高度繼續(xù)前進(jìn),中國高校的管理思想的高度會不斷的提升,個(gè)人、社會和國家都會取得不斷的進(jìn)步。

  擴(kuò)展資料:

  中國文化歷史悠久,文化傳承源遠(yuǎn)流長。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不論是對于古代社會而言還是對于現(xiàn)在社會而言都有著十分重要且積極的作用;诖,文章簡單闡述關(guān)于傳統(tǒng)文化思想對我國高校學(xué)生管理工作的作用等相關(guān)內(nèi)容,希望各高校在建設(shè)過程中能夠依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步建設(shè)現(xiàn)代化文明校園。

  1、傳統(tǒng)文化思想中蘊(yùn)含的管理思想

  1.1以人為本思想

  以人為本是我國古代傳統(tǒng)文化中最為重要的思想之一。我國古代著名的思想家、政治家、教育家孔子對于這一理念也是極為推崇的。可以說,以人為本的理念對于推動(dòng)我國古代社會的發(fā)展具有十分積極的意義。在現(xiàn)代社會中,科學(xué)發(fā)展觀的提出是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展,堅(jiān)持以人為本則是科學(xué)發(fā)展觀中的核心內(nèi)容。

  1.2因材施教思想

  世界上每個(gè)人都是不同的,這種不同不僅僅是外貌上的不同,更是每個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)以及思想上的不同。在傳統(tǒng)社會中,教育者們往往也會根據(jù)學(xué)生們的特點(diǎn)采取因材施教,現(xiàn)如今這種理念依舊十分重要。可以說,因材施教這一理念不論是對于古代社會的發(fā)展而言還是對于現(xiàn)代社會的發(fā)展而言都有著十分重要的促進(jìn)作用。

  1.3修身正己思想

  修身正己不僅僅對個(gè)人的發(fā)展而言具有十分重要的意義,對于整個(gè)社會的發(fā)展而言也具有十分深刻的作用。社會是由許多人構(gòu)成的,如果社會中的每個(gè)人都能夠做到修身正己,那么整個(gè)社會也將會向著積極的方向發(fā)展下去。在高校之中,教師是學(xué)生們的引導(dǎo)者,在日常教學(xué)過程中不僅僅要做到為學(xué)生們傳授理論化的知識,也需要為學(xué)生們樹立起良好的榜樣作用,通過自身的修身正己,對學(xué)生們產(chǎn)生更加積極的影響。

  2、將傳統(tǒng)文化思想融入我國高校管理工作的策略

  2.1將傳統(tǒng)文化融入高校班級管理工作中

  (1)營造以人為本的班級氛圍。在中國傳統(tǒng)文化思想中,以人為本這一思想具有十分重要的意義。學(xué)校是由許多班級組成,而班級又是由許多學(xué)生以及教師組成。因此,可以說學(xué)生們是一個(gè)班級中的重要組成,在開展相關(guān)的班級活動(dòng)中,還需要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本基點(diǎn)。就目前情況來看,一些高校在進(jìn)行相關(guān)的班級活動(dòng)中,班級的氛圍過于緊張,很多學(xué)生也出現(xiàn)了目的性較強(qiáng)的情況。長此以往對于學(xué)生的身心成長而言是十分不利的。學(xué)生是班級活動(dòng)中的主角,教師則是班級活動(dòng)中的引導(dǎo)者,因此,教師還需要在日常多關(guān)注學(xué)生們的心理狀態(tài),讓學(xué)生能夠在班級活動(dòng)中保有一定自由的空間,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。在這種以人為本的班級氛圍之中,學(xué)生才可以更好地成長與發(fā)展。

 。2)因材施教的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生們的生長環(huán)境不同,對知識的掌握能力以及個(gè)人的性格特征等都存在著諸多差異,導(dǎo)致每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及學(xué)習(xí)狀態(tài)會有所不同。作為高校教師,需要在教學(xué)過程中營造因材施教的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮出自己的特長。在日常教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)校可以創(chuàng)辦多種不同類型的社團(tuán),讓擁有同樣興趣的學(xué)生們能夠進(jìn)行交流與溝通。在對學(xué)生們進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候,教師也應(yīng)該要注重多元化地評價(jià),既要讓學(xué)生們保持自信也要讓學(xué)生們能夠從中有所收獲。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍,對于培養(yǎng)學(xué)生們的合作精神與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力都有著十分積極的作用。

  2.2利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)高校管理

  變革雖然在我國古代有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但是一些文化并不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展,因此在利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行高校管理的過程之中,相關(guān)教育者還需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行適當(dāng)變革,使其能夠更加符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。在利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)高校管理改革的過程中,首先需要先尋找到具有內(nèi)涵的優(yōu)秀文化,其次還需要依托于當(dāng)今高校管理的現(xiàn)狀來對其進(jìn)行進(jìn)一步的改革與開發(fā),并結(jié)合高校的實(shí)際情況來進(jìn)行運(yùn)用。

  其次,相關(guān)教育人員還需要注重把我國傳統(tǒng)文化和外國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行對比。無論是哪個(gè)國家的傳統(tǒng)文化,都是當(dāng)時(shí)管理者的總結(jié),通過這二者的對比,得到具有一定世界性且不失本土性的文化,來合理運(yùn)用到高校的管理之中。目前在把傳統(tǒng)文化運(yùn)用到高校管理的過程中,一些教育者過于關(guān)注中國特色,事實(shí)上對于西方較為成熟的管理理論,相關(guān)教育者也可以進(jìn)行借鑒,并可以在中西比較這一基礎(chǔ)上來理解管理學(xué)中的一些普遍問題。只有這樣,才可以真正利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步推動(dòng)高校管理的變革。

  2.3注重規(guī)范養(yǎng)成教育宣傳并完善相關(guān)考核制度

 。1)注重規(guī)范養(yǎng)成教育宣傳。新時(shí)代的一些高校學(xué)生存在著一些不好的行為習(xí)慣,把傳統(tǒng)文化融入高校的管理之中,能夠幫助高校生重塑正確的人生觀以及價(jià)值觀。首先,在進(jìn)行實(shí)踐類活動(dòng)的過程中,一些高校學(xué)生由于年齡趨于成熟,容易忽視教師的管教;诖,高?梢蚤_展一些具有傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生們能夠通過此類活動(dòng)認(rèn)識到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而在傳統(tǒng)文化的熏陶之下提升自身的思想境界。比如,高校可以組織一些如“將相和”之類的話劇讓學(xué)生們進(jìn)行表演,在表演的過程中學(xué)生們一方面需要通過集體合作來完成,鍛煉了學(xué)生們的合作意識;另一方面在排練這類優(yōu)秀文化題材的話劇過程中,學(xué)生們也能夠從中獲得更多感悟,了解到生命的可貴之處,逐漸養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。其次,依托傳統(tǒng)文化來對高校學(xué)生進(jìn)行規(guī)范養(yǎng)成教育的過程中,還需要做到以學(xué)促管。比如,以晨跑這件事為例。如今許多高校都有晨跑或者早操,雖然目的是能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì),然而過于強(qiáng)制的性質(zhì)容易讓學(xué)生們產(chǎn)生一定的厭煩心理;诖,學(xué)?梢栽谛侣剻趻斐觥奥勲u起舞”等標(biāo)語,或者是開展相關(guān)的早操活動(dòng)等,讓學(xué)生們可以更加自主地選擇運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

 。2)完善相關(guān)考核制度。高校參考傳統(tǒng)文化制定相關(guān)管理制度的同時(shí),需要注重以下幾點(diǎn)。首先,需要使師生的積極性有所增加。古語中有這樣一句話“民為貴,社稷次之,君為輕!笔聦(shí)上這句話就深深地體現(xiàn)了管理者在管理的過程中需要注重被管理者的需要。所以,高校在制定相關(guān)考核制度的過程中,需要注重學(xué)校教師以及學(xué)校學(xué)生們的意見。其次,在制定相關(guān)考核制度的時(shí)候,需要依據(jù)“和而不同”這一傳統(tǒng)觀念來進(jìn)行?己说闹贫热绻ǖ倪^于細(xì)致且錙銖必較,容易使學(xué)生以及教師產(chǎn)生排斥心理。合理的制度需要做到抓住核心,不用凡事都面面俱到,另外還應(yīng)該要逐漸完善相關(guān)制度?偠灾,高校在把傳統(tǒng)文化融入學(xué)生管理工作的過程中,還應(yīng)該注重師生們的意見,可以在制定相關(guān)制度之前先進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查問卷,并依據(jù)問卷的結(jié)果來制定相關(guān)制度,尊重在校師生們的意見,使高校管理的效率能夠有所提升。

  2.4堅(jiān)持因材施教教育模式與無為而治管理理念

  (1)堅(jiān)持因材施教教育模式。所謂因材施教的教育模式,其意義主要是為了使學(xué)生們的潛能能夠得到進(jìn)一步的激發(fā),幫助學(xué)生們更加充分地發(fā)揮自身的優(yōu)勢。這種因材施教的教育管理模式不僅僅符合古代社會,也十分適用于當(dāng)今社會。因材施教的教育模式,并非單純地讓學(xué)生們逃避自身的短板,而是要讓學(xué)生們更好地展示自身的優(yōu)點(diǎn)并在這一基礎(chǔ)上對自身的短板進(jìn)行適當(dāng)?shù)貜浹a(bǔ)。依托于因材施教的教育模式,來進(jìn)行高校學(xué)生管理工作,能夠?yàn)槲覈囵B(yǎng)出更多優(yōu)秀的棟梁之才。

  (2)無為而治的管理理念。無為而治的管理理念,一方面強(qiáng)調(diào)的是不采取較為強(qiáng)制性的手段來開展相關(guān)的管理工作,另一方面又需要相關(guān)的管理人員能夠?qū)Ω咝5母黜?xiàng)情況有所了解,從而可以及時(shí)地掌控全局。學(xué)生是我國未來的希望,在對高校學(xué)生進(jìn)行管理的過程中,充分融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有十分深遠(yuǎn)的意義。我國有著十分悠久的歷史,其中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的管理理念。作為高校教師及其管理者,應(yīng)該把這些優(yōu)秀的管理理念充分運(yùn)用到高校管理中,使學(xué)生們的身心健康能夠朝著更加積極向上的方向發(fā)展。

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