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民法的內(nèi)涵及社會(huì)價(jià)值研究

時(shí)間:2022-11-14 12:13:53 法學(xué) 我要投稿
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民法的內(nèi)涵及社會(huì)價(jià)值研究

  我國(guó)民法有著其他國(guó)家民法共同的基本原則,也必然有不同的原則,如何理解民法的內(nèi)涵及社會(huì)價(jià)值?

民法的內(nèi)涵及社會(huì)價(jià)值研究

  民法的基本原則是民事立法、民事司法、民事執(zhí)法、民事守法和民事活動(dòng)的總的指導(dǎo)思想和根本法律準(zhǔn)則。民法的基本原則雖然不直接涉及當(dāng)事人的具體權(quán)利義務(wù),但其效力貫穿于整個(gè)民法制度和規(guī)范之中!民法基本原則的確立對(duì)完善我國(guó)民事立法及民法的實(shí)施、解釋、監(jiān)督以及對(duì)當(dāng)前美麗中國(guó)的建設(shè)都有重要的意義。

  民法基本原則的主要內(nèi)容

  民法的基本原則離不開(kāi)民事法律關(guān)系,而民事法律關(guān)系,指根據(jù)民事法律規(guī)范確立的以民事權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系,是由民事法律規(guī)范調(diào)整而形成的社會(huì)關(guān)系。

  民事法律關(guān)系的要素,是指構(gòu)成民事法律關(guān)系的必要因素或條件。民事法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容為民事法律關(guān)系的三要素。這三要素是任何國(guó)家研究民事法律關(guān)系所必不可少的東西,由三要素出發(fā),筆者認(rèn)為任何國(guó)家關(guān)于民法的基本原則應(yīng)包含共性的三個(gè)基本原則,主體上是民事主體平等原則,在內(nèi)容上是公平原則,在客體上是意思自治原則!任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一,共性寓于個(gè)性之中。

  我國(guó)民法有著其他國(guó)家民法共同的基本原則,也必然有不同的原則,兩個(gè)方面是相互依存不可分離的,沒(méi)有共同的基本原則,就不能稱之為民法;沒(méi)有不同的基本原則也就談不上中國(guó)民法。我國(guó)基于傳統(tǒng),非常強(qiáng)調(diào)國(guó)家政策的作用,把它作為法律補(bǔ)充原則!下面從共性與個(gè)性兩個(gè)角度談我國(guó)民法的基本原則。

  (一)共性原則

  1.民事主體平等原則

  該原則是民法的核心原則。它是民法得以成為民法的前提和基礎(chǔ),是民法為私法的依據(jù),是民法區(qū)別于其他部門(mén)法的標(biāo)志。

  平等原則在現(xiàn)行法上的根據(jù),首先是《民法通則》第3條:當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。其次是《合同法》第3條:訂立合同,應(yīng)當(dāng)遵循平等互利、協(xié)商一致的原則,任何一方不得把自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方。平等原則的具體內(nèi)容包括四個(gè)方面:第一,公民的民事權(quán)利能力一律平等,不論其在民族、性別、年齡、宗教信仰等方面是否存在差異,除法律有特別規(guī)定外,任何組織和個(gè)人都不得限制和剝奪。

  第二,不同的民事主體參與民事關(guān)系,適應(yīng)同一法律,具有平等的地位,即使是國(guó)家作為民事主體也不例外。第三,民事主體產(chǎn)生、變更或消滅民事法律關(guān)系時(shí)必須平等協(xié)商。第四,民事權(quán)利平等受法律保護(hù)。

  2.公平原則

  公平是人們對(duì)理想社會(huì)的追求,是社會(huì)正義的表現(xiàn)之一,一個(gè)社會(huì)要做到公平主要體現(xiàn)在利益分配的合理性上,也就是說(shuō)公平在于人們的權(quán)利與義務(wù)、行為與報(bào)償相稱。公平是人們對(duì)社會(huì)事物進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的觀念。

  法與公平有著天然的聯(lián)系,法的產(chǎn)生必須以一定的公平觀為依據(jù),統(tǒng)治階級(jí)之所以需要法,是為了維護(hù)自己認(rèn)為的公平關(guān)系,法是一定公平觀的具體體現(xiàn)、標(biāo)準(zhǔn),公平觀是法的思想基礎(chǔ);而公平也離不開(kāi)法律,一定的公平觀,一定的公平關(guān)系只有體現(xiàn)為法律,才能得以實(shí)施和保障《民法通則》第4條:“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。”

  而《合同法》第5條再次強(qiáng)調(diào):“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。

  3.意思自治原則

  意思自治原則,是指法律確認(rèn)民事主體得自由地基于其意志去進(jìn)行民事活動(dòng)的基本準(zhǔn)則[1]。意思自治原則又稱自愿原則,是指根據(jù)自己的意志產(chǎn)生、變更、消滅民事法律關(guān)系,它具體體現(xiàn)為結(jié)社自由、合同自由、婚姻自由、遺囑自由等方面。

  它是民法的重要指導(dǎo)原則,是其他民事法律制度構(gòu)建的基礎(chǔ),奠定了民法作為市民社會(huì)基本法的基礎(chǔ)地位,民法的主體制度就是在意思自治的基礎(chǔ)上形成的,因?yàn)榉少x予并且保證每個(gè)人都具有在一定范圍內(nèi),通過(guò)法律行為特別是合同來(lái)調(diào)整相互之間關(guān)系的可能性,這就要求有行為能力制度!而法律行為和代理制度則是意思自治原則的展開(kāi),是實(shí)現(xiàn)意思自治的工具和手段。

  當(dāng)然意思自治是有限制的,這就要求當(dāng)事人在意思自治時(shí)要誠(chéng)實(shí)信用。而從誠(chéng)實(shí)信用原則出發(fā)又要求權(quán)利不得濫用,即權(quán)利不得濫用原則是誠(chéng)實(shí)信用原則的反面規(guī)范[2]?傊,由意思自治原則我們可以引出誠(chéng)實(shí)守信和權(quán)利不得濫用兩個(gè)原則。

  (二)個(gè)性原則

  人無(wú)完人,金無(wú)足赤!民法也不可能窮盡民事活動(dòng)中的所有行為,因而就需要有補(bǔ)充原則來(lái)彌補(bǔ)民法調(diào)整的空白。所以,我國(guó)把國(guó)家政策作為法律的補(bǔ)充淵源,即在法律沒(méi)有規(guī)定時(shí),民事活動(dòng)應(yīng)遵守國(guó)家政策。

  民法基本原則的社會(huì)價(jià)值

  首先,民法的平等原則是建設(shè)美麗中國(guó)的基礎(chǔ)。民法的平等原則,是對(duì)民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的最為集中的反映,也是對(duì)憲法賦予的法律面前人人平等原則的具體化。平等是人們從事社會(huì)活動(dòng),參與商品生產(chǎn)和商品交換必不可少的前提條件。

  民法的平等原則作為建立有序的社會(huì)秩序的出發(fā)點(diǎn),也是我們建設(shè)美麗中國(guó)的基礎(chǔ)。平等原則要求,在民事法律關(guān)系中,民事主體之間無(wú)等級(jí)之分,必須以平等的民事主體的身份出現(xiàn),任何一方都沒(méi)有凌駕于另一方之上的特權(quán),即使是國(guó)家作為民事主體,在民事活動(dòng)中也應(yīng)和其他民事主體一樣享有平等的法律地位。

  其次,公平原則是建設(shè)美麗中國(guó)的可靠保障。公平最早是道德的范疇,但隨著私有化與社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾不斷加劇,公平也由道德規(guī)范上升為法律的基本原則,成為法律所追求的價(jià)值目標(biāo)的表現(xiàn)形式和載體。

  民法作為保護(hù)平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的部門(mén)法,是法的公平價(jià)值和正義原則的最直接、最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的法律保障。而作為民法的基本原則的公平原則,其核心在于充分而公正地平衡當(dāng)事人之間的利益關(guān)系,并通過(guò)利益分配的公正最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的秩序與和諧之目的。

  最后,意思自治原則是建設(shè)美麗中國(guó)的重要途徑。這一原則對(duì)實(shí)現(xiàn)資本主義商品經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)個(gè)人自由與尊嚴(yán),都發(fā)揮了重要作用!就其法律內(nèi)涵而言,是指民事主體依照自己的理性判斷,自主參與市民社會(huì)生活,管理自己的私人事務(wù),不受國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員或其他民事主體的非法干預(yù)!自愿原則強(qiáng)調(diào)對(duì)主體權(quán)利與自由的尊重,阻止權(quán)力的不當(dāng)干涉。

  這是構(gòu)建美麗中國(guó),推進(jìn)民主法治進(jìn)程,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),建設(shè)和諧中國(guó)的必由之路。

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