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參考文獻(xiàn)與注釋的區(qū)別

時(shí)間:2023-04-14 15:03:08 松濤 參考文獻(xiàn) 我要投稿

參考文獻(xiàn)與注釋的區(qū)別

  按照字面的意思,參考文獻(xiàn)是文章或著作等寫作過(guò)程中參考過(guò)的文獻(xiàn)。下面是小編精心整理的參考文獻(xiàn)與注釋的區(qū)別,歡迎大家分享。

  一篇完整的論文主要有標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋、和參考文獻(xiàn)這六部分組成。注釋是指論文中的一些專業(yè)詞匯的解釋。一般通過(guò)兩種途徑可找到,一種是通過(guò)專業(yè)工具書(專業(yè)詞典)。另一種最簡(jiǎn)便的方法就是在搜索引擎(百度、谷歌、雅虎等)里面輸入該專業(yè)詞匯即可查到。許多作者不了解參考文獻(xiàn)與注釋的區(qū)別,相當(dāng)多的人將參考文獻(xiàn)作為注釋寫于當(dāng)頁(yè)之下,這是不規(guī)范的。

  《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》中十分清楚地規(guī)定:“參考文獻(xiàn)是作者寫作論文著作時(shí)所參考的文獻(xiàn)書目”,一般集中列于文末;注釋是對(duì)論著正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說(shuō)明,一般排印在該頁(yè)地腳。參考文獻(xiàn)序號(hào)用方括號(hào)標(biāo)出,而注釋用數(shù)字加圓圈標(biāo)注(如①②……)”?梢姡瑓⒖嘉墨I(xiàn)與注釋有著顯著的區(qū)別,作者在撰寫論著時(shí)應(yīng)嚴(yán)格將其區(qū)分開來(lái)標(biāo)注.

  參考文獻(xiàn)和注釋對(duì)于一篇科研論文具有重要的意義。雖然并非每篇論文一定要有參考文獻(xiàn)和注釋,但完整、規(guī)范的參考文獻(xiàn)和注釋,能使論文顯得更具有科學(xué)性、客觀性,為論文更添一份可信度,同時(shí)也有利于大型數(shù)據(jù)庫(kù)的建立以及對(duì)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行交換、處理、檢索、評(píng)價(jià)和利用。為此,清華大學(xué)《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》雜志社制定了一套技術(shù)規(guī)范――《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》,對(duì)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)主要項(xiàng)目(包括參考文獻(xiàn)和注釋)的名稱、代碼、標(biāo)識(shí)和編排格式等等,提出了一些建議。1999年,新聞出版署發(fā)文要求所有進(jìn)入光盤版的期刊參照?qǐng)?zhí)行。該規(guī)范的制定和實(shí)施,有利于科研成果的信息化。但在參考文獻(xiàn)與注釋的具體注錄中,各種期刊存在著一些明顯不同的做法,從而使這一問(wèn)題顯得比較隨意和混亂。為此,本文試圖對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行分析,并對(duì)二者的區(qū)分與處理作一些探討.

  一、“參考文獻(xiàn)”與“注釋”的內(nèi)涵

  (一)關(guān)于“參考文獻(xiàn)”,

  在學(xué)術(shù)論文的寫作過(guò)程中,我們必然要提及他人的研究成果,因?yàn)閺目蒲械囊?guī)律來(lái)看,任何研究都是在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這一提及他人科研成果的過(guò)程,就是參考或引用。

  《辭海》(1999年版)的解釋是:“參考:參合他事他說(shuō)而考察之;參酌”;“文獻(xiàn):原指典籍與賢者。后專指有歷史價(jià)值的圖書文物資料。亦指與某一學(xué)科有關(guān)的重要圖書資料。今為記錄有知識(shí)的一切載體的統(tǒng)稱,即用文字、圖象、符號(hào)、聲頻、 視頻等手段以記錄人類知識(shí)的各種載體(如紙張、膠片、磁帶、光盤等)!敝劣凇皡⒖嘉墨I(xiàn)”則沒(méi)有專門的條目。

  我們?cè)倏磶讉(gè)規(guī)則的相關(guān)規(guī)定。

  《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》(GB7714-87)提出,文后參考文獻(xiàn)指“為撰寫或編輯論著而引用的有關(guān)圖書資料”。當(dāng)然,在這里,“引用”可以是直接引用原文,也可能是間接引用即借鑒、吸收其思想、觀點(diǎn);而“文后”二字,則表明參考文獻(xiàn)與正文有明顯區(qū)別,即是置于正文之后的一類東西。

  《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》的說(shuō)法是:“參考文獻(xiàn)是作者寫作論著時(shí)所參考的文獻(xiàn)書目。”這里強(qiáng)調(diào)“參考”二字,即這些文獻(xiàn)資料對(duì)作者寫作該文起了參酌、參照的作用。

  《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范》(修訂版)關(guān)于參考文獻(xiàn)有這樣一段規(guī)定:“參考文獻(xiàn)的著錄應(yīng)執(zhí)行GB7714-87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》及《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》規(guī)定,采用順序編碼制,在引文處按論文中引用文獻(xiàn)出現(xiàn)的先后以阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼,序號(hào)置于方括號(hào)內(nèi)。一種文獻(xiàn)在同一文中被反復(fù)引用者,用同一序號(hào)標(biāo)示,需表明引文具體出處的,可在序號(hào)后加圓括號(hào)注明頁(yè)碼或章、節(jié)、篇名,采用小于正文的字號(hào)編排!睆倪@段文字可以看出,該規(guī)范沒(méi)有明確論及什么是參考文獻(xiàn),但基本是沿襲前兩個(gè)規(guī)范的做法,并且明確將引文列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)。

  《中國(guó)高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范》(修訂版)關(guān)于參考文獻(xiàn)有這么幾段話:“為了反映論文的科學(xué)依據(jù)和作者尊重他人研究成果的嚴(yán)肅態(tài)度以及向讀者提供有關(guān)信息的出處,應(yīng)在論文的結(jié)論(無(wú)致謝段時(shí))或致謝段之后列出參考文獻(xiàn)表”,“參考文獻(xiàn)表中列出的一般應(yīng)限于作者直接閱讀過(guò)的、最主要的、發(fā)表在正式出版物上的文獻(xiàn)!痹谶@里,不僅指明了列出參考文獻(xiàn)的目的,而且就其內(nèi)容做出了一定的要求。

  (二)關(guān)于“注釋”:

  《辭!(1999年版):“注釋:亦稱‘注解’,指對(duì)書籍、文章中的詞語(yǔ)、引文出處等所作的說(shuō)明!弊⑨屪鳛闀驼撐牡母郊钤绠a(chǎn)生于漢代,曾有傳、注、故、訓(xùn)、箋、疏、章句、解詁等名稱,后通稱為“注”,相對(duì)于“白文”而言。當(dāng)時(shí)的所謂“白文本”,即指先秦著作不加注釋、音訓(xùn)、疏解的純正文本。

  我們來(lái)看一下有關(guān)規(guī)范關(guān)于“注釋”的說(shuō)法:

  “注釋是對(duì)論著正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說(shuō)明”。――《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》)

  “注釋主要用于對(duì)文章篇名、作者及文內(nèi)某一內(nèi)容作必要的解釋或說(shuō)明! ――《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范》(修訂版):

  “解釋題名、作者及某些內(nèi)容,均可使用注釋”。――《中國(guó)高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范》(修訂版)

  可以看出,三個(gè)規(guī)范有關(guān)注釋的規(guī)定基本一致,但在注釋的對(duì)象問(wèn)題上略有不同,《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》僅限于正文內(nèi)容,而其他兩個(gè)規(guī)范擴(kuò)展到了對(duì)題名(或篇名)、作者的解釋。

  (三)參考文獻(xiàn)與注釋的區(qū)別:

  以上是摘錄了各規(guī)范有關(guān)“參考文獻(xiàn)”和“注釋”的規(guī)定。關(guān)于二者的區(qū)別,《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》明確從內(nèi)容、形式、編排位置等方面試圖對(duì)二者做出區(qū)分:

  “參考文獻(xiàn)是作者寫作論著時(shí)所參考的文獻(xiàn)書目,一般集中列表于文未;注釋是對(duì)論著正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說(shuō)明,一般排印在該頁(yè)地腳。參考文獻(xiàn)序號(hào)用方括號(hào)標(biāo)注,而注釋用數(shù)字加圓圈標(biāo)注(如①、②…)!边@種規(guī)定,努力將二者區(qū)分開來(lái),在實(shí)際寫作中也具有較強(qiáng)的可操作性,并在實(shí)際操作中常常出現(xiàn)這樣兩種情況:一是引文一律被當(dāng)作參考文獻(xiàn)處理,二是論文中的注釋極少或者說(shuō)大多沒(méi)有。

  二、實(shí)際工作中存在的問(wèn)題

  規(guī)定似乎已經(jīng)清晰明確,然而在實(shí)際操作中,更多的事實(shí)是,由于規(guī)定的并未精確到位以及以往的習(xí)慣,學(xué)術(shù)論文的作者以及期刊編輯在這個(gè)問(wèn)題上存在太多的隨意與混亂。我們不妨看幾個(gè)例子:

  《教育研究》(中國(guó)期刊方陣雙效期刊)2003年第1 期P30:

  注釋:

 、俜.教育倫理本性與倫理精神前提[J].教育研究,2001,(1).

 、谕跣″a.經(jīng)濟(jì)論理與企業(yè)發(fā)展[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,1998.66-71.

  注1的正文內(nèi)容為:

  “最近,樊浩教授撰文專門探討了‘教育的倫理本性與倫理精神’問(wèn)題”,提出了倫理精神是教育共同體的人文本性的核心,教育共同體是一個(gè)倫理實(shí)體的重要論斷。①(P25)

  可以看出,這里的“注釋”,如果按照《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》的規(guī)定,分明就是“參考文獻(xiàn)”,但又采用了“注釋”的外在形式――用數(shù)字加圓圈標(biāo)注。

  我們?cè)倏础赌暇⿴煷髮W(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》(中國(guó)期刊方陣雙效期刊、中國(guó)綜合性人文社會(huì)科學(xué)類核心期刊)2004年第6期中的幾例:

  及至中世紀(jì),高舉自由主義旗幟,宣揚(yáng)“耶穌就是一個(gè)自由探索原則的提倡者,一個(gè)創(chuàng)建文明的偉大英雄,正式他使人類從迷信中解放出來(lái)” [1](p.83) 。(P5)

  在這里,直接引文被處理為參考文獻(xiàn):

  參考文獻(xiàn):

  [1]弗里德利希·包爾生.倫理學(xué)體系[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1998. (P8)

  再看:

  也正是在這個(gè)意義上,黑格爾才說(shuō),自由作為一種普遍精神,作為現(xiàn)存世界、自己意識(shí)以及人之根本意志的根本性規(guī)定,就像“重力是物的根本性規(guī)定一樣”,不僅為自然界所固有,也為人類所固有;而且自由只有作為意志、作為主體才具有現(xiàn)實(shí)性。(P5)

  然而,這里對(duì)黑格爾觀點(diǎn)的間接引用,既沒(méi)有標(biāo)為參考文獻(xiàn),也沒(méi)有標(biāo)為注釋。

  我們?cè)倏矗?/p>

  所以在英國(guó)盡管也有排除司法審查的規(guī)定,但法院總是根據(jù)“越權(quán)無(wú)效”的原則使排除司法審查的法律條款要么完全不發(fā)生作用,要么只在一個(gè)小范圍內(nèi)發(fā)生。① (P49)

  拓展:怎樣引用參考文獻(xiàn)

  1該引而不引,學(xué)風(fēng)有問(wèn)題

  如果論文中引用了他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)、材料、結(jié)構(gòu)等而不如實(shí)、規(guī)范地標(biāo)注處處,則有缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度或?qū)W術(shù)修養(yǎng)的嫌疑。文獻(xiàn)的引用不僅是對(duì)他人勞動(dòng)成果和著作權(quán)的尊重,也是對(duì)個(gè)人誠(chéng)信的拷問(wèn)。如果漏引的正好是審稿人的文獻(xiàn),則會(huì)造成極壞的影響。

  2引用不規(guī)范,水平則有限

  如果一篇論文的參考文獻(xiàn)在文中文后標(biāo)注的不規(guī)范,或者有錯(cuò)漏,或者格式不一,也從一個(gè)側(cè)面反映出作者寫作水平和態(tài)度,缺乏嚴(yán)禁的科學(xué)態(tài)度。這就如同論文寫作主體部分表達(dá)不一致、錯(cuò)字別字等會(huì)使人懷疑在研究中是否也是如此粗心大意,那么論證過(guò)程、結(jié)果和結(jié)論都會(huì)讓人生疑。

  3文獻(xiàn)多與少,充分為最好

  文獻(xiàn)量的多少體現(xiàn)出作者占有資料的程度,特別是對(duì)相關(guān)方面的代表性文獻(xiàn)的遺漏會(huì)直接影響著立論的充分性和必要性。文獻(xiàn)引用量的多少,一定程度上代表資料的占有程度、選題的前沿?zé)狳c(diǎn)和選題的重要程度,一般來(lái)講中文論文的文后參考文獻(xiàn)都偏少,這也是事實(shí)。但是,也不能簡(jiǎn)單以文獻(xiàn)引用量達(dá)到多少簡(jiǎn)單劃分,不同學(xué)科、不同性質(zhì)的論文之間的文獻(xiàn)引用量也相差很大。

  4文獻(xiàn)失效短,表明是熱點(diǎn)

  參考文獻(xiàn)過(guò)于陳舊雖然不能說(shuō)研究沒(méi)有創(chuàng)新,但說(shuō)明并非當(dāng)前研究的熱點(diǎn),沒(méi)有人研究和解決可以認(rèn)為是前沿但選題的重要性也就值得懷疑。一些經(jīng)典性文獻(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)被人引用,文獻(xiàn)被引用的半衰期長(zhǎng)短也是評(píng)價(jià)期刊和論文的理論性強(qiáng)弱的指標(biāo),但是從現(xiàn)有研究的文獻(xiàn)引用情況來(lái)看,近五年的研究成果應(yīng)該占有較大的比例。如果近五年里有很少相關(guān)的文獻(xiàn)發(fā)表,那只能講論文的選題并不被人們廣泛關(guān)注。

  5文獻(xiàn)有層次,增強(qiáng)說(shuō)服力

  文獻(xiàn)的作者團(tuán)隊(duì)和發(fā)表的期刊,一定程度上體現(xiàn)出研究選題的高度和層次,特別是行業(yè)內(nèi)的權(quán)威文獻(xiàn)往往具有一定的說(shuō)服力。無(wú)論是期刊還是作者的權(quán)威性并不是自封的,而是其長(zhǎng)期以來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)作風(fēng)的積累和體現(xiàn),能夠引用權(quán)威期刊或者權(quán)威作者的文獻(xiàn)自然會(huì)得到同行的認(rèn)可,這是建立在人們對(duì)權(quán)威的信賴基礎(chǔ)上的。

  6文獻(xiàn)范圍廣,自信能力強(qiáng)

  文獻(xiàn)引用貴在科學(xué)合理,如果局限在很窄的一個(gè)范圍也容易造成“攀龍附鳳”“狐假虎威”的嫌疑,實(shí)事求是地引用不同層次期刊和作者、不同語(yǔ)種的相關(guān)文獻(xiàn),更能體現(xiàn)作者對(duì)自己研究成果的自信和對(duì)研究背景的掌握的全面性。與前一條相呼應(yīng),正好是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。

  7引文看位置,創(chuàng)新在內(nèi)容

  文獻(xiàn)的引用一般多產(chǎn)生在論文的引言部分,這是因?yàn)檎撐牡牧㈩}需要建立在已有的研究基礎(chǔ)上,針對(duì)目前需要解決的問(wèn)題提出自己的命題,但是也并不是一定完全如此。通過(guò)因?yàn)椴迦氩煌恢,一定程度上可以觀察論文創(chuàng)新性成功的多少和分量。如果一篇方法性、模型類論文,在方法的建構(gòu)部分的引用占有較大的量,可以判斷是在已有方法基礎(chǔ)上的改進(jìn);如果在結(jié)構(gòu)分析部分的引用不是用于結(jié)果的比較或作為分析方法,那么心意就值得懷疑了。

  高水平的科研論文一般是在前人研究的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,沒(méi)有一定量的參考文獻(xiàn),很難看得出研究工作的背景和基礎(chǔ),但也不能單從以文獻(xiàn)的引用數(shù)量來(lái)評(píng)價(jià)研究成果的水平,更不能像有些期刊那樣明確規(guī)定:引用文獻(xiàn)必須在8或10篇以上。參考文獻(xiàn)的引用應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是、科學(xué)合理。

  8這些文獻(xiàn)盡量引用

  經(jīng)典文獻(xiàn)。在論文寫作中有好多文獻(xiàn)是大家在本領(lǐng)域內(nèi)都熟知的經(jīng)典文獻(xiàn)。在談某些問(wèn)題的時(shí)候必然會(huì)提到這些文獻(xiàn)。引用這些文獻(xiàn)有兩個(gè)前提:首先你得知道,那就是要你多讀文獻(xiàn),進(jìn)而了解最起碼的入門常識(shí);其次就是這個(gè)文獻(xiàn)太經(jīng)典了,實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與分析的方法以及得出的結(jié)論都得到學(xué)界的一直認(rèn)可。這樣的文獻(xiàn)就是讓你不得不引。

  研究案例極少的文獻(xiàn)。研究的案例太少讓你無(wú)法去選擇,即便你對(duì)論文中的研究結(jié)論持懷疑態(tài)度,但是你也會(huì)在文中用某某人曾經(jīng)對(duì)什么進(jìn)行過(guò)研究這樣的表述進(jìn)行引用。這里的文獻(xiàn)引用最起碼都是具有重要科研價(jià)值的文獻(xiàn),需要去進(jìn)行引用。

  自引。各大期刊,出版社以及數(shù)據(jù)庫(kù)都會(huì)統(tǒng)計(jì)年度被引排名,而這作為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)者的影響力的重要指標(biāo)也備受關(guān)注。有的人就會(huì)根據(jù)這種新情況弄出點(diǎn)新花樣。那就是自引。

  其實(shí)自引并不是什么令人不齒的事情。如果自己的研究具有連續(xù)性和不斷推進(jìn)的過(guò)程,甚至一直走在學(xué)界的前沿,引用自己的研究成果來(lái)說(shuō)明研究的進(jìn)展也都很正常的。

  隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,各種各樣的電子出版物與傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版物一起成為各種文獻(xiàn)的載體和來(lái)源。電子文獻(xiàn)的主要類型有:數(shù)據(jù)庫(kù)、電子圖書、電子報(bào)刊、電子軟件等等。電子文獻(xiàn)因其出版快、內(nèi)容廣而新愈來(lái)愈被人們重視和引用。作者在引用傳統(tǒng)的文獻(xiàn)類型(圖書、報(bào)刊等)的基礎(chǔ)上,也越來(lái)越多地引用電子文獻(xiàn),這也反映出作者對(duì)各類文獻(xiàn)的運(yùn)用能力和先進(jìn)的文獻(xiàn)觀念。編輯審稿時(shí)應(yīng)重視電子文獻(xiàn)的核查,保證其著錄清楚、準(zhǔn)確、完整,以便讀者查閱。

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