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文心雕龍寫作指導(dǎo)的四心技法論文
摘要：《文心雕龍》是南朝梁時(shí)期劉勰所撰的關(guān)于文學(xué)理論著作，全書精細(xì)入微地論述如何用心寫文章。它是中華傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)瑰寶，也是世界文化寶庫中的珍品。它高度概括寫作要領(lǐng)中“四心”技法，對寫作構(gòu)思、謀篇布局、語言規(guī)范、素質(zhì)能力具有較高的指導(dǎo)價(jià)值。
關(guān)鍵詞：寫作指導(dǎo)；“四心”技法
一、引言
《文心雕龍》是南朝梁時(shí)期劉勰所撰的關(guān)于文學(xué)理論著作，與古希臘亞里士多德的《詩學(xué)》相媲美。它是中華傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)瑰寶，也是世界文化寶庫中的珍品�！拔男摹保庵^“為文之用心”，指如何用心做文章；“雕龍”，借用古代名家騶奭善于“雕鏤龍紋”的典故，即像騶奭雕龍那樣，精細(xì)入微地論述如何用心寫文章。《文心雕龍》是一部總結(jié)寫作方法的作品，詳細(xì)介紹寫作理論和實(shí)踐問題。它高度概括寫作要領(lǐng)中匠心、巧心、妙心、慧心的“四心”技法，對寫作構(gòu)思、謀篇布局、語言規(guī)范、素質(zhì)能力具有較高的指導(dǎo)價(jià)值。
二、匠心
寫作運(yùn)思時(shí)，作者開展積極的精神活動，調(diào)動原有的知識儲備，充分發(fā)揮聯(lián)想，揮動想象的翅膀，疏通內(nèi)心世界，清洗頭腦，滌蕩心靈，打通內(nèi)部精神與客觀外物的關(guān)鍵�！八祭頌槊�，神與物游”。發(fā)揮“神思”的奇妙作用，作者進(jìn)入構(gòu)思階段，主體的知識、情緒、理想、意志等心理結(jié)構(gòu)就會產(chǎn)生一種活躍而強(qiáng)大的心理張力，積極主動地把積淀在記憶里的客觀事物的印象與主體感受的意蘊(yùn)納入心理活動中去，使主體與客體有機(jī)融合起來構(gòu)成一種新的整合體。醞釀美好的文思，體現(xiàn)在深思熟慮后的匠心獨(dú)運(yùn)上，重點(diǎn)表現(xiàn)為新穎和精巧。文章“棄舊求新”，以“新”為標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生新觀念、新角度、新思路，發(fā)常人之未發(fā)的見解，抒常人之未抒的感情。新意十足的文章讓人眼前一亮，讀起來賞心悅目。而毫無新意的文章則味同嚼蠟，死氣沉沉。作者對客觀事物的本質(zhì)認(rèn)識不斷深化，達(dá)到形與神、意與境、情與景的統(tǒng)一。構(gòu)思精巧，需要作者以強(qiáng)烈欲望反復(fù)地思量、琢磨，不斷修正，在醞釀中成熟，在成熟中升華。精美的構(gòu)思不是一蹴而就，非得下一番功夫不可。充分的運(yùn)思，為接下來開展文章的寫作奠定良好的基礎(chǔ)。
三、巧心
謀篇布局時(shí)要求把字、詞、句、段、層次恰當(dāng)?shù)亟M織成一個有機(jī)的整體，全面地表達(dá)一個完整的意思，構(gòu)成一篇完整的文章。這需要作者用靈巧之心合理安排、規(guī)劃。立主腦，明確文章的中心思想，緊緊圍繞深刻的主題，展開敘寫論述。主腦是文章的靈魂，體現(xiàn)文章的深度。挖掘深遠(yuǎn)的主旨，含蓄凝練的旨意，方能體現(xiàn)文章的言外之意、話外之音。部結(jié)構(gòu)，開頭預(yù)先孕育中篇的意思，結(jié)尾呼應(yīng)前面內(nèi)容的旨意，開頭綜覽、結(jié)尾有力，首尾渾然一體。結(jié)構(gòu)安排得恰當(dāng)，使文章主題鮮明突出，條理清楚，層次分明，線索明晰，上下文銜接自然。組材料，認(rèn)真嚴(yán)格挑選材料。圍繞文章主題選擇材料，把主題表現(xiàn)得充分、深刻，使材料更好地為主題服務(wù)。善于選擇典型的材料，深刻揭示事物本質(zhì)，具有代表性和說服力。注重材料的真實(shí)性和時(shí)效性，材料要符合客觀實(shí)際情況，新鮮、生動、有趣，具有時(shí)代精神和特色。選擇自己最清楚、感受最深的材料，就能找到最佳的反映角度，才能得心應(yīng)手，形象傳神。
四、妙心
文采飛揚(yáng)的文章，洋洋灑灑、清新綺麗，如同織成的流傳不朽的錦繡，讓人們反復(fù)品味賞玩，足見文章語言的魅力。因此寫文章要精心遣詞造句，講究煉字。這需要作者的精妙之心。錘煉語言，用簡潔精要的文字反映事物真實(shí)面貌，用明白曉暢的言辭確切說明事物，準(zhǔn)確簡明，力透紙背，既表現(xiàn)義理又表達(dá)情味。選擇精彩秀句，既有特別突出的語句，又有含義深刻的韻味，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，發(fā)人深思，令人啟省。把握語言的音律美，增強(qiáng)音樂感，讀起來朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫。美化辭藻，運(yùn)用多種修辭手法。比喻手法使得文辭形象生動，夸飾手法可夸張形貌、修飾事物，引用手法則援引古事古書來驗(yàn)證事理。傳情達(dá)意，情思雋永，抒發(fā)真情實(shí)感，反映思想感情和精神面貌，展現(xiàn)精氣神之力，強(qiáng)化文章的教化和感染力量。“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”。情理是文章的經(jīng)線，文辭則是情理的緯線。經(jīng)線與緯線交織相成，情感和文辭融為一體。
五、慧心
寫作是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動，想要寫出一篇優(yōu)秀的文章，除了匠心運(yùn)思、巧心謀篇、妙心言辭，更離不開日常的苦心積累。這需要作者擁有一顆聰慧之心，多觀察、廣學(xué)習(xí)、勤務(wù)技，不斷豐富文化修養(yǎng)，提高表達(dá)能力和寫作水平。深入觀察，運(yùn)用感覺器官攝取信息，感受刺激。眼睛是觀察和感受生活的重要器官。生活中不缺乏美，缺少的正是感受美的眼睛。作者經(jīng)常對周圍的人和事進(jìn)行細(xì)致的觀察、體驗(yàn)、分析、綜合、研究。練好觀察的基本功，由表及里、由此及彼、由上到下，多視角、全方位仔細(xì)打量。如對景物的描寫注重形貌的逼真，深入細(xì)致觀察風(fēng)物景色的情態(tài)，細(xì)心鉆研花草樹木的狀貌，要抓住景物突出特點(diǎn)來描寫。廣泛學(xué)習(xí)，博覽多聞，精細(xì)閱讀，豐富閱歷，增長才干，儲備學(xué)問知識�！安偾髸月暎^千劍而后識器”，廣博地觀賞各家名作，借用他山之石，學(xué)習(xí)寫作技巧。向書本學(xué)習(xí)、從生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，和前人學(xué)習(xí)。既學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)知識，又學(xué)習(xí)歷史知識；既積累社會知識，又積累自然知識。了解熱點(diǎn)信息、及時(shí)動態(tài)，注重信息的時(shí)效性。貫通古今中外，借鑒前者寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前形勢，拓展寫作思路，豐富寫作素材。勤奮務(wù)藝，提高寫作能力。辛勤耕耘，努力培養(yǎng)思維能力和想象能力，多掌握寫作的基本要領(lǐng)，把握寫作規(guī)律、原理和方法。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙云紅.嘗試教學(xué)法在初中美術(shù)課中的應(yīng)用,2007(5):11.
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