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論文寫作中的讀者意識
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摘要:傳統(tǒng)論文寫作觀認(rèn)為,學(xué)術(shù)話語應(yīng)該是客觀、非人稱和信息傳遞,這種觀點(diǎn)忽視了學(xué)術(shù)話語的交互性特征。學(xué)術(shù)寫作目是與讀者具有互動的寫作過程,本文將結(jié)合Halliday系統(tǒng)功能語言學(xué)的人際意義理論和Swales與Bhatia的語篇體裁理論,論討應(yīng)試寫作與學(xué)術(shù)論文寫作的不同,強(qiáng)調(diào)論文寫作過程中的讀者意識的重要性。
關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)話語;讀者意識;功能語言學(xué);語篇體裁理論
一、引言
英語在學(xué)術(shù)知識傳播中成為主要媒介語言,大多數(shù)全球交流的學(xué)術(shù)論文都是使用英語的。非英語母語(NNS)學(xué)者在進(jìn)行國際學(xué)術(shù)對話時(shí),就要了解為學(xué)術(shù)團(tuán)體所接受和認(rèn)可的學(xué)術(shù)寫作的范式,并按照這種約定的范式寫作。傳統(tǒng)論文寫作觀認(rèn)為,客觀、非人稱和信息傳遞是學(xué)術(shù)話語的主要特征,然而,這種觀點(diǎn)忽略了學(xué)術(shù)話語的交互性特征。Halliday認(rèn)為語言是社會人的有意義的活動,是做事的手段[1]。Hyland也認(rèn)為,寫作是為了達(dá)成某一目的:寫作是完成某任務(wù)的手段[2]。學(xué)術(shù)寫作是有寫作目的的一種寫作行為,是與讀者具有互動的寫作過程,本文將結(jié)合Halliday系統(tǒng)功能語言學(xué)的人際意義理論和Swales[3]和Bhatia[4]的語篇體裁理論語,論討學(xué)術(shù)論文寫作過程中的讀者意識。
二、寫作中的讀者意識
在20世紀(jì)60年代末,美學(xué)家Iser提出了“暗隱的讀者”(Implied Reader)[5]的概念,這一概念符合藝術(shù)規(guī)律,也對作家寫作和創(chuàng)作有借鑒意義。從寫作創(chuàng)作角度看,所謂讀者意識,就是寫作過程假想讀者對象,寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”,這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。從寫作教學(xué)角度看,讀者意識是一種寫作教學(xué)觀,是從讀者角度思考,根據(jù)讀者閱讀期待、審美標(biāo)準(zhǔn)、知識水平等不斷質(zhì)疑和完善寫作過程的訓(xùn)練方式。從寫作“讀者”角度看,讀者包括“自己”和為不同的讀者寫作的“他者”。針對不同的讀者,結(jié)合不同的寫作目的,寫作的內(nèi)容和過程也會不同,本文討論論文寫作中的讀者對寫作內(nèi)容和體裁的影響。
(一)Halliday系統(tǒng)功能語言學(xué)人際元功能角度
Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué),把語言從系統(tǒng)和功能角度劃分為三個語言元功能:概念功能、人際功能、語篇功能[1]。語言是對存在于客觀世界的事物和過程的主觀反映,是說話人對外部世界和內(nèi)心世界的經(jīng)驗(yàn),被稱為語言的“概念功能”。而語言又是社會人的有意義的活動,是做事的手段,所有語言使用都表達(dá)一定的社會和人際關(guān)系,即語言的“人際功能”。用語言表達(dá)人類完整思想,概念功能與人際功能結(jié)合,即語言的“語篇功能”。
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)術(shù)語言是用非人稱的客觀語氣傳遞客觀信息的,因此學(xué)術(shù)話語被認(rèn)為是以“概念功能”為主要特征。然而,這種觀點(diǎn)忽略了學(xué)術(shù)話語的交互性和目的性,學(xué)術(shù)話語與其他的語言使用領(lǐng)域一樣,作者在與讀者進(jìn)行交流信息,表達(dá)個人觀點(diǎn),進(jìn)行學(xué)術(shù)對話,使自己的學(xué)術(shù)見解得到認(rèn)可肯定或者討論質(zhì)疑。在學(xué)術(shù)交流中,作者的目的是展示讀者其觀點(diǎn)的可信性,并說服讀者接受其觀點(diǎn),這就要求在寫作過程中語言考究,達(dá)到自己的目的。因此,學(xué)術(shù)話語含有命題內(nèi)容,也包含Halliday所提出的語言的人際功能。
(二)語篇體裁理論角度
以Halliday的功能語言學(xué)理論為基礎(chǔ),Swales[3]和 Bhatia[4]建立了自己的語篇體裁理論。體裁理論強(qiáng)調(diào)語篇的功能性,語篇與語境聯(lián)系在一起為不同的語言社區(qū)服務(wù)。Swales在其所著Genre Analysis中將體裁解釋為:“一系列交際事件,交際成員共享某種交際目的,這些目的職能為該話語社團(tuán)所承認(rèn),因?yàn)闃?gòu)成某一體裁存在的基本理論。這一基本理據(jù)形成體裁的圖式結(jié)構(gòu),并影響、限制內(nèi)容以及文本的選擇。”每一個專業(yè)領(lǐng)域的語篇都共享一定的程序、目的和語篇形式,這些都是由該專業(yè)領(lǐng)域的話語社區(qū)約定承認(rèn)并共同使用。Swales提出“體裁教學(xué)法”,根據(jù)語篇的“語步”和“步驟”作為語篇分析的基本單位,對語篇的各部分的體裁特征作了概括總結(jié)。
三、論文寫作中的讀者意識
大學(xué)生在應(yīng)試級作文寫作中,關(guān)注寫作最終成品,讀者也只有閱卷人。論文寫作與應(yīng)試作文寫作在寫作過程、寫作目的和目標(biāo)讀者方面都有不同,而三者又是互相影響,并相互作用的。以科研為目的的研究生階段學(xué)習(xí),更重視其在學(xué)術(shù)研究的發(fā)展,其論文撰寫過程也是要少則幾個月多則幾年;應(yīng)試寫作是在考試規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作文寫作。二者在寫作過程方面不同,前者需要經(jīng)過文獻(xiàn)查找、文獻(xiàn)閱讀、形成研究問題、研究設(shè)計(jì)、論文初稿撰寫、再閱讀、修改、反饋、再修改等復(fù)雜往復(fù)的過程,才能夠形成最終的論文。應(yīng)試作文寫作要經(jīng)過審題、作文大綱、初稿、終稿并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成寫作。論文寫作的目的較多元,包括:結(jié)業(yè)畢業(yè)、學(xué)術(shù)交流、職稱評定等,其動機(jī)也可以是其中幾種的結(jié)合;應(yīng)試作文的目的是完成考試考核,取得理想成績。論文寫作與應(yīng)試作文在目標(biāo)讀者上有很大的差異,所以在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中,強(qiáng)調(diào)讀者意識非常重要。
需強(qiáng)調(diào)論文寫作中讀者意識,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)論文寫作觀往往忽略學(xué)術(shù)話語的交互性特征。論文寫作需要說服讀者,使讀者相信其論證過程的邏輯性。論文寫作并非完全客觀、無人稱的客觀陳述,因此學(xué)術(shù)寫作是有寫作目的的一種寫作行為,是與讀者具有互動的寫作過程。
四、結(jié)語
學(xué)術(shù)話語的作者與讀者之間進(jìn)行交互性的交流,學(xué)術(shù)話語是作者用以說服目標(biāo)讀者接受其論點(diǎn)正確性的手段,為了有效地達(dá)到說服讀者的目的,作者需要使用能夠被學(xué)術(shù)社團(tuán)成員接受的方式表達(dá)其觀點(diǎn),因此需要尊重該專業(yè)領(lǐng)域的話語社區(qū)約定承認(rèn)并共同使用的范式。學(xué)術(shù)寫作是作者與讀者就學(xué)術(shù)領(lǐng)域的某些問題進(jìn)行磋商的過程,這個過程要求參與者使用特定的社會與文化語境中規(guī)約性的表達(dá)方式。在論文寫作中,強(qiáng)調(diào)論文寫作中與讀者的交互是達(dá)成學(xué)術(shù)交流目的的重要手段。
[參考文獻(xiàn)]
[1]Halliday,M.A.K.Language as Social Semiotic: The Social Interpretation of Language and Meaning[M].Edward Arnold Ltd.,1978.
[2]Hyland,K. Disciplinary Discourses: Social Interactions in Academic Writing [M].Michigan:University of Michigan Press,2004.
[3]Swales, J.M. Genre analysis: English in Academic and Research Settings [M].Cambridge:Cambridge University Press,1990.
[4]Bhatia, V.K. Analysing Genre – Language Use in Professional Settings [M].London:Longman,1993.
[5]Iser, W. The Reading Process: a Phenomenological Approach[J].New Literary History,1972(02).
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