本科畢業(yè)論文提綱寫作要求及參考范文

　　論文提綱編寫要求我們從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用，看看各部分的比例分配是否恰當(dāng)，以下是小編搜集整理的本科畢業(yè)論文提綱寫作要求及參考范文，供大家閱讀參考。

　　1、論文格式的論文題目：(下附署名)要求準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎.

　　2、論文格式的目錄

　　目錄是論文中主要段落的簡表.(短篇論文不必列目錄)

　　3、論文格式的內(nèi)容提要：

　　是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整.字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過三百字為宜.

　　4、論文格式的關(guān)鍵詞或主題詞

　　關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的,是對表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯.關(guān)鍵詞是用作計(jì)算機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語,便于信息系統(tǒng)匯集,以供讀者檢索.每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方.

　　主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對論文進(jìn)行主題分析,依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語.(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》).

　　5、論文格式的論文正文：

　　(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言,用在論文的開頭.引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍.引言要短小精悍、緊扣主題.

　　〈2)論文正文：正文是論文的主體,正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程和結(jié)論.主體部分包括以下內(nèi)容：

　　a.提出問題-論點(diǎn);

　　b.分析問題-論據(jù)和論證;

　　c.解決問題-論證方法與步驟;

　　d.結(jié)論.

　　6、論文格式的參考文獻(xiàn)

　　一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在研究和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料,列于論文的末尾.參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁,標(biāo)注方式按《GB7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行.

　　中文：標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)

　　英文：作者--標(biāo)題--出版物信息

　　所列參考文獻(xiàn)的要求是：

　　(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證.

　　(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息

　　附：淺析塑造人物形象提綱范文

　　一、引論

　　《西游記》是我國明代四大奇書之一，是神魔小說中的杰作。它將神話和童話相結(jié)合，將奇異的神話題材和豐富深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容熔鑄一體，并以生動(dòng)活潑的語言、幽默的諷刺使整部作品充滿濃郁的浪漫主義色彩，同時(shí)也具有局部或細(xì)節(jié)的真實(shí)性和合理性。本文擬以《西游記》中的主要人物孫悟空這一形象的塑造所具有的現(xiàn)實(shí)意義、及其人物具有人、神、獸三性兼有的特點(diǎn)和幽默與諷刺相結(jié)合的喜劇藝術(shù)性為例子，探討《西游記》塑造人物形象的藝術(shù)手法。

　　二、本論

　　(一)人物形象是小說藝術(shù)創(chuàng)造的中心，《西游記》塑造人物形象的藝術(shù)手法之一――典型人物形象的塑造

　　“藝術(shù)源于生活，但高于生活”，現(xiàn)實(shí)生活是作家創(chuàng)作的源泉，文學(xué)作品或多或少都會(huì)打上時(shí)代的烙印，它很難離開現(xiàn)實(shí)的土壤而作純粹藝術(shù)的加工。孫悟空這一藝術(shù)形象就源自于生活，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。吳承恩正是看到了社會(huì)的黑暗，他才會(huì)創(chuàng)作這樣一部素有“反抗者贊歌”之譽(yù)的《西游記》。而這種反抗精神主要是通過嫉惡如仇、決不向任何邪惡勢力妥協(xié)的主人公孫悟空的所作所為表現(xiàn)出來的。

　　( 二)《西游記》塑造人物形象的藝術(shù)手法之二――――塑造了兼具獸、人、神三性特點(diǎn)的孫悟空。

　　1.孫悟空是猴，所以猴子的一些生物屬性真實(shí)而又生動(dòng)地反映在他的身上。

　　2.孫悟空又是神，孫悟空一出生，便非同一般，“目運(yùn)兩道金光，射沖斗府”，驚動(dòng)了坐在靈霄寶殿的玉皇大帝，昭示了以后不平凡的經(jīng)歷。

　　3.孫悟空形象之所以膾炙人口、形象生動(dòng)就是因?yàn)樗�具有人的種種性格特點(diǎn)。他執(zhí)著、持之以恒，不論是漂洋過海尋仙求道，還是保唐僧西天取經(jīng)，他都任勞任怨，即使再大的困難，也沒有產(chǎn)生過任何退縮。

　　(三)《西游記》作為一部神話小說，其諷刺性是十分強(qiáng)的，滑稽的場面、有趣的情節(jié)、詼諧幽默、嬉笑怒罵的方式則體現(xiàn)了杰出的喜劇藝術(shù)性。的念頭。

　　三、結(jié)論

　　本文擬以《西游記》中的主要人物孫悟空這一形象的塑造所具有人、神、獸三性兼有的特點(diǎn)和幽默與諷刺相結(jié)合的喜劇藝術(shù)性

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