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環(huán)藝設(shè)計論文開題報告

時間:2022-06-29 20:10:28 開題報告 我要投稿

環(huán)藝設(shè)計論文開題報告范文

  隨著人們自身素質(zhì)提升,報告對我們來說并不陌生,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎?以下是小編收集整理的環(huán)藝設(shè)計論文開題報告范文,歡迎閱讀與收藏。

環(huán)藝設(shè)計論文開題報告范文

  題目:古宅建筑的保護(hù)與改建

  一、選題依據(jù)及研究意義

  民俗文化,是依附著人民的生活,習(xí)慣,情感與信仰而產(chǎn)生的文化,它增強(qiáng)了民族的認(rèn)同,強(qiáng)化了民族精神,塑造了民族品格。在民俗旅游開發(fā)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時,民俗文化也遭受到了破壞,保護(hù)民俗文化受到人們越來越多的關(guān)注。在美麗的黔東南生活著苗族侗族等眾多的少數(shù)民族,古樸神秘的民俗文化豐富多彩,成為民俗旅游開發(fā)的熱土。但隨著民俗旅游開發(fā)以及全球化的進(jìn)一步加大等原因,黔東南少數(shù)民族民俗文化也面臨著外來文化的沖擊,在民俗旅游村,旅游的商業(yè)化,舞臺化,娛樂化等破壞了民俗文化的健康傳承,民俗文化逐漸退化甚至消亡。民俗文化一旦消亡就難以恢復(fù),因此要加大對民俗文化的保護(hù)。我們既要保護(hù)民俗文化又要開發(fā)民俗旅游,使保護(hù)和開發(fā)和諧發(fā)展。

  這次我們做的課題,就是把安徽徽州的一些年久失修的徽派建筑和晉商風(fēng)格的仿古建筑巧妙地融合起來。修建一所私人的會所,間接地也保護(hù)的我們的民俗文化。讓更多的人可以學(xué)習(xí)和欣賞中國傳統(tǒng)建筑。

  20xx年中國裝修流行簡歐式,簡歐式是當(dāng)年裝修流行風(fēng)格。成熟的人,都有其鮮明的個性和特點,這就是其風(fēng)格所在。裝修也一樣,經(jīng)過多年的發(fā)展和歷練,各種裝修手法自成一體,風(fēng)格呈多樣化。進(jìn)幾年由于國民生活水平的提高,住宅裝修的發(fā)展,各種文化和生活方式不斷融合。開始又流行起中國古典裝飾裝修,以至于紅木家具熱銷。人們都開始關(guān)注古典裝飾裝修喜歡上古樸,典雅的中國風(fēng)。中式古典會所在國內(nèi)外十分盛行,其中包括了中國傳統(tǒng)文化的方方面面。

  二、選題的研究現(xiàn)狀

  中國五千年輝煌燦爛的歷史造就了許多擁有豐富歷史的古城,但在現(xiàn)代城市建設(shè)時,由于缺乏必要的歷史文化保護(hù)意識和對保護(hù)的內(nèi)涵認(rèn)識不全面,導(dǎo)致大量有重要價值的古建筑,住宅院被當(dāng)作危房,舊房拆除,F(xiàn)今歷史風(fēng)貌完整的`城市已經(jīng)不多了,大多城市僅存有局部的建筑群。為能更好的保存歷史建筑,只能是遷址重修。

  改造建設(shè)是挖掘與保護(hù)傳統(tǒng)文化的需要,關(guān)中民俗藝術(shù)博物院是集傳統(tǒng)文化挖掘與保護(hù)、旅游發(fā)展于一體的綜合性建設(shè)項目,具有重要的文化、社會、經(jīng)濟(jì)價值。目前,關(guān)中民俗藝術(shù)博物院項目一期工程已全部建設(shè)完畢,已完成恢復(fù)明清民居12個院落,二期工程正在緊張的建設(shè)當(dāng)中。它的建成必將帶動五臺乃至長安旅游產(chǎn)業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)各項事業(yè)更好、更快發(fā)展。但當(dāng)前的現(xiàn)狀是周邊環(huán)境較為簡陋,外圍景觀的不一致性,很難形成風(fēng)格一致、渾然一體的整體效果,特別是旅游線路西彌路與村莊內(nèi)部道路混合,道路斷面狹窄,風(fēng)貌參差不齊,難以滿足日益增長的旅游需求,缺乏停車場等公共設(shè)施。所以有必要進(jìn)行相應(yīng)的街道和村莊風(fēng)貌改造,打造關(guān)中民俗文化氛圍,使之逐漸形成展現(xiàn)關(guān)中古鎮(zhèn)——古村——古院的文化脈絡(luò)。

  在規(guī)劃中尊重現(xiàn)實發(fā)展條件,避免大拆大建,增強(qiáng)可操作性,整體規(guī)劃、分期實施,將近期改造與長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。采用“一心、兩軸、兩片區(qū)”的規(guī)劃格局,打造西彌路步行商業(yè)街;串接古留村與關(guān)中民俗藝術(shù)博物院,形成五臺古鎮(zhèn)整體格局;形成文化氛圍濃郁、空間錯落有致的關(guān)中古村落風(fēng)貌。古鎮(zhèn)建筑色彩以灰+土黃為主,采用青石、地雕、青磚等為主要建筑原材料,修舊如舊,彰顯文化根基、自然樸拙和經(jīng)濟(jì)耐用特點,形成統(tǒng)一的關(guān)中傳統(tǒng)民居風(fēng)貌特色。

  三、擬研究的主要內(nèi)容和思路

  將南方古典建筑和北方的古典建筑融合到一起,形成晉中古建,徽州古建同園。

  山西民居建筑體現(xiàn)出既遵循傳統(tǒng)的形質(zhì)又兼具有地域特色的雙向性特點。其建筑格局分為中軸對稱格局和非絕對對稱的均衡格局。從總體來看,民居是由前堂后室三進(jìn)四合院組成,形成前低后高,具有足夠景深,參差錯落的中軸對稱輪廓線,既能滿足主人對外接觸交往的要求,又能滿足一定私密性的要求,使建筑有主與有次,有藏有露,具有空間秩序感。山西傳統(tǒng)的四合院基本構(gòu)成元素主要有:宅門、倒座、院落、廂房、正房等幾部分。對于規(guī)模較大的多進(jìn)四合院,各院落間由垂花門或過廳串聯(lián)。通過這幾個基本元素的多重組合,產(chǎn)生了多種合院類型山西民居門的巧設(shè)形成引人入勝的空間景觀。

  徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一,它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實物中。它集徽州山川風(fēng)景之靈氣,融風(fēng)俗文化之精華,風(fēng)格獨特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精湛,不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思,還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。它在總體布局上,依山就勢,構(gòu)思精巧,自然得體;在平面布局上規(guī)模靈活,變幻無窮;在空間結(jié)構(gòu)和利用上,造型豐富,講究韻律美,以馬頭墻、小青瓦最有特色;在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上,融石雕、木雕、磚雕為一體,顯得富麗堂皇。

  此次課題的總體布局會以晉中民居特有的建筑格局來設(shè)計,前低后高使建筑有主次和空間感。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),疏密有致,在外觀上呈現(xiàn)出一種高不可測的神秘封閉感,體現(xiàn)了富商講究排場和私密的需要。建筑外觀封閉,內(nèi)外空間的交匯點是宅門,它保持并維護(hù)著合院內(nèi)部空間的完整性、秩序性。主入口處采用的是晉中特有的垂花門,門頭有精美的石刻。其主要建筑前廳和宴會廳都是采用徽派建筑的布局和裝飾。突出“中和”思想,強(qiáng)調(diào)建筑與自然,建筑主次的和諧統(tǒng)一,反應(yīng)“仁” “禮”的完全統(tǒng)一?傮w布局粗獷中不失細(xì)膩,平面而又立體彰顯四平八穩(wěn)的姿態(tài)。

  中式古典私人會所是享受生活,娛樂身心的場所,在生活和工作節(jié)奏日益加快的今日中式古典私人會所的設(shè)置是對大家身心健康的一種提醒。打牌,喝茶,聊天,或者泡溫泉,都是不錯的選擇。中式古典私人會所的設(shè)計,從中式傳統(tǒng)文化出發(fā),結(jié)合現(xiàn)在休閑娛樂設(shè)施,為大家的業(yè)余生活提供了很大的方便,讓我們盡情享受生活的美好。

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