小課題開題報(bào)告范文
開題報(bào)告是在對(duì)課題項(xiàng)目進(jìn)行初步準(zhǔn)備與研究以后，對(duì)課題管理部門所作的情況匯報(bào)。以下由小編為大家整理出一篇小課題開題報(bào)告范文，供大家借鑒。
一、選題意義和背景
英特爾R未來教育項(xiàng)目在中國已耕耘十載，對(duì)我國上百萬教師21世紀(jì)的教學(xué)技能和信息素養(yǎng)進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)。為探索促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的新模式，在總結(jié)十年教師培訓(xùn)豐富成果和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，英特爾R未來教育項(xiàng)目提出“培訓(xùn)、應(yīng)用、研究一體化”的教師發(fā)展戰(zhàn)略。結(jié)合這一發(fā)展戰(zhàn)略，策劃并設(shè)計(jì)了“應(yīng)用型課題研究促進(jìn)英特爾R未來教育基礎(chǔ)課程理念向教師教學(xué)能力遷移研究”項(xiàng)目，并經(jīng)過國際專家的論證后獲準(zhǔn)在中國實(shí)施。項(xiàng)目通過自愿申請(qǐng)的方式選定包括吉林、湖南等全國15個(gè)省、市、自治區(qū)的31所基礎(chǔ)課程項(xiàng)目學(xué)校的358位來自語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)等學(xué)科教師參與項(xiàng)目的實(shí)施。
二、論文綜述
一般的社會(huì)建構(gòu)主義都認(rèn)為，人的認(rèn)知是在社會(huì)文化背景下，與他人及社會(huì)的互動(dòng)中主動(dòng)建構(gòu)的。知識(shí)來源于社會(huì)的建構(gòu)，知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)過程是：個(gè)體建構(gòu)的新知識(shí)通過媒介表征（印刷、手寫、口頭或電子方式）發(fā)表，經(jīng)他人根據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審視、評(píng)判而重新形成并為人們所接受即社會(huì)性接受，由此成為客觀知識(shí)；在學(xué)習(xí)過程中，客觀知識(shí)被個(gè)體內(nèi)化和再建構(gòu)，在獲得意義的基礎(chǔ)上成為個(gè)人的主觀知識(shí)；個(gè)體依據(jù)這一主觀知識(shí)進(jìn)一步創(chuàng)造并發(fā)表新的知識(shí)，由此完成知識(shí)建構(gòu)的一個(gè)循環(huán)。
與知識(shí)來源于社會(huì)的建構(gòu)的觀點(diǎn)相適應(yīng)，認(rèn)知過程被看作首先是公開的、社會(huì)性的，其次才是私有的和個(gè)人的，從這個(gè)意義上講，認(rèn)知并不存在于個(gè)體的`內(nèi)部，而是存在于人際之間。
學(xué)習(xí)理論的分布式認(rèn)知理論認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與成長(zhǎng)不是一個(gè)孤立的事件，而這種變化是一個(gè)互惠的過程，注重個(gè)體、環(huán)境及文化制品的交互。它從個(gè)體的智能開始，通過個(gè)體間相互學(xué)習(xí)和指導(dǎo)以及通過熟練使用工具而達(dá)到目的。該理論旨在向人們解釋人類行為中的認(rèn)知過程是如何突破個(gè)體的局限而分布到環(huán)境中的。因此，分布式認(rèn)知理論特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體、技術(shù)工具間為了執(zhí)行某個(gè)活動(dòng)而發(fā)生的交互，是網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的重要理論方法。
學(xué)習(xí)理論中的情境認(rèn)知理論（Situated Cognition）同樣非常關(guān)注社會(huì)性交互作用，其“實(shí)踐共同體（communitiesofpractice）”的概念表明，在實(shí)踐共同體中的學(xué)習(xí)者，起初只是一個(gè)“新手”，處于共同體的邊緣，在向共同體中心移動(dòng)的過程中，他們會(huì)更多地接觸共同體中的文化，并開始扮演專家或熟手的角色15。因此，學(xué)習(xí)不僅是情境性的，知識(shí)需要通過活動(dòng)產(chǎn)生，而且學(xué)習(xí)還是共享某一情境的社會(huì)單元的構(gòu)建過程，知識(shí)是合作的產(chǎn)物，人們通過不斷的交互增強(qiáng)了參與特定情境共同活動(dòng)的能力。
語言構(gòu)筑了社會(huì)互動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。符號(hào)和工具的中介在知識(shí)的建構(gòu)中起了關(guān)鍵作用。語言更被維果茨基推為“工具之首”。語言的獲得可以促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展。語言可作為一種中介物，幫助學(xué)生建構(gòu)自己有關(guān)世界的知識(shí)，并隨后對(duì)這一知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)、精制和反思；語言也是與他人相互作用，進(jìn)行文化與思想交流的中介，而社會(huì)性互動(dòng)是文化共享與傳遞的主要途徑，是認(rèn)知和掌握語言的基礎(chǔ)。
總的來看，學(xué)習(xí)的社會(huì)建構(gòu)理論為協(xié)同知識(shí)建構(gòu)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，而且也直接推動(dòng)了協(xié)作學(xué)習(xí)在近期教育改革以及教育技術(shù)領(lǐng)域中的迅速發(fā)展。因此有關(guān)學(xué)習(xí)的研究更多地關(guān)注人的社會(huì)性互動(dòng)，關(guān)注審視問題的多重視角、多元價(jià)值以及視界的交融，關(guān)注以各種符號(hào)體系為載體的人類文化對(duì)個(gè)體發(fā)展、個(gè)體間相互作用的中介意義，關(guān)注個(gè)體智力與集體智力的有效互動(dòng)。協(xié)作成為學(xué)習(xí)的中介，而協(xié)作學(xué)習(xí)也成為社會(huì)建構(gòu)主義應(yīng)用和深入研究的典型范式。
三、參考文獻(xiàn)
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[8]劉軍.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析導(dǎo)論[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004.
[9]劉軍.整體網(wǎng)分析講義--CINET軟件應(yīng)用[M].上海:上海人民出版社,2009.
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四、論文提綱
1緒論
1.1研究背景
1.1.1網(wǎng)絡(luò)教研與網(wǎng)絡(luò)交互研究的發(fā)展
1.1.2項(xiàng)目背景
1.2研究?jī)?nèi)容與思路
1.3研究目的和意義
1.4研究方法
2文獻(xiàn)綜述
2.1相關(guān)概念解釋
2.1.1教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體
2.1.2社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析
2.1.3協(xié)同知識(shí)建構(gòu)
2.2相關(guān)理論基礎(chǔ)
2.2.1學(xué)習(xí)的社會(huì)建構(gòu)視角
2.2.2群體動(dòng)力學(xué)理論
2.3相關(guān)研究現(xiàn)狀
2.3.1網(wǎng)絡(luò)教研的研究現(xiàn)狀
2.3.2協(xié)同知識(shí)建構(gòu)的研究綜述
2.3.3社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法在教育領(lǐng)域應(yīng)用的研究現(xiàn)狀
3QQ群環(huán)境下教學(xué)研討中協(xié)同知識(shí)建構(gòu)交互分析體系的構(gòu)建
3.1協(xié)同知識(shí)建構(gòu)的過程維度
3.2話題維度分析
3.3社會(huì)關(guān)系維度分析
3.4補(bǔ)充分析
4QQ群環(huán)境下教學(xué)研討中的交互實(shí)證分析與策略研究
4.1第一次網(wǎng)絡(luò)研討分析
4.1.1第一次網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)背景介紹
4.1.2協(xié)同知識(shí)建構(gòu)的過程分析
4.1.3話題分析
4.1.4社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析
4.1.5第一次網(wǎng)絡(luò)研討分析結(jié)論與策略
4.2第二次網(wǎng)絡(luò)研討分析
4.2.1第二次網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)背景介紹
4.2.2協(xié)同知識(shí)建構(gòu)的過程分析
4.2.3話題分析
4.2.4社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析
4.2.5第二次網(wǎng)絡(luò)研討分析結(jié)論與策略
4.3第三次網(wǎng)絡(luò)研討分析
4.3.1第三次網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)背景介紹
4.3.2協(xié)同知識(shí)建構(gòu)的過程分析
4.3.3話題分析
4.3.4社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析
4.3.5第三次網(wǎng)絡(luò)研討分析結(jié)論與策略
5結(jié)論
5.1主要研究成果及研究結(jié)論
5.2研究中存在的問題及展望
參考文獻(xiàn)
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